以色列的节日
以色列国庆日
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以色列国庆日以色列国庆日是以色列最重要的节日之一,每年的四月十四日或十五日庆祝。
这一天,全国上下沉浸在欢乐的氛围中,庆祝以色列独立的到来。
国庆日是以色列人民团结一致的象征,也是他们对国家成就的自豪和庆祝的时刻。
国庆日的庆祝活动通常从前一天晚上开始。
人们会在家中举办家庭聚会,亲朋好友聚在一起,共同享受美食和欢乐的时刻。
许多人会在家里烹饪传统的以色列美食,如烤肉、沙拉和糕点。
此外,人们还会点燃篝火,跳舞和唱歌,庆祝这个特殊的日子。
国庆日的正式庆祝活动通常在次日举行。
这一天,全国各地都会举办各种各样的庆祝活动,如游行、音乐会和烟花表演。
以色列的主要城市如耶路撒冷、特拉维夫和海法都会举办盛大的庆祝活动,吸引着来自全国各地的人们。
游行队伍中,人们手持以色列国旗,高唱国歌,表达对国家的热爱和自豪。
国庆日是以色列人民团结一致的象征。
以色列是一个多元文化的国家,拥有来自不同背景和宗教的人们。
然而,国庆日这一天,人们会忘记彼此的分歧,团结在一起,庆祝国家的独立。
这种团结的精神在国庆日期间尤为明显,人们不分彼此地欢庆,展现了以色列人民的凝聚力。
国庆日也是对以色列国家成就的庆祝。
以色列成立于1948年,是一个年轻的国家。
然而,在短短几十年的时间里,以色列取得了令人瞩目的发展和成就。
无论是在科技、军事、文化还是经济领域,以色列都取得了巨大的进步。
国庆日是人们庆祝这些成就的时刻,对国家的进步感到骄傲。
然而,国庆日也是对以色列历史的反思和思考。
以色列的建国过程并不平坦,充满了挑战和困难。
国庆日是人们回顾这段历史,思考国家的发展和前景的时刻。
人们会反思过去的困境和挑战,同时也展望未来的希望和机遇。
在国庆日期间,人们也会参观以色列的历史遗址和纪念馆。
这些地方记录了以色列的历史,让人们更深入地了解国家的过去和现在。
参观这些地方,不仅是对国家历史的尊重,也是对国家成就的致敬。
总之,以色列国庆日是一个庄重而欢乐的节日。
这一天,人们庆祝国家的独立和成就,展现团结和自豪的精神。
以色列犹太新年庆祝犹太人的宗教节日
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以色列犹太新年庆祝犹太人的宗教节日以色列作为一个多民族国家,犹太人是其主要民族之一,而犹太新年也是犹太人最重要的宗教节日之一。
本文将介绍以色列犹太新年的庆祝活动和相关习俗。
犹太新年,犹太教称之为罗什哈沙纳,是犹太历法中的年初一。
根据犹太历法,犹太新年在公历的九月或十月份,历时两天。
这个节日标志着犹太历法的更新,被认为是宇宙的创造之日,也是犹太人进行反省和祈祷的日子。
在以色列,犹太新年是个重要的宗教节日,人们会举行各种庆祝活动。
首先是宗教仪式,人们会前往犹太教堂或犹太社区的祈祷场所,参与新年仪式。
他们会读经、祈祷,同时还会听到来自拉比(犹太教教师)的讲道,带领群众进行反省和祈祷。
与此同时,犹太新年也是家庭团聚的时刻。
家人们会共进晚餐,享用特别准备的传统食物。
比如,人们会食用苹果和蜂蜜,寓意着新年甜蜜顺利。
此外,还有一种特色食物叫做“哈拉”,它是一种带有水果干的面包,象征着丰收和幸福。
在犹太新年期间,人们会互相祝福,并向亲朋好友赠送礼物。
这些礼物通常是带有吉祥寓意的物品,比如装饰品或书籍等。
在家庭中,父母会给孩子们送上礼物,以表达对他们的疼爱和祝福。
除了宗教仪式和家庭聚会,犹太新年还有其他的庆祝活动。
在以色列的大城市和小镇,人们会组织游行、音乐表演等庆祝活动。
节日期间,还会有各种文化艺术节目,如戏剧表演、音乐会和舞蹈表演等,以提供丰富多样的娱乐选择。
此外,人们还会在犹太新年期间进行慈善活动。
犹太人认为,通过慈善行为,可以积累福报和报答上帝的恩赐。
他们会慷慨解囊,捐助给有需要的人,帮助他们过上更好的生活。
总之,以色列犹太新年是一个深具宗教意义的节日,也是一个家庭团聚、社区庆祝和慈善行动的时刻。
在这一天,犹太人会进行祈祷、反省和祝福,同时也会举行各种庆祝活动,欢度新的一年的开始。
无论是在犹太人的家庭,还是在以色列的大街小巷,到处都流露出喜庆、祥和和团结的气氛。
以色列犹太新年的庆祝活动与文化传承
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以色列犹太新年的庆祝活动与文化传承犹太新年,又称为罗希·哈苏哈纳(Rosh Hashanah),是犹太教最重要的节日之一。
在以色列,这一庆祝活动不仅意味着新年的到来,还承载着丰富的文化传承。
本文将探讨以色列犹太新年的庆祝活动及其对文化传承的影响。
一、犹太新年的起源与意义犹太新年起源于犹太教圣经《利未记》中的记载。
根据传统,这一节日是上帝创造世界的日子,也是审判日的开始。
犹太新年象征着犹太民族的重生与净化,同时也是反思过去一年的时刻,以便进行个人反省和改善。
二、犹太新年的庆祝活动1. 吹角犹太新年的庆祝活动中,最具特色的是吹角仪式。
这一传统源于古代圣殿中的吹角乐器,通过吹角传达祈祷和呼唤上帝的声音。
吹角仪式被视为提醒人们听从上帝的声音,开启新年的步伐。
2. 犹太教法定犹太新年是一个重要的宗教节日,犹太人会参加宗教仪式,如前夜祈祷、朝拜和读经等。
在犹太教法定期间,人们会聚集在犹太教堂(synagogue),共同祈求祝福和保佑。
这些仪式帮助人们加深对犹太教信仰和继承的理解。
3. 大餐与甜食在犹太新年的庆祝中,人们会举办丰盛的家庭聚餐,并享用传统的美食。
其中,一项重要的传统是食用苹果蘸蜂蜜,象征着新年的甜美和丰收。
此外,还有各种犹太传统食品,如蜂蜜蛋糕(honey cake)、和平圈等。
三、犹太新年庆祝活动的文化传承1. 承载历史记忆犹太新年的庆祝活动承载着犹太民族悠久的历史记忆。
通过举办庆祝活动并参与传统仪式,犹太人将传统文化代代相传,保留并传承自己的宗教和民族文化。
2. 家庭团圆和文化传承犹太新年是家庭团聚的时刻,家人们聚在一起分享美食,共同庆祝节日。
这不仅强化了家庭纽带,也为父辈向年轻一代传授犹太文化提供了宝贵的机会。
通过参与庆祝活动和亲人们的交流,年轻一代能够了解传统价值观,并更好地传承和发展犹太文化。
3. 文化与多元社会融合以色列作为一个多元文化的国家,庆祝犹太新年的活动不仅限于犹太人之间,也吸引了来自不同宗教和文化背景的人们参与其中。
不过圣诞节的国 家
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不过圣诞节的国家《不过圣诞节的国家》圣诞节,这个在西方世界具有重要宗教和文化意义的节日,在全球范围内广泛传播和庆祝。
然而,并非所有国家都热衷于过圣诞节,这背后有着各种各样的原因。
在众多不过圣诞节的国家中,以色列是一个典型的例子。
以色列主要信奉犹太教,其宗教和文化传统与基督教有着显著的差异。
对于以色列人来说,他们有着自己独特而丰富的宗教节日,如逾越节、住棚节等,这些节日承载着犹太民族的历史、信仰和价值观。
因此,圣诞节在以色列并非一个法定或普遍庆祝的节日。
伊斯兰教国家如沙特阿拉伯、伊朗等,也不过圣诞节。
伊斯兰教有着自己的宗教历法和节日体系,如开斋节、古尔邦节等。
在这些国家,宗教法律和社会规范对于非伊斯兰教的节日庆祝有着严格的限制。
圣诞节作为基督教的重要节日,与伊斯兰教的教义和传统不符,所以不会在这些国家得到大规模的庆祝。
在一些东方国家,如日本和韩国,虽然受到西方文化的一定影响,但圣诞节并非是全民性的传统节日。
在日本,圣诞节更多地被视为一个商业和浪漫的节日,年轻人可能会借此机会约会、交换礼物,但在家庭和社会层面,其重要性远不及本土的传统节日,如新年。
韩国虽然也有一定的圣诞节庆祝氛围,但主要集中在城市的商业区和年轻人中间,传统文化和宗教的影响使得圣诞节在整个国家的节日体系中并不占据核心地位。
还有一些国家,由于政治、历史或社会原因,对圣诞节的庆祝持冷淡态度。
例如,在一些经历过长期殖民统治的国家,可能对西方的节日文化存在一定的抵触情绪。
他们更倾向于弘扬和传承本国的传统文化,以增强民族自豪感和认同感。
不过圣诞节并不意味着这些国家排斥外来文化或缺乏包容精神。
相反,这反映了各国对于自身文化传统的珍视和坚守。
在全球化的浪潮中,保持本土文化的独特性和完整性对于一个国家的身份认同和文化自信至关重要。
每个国家都有权利根据自身的历史、宗教、社会和文化背景来选择接受和庆祝哪些节日。
同时,不过圣诞节也不影响这些国家与世界其他地区的交流与合作。
以色列犹太教新年宗教庆典与家庭团聚
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以色列犹太教新年宗教庆典与家庭团聚犹太教的新年庆典,也被称为Ros Hashanah,是犹太教最重要的节日之一。
它标志着犹太教历法中一年的开始,通常在公历的九月下旬或十月上旬举行。
整个庆典持续两天,犹太人们在这段时间内进行祷告、宴会和家庭团聚,以迎接新的一年的到来。
新年庆典在以色列以及全球范围内都得到了广泛的庆祝。
它不仅是一个宗教节日,也是家庭团聚的重要时刻。
让我们来了解一下以色列犹太教新年宗教庆典与家庭团聚的旅程。
新年庆典的准备工作从数周前就已经开始了。
家庭成员为这个重要的庆典准备食物,准备庆祝活动并收拾家中的每个角落。
家庭中的每个人都参与其中,一起为庆祝这个重要时刻做出贡献。
在新年的前一天晚上,以色列的犹太人会去教堂参加特殊的祷告仪式,这一天被称为Ros Hashanah Eve。
在教堂里,人们会反省过去一年的经历,并祈求来年的福祉和平安。
新年的第一天被认为是非常重要的,这一天称为Ros Hashanah。
本日的庆典通常在家中举行,家人们聚集在一起。
他们守望着户外,在寒风中祷告,思考着过去的一年的经历。
这个仪式被称为塔基亚。
犹太教家庭会在这一天享用丰盛的传统食物。
蜂蜜被认为是新年的象征,人们在面包或苹果表面涂上蜂蜜,寓意新年充满甜蜜。
除此之外,其他的庆典食物还有鳗鱼、胡萝卜和各种水果。
新年期间,犹太人们还会发放礼物给亲朋好友,以表达他们对彼此的关爱和关心。
这些礼物通常是精心挑选的,寓意着希望来年的幸福和繁荣。
在新年庆典期间,游行仪式也是不可或缺的一部分。
人们身着盛装,参与游行队伍,载歌载舞地走过街道。
游行节目通常包括音乐、舞蹈、表演和祝福仪式。
整个过程充满欢乐和庆祝的氛围。
除了在家庭中庆祝,犹太人们也会前往以色列的犹太教圣地耶路撒冷,参与特殊的庆典仪式。
在Solomon's Temple和Kotel西墙,人们聚集在一起祈祷,并向上天祈求来年的健康、平安和幸福。
犹太教新年庆典与家庭团聚不仅仅是一个宗教节日,更是一个传统、文化和情感的表达。
文化以色列之传统节日-五旬节
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文化以色列之传统节日-五旬节下周一是以色列的五旬节(Shavuot)。
在以色列,有很多因宗教而产生的节日,五旬节就是其中一员。
五旬节是犹太教三大节日之一(其他的两个是逾越节和住棚节)。
因为它在逾越节的七周之后举行,所以又有个萌萌哒的名字,叫七七节。
起源在犹太教中,五旬节是庆祝以色列人在西奈山(Mount Sinai)收到妥拉(Torah)-犹太教圣经的日子,是非常欢乐的一个节日。
Moritz Daniel Oppenheim - Shavuot (Pentecost) (Das Wochen- oder Pfingst-Fest) - Google Art Project除了宗教含义,在以色列,五旬节还是一个庆祝麦子丰收的节日。
在古代,每年麦子在这个时候丰收,人们以欢庆的方式感恩上帝的馈赠,并祈祷来年的风调雨顺。
那时候的人们把小麦和水果都带到圣殿,献给上帝。
圣殿是古代以色列人最高的祭祀场所。
历史上的耶路撒冷曾先后出现两座圣殿,现已被毁。
习俗各种各样的奶制品是五旬节必不可少的食物,比如奶酪蛋糕奶酪薄饼奶酪三角馄钝据说以色列人在西奈山上收到圣经(妥拉)之后,根据其准则,做肉食有很多限制,所以他们最终决定吃乳制品。
但还有别的原因:以色列人用奶制品制成的点心象征他们收到的圣经(妥拉),就如同婴儿需要母亲的母乳一样,以色列人也需要精神灵魂的”奶”,也就是圣经“妥拉”。
圣经可以说是以色列民族和宗教的根源。
除了吃白色的乳制品,在这一天,以色列人还喜欢穿白色的衣服,小朋友手提装满新鲜水果的篮子,许多家庭用鲜花装饰自己的家。
在晚上的正餐上,人们还会吃各种各样的水果,一起唱歌,度过愉快的时光。
许多家庭还会到海边或者湖边野餐,享受休闲的假期。
以色列有哪些重要的节日?
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以色列有哪些重要的节日?一、犹太教新年 - 阔达阔达是犹太教中最重要的节日之一,也被称为犹太教的新年。
此节日通常在公历九月或十月庆祝,持续两天。
这个时候,犹太人会聚在一起,通过祷告、读经和各种庆祝活动来迎接新年的到来。
阔达代表了宇宙重生和神圣创造的概念,在这一天,犹太人会反思自身的过去,寻求神的宽恕,并祈求未来的安康和幸福。
1. 祷告与思考 - 反思过去在阔达节期间,犹太人会前往犹太教堂(犹太人称之为“犹太教堂”的地方是指犹太人去祷告的地方)参加特殊的祷告仪式。
透过这些祷告,犹太人反思过去一年的言行,并寻求自身行为上的改进和精神上的超越。
2. 吹角声响 - 表达悔过阔达的庆祝活动中,吹角是一个重要的仪式。
犹太人会使用羊角或公羊角吹奏角号,这个传统的背后意义是向神表达悔过和悔罪,以希望获得神的宽恕和祝福。
3. 家庭团聚 - 分享喜悦阔达期间,家庭团聚是一项重要的活动。
犹太人会相聚在一起享用美食,如蜂蜜蛋糕和苹果,希望新年甜如蜜糖。
这也是一个喜庆的时刻,家人们相互祝福,互赠礼品,共同期盼幸福的一年。
二、逾越节 - 自由之旅逾越节是犹太教中最重要的传统节日之一,纪念了犹太人从埃及奴役中获得自由的历史事件。
这个节日通常在春季的公历三月或四月庆祝,持续七天。
逾越节期间,犹太人传承着数千年的传统,通过各种庆祝活动和仪式,纪念他们的祖先脱离奴役,迈向自由的征程。
1. 庆祝传统 - 纪念历史逾越节的第一个晚上,犹太人家庭会共聚一堂,享用一顿特制的传统晚餐。
晚餐上会食用逾越节特有的食品,如无酵饼和苦菜,这些食品象征着古代以色列人在离开埃及时的苦难与磨难。
2. 途经象征 - 传递自由逾越节期间,犹太人会用纪念酒杯和逾越节盘子来举行各种仪式,其中包括将纪念酒杯传递给家族中的每个成员,并用特殊的方式阐述自由故事的传统。
这种方式有助于犹太人之间传承历史,并增进了家庭成员之间的凝聚力。
3. 自由的盼望 - 向未来前进逾越节不仅仅纪念过去的历史事件,也代表着犹太人对未来自由的盼望。
以色列各种节期
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每年的節期
日期 節期 屬靈意義 聖經出處
1/14 逾越節 豫表基督作我們的逾越,(林前五7,)為著我們我
們起初和基本的救恩。
這節期表徵我們重生生命的
開始。
(出十二2。
)
利二三4~5,出十二
2~14
1/14~1/21 除酵節 逾越節的延續豫表我們基督徒生活的整個期間,乃
是無罪的節期。
利二三6~8,出十二
15~20
1/16 初熟節 豫表復活的基督(林前十五20)在祂的復活裏,作
為給我們享受的節期。
利二三9~14
3/6
收割節
(七七節或
五旬節)
豫表享受那靈的澆灌,為著構成召會,包括猶太和
外邦這兩部分,由當日所獻上給神的兩個餅所豫
表。
(17。
)
利二三15~21
7/1 吹角節 豫表神召聚祂四散的子民,就是分散的以色列人,
(太二四31,)要應驗於基督回來時。
(30。
)
利二三23~25
7/10 遮罪節 豫表以色列全家被神召聚後,他們對神遮罪的享
受。
(羅十一25~27,亞十二10~14。
)這要應
驗於基督第二次來,從天降到聖地時。
(啟一7。
)
利二三26~32
7/15~7/21
收藏節
(住棚節)
豫表復興時代的享受,(太十九28,)要應驗於千
年國時(啟二十4,6)在被恢復的地上,還不是在
新天新地。
利二三33~44
註:上表節期及其屬靈意義、出處係摘自《神在祂與人聯結中的歷史》(1992~1993),第十三篇。
五旬节源始及意义

五旬节源始及意义在古代以色列民族的历史中,每年庆祝三个庆节:逾越节、五旬节和帐篷节。
每个庆节都有它的历史起源及所纪念的宗教意义。
下面主要介绍一下五旬节的源始以及它的意义。
一、圣经中的五旬节(一)旧约中的五旬节在主前十四世纪时,以民被驱逐出埃及以后,他们慢慢的安定下来,这个定居过程是缓慢的。
主前十三世纪时,越来越多从埃及逃出来的不同支派团体的以色列人,在叙利亚——巴勒斯坦渐渐定居,与周围民族为邻,对以民影响最大的是客纳罕人。
然而以色列的渗入是渐进的,大多数采取的是和平的方式,在各地的村落都密切地与客纳罕人接触,交往。
所以,以色列的宗教也深受客纳罕人所崇拜的男性繁殖神祇与女性繁殖神祇的影响,尤其是春、夏、秋三个收获的庆节。
保存最久的礼仪历,根据出23:14—17记载,在当时的巴勒斯坦地区,春季有无酵节,夏季有(小麦)收成节,秋季有(葡萄与橄榄)收藏节。
这些庆节,都是在以民进入福地,与客纳罕人一起过的节日。
显然,这三大收获节不是在游牧时期建立的,而是在若瑟之家当逃离埃及,定居在巴勒斯坦地区之后,才继承了客纳罕人的三大收获节,并与自己民族的救恩史加以联和,就形成了以民自己的节日。
在春季的无酵节,以民纪念梅瑟带领他们出离埃及的事迹,也就是逾越节;夏季小麦收成节,则纪念梅瑟在曷勒布山上领十诫版的事迹;秋季葡萄收藏节,纪念梅瑟在带领他们出埃及时,在旷野中四十年住在帐篷里的事迹。
由此可见,以民的三大庆节,都是和农业有着密切的联系,五旬节也是他们在定居后,才开始正式庆祝。
五旬节,顾名思义,即是在第五十天上所庆祝的节日。
这五十天的算法是由逾越节算起的第五十天(肋23:15;申16:9)这种计算方法,也引发了颇为棘手的问题。
尤其是到了撒杜塞人和法利赛人的时代,更是争执不下,甚至势不两立。
争执的焦点,在于两种不同的算法。
虽然两种算法都始于安息日(肋23:11),但是这起算的第一天却有两种不同的算法:第一种算法,是以这安息日指逾越节周期内适逢的安息日,依照这一说法,五旬节常是在荐新节后的第七个安息日的次日,即是在现在的主日上举行,也就是“安息日的次日”(肋23:11)。
以色列法定节日
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竭诚为您提供优质文档/双击可除以色列法定节日篇一:以色列节假日及工作时间以色列的公共节假日是根据希伯莱历确定的,因此其公历日期每年并不一样。
以公历表示,以色列的主要公共节假日时间是:新年9-10月(两天)赎罪日9-10月(1天)住棚节9-10月(8天)旧约全书前五卷完成欢庆日9-10月(1天)灯节12月(7天)狂欢节2-3月(1天)逾越节3-4月(7天)独立日4-5月(1天)奥默节4-5月(1天)耶路撒冷日5-6月(1天)五旬节5-6月(2天)圣殿遭劫日7-8月(1天)?犹太新年(Roshhashana):公历9-10月间,放假两天。
赎罪日(YomKipper):犹太民族主要节日,公历9-10月间,放假一天。
这一天犹太人通过祈祷忏悔自己的罪,并祈求上帝的宽恕和赦免。
全国上下几乎停止一切活动,气氛庄重。
结茅节(sukkot):公历9-10月间,又称住棚节,放假一周。
期间人们住进临时搭建的棚舍,以纪念犹太祖先出埃及期间在西奈荒漠中40年的帐篷生涯。
点烛节(hanuka):公历12月间,放假一天。
此节是为了纪念公元前165年犹太人反抗异族统治胜利、收复耶路撒冷、洁净第二圣殿的日子,延续8天,每天点燃烛台上的一枝蜡烛。
普林节(普弭节)(purim):公历2—3月间,又称化妆节,是以色列的狂欢节。
逾越节(pesah):公历3-4月间,放假一周。
是犹太人的重要节日,以纪念摩西成功地率领犹太人摆脱法老控制、离开埃及、举族返回迦南的经历。
大屠杀纪念日:公历3—4月间,纪念二战中惨遭纳粹屠杀的600万犹太人。
烈士纪念日:公历4-5月间,独立日的前一天,纪念建国以来在历次战争中的阵亡将士。
独立日(IndependenceDay):公历4-5月间,放假一天。
1948年5月14日以色列宣布建国,随后第一次中东战争爆发,以色列称之为“独立战争”,并将宣布建国的日子纪念为独立日。
五旬节(shavuot):公历5-6月间,放假一天,在逾越节后第50天。
以色列人的三大节期
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以色列人的三大节期一年一次的受难节和复活节就要到了,现摘出《站在末日读圣经:写给初学者》一书的相关内容,帮助我们从三个节期默想神永远的旨意。
以色列人的三大节期当以色列人出埃及之后,在旷野的期间,上帝就为他们设立一年之中的三大节期。
那就是逾越节、五旬节和住棚节。
其中的第一个节期——逾越节是为了纪念以色列人出埃及的那一个令人难忘的夜晚而设立的。
当夜,上帝击杀了埃及每家每户所有的长子,只有以色列人因事先在门楣上涂上了羔羊的血,从而逃过了死劫。
它预表了所有信耶稣的人,最后将脱离由先前的亚当引发的第二次的死。
逾越节定在犹太历的一月十四日,虽然只是一天,但随后的无酵节和初熟节紧跟着它,也可以算在同一个节期之内。
无酵节从1月15日算起,连续7天。
“酵”在圣经中预表虚假及软弱,所以为期7天的无酵节含义是说,在接受上帝的真道时,必须除去一切的虚假和混杂,人才不会跌到软弱之中爬不起来。
初熟节是是1月16日,从1月14日到1月16日,恰好是第三天。
耶稣是第三天从死里复活的,所以,初熟节是纪念耶稣从死里复活的日子。
耶稣第一次来的时候,结出了人类从死里复活的初熟果子;当祂第二次再来的时候,必有大批灵命成熟的果子,欢欣鼓舞地仰望着上帝收割日子的到来。
接下来的第二个节期是五旬节。
它是从初熟节的1月16日算起,经过49天,到了第50日,即3月6日就是五旬节。
当耶稣从死里复活之后,在地上停留了40天之久,接着升天而去,10天之后,圣灵从天而降,象征每一个信入耶稣的人必接受圣灵的火一般的洗。
数字49是所有数字之中,第一个跟复活的数根(1459-919)连在一起的数字,这暗示我们,接受灵洗而重生的人,必定与深刻认识复活的真理紧密地连结在一起。
最后的第三个节期是住棚节,它是一个为期7天的节期,从7月15日至7月21日,7月22日这一天,虽然不在7天之内,却被特别地称为住棚节的第8天,而且是“最大的日子”。
“住棚节”的“棚”字,原是“帐棚”的意思。
以色列独立日纪念以色列成立的重要节日
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以色列独立日纪念以色列成立的重要节日以色列独立日:庆祝以色列国家成立的重要节日概述:以色列独立日,也称作“独立日”或“国庆节”,是以色列的重要节日之一。
每年的4月14日或15日(根据希伯来历,决定)都会举行庆祝活动。
这一天是以色列宣布独立并成立犹太国家的日子,标志着以色列作为一个独立国家的诞生,是以色列国家的象征。
历史背景:以色列独立日源自于1948年5月14日,当时战胜了多个阿拉伯国家的以色列人民宣布成立以色列国家。
在此之前,犹太人一直期望能够在他们祖先的故土建立一个属于自己的国家。
随着第二次世界大战的结束,犹太人在世界各地面对着反犹太主义和大屠杀的威胁,并且希望能够找到一个安全的避难所。
这种渴望最终在1947年联合国通过了《巴勒斯坦分割决议》时得到延续。
庆祝活动:以色列独立日的庆祝活动通常持续两天,以庆祝以色列成立的历史性时刻。
这两天里,以色列的城市、乡村和社区都会进行庆祝活动,包括盛大的游行、音乐会、烟火表演等。
首都耶路撒冷的庆祝活动尤其盛大,吸引了大量游客和居民。
游行是以色列独立日庆祝活动的重要组成部分。
在游行中,人们手持以色列国旗,穿着传统的以色列服装,表达对国家的热爱和忠诚。
游行队伍中还有军事装备和车辆,展示以色列国家的军事实力和安全力量。
音乐会是另一个备受瞩目的庆祝活动。
全国各地会举办音乐会,各种艺术家和音乐团体表演现场音乐会。
音乐会通常呈现出各种音乐风格和文化特色,包括犹太传统音乐以及现代流行音乐等。
烟火表演则是以色列独立日的高潮之一。
在庆祝活动的最后一个晚上,人们聚集在公园、海滩和广场等地,观赏美丽壮观的烟火表演。
烟花绽放出绚丽多彩的光芒,象征着以色列国家的繁荣和希望。
文化庆祝:除了游行、音乐会和烟火表演,以色列独立日还有一系列文化庆祝活动。
许多博物馆和艺术机构会向公众免费开放,并举办特别的展览和演出。
人们可以欣赏到各种文化活动,包括舞蹈、戏剧、文学朗诵等,展示了以色列丰富多样的文化遗产和创造力。
巴勒斯坦和以色列的民俗与节日传统
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巴勒斯坦和以色列的民俗与节日传统巴勒斯坦和以色列是两个紧密相连的地区,拥有丰富多样的民俗与节日传统。
这些传统反映了两个地区的历史、文化和宗教背景,也是人们彼此了解和交流的重要方式。
在本文中,我们将探讨巴勒斯坦和以色列的民俗与节日传统。
一、婚礼传统婚礼在巴勒斯坦和以色列文化中都扮演着重要的角色。
在巴勒斯坦,婚礼通常持续几天,包括音乐、舞蹈和美食。
新娘会穿上传统的婚纱,新郎则穿上传统的服饰。
婚礼上,家庭和朋友们会齐聚一堂,共同庆祝这个喜庆的时刻。
与此类似,以色列的婚礼也是一个盛大的庆祝活动。
新娘通常会穿上白色礼服,而新郎则穿上传统的披肩或礼服。
婚礼上,人们会唱歌跳舞,享受美味的以色列菜肴。
婚礼还包括破碎玻璃的仪式,此举象征着对历史的记忆和对未来的祝福。
二、宗教节日巴勒斯坦和以色列的宗教节日是两个地区最重要的传统之一。
在巴勒斯坦,穆斯林的宗教节日包括开斋节和古尔邦节。
开斋节是斋月结束后的庆祝活动,人们会举行集体祈祷和家庭聚餐。
古尔邦节是庆祝牺牲节的节日,人们会互赠礼物和食物,与家人和朋友共度时光。
以色列的宗教节日则涵盖了犹太教、基督教和伊斯兰教的重要节日。
例如,逾越节是犹太教的传统节日,纪念了以色列人从埃及的奴役中解放出来。
这个节日包括家庭聚餐和传统的仪式。
基督教徒庆祝的圣诞节也是以色列的一个重要节日,人们会装饰圣诞树、互赠礼物,并参加礼拜仪式。
而穆斯林庆祝的洁净月是伊斯兰教的一个重要节日,人们会举行宴会、赠送礼物并进行慈善活动。
三、民俗传统除了宗教节日,巴勒斯坦和以色列还有许多民俗传统。
其中一个著名的传统是巴勒斯坦和以色列人民的传统舞蹈。
这些舞蹈通常是以活力四溢的音乐为伴奏,表达着人们对生活和希望的热爱。
此外,特色美食也是巴勒斯坦和以色列的民俗传统之一。
例如,巴勒斯坦的传统美食包括哈姆萨、法拉夫尔和咖啡,而以色列则以沙拉、烤肉和酒类闻名。
这些美食不仅满足了人们的味蕾,也反映了两个地区的文化和历史。
总结:巴勒斯坦和以色列的民俗与节日传统丰富多样,反映了两个地区的文化和历史。
巴勒斯坦和以色列民俗与传统节日的文化底蕴
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巴勒斯坦和以色列民俗与传统节日的文化底蕴在巴勒斯坦和以色列这两个充满历史和争议的地区,民俗与传统节日承载着丰富的文化底蕴。
这些民俗和节日不仅反映了当地人民的生活方式,更代表了他们的信仰、价值观和身份认同。
本文将探讨巴勒斯坦和以色列的民俗习俗,并介绍其中一些重要的传统节日。
一、巴勒斯坦的民俗与传统节日1. 婚礼习俗在巴勒斯坦,婚礼被视为一项重要的家庭活动,几乎所有亲友都会参加。
婚礼通常持续多天,充满欢乐和庆祝。
传统的婚礼习俗包括新娘入场时的舞蹈、色彩斑斓的传统服饰以及丰盛的餐食。
这些习俗展示了巴勒斯坦人民的团结和友好。
2. 传统服饰巴勒斯坦的传统服饰对于当地人民来说非常重要。
男性通常穿着“吉尔吉尔”(Ghutra)头巾和长袍,而女性则穿着华丽的“塔希雅”(Thob)长袍和“希杰布”(Hijab)头巾。
这些传统服饰反映了巴勒斯坦人民对于自身文化的尊重和保护。
3. 儿童游戏巴勒斯坦的儿童游戏传统悠久,代表了该地区的乡村生活和传统价值观。
游戏种类繁多,例如“哔哔”(Beb)和“空心小球”(HollowBall)。
这些游戏不仅让孩子们度过快乐时光,也是他们学习合作和社交技巧的机会。
4. 基督教传统节日由于巴勒斯坦历史上及现今基督教徒的存在,该地区也庆祝一些重要的基督教传统节日。
例如,圣诞节是巴勒斯坦一年中最重要的节日之一,在这一天,当地教堂会举行盛大的庆祝活动,吸引了无数游客和朝圣者。
二、以色列的民俗与传统节日1. 犹太教安息日以色列是世界上最重要的犹太教国家之一,犹太教的安息日(Shabbat)是以色列最重要、最受尊重的传统节日之一。
每周的星期六,以色列人会停止一切工作,全家人聚集在一起,进行祈祷、研习圣典和共进家庭晚餐。
这一天被视为休息和家庭团聚的重要时刻。
2. 犹太教传统节日以色列还庆祝一系列犹太教传统节日,其中包括逾越节(Passover)、光明节(Hanukkah)和赎罪日(Yom Kippur)等。
以色列复活节庆祝基督复活的宗教节日
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以色列复活节庆祝基督复活的宗教节日复活节是基督教中最重要的宗教节日之一,也是以色列独特的宗教传统和文化的体现。
在以色列,复活节被称为“帕斯哈”(Passover),它不仅仅是一个纪念基督复活的日子,还是一个庆祝和团聚的节日。
帕斯哈庆祝活动在以色列可以追溯到古代犹太民族的时期。
根据圣经记载,当以色列人在埃及被奴役时,上帝派遣摩西带领以色列民众离开埃及。
在他们逃离埃及之前,上帝要求他们将一只无损的羔羊献给他,并在住宅门上涂上羔羊的血。
当上帝通过埃及带来死亡的第十灾祸时,他将保护以色列人家中涂有羔羊血的门檐。
这天晚上,上帝从埃及将所有犹太儿童的生命夺走,但见羔羊血的屋子里的儿童得以幸免。
帕斯哈庆祝持续七天,是以色列的传统习俗。
庆祝活动的重点是“逾越节晚餐”(Seder),这是一个丰盛的晚餐,包括独特的食物和仪式。
在逾越节晚餐中,人们品尝特别的食物,如无酵饼(Matzah)、逾越节羔羊肉(Lamb)、苦菜(Bitter herbs)和葡萄酒(Wine)。
无酵饼代表着以色列人在逃离埃及时仓促出发,无法等待面发酵。
逾越节羔羊肉是纪念以色列人将羔羊献给上帝,并用羔羊的血涂抹门檐的传统。
苦菜代表着以色列人在埃及被奴役的痛苦经历。
葡萄酒象征着感恩和庆祝。
庆祝活动还有许多仪式和传统习俗,比如“四次叙述”(Four Questions)和“寻找餐巾布中的饼”(Finding the Hidden Matzah)。
在“四次叙述”中,年幼的孩子会问四个问题,这是一个参与和互动的环节,使孩子们能够了解并参与到庆祝活动中。
寻找餐巾布中的饼是另一个传统游戏,在逾越节晚餐期间,主持人会将无酵饼隐藏在餐巾布中,孩子们要找到它并赢取奖品。
除了逾越节晚餐外,复活节期间还有其他一些庆祝活动,比如教堂的礼拜仪式和音乐表演。
人们也会通过烹饪特殊的复活节食物和烘焙无酵饼来庆祝这一传统节日。
此外,还有许多家庭会举办聚会和野餐,享受与亲朋好友团聚的喜悦。
以色列独立日
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以色列独立日以色列独立日:一个国家的团结与希望在每年的五月五日,以色列国都会迎来属于自己的独立日。
这一天,全国各地都会举行盛大的庆祝活动,人们欢聚一堂,共同庆祝以色列国的独立。
这个小小的国家,却有着丰富多彩的历史和文化,让我们一起来了解一下以色列的独立日,以及这个国家的团结与希望。
以色列的独立日可以追溯到1948年5月14日,那一天,以色列国正式宣布独立,成为中东地区的一个独立国家。
然而,以色列的独立并不是一帆风顺的。
在宣布独立后的几天里,以色列就面临了来自周边国家的入侵,这场战争被称为独立战争。
尽管以色列面临着巨大的困难和压力,但他们并没有放弃,而是团结起来,坚定地捍卫自己的国家。
正是这种团结与坚持,使得以色列能够在困境中生存下来,并逐渐发展壮大。
如今的以色列已经成为一个拥有先进科技和繁荣经济的国家,被誉为“创业之国”和“创新之都”。
这个国家不仅在科技、医疗、农业等领域取得了巨大的成就,还拥有世界上最高的人均科学家数量。
这些成就的背后,离不开以色列人民的努力和团结。
以色列的独立日庆祝活动是一个国家团结的象征。
在这一天,人们会举行各种活动,比如游行、音乐会、烟火表演等,以表达他们对国家的热爱和自豪。
无论是年轻人还是老年人,无论是犹太人还是阿拉伯人,每个人都会参与其中,共同庆祝这个特殊的日子。
这种团结的氛围让人感受到以色列人民的凝聚力和向心力。
然而,以色列国并不仅仅是一个团结的国家,它也是一个充满希望的国家。
尽管以色列面临着来自周边国家的威胁和挑战,但他们从不放弃对和平的追求。
以色列一直致力于与邻国建立和平关系,并通过外交手段推动中东地区的和平进程。
同时,以色列也在国内努力推动社会进步和发展,致力于提高人民的生活水平和福祉。
以色列的希望不仅仅体现在政治和经济上,还体现在文化和艺术领域。
以色列是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,他们的文化艺术在世界范围内享有盛誉。
以色列的文学、音乐、电影等艺术形式都在国际舞台上展现出独特的风采。
以色列犹太教逾越节宗教与团聚的重要节日
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以色列犹太教逾越节宗教与团聚的重要节日以色列犹太教逾越节:宗教与团聚的重要节日逾越节(Passover)是犹太教最重要的节日之一,也是一个充满宗教与团聚意义的节日。
它为犹太人民庆祝犹太人民从埃及的奴役中解放出来的时刻提供了一个纪念的机会。
本文将以以色列犹太教逾越节为话题,探讨其深层含义以及围绕着这个节日的宗教仪式与家庭聚会。
逾越节的历史可追溯到几千年前,当时犹太人民在埃及遭受着奴役和苦难。
据犹太教经典《出埃及记》记载,上帝派遣摩西带领犹太人民逃离埃及,并获得自由。
在逃离之前,他们根据上帝的指示,在门框上刷上羊血,作为象征。
当上帝降灾击杀埃及首生子时,上帝曾应许,凡是有羊血在门框上的人,他会越过这个家,不会伤害他们。
因此,逾越节是纪念犹太人民通过信仰和作为免于浩劫的重要时刻。
逾越节是一个持续七天的庆祝活动,从犹太历法的尼散月(Nisan)第14日开始至第21日。
在宗教上,逾越节旨在回忆犹太人民的解放和上帝的慈悲,并鼓励人们传承犹太人的价值观和传统。
祈祷、宗教仪式和家庭聚会是逾越节的主要组成部分。
首先,逾越节的宗教仪式包括逾越晚餐(Passover Seder)。
逾越晚餐是一个充满仪式和象征意义的晚宴,家人团聚在一起分享食物和祈祷。
逾越晚餐的传统食物包括瑞士蛋糕(Matzah)、苦荞面包和逾越节羔羊排骨等,在食物中反映了逃离埃及的历史。
家庭成员会共同阅读丹尼尔书(Haggadah),这是一本包含了有关逾越节起源、传统故事和祷告的特殊手册。
逾越晚餐的目的是让每个人都能回忆起犹太人民的故事,并牢记他们的历史。
其次,逾越节也是一个重要的家庭聚会时刻。
在这个节日里,家人一起庆祝、烹饪传统食物,享受亲密时刻。
家人可以一起准备逾越晚餐,根据个人喜好添加不同的传统菜肴。
家人在这个特殊的时刻共同庆祝,传承着代代相传的习俗和价值观。
逾越节也为犹太人家庭提供了一个重要的机会,强调家族的重要性,并鼓励家庭成员加强沟通和联系。
以色列的犹太教传统节日
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以色列的犹太教传统节日以色列是一个多元文化的国家,犹太教是其主要宗教。
犹太教有许多传统节日,这些节日不仅在以色列,而且在全球犹太人社群中都有着重要的地位。
本文将介绍一些以色列的犹太教传统节日,包括逾越节、收获节和犹太新年等。
逾越节(Passover)是犹太教最重要的节日之一,也是以色列人民的集体记忆。
这个节日纪念了以色列人从埃及奴役中解放出来的历史事件。
逾越节通常在春季举行,持续七天。
在这七天里,犹太人家庭会进行一系列的宗教仪式,包括清洗家中的酵母、吃无酵饼和逾越节晚餐等。
逾越节晚餐是这个节日的重要部分,家人聚在一起,品尝象征着自由和团结的食物,讲述逾越节的故事。
这个节日不仅是宗教仪式的庆祝,也是家庭团聚和传统美食的享用。
收获节(Shavuot)是犹太教的农业节日,也是犹太人庆祝接受《托拉》(犹太教圣经)的重要日子。
这个节日在五旬节(基督教的圣灵降临节)之后举行,通常在夏季。
收获节的庆祝活动包括读经、祈祷、吃奶制品和水果等。
犹太人相信,《托拉》是上帝赐予他们的智慧和指导,因此他们在这一天特别感谢上帝的恩赐。
在以色列,收获节也是农民们庆祝丰收的时刻,他们会举办各种农业展览和市集,展示他们的农产品和手工艺品。
犹太新年(Rosh Hashanah)是犹太教的头一天,也是犹太人民最重要的节日之一。
这个节日标志着犹太历法的开始,通常在秋季举行。
犹太新年的庆祝活动包括祈祷、吃特殊的食物和吹吹角等。
犹太人相信,在这一天,上帝会审判每个人的行为,因此他们会反思自己的过去,并制定新的目标。
这个节日也是家庭团聚和社区活动的时刻,人们会互相祝福,分享喜悦和希望。
此外,以色列还有许多其他的犹太教传统节日,如光明节(Hanukkah)、赎罪日(Yom Kippur)和庐克节(Sukkot)等。
这些节日都有着自己独特的庆祝方式和象征意义。
光明节是一个庆祝奇迹和光明的节日,人们点燃蜡烛、玩游戏和吃油炸食物。
赎罪日是犹太人民最庄严的节日,人们进行长时间的禁食和祈祷,以悔过和寻求上帝的宽恕。
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主要节日:
一、犹太新年(Rosh Hashana)约在每年公历9月。
犹太新年为犹太历(太阴历)一年的开始。
是犹太人最重要的节日之一。
节日期间,全国放假两天。
教堂里吹起羊角号,取意与上帝通话,期望得到上
帝祝福。
朋友见面问新年好(Shana Tova)。
根据传统,人们在新年期间要吃蘸了蜜的苹果,预示新的一年甜甜美美。
二、赎罪日(Yom Kippur)约在每年公历10月。
赎罪日是犹太新年过后的第十天,为重要宗教节日。
犹太人设此节日是为了向上帝忏悔,请求宽恕。
犹太教规定,赎罪日期间要禁食一天,在教堂祷告、思过。
人们在教堂相遇时,彼此祝愿得到上帝良好的评价。
赎罪日在傍晚悠扬的羊角号声中结束。
三、住棚节(亦译作结茅节)(Sukkot)约在每年公历10月。
此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后,流落西奈40年期间,住草棚的生活。
因此节正赶在收获季节,也被称为收获节。
家家户户搭草棚是节日期间的主要特征。
节日庆祝八天。
此间,以国防军通常在特拉维夫市市政广场举办坦克展览。
四、诵经节(Simhat Torah)约在每年公历9、10月。
犹太教徒诵读犹太经典“ Torah ” 通常要一年时间,诵经节即为庆祝读完“ Torah ” 而设,宗教气氛浓厚。
此节是欢乐愉快的节日,因此人们(主要是教徒)要唱歌、跳舞,吃甜食。
庆祝仪式中,一个必不可少的项目是取下经卷,并拿在手中走七圈。
五、点烛节(也称灯节)(Hanukah)约在每年公历12月。
此节是为纪念马卡比抗击希腊侵略者的起义成功,犹太人重获自由而设的。
传说犹太圣殿时期,圣殿中的七支橄榄油灯长明不灭,但后因希腊侵略者的破坏而终断。
马卡比起义胜利后,希望重新点燃油灯。
人们找遍四周,只找到够点一天的橄榄油,但这点橄榄油竟奇迹般地点了八天,直到新橄榄成熟后,有新油续上。
此后犹太人便设节日纪念这一曾得到上帝帮助的日子。
此节共八天,首尾放假两天。
主要庆祝仪式是每天点燃一支蜡烛。
带有九个烛座的烛台是专门为此节而设制的。
其中,中间较高的一支是为点燃其他八支而设。
节日开始时,人们要吃一种特制的土豆饼,之后交换礼物。
六、普尔节(Purim)约在每年公历2、3月。
Purim意为抽签。
据说,一史恶官因痛恨曾得罪过他的一个犹太人而以抽签方式确定了一个杀害所有犹太人的日子,一个作了王后的犹太女子通过周旋,处死了恶官,挽救了犹太人。
节日期间,剧院通常上演有关这一故事的剧目。
人们(主要是儿童)还戴上故事中有关人物的面具参加晚会,因此也有人称之为化装节。
晚会上,人们通常吃一种特殊的三角甜饼,象征恶官的耳朵或帽子。
七、逾越节(Pessah)约在每年公历3、4月。
源于圣经出埃及记。
摩西带领犹太人出埃及走至红海时,举起手杖,使红海分开一条路,犹太人顺利走出红海,而追击的埃及军队被淹没在海水中。
节日庆祝八天,首尾放假两天。
节日前,人们要清除家中所有发酵面食。
节日期间,禁止出售和食用发酵食品,只能吃一种被称为Matsa的特制无酵薄饼,以纪念犹太人出埃及时因时间紧迫而吃不上发酵饼的日子。
八、燔祭日(也称大屠杀纪念日)(Holocaust Day)约在每年公历4月。
为纪念一九三三至一九四五年间惨遭纳粹杀害的六百万犹太人,以色列议会于一九五一年通过法令,确立犹太历尼散月二十七日为大屠杀纪念日。
节日期间,全世界正统犹太教徒要禁食一天。
家家点燃蜡烛,诵读犹太经卷“ 卡迪什” 。
以国内要举行有总统、总理等重要人物出席的集会或游行,悼念受害者,庆祝犹太民族的生存。
当天上午十时,全国鸣笛两分钟,国民停止一切工作,向死难者伫立默哀。
九、阵亡将士纪念日(IDF Memorial Day)此节日设在独立日前一天,为纪念解放战争以来,为保护国家安全而献身的国防军将士而设。
节日前一天晚八时,全国鸣笛一分钟,国民伫立默哀。
国防军也于同日八时举行正式纪念仪式,总统出席。
次日上午十一时,再次鸣笛两分钟。
十、独立日(Independent Day)每年公历4月。
为纪念以色列于一九四八年独立而设。
节日的前一天晚上八时,以色列议会在耶路撒冷城赫茨尔山举行正式庆祝仪式,议员及内阁成员参加。
仪式包括点燃十二支火把及鸣礼炮等。
节日当日的主要活动包括国防军列队游行、飞行表演、总统为外交使团及优秀将士举行招待会、国际圣经比赛及“ 以色列奖” 颁奖仪式等。
此外,各市政府还举办娱乐晚会,燃放烟火等。
十一、篝火节(Lag Ba-Omer)Lag Ba-Omer意即逾越节首日后的第三十三天。
相传犹太拉比阿奇瓦(Akiva)在此日组织犹太人从罗马人手中夺回耶路撒冷城后,点起篝火通知周围村庄。
犹太人从此以篝火纪念阿奇瓦拉比和他夺回耶城的故事。
十二、耶路撒冷日约在每年公历4、5月份,是为纪念一九六七年以色列统一耶路撒冷而设的节日。
节日期间,耶路撒冷城内通常要举行盛大的庆祝活动。
主要庆祝仪式于前一天日落时在西墙前进行。
仪式开始前,首先点起十八支火烛,以纪念在夺回耶城的战斗中牺牲的战士,随后是感恩仪式。
节日当天,举行群众游行等欢庆活动。
十三、五旬节(Shavot)逾越节首日后第四十九天,约在公历5月。
是纪念摩西获得“ 十戒” 的日子。
因此节正赶上小麦和水果收获,因此也叫丰收节。
这是一个欢乐的节日,人们要用鲜花把家中装饰一新,节日的前一天晚上要吃丰盛的节日饭,饭中要有牛奶和奶酪。
节日当日要诵读“ 十戒” 。
目前,这一节日已基本演变成孩子们的节日。
十四、禁食节(Tesha B ' Av)Tesha B ' Av意即犹太历阿夫月第九天。
相传两次犹太圣殿被毁均在这个日子。
犹太人以禁食纪念这一悲伤的日子。
风俗:
以色列社会深受犹太教的影响,日常生活的很多方面都留有较深的宗教痕迹。
同时,以色列也是一个移民国家,来自世界各地的移民为以色列带来了多样化的文化和风俗。
一、服饰
以色列穿着随便,基本不穿西服,极少打领带,即使是在正式场合也少有人西装革履。
这既是由于以色列多数时间气候炎热,也是受建国几十年来习惯的影响。
女性则与世界各地的现代女性差不多,但相比较而言其衣着更富随意性。
按照犹太教规定,男性应头带小圆帽(Kippa)。
而犹太教的“ 拉比” (相当于牧师)则应全身穿黑色服饰,头戴黑色毡帽,并在耳朵上沿留着长而卷曲的鬓发。
二、饮食
犹太人的主食是饼,用小麦或大麦面制成。
饼被犹太人视为生命线,所以人们吃饼通常不用刀切,只用手掰,唯恐用刀割断了生命线。
信奉犹太教的以色列人在饮食方面有严格的规定,在当地这种饮食被称为“ Kosher ” 。
他们禁食猪肉和其它某些肉类、贝类、无鳞鱼和任何种类的食腐动物的肉,肉制品和奶制品也不能同时食用。
这些人在外就餐只能去符合“ Kosher ” 规定的餐馆,而餐馆需每年从由犹太教拉比组成的专门机构申领证书。
三、安息日
安息日是犹太教每周的休息日,来源于圣经“ 创世纪” (上帝在六天内完成创造世界,第七天休息)。
安息日从每个星期五日落时开始,星期六黄昏时结束。
安息日人们吃三顿饭,即周五晚餐,周六午餐(早餐午餐合二为一)和安息日结束餐,周五晚餐应是一周中最为丰盛的。
安息日所有商店停业,公共汽车也停止运行。
严格来讲安息日还不准开关电器,如果要用电灯、电视等须在安息日到来前打开并一直开到安息日结束。
四、基布兹(Kibbutz)
基布兹是以色列特有的一种集体农业生产组织形式,内部实行“ 各尽所能,平均分配” 的分配原则,一切财产归集体所有,成员之间完全平等,大家共同劳动,集体生活。
以色列第一个基布兹建于1910年,现全国有大小不等的基布兹275个,每个基布兹人口在200-3000人之间。
现在居住在基布兹的人口约为12万人,仅占全国人口2%左右,农业产值却约占全国的42%,农产品出口占全国的43%,是以色列主要农产品生产基地。
在以色列建国初期和战争年代,基布兹为保卫国家生存,发展生产作出了重要贡献。
但是随着以色列社会迅速向经济私有化和自由化过渡,原来的集体生产方式难以适应资本主义私有化的自由竞争和由此给社会带来的一系列变化,要求对基布兹内部改革的呼声日增。