研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记完整

研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记(完整版)

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《马克思主义经典著作选读》课堂笔记

总论

一、马克思主义的历史命运

1、从现实的历史运动看，马克思主义学说已经变成人类整个历史运动的重要组成部分，渗透到社会生活的各个方面。

2、马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是因为它不仅仅是一种理论，而且同时又渗透在现实的历史运动中，它不断地变成历史，不断地创造历史。

（1）、马克思主义不仅是人类思想史只合乎逻辑的必然产物，而且同时又是实现历史发展的必然产物。

（2）、就马克思主义本性而言，要求指向当代现实生活，它根植于当代社会生活之中，反映并表现这个时代，从这个时代中吸取勃勃生机和力量，在社会生活广阔舞台上实现和扩展自己。

（3）、马克思主义不仅仅指向当代生活，还指明了人类社会未来发展的远景。

3、在确认马克思主义依然是历史发展的理性和当代主流的同时，应该看到在它的发展过程中，仍然存在各种障碍和问题。

（1）、在探索建设社会主义过程中的曲折。

（2）、完全彻底地批判虚无主义，他们认为马克思主义哲学已经过时了，在人类社会发展过程中丧失了合理性。

（3）、毫无保留地批判教条。

【反马克思主义两种类型：拼盘论、矛盾论。】

二、马克思主义哲学发展阶段

1、宏观上看：自由资本主义时代——马克思、恩格斯

帝国主义时代——列宁、斯大林、毛泽东、邓小平

【帝国主义最显著的特征：垄断】

2、微观上看：

（1）、新世界理论准备时期（1841—1844）

（2）、马克思主义哲学创立时期（1845—1848）

（3）、欧洲风暴时期（1848—1871）

马克思主义哲学同工人运动相结合并成为其主导思想体系，在此时期马克思发表《资本论》。

（4）、进一步总、论证、阐发时期（1871—1895）

（5）、马克思主义哲学发展到列宁阶段（1894—1917）

（6）、马克思主义在前苏联和中国的发展（1917至现在）

三、学习马克思主义哲学原著的意义

1、学习马克思主义哲学原著，有利于确立正确是思想信念，树立共产主义世界观和人生观。

2、学习马克思主义哲学原著，是捍卫马克思主义哲学的客观要求。

3、学习马克思主义哲学原著，是解放思想，防止和克服教条主义的重要途径。

4、学习马克思主义哲学原著，有利于树立社会学研究的正确指导思想。

5、我们应该以马克思的唯物史观为指导，深入研究社会政治生活、经济生活、精神生活以及社会发展规律、趋势。

《关于费尔巴哈的提纲》1845年春

第一部分（1~2自然段）

第一条

1、揭露旧唯物主义的主要缺点在于他把客观世界看成认识对象而不是首先把他看成是改造对象，不懂得认识世界和改造世界在实践基础上的辩证统一关系。

【马克思主义哲学认为，人和客观世界的关系是改造与被改造、认识与被认识的关系。】

2、指出旧唯物主义把认识仅仅看成是对外界事物消极被动的直观，忽视了认识的能动性。

3、批判了费尔巴哈的实践观。

第二条中心思想：阐明实践是检验真理的唯一标准。

1、一切唯心主义都不承认有客观的真理，它们都否认有检验真理的标准。费尔巴哈虽然承认有客观真理，但他认为检验真理的唯一标准乃是直观。

2、阐明了实践是检验真理的唯一标准。

3、主张实践是检验真理的唯一标准，这是马克思主义哲学承认实践是认识的基础所必然得出的结论。

4、哲学发展的历史表明，一切唯心主义哲学不能正确解决真理标准问题，旧唯物主义也不能正确回答这一问题，只有马克思把科学的实践观点引入认识论，才第一次正确解决了检验真理的客观标准。

第二部分（3~9自然段）

中心思想：马克思把科学的实践观引入社会历史领域，着重批判了旧唯物主义者的唯心史观，揭露了它的认识论的根源，提出了历史唯物主义的一些基本观点，为创造历史唯物主义奠定了基础。

第三条

1、马克思批判了旧唯物主义环境教育决定论的片面性。

2、旧唯物主义环境教育决定论必然导致英雄史观。

3、马克思强调了改造客观世界和改造主观世界的一致性。马克思分析批判了旧唯物主义者环境教育决定论的要害是不懂得社会实践，并指出环境的改变和人的活动的一致性，只能被看作是并合理地理解为革命的实践，这就是人与环境关系问题上的辩证唯物主义。

第四条中心思想：批判了费尔巴哈的宗教观，说明宗教产生的社会根源和消灭宗教途径，指出费尔巴哈对宗教的批判及其局限性。

1、（1）、费尔巴哈——无神论者，曾对宗教进行尖锐批判，起到过巨大的历史推动作用。

（2）、费尔巴哈正确地指出不是上帝按照自己的形象创造地人，而是人按照自己的形象创造地上帝。上帝的本质就是人的本质的异化。

2、马克思阐明宗教产生的社会根源和消灭宗教是根本途径。

（1）、马克思利用历史唯物主义关于阶级斗争的观点指明了宗教产生的社会根源和消灭宗教的根本途径。

（2）、根据宗教产生的社会根源是阶级压迫和阶级剥削，那就必须用无产阶级革命去推翻资本主义制度，消灭私有制和阶级对立，建立社会主义和共产主义社会，从根本上改变人们的物质生活条件和精神面貌才能最终消灭宗教产生和存在的根源。

3、马克思自从在世俗家庭中发现了神圣家族的秘密之后，世俗家庭本身就应当在理论上受到批判并且在实践中受到革命的改造。

第五条中心思想：揭示了费尔巴哈唯心史观的认识论根源。

1、“费尔巴哈不满意抽象的思维而诉诸直观”是指费尔巴哈在黑格尔学派解体过程中反对像黑格尔那样研究抽象思维，主张研究自然界和人，这表明他已经从抽象思维的唯心主义转向强调感性直观的唯物主义。

2、费尔巴哈离开了人们的实践活动，把自然界仅仅理解为人的认识对象，把人理解为单纯受动的主体，把一切认识和知识理解为人对自然界直观的结果，而不会把实践包括在感性之中，更不会把实践列入哲学研究对象。

第六条中心思想：马克思批判了费尔巴哈对人大本质的错误判断，提出了关于人大本质的马克思主义根本观点。

1、指出了费尔巴哈把宗教的本质归结为人的本质的历史功绩，同时指出费尔巴哈对人的本质的理解是