普通逻辑学论文2222

逻辑学论文
摘要：普通逻辑学是一门关于思维的基本形式、思维方法及其发展规律的科学。

通过学习此课程，使学生系统地理解和掌握普通逻辑学的基本概念、基本原理和推演技巧，提高思维的准确性和敏捷性，增强语言的表达能力和论辩能力，以及初步具有运用逻辑知识解决实际问题的能力，并为进一步学习其他专业知识提供必要的逻辑工具。

通过学习逻辑学，不仅锻炼了我的逻辑思维，更加锻炼了我思考问题的逻辑性，这对我以后更好的发展奠定了坚实的基础。

关键词：普通逻辑学推理生活
正文：从小学起我们就学习数学，到了初中高中我们就开始学习物理、化学、生物、地理，这些被认为是我们生存所必须学习的基础学科，殊不知基础学科包括数学、逻辑学、天文学和天体物理学、地理科学和空间科学、物理学、化学、生命科学，但我们却从未系统的学过逻辑学，虽然如此但逻辑思维与人类为伴，渗透在社会生活的方方面面，无处不在，无时不在。

伟大的政治家毛泽东曾说：“逻辑是一门独立的学问，大家都要学一点。

”逻辑学家金岳霖也说：“逻辑对生活、认识和哲学都是必不可少的。

”如果这些大家的话还不足已说明逻辑学的重要意义，那么我们可以从生活中举些事例出来。

一、二难推理是假言的理解
二难推理是假言选言推理的一种特殊形式。

如果能在日常思维中熟练而灵活的加以运用，就会感受到逻辑智慧带给我们的极大便利，化解各种为难，在生命本能的基础上增添许多人生智慧，营造自己更高的人生境界；如在辩论中运用自如，可以使对方陷入左右为难，进退两难的境地，树立自己的观点、展示自己的理论，如期实现自己所图，在这里二难推理展示出了它不可抗拒的逻辑力量。

1.1二难推理的的定义
有两个假言判断（包括充分条件假言判断和必要条件假言判断）和一个二支选言判断做前提构成的假言选言推理，由于这种推理的结论总是令人难以接受，或“左右为难”、或“进退两难”，因此也叫二难推理。

1.2二难推理的形式
简单构成式，简单破坏式，复杂构成式，复杂破坏式。

1.简单构成式：如果P，则R；如果Q，则R；或P或Q；总之R。

符号化是：（（P→R）∧（Q→R））∧（P∨Q）→R
特点：
⑴所取的两个充分条件假言判断具有不同的前件（相互矛盾），却有相同的后件；
⑵小前提是二支选言判断，有选择的肯定有矛盾关系的前件；
⑶结论是相同的后件。

因此，不论肯定那个前提条件，都得到相同的后件，而这个结论是不愿接受的。

2.简单破坏式：如果P，则Q，如果P，则R；或非P，或非R；所以，总之非P
符号化是：（（P→Q）∧（P→R））∧（＞P∨＞R）→＞P
特点：
⑴假言前提有相同的前件和不同的后件；
⑵小前提是二支选言判断，有选择地否定具有反对关系的后件
⑶结论否定相同的前件
3.复杂构成式：如果P，则R，如果Q，则S；或P，或Q，所以，或R
或S。

符号化是：（（P→R）∧（Q→S））∧（P∨Q）→（R∨S）
特点：
⑴二假言前提的前件不同，后件也不同；
⑵选言前提有选择地肯定假言前提的前件；
⑶结论必然有选择地肯定相应的后件。

4.复杂破坏式：如果P，那么R，如果Q，那么S；非R，或非S；所以
非P或非Q。

符号化是：（（P→R）∧（Q→S））∧（＞R∨＞S）→（＞P∨＞Q）
特点：
⑴假言前件后件都不同；
⑵选言前提有选择地否定假言前提的后件；
⑶结论必然有选择地否定相应的前件。

二、实例分析--祥林嫂面临的“二难选择”
祥林嫂死了丈夫，按照婆家的境况和农村的惯例，她势必要被卖掉，换来一笔钱来给小叔子做聘礼。

但“贞女不嫁二夫”，“一马不配二鞍”，否则就是“败坏风俗”，就是“谬种”。

前者是封建宗法制度的族权在作祟，后者是封建宗法制度的夫权在作祟。

祥林嫂嫁与不嫁都“有罪”，她疑惑了，摆在他面前的是一个“二难选择”。

这个“二难选择”，作为前提的两个假言判断，其前件一是肯定性的，前件二否定性的，他们之间是矛盾关系，其后件均为否定性的，他们之间可以视为并列关系，结论是个不相容选言判断。

符合简单构成式，即为：如果P，则R；
如果Q，则R；
或P或Q；
总之R。

按照这个模式稍加整理，可以吧以上有关内容写成下列形式：
如果同意再嫁（P），则违背了夫权（有罪R）；
如果拒绝再嫁（Q），则违背了族权（有罪R）；
祥林嫂或同意再嫁（或P），或不同意再嫁（或Q）；
总之祥林嫂是有罪的（R）。

祥林嫂面临的这个“二难选择”，深刻的暴露了封建宗法制度本身的矛盾和荒谬。

或许，对封建社会的女子来说，夫权比族权更令人畏惧，因此，面对这个“二难选择”祥林嫂选择了拒绝再嫁（Q），所以她就“撞香案”了。

但是她后来还是“服从”了。

虽然这是族权的逼迫，虽然祥林嫂做过殊死的抵抗，虽然她很无可奈何，但是夫权仍然没有原谅她的“节失”，他后来的命运就是证明。

祥林嫂的“节失”完全是族权造成的，而“节失”得后果却要祥林嫂来承担。

这就又暴露出了封建宗法制度的不合理。

三、生活中的逻辑学
对于我们的日常对话，只要仔细听，也时常能发现逻辑问题。

甲：小李是可口可乐在中国的高级雇员。

乙：那怎么可能，小李只喝百事可乐。

从这段话中乙的陈述隐含了一个前提“一般的，所有的高级职员只喝本公司的产品”。

在上学期学的马克思基本原理中也广泛的涉及到逻辑理论，如著名的“白马非马论”在辨证法上是矛盾的普遍性和特殊性，在逻辑学上是内涵与外延的区分。

我们经常问道：“2加3在什么情况下等于5 。

”我们会很快答道“在做错的情况下”这回答对大多数人来说不难，但如果要从逻辑学的角度回答恐怕没有几人能答出来，其实答案是：“如果1加1不等于2，那么，2加3不等于5。

”类似的一些测试题也可以这样处理，如：要是有人把月球塞进大西洋，你说应该用什么方法才能取出来呢？把月球塞进大西洋，这是完全不可能成立的。

但是，既然这是个前提条件，答案就很简单了：你是怎么放进去的，我就怎么拿出来。

显而易见，这是借助假言判断法这个思维工具才能解决的问题
逻辑如此重要因此我们在学习和生活中不断锻炼自己的逻辑思维。

首先在学习逻辑的理论知识上作为大学生我们有很好的外部环境，我们可以选修一些逻辑课程，可以有意识的去读一些逻辑相关书籍如黑格尔的《小逻辑》，比较通俗易懂的《趣味逻辑》、《生活中的逻辑与智慧》，还可以找一些练习题如《头脑风暴——逻辑思维》；除了看书听课我们也要留意发现身边的逻辑，大千世界、纷繁复杂只要有心我们就能挖掘生活中的逻辑问题。

在生活中只要我们多一分心思，随时注意观察分析，运用所学的逻辑知识去看待问题，久而久之，我们就会领会运用逻辑的技能，懂得在实际生活中如何运用逻辑去解决问题，就会优化自己的逻辑思维能力，强化自己的逻辑推断能力，让自己更好的判断出事物的好与坏，能使自己更好的认清这个世界，使自己充满批判性思维，能把所学的知识更好的运用到学习与生活中去，让我受益匪浅。

我爱逻辑，逻辑爱我
参考文献：《清华大学版普通逻辑学》——潘振华
《中国知网》——梁家辉
《趣味逻辑》——彭漪涟
《生活中的逻辑与智慧》——张智光。