清脆的反义词用清脆造句

清脆的反义词用清脆造句

清脆的反义词

沙哑嘶哑低沉

清脆的详细解释

谓声音清晰悦耳。

唐白居易《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴宴罢同望》诗：“楚思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋。”《儿女英雄传》第十八回：“那琵琶弹得来十分圆熟清脆。”鲁迅《彷徨·长明灯》：“赤膊的还将苇子向后一指，从喘吁吁的樱桃似的小嘴唇里吐出清脆的一声道：‘吧!’”巴金《秋》二：“他们走进栏杆，便听见清脆的水声。”

用清脆造句

1. 她的歌声又清脆又响亮,悦耳动听。

2. 每当风吹过,屋檐下的风铃就清脆地响起来。

3. 树林里传来鸟儿清脆的叫声。

4. 儿童的声音非常清脆。

6. 一阵清脆悦耳的铃声把我从梦中唤醒。

7. 她那清脆的歌声打动了所有的听众。

8. 她的声音好像金铃一样清脆。

9. 新摘下的鸭梨清脆可口。

10. 听到中华世纪钟敲响迎接21世纪到来的21响清脆的钟声,每个人都感到欢欣鼓舞。

11. 星期五的早晨,灿烂的阳光碎片在叶影里跳跃、摇摆。湛蓝的天空上点缀着慵懒飘游的洁白云朵,它们微微地笑着,低声浅唱着童

话里的歌谣。空气中弥漫着玉兰花的馥郁芬芳,三五成群的小鸟儿扑棱着翅膀,愉悦地发出清脆的啼叫。

12. 鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。

如今，街头上会出现许多清吧。那么清吧是什么?清吧与酒吧的区别又是什么?下面大家随一起来了解一下吧!

清吧就是以轻音乐为主、比较安静、没有DISCO或者热舞女郎的那种酒吧。适合谈天说地、朋友沟通感情、喝喝东西聊聊天的。相反的说法有很多，如热吧、闹吧等。

清吧(PUB)或称英式小餐吧，是流行于英伦三岛的一种酒吧形式。PUB即PUBLIC HOUSE的简称，是大众化消费场所，工余相聚并轻松一下，谈天说地，同时也是男人逃避家庭、逃避现实的避难所。清吧主要供应本地或外来进口的各类型酒类，包括瓶装啤酒、烈酒和桶装生啤。气氛无拘无束，顾客可选择在吧室或餐室进饭，并可玩象棋、掷飞镖等。人们可以享用林林总总的饮品和小吃。惯例是每当饮品或食品到奉后即需立刻付款。

清吧这种类型的酒吧经营比较适合比较活跃但又可能没有伴的客人。这样在无聊的时候可以欣赏调酒师调酒。而调酒师有空的时候也可以和他们聊聊天，甚至可以跟客人玩玩简单的游戏，为客人们解愁。

这种酒吧是最富有人情味的，客人往往和调酒师成为好朋友，从而使酒吧有一定的熟客。

成功的例子是快乐吧。一间设计独特，只有十几把吧凳的小酒吧。以酒吧铁艺吧台为中心，在酒吧通道里放了六张可供两人面对面坐的小桌子。这么一间小酒吧，日营业额平均两万元，最高的时候可以达到五万元。酒吧经常水泄不通，客人有位就坐，没有就站着，挤在酒吧里消磨时光。原因是酒吧的气氛比较好，加上调酒师精湛的调酒技术，抛瓶、摇瓶，举手投足潇洒而不花哨，吸引客人的视线，流利的英文可以令他们跟客人们沟通无阻，加之平时阅历丰富，令他们跟客人有说不完的话题，幽默的语言，令客人们很愿意接受他们成为朋友。在这样的环境中容易结交朋友，很多生意人都喜欢集聚在这里，认识新的生意伙伴。

同样是喝酒的地方，清吧与酒吧相比，有它独特的风格，重点体现在“清”。虽然清吧还是比较小众的东西，不过对于很多城市来说也是不可缺少的。当然清吧适合的人群也是有限制的。哪有那么多，性格刚好的人啊。

为了迎合要求高的顾客，清吧的发展逐渐多元化，随之而伴生出其他的一些形式，比如：

一、音乐吧

音乐吧顾名思义就是有舞池可以跳舞，有乐队表演的酒吧，多以摇滚、流行乐为主。

二、演艺吧

演艺吧从酒吧发展而成，最大特点是中间有一个舞台，下面都是满座的客人，其间主持人插科打诨。演艺吧不同于单纯的酒吧，也有别于歌剧院，更像于上世纪80年代末的歌舞厅。

三、立式酒吧

立式酒吧是传统意义上的典型酒吧，即客人不需服务人员服务，一般自已直接到吧台上喝饮料.”立式”并非指宾客必须站立饮酒，也不是指调酒师或服务员站立服务而言，它只是一种传统习惯称呼。在这种酒吧里，有相当一部分客人是坐在吧台前的高脚椅上饮酒，而调酒师则站在吧台里边，面对宾客进行操作.因调酒师始始终处在与宾客直接接触中，所以也要求调酒师始终保持整洁的仪表，谦和有礼的态度，当然还必须掌握熟练的调酒技术来吸引客人。

清吧是什么_清吧与酒吧的区别

词目：欺世盗名

发音：qīshìdàomíng

英文：fishforpliments

解释：欺骗世人，窃取名誉。

示例：不知平日所讲何学，居然欺世盗名。——清·阮葵生《茶余客话》卷十

近义词：盗名欺世、欺世惑众

反义词：名副其实

用法联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

典故

战国时邯郸籍思想家荀况，在其著作《荀子》中，曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判.荀况举例说，春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成，就嘱咐儿子自己死后不要入殓,以此劝谏卫灵公重用遽伯玉，罢免弥予瑕……荀况又举例说，战国时齐国的田仲既不肯接受高官厚禄的哥哥的帮助,也不愿去做官，宁肯去种菜。荀况在著作中认为,史鱼和田仲都是用欺骗手段“盗名于暗世者也”(在动乱之世道窃取虚名的人)他们是最大的危险。成语“欺世盗名”即由此而来。

相关

荀子(约公元前313-前238，)名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。

荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。