第三章第二节副词
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第 二节 副词
一、副词的性质与分类 副词是一种半实半虚的词。
有一定的词汇意义，能独立作句中的次要成分。 (近似实词) ； 不能单独表示一种实物、一种 实情或一种实事，同时又不能用作句子的主要 成分。（近似虚词） 作用： 1.古今一致：基本作用是修饰动词、形容词，作 状语或补语。 2.古今不同：古代汉语的副词能在判断句中修饰 名词性词语。
“未”表示还没有实现，包含将来实现的可能性， “未闻”即“没有听说”；
“未尝”只是简单地否定过去，也许现在已经实现， “未尝闻”即“没有听说过”。
4.非（匪）和否： “非”和“否”都是 特殊的否定副词。“非”所否定的不止 是动词，而是后面整个谓语。 “否” 和表肯定的应答之词“然”对立，相当 于“不”或“不是的”。
是日风静，舟行颇慢。 二十尚不足，十五颇有余。
（二）范围副词： 表示动作行为的主体或客体的范围。
表总括（范围大的）：“皆、悉、尽、毕、 咸、并、举、具、俱、既”——都、全，总 共；“凡、共”——总、共。 表限制（范围小的）：“但、徒、特、直、 第（弟）、仅”——仅、只。 例如：
小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。 （左传·隐公元年）
昭王南征而不复，寡人是问。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 不知乱之所自起，则弗能治。 虽与之俱学，弗若之矣。
2.毋（无）、勿 表示禁止或劝阻性否定——不
要、别。
大毋侵小。 梁掩其口曰：“毋妄言，族矣。” 苟富贵，无相忘。 百亩之田，勿夺其时。
3.未
表示事情还没有实现，等于现代汉语中的“没有” 。 “未”与“未尝”不同：
齐悉复得其故城。 （史记·燕召公世家）
周礼尽在鲁矣。 （左传·昭公2年）
使天下咸安土乐业，亡有动摇之心。 （汉 书·元帝纪）
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
徒善不足为政，徒法不能以自行。
然则人之所以为人者，非特以二足而无毛 也。
君第重射，臣能令君胜。 重点掌握：
❖ 1. “但”
❖ 现代汉语中的“但”是转折连词，古代 汉语中的“但”则主要是表示范围的副词， 用来限制范围，是“只”、“仅仅”的意思。 现代汉语中的“不但”、“但愿如此”（只 希望这样）等词语中还保留“但”的古代用 法。
根据副词的意义和用法分成程度、范围、时间、 情态、否定和表敬六类。
例如：
非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。（庄 子·秋水）
句中否定副词“非”可以修饰其后的名词。
对于副词的分类，各家的意见历来存在分歧。比较 一致的有：范围、时间、程度、否定、表敬五种。 根据语法作用，我们把副词分为程度、范围、时间、 情态、否定、表敬等六类。此外，还有指代性副词， 附带也说一下。下面分别举例说明。
1.“且” 在古代汉语常作连词用，和现代汉语
“而且”意义相当。此外，还常作副词表示情态，有 “姑且、尚且”的意思。有时是时间副词，表达“将要” 的含义。
先生且休矣，我将念之。 （史记·淮阴侯列 传） 臣死且不避，卮酒安足辞。 （史记·鸿门宴）
2.“固” 作为情态副词是“本来、当然”的意思，
和现代汉语的“固然”意思完全不同。“固”与“也” 结合成凝固形式，相当于“本来如此”、“当然如 此”，常用于应答。
（三）时间副词——表示动作行为发生 的时间。 （1）表示时间已经成为过去：既、业、 尝、曾——曾经： （2）表示现在时的：方、会、适 （3）表示将来时的：且、将、行
1.“曾”
作副词主要有两种用法： 一是表示时间，相当现代汉语的“曾经”。 例如：孟尝君曾待客夜食。 （史记·孟尝君列传） 一是表示情态，用来加强否定语气，可译为“居然”、 “竟然” 读zēnɡ相当于现代汉语的“居然、竟”。 这种用法今天已经消失，如： 谁谓河广？曾不容刀。（《诗经·卫风·河广》）曾不 容：竟然容不下。
今予病少痊，予又且复游于六合之外。
2. “稍”在上古汉语中是“逐渐”的意思， 是时间副词，不同于现代汉语的“稍 微”，“稍”具有“稍微”之意，是在 唐代才产生出来的。例如：
其后秦稍蚕食魏。
※药稍溶，则以一平板按其上，则字平如 砥。
3.“颇” 在现代汉语中表示程度深，是“很” 的意思。而古汉语中的“颇”有两种 用法： 一是表示程度高，是“很”的意思； 一是表示程度浅，是“稍微”的意思。
4.“殆” 表示推测或不肯定语气，可译为“恐怕，近乎，
差不多”等。 君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。
5.表示反问语气的有“岂、其、宁”等。意思是“难 道、怎么”。 子不我思，岂无他人？ 欲加之罪，其无辞乎？ 十人而从一人者，宁力不胜、智不若耶？
（五）否定副词 1.不和弗：表示一般性否定——不。
2.“仅”
表示“只、才、刚够”的意思时，古今是一 致的。 齐王遁而走莒，仅以身免。 一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。
注意：在唐代诗文中，“仅”还可以表示“几乎、 将近、差不多达到”的意思。一般只用在数目字 前面，读去声。要读“பைடு நூலகம்ìn”。
初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。 夹涧有古松老杉，大仅十人围。
2.“再” 古代汉语中的“再”是数量词，一般是
两次的意思，到了唐代，又可以专指“第二 次”。现代汉语“再”的用法古代汉语用 “复”，是“又一次”的意思。
3.“尝 ” 相当于现代汉语的“曾经”。 公亦尝闻天子之怒乎？ （战国策·魏策四） 陈涉少时，尝与人佣耕。 （史记·陈涉世家）
（四）情态副词——放在动词或形容词前面表示一定的 情态或语气的副词。
二、常用副词的用法
(一)程度副词——表动作行为或状态的程度。
表程度偏高：“最、太、至、尤、良、益、甚 ——很、非常 表程度偏低：略 ——稍微
重点掌握： 1."少"现代汉语中的“少”常作形容词，其含义与“多”相对；
古汉语中“少”常作程度副词，是“稍微、略微”的意思，相 当于现代的“稍”。
太 后 之 色 少 解 。 （ 《 战 国 策 ·触 龙 说 赵 太 后》） 少解：稍微消解。
3.“盖” 是表示语气的情态副词，常放在句首表
示提示和推测性论断的语气，起引出下文的作用。 （1）表提示和推测性论断语气：不译 盖天下万物之萌生，靡不有死。（天下万物产生了， 没有不死的。） （2）表不肯定语气——大概：
余登箕山，其上盖有许由冢。（我登箕山，箕山上 大概有许由[尧舜时隐居贤士]的墓。） （3）表连接：不译
一、副词的性质与分类 副词是一种半实半虚的词。
有一定的词汇意义，能独立作句中的次要成分。 (近似实词) ； 不能单独表示一种实物、一种 实情或一种实事，同时又不能用作句子的主要 成分。（近似虚词） 作用： 1.古今一致：基本作用是修饰动词、形容词，作 状语或补语。 2.古今不同：古代汉语的副词能在判断句中修饰 名词性词语。
“未”表示还没有实现，包含将来实现的可能性， “未闻”即“没有听说”；
“未尝”只是简单地否定过去，也许现在已经实现， “未尝闻”即“没有听说过”。
4.非（匪）和否： “非”和“否”都是 特殊的否定副词。“非”所否定的不止 是动词，而是后面整个谓语。 “否” 和表肯定的应答之词“然”对立，相当 于“不”或“不是的”。
是日风静，舟行颇慢。 二十尚不足，十五颇有余。
（二）范围副词： 表示动作行为的主体或客体的范围。
表总括（范围大的）：“皆、悉、尽、毕、 咸、并、举、具、俱、既”——都、全，总 共；“凡、共”——总、共。 表限制（范围小的）：“但、徒、特、直、 第（弟）、仅”——仅、只。 例如：
小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。 （左传·隐公元年）
昭王南征而不复，寡人是问。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 不知乱之所自起，则弗能治。 虽与之俱学，弗若之矣。
2.毋（无）、勿 表示禁止或劝阻性否定——不
要、别。
大毋侵小。 梁掩其口曰：“毋妄言，族矣。” 苟富贵，无相忘。 百亩之田，勿夺其时。
3.未
表示事情还没有实现，等于现代汉语中的“没有” 。 “未”与“未尝”不同：
齐悉复得其故城。 （史记·燕召公世家）
周礼尽在鲁矣。 （左传·昭公2年）
使天下咸安土乐业，亡有动摇之心。 （汉 书·元帝纪）
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
徒善不足为政，徒法不能以自行。
然则人之所以为人者，非特以二足而无毛 也。
君第重射，臣能令君胜。 重点掌握：
❖ 1. “但”
❖ 现代汉语中的“但”是转折连词，古代 汉语中的“但”则主要是表示范围的副词， 用来限制范围，是“只”、“仅仅”的意思。 现代汉语中的“不但”、“但愿如此”（只 希望这样）等词语中还保留“但”的古代用 法。
根据副词的意义和用法分成程度、范围、时间、 情态、否定和表敬六类。
例如：
非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。（庄 子·秋水）
句中否定副词“非”可以修饰其后的名词。
对于副词的分类，各家的意见历来存在分歧。比较 一致的有：范围、时间、程度、否定、表敬五种。 根据语法作用，我们把副词分为程度、范围、时间、 情态、否定、表敬等六类。此外，还有指代性副词， 附带也说一下。下面分别举例说明。
1.“且” 在古代汉语常作连词用，和现代汉语
“而且”意义相当。此外，还常作副词表示情态，有 “姑且、尚且”的意思。有时是时间副词，表达“将要” 的含义。
先生且休矣，我将念之。 （史记·淮阴侯列 传） 臣死且不避，卮酒安足辞。 （史记·鸿门宴）
2.“固” 作为情态副词是“本来、当然”的意思，
和现代汉语的“固然”意思完全不同。“固”与“也” 结合成凝固形式，相当于“本来如此”、“当然如 此”，常用于应答。
（三）时间副词——表示动作行为发生 的时间。 （1）表示时间已经成为过去：既、业、 尝、曾——曾经： （2）表示现在时的：方、会、适 （3）表示将来时的：且、将、行
1.“曾”
作副词主要有两种用法： 一是表示时间，相当现代汉语的“曾经”。 例如：孟尝君曾待客夜食。 （史记·孟尝君列传） 一是表示情态，用来加强否定语气，可译为“居然”、 “竟然” 读zēnɡ相当于现代汉语的“居然、竟”。 这种用法今天已经消失，如： 谁谓河广？曾不容刀。（《诗经·卫风·河广》）曾不 容：竟然容不下。
今予病少痊，予又且复游于六合之外。
2. “稍”在上古汉语中是“逐渐”的意思， 是时间副词，不同于现代汉语的“稍 微”，“稍”具有“稍微”之意，是在 唐代才产生出来的。例如：
其后秦稍蚕食魏。
※药稍溶，则以一平板按其上，则字平如 砥。
3.“颇” 在现代汉语中表示程度深，是“很” 的意思。而古汉语中的“颇”有两种 用法： 一是表示程度高，是“很”的意思； 一是表示程度浅，是“稍微”的意思。
4.“殆” 表示推测或不肯定语气，可译为“恐怕，近乎，
差不多”等。 君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。
5.表示反问语气的有“岂、其、宁”等。意思是“难 道、怎么”。 子不我思，岂无他人？ 欲加之罪，其无辞乎？ 十人而从一人者，宁力不胜、智不若耶？
（五）否定副词 1.不和弗：表示一般性否定——不。
2.“仅”
表示“只、才、刚够”的意思时，古今是一 致的。 齐王遁而走莒，仅以身免。 一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。
注意：在唐代诗文中，“仅”还可以表示“几乎、 将近、差不多达到”的意思。一般只用在数目字 前面，读去声。要读“பைடு நூலகம்ìn”。
初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。 夹涧有古松老杉，大仅十人围。
2.“再” 古代汉语中的“再”是数量词，一般是
两次的意思，到了唐代，又可以专指“第二 次”。现代汉语“再”的用法古代汉语用 “复”，是“又一次”的意思。
3.“尝 ” 相当于现代汉语的“曾经”。 公亦尝闻天子之怒乎？ （战国策·魏策四） 陈涉少时，尝与人佣耕。 （史记·陈涉世家）
（四）情态副词——放在动词或形容词前面表示一定的 情态或语气的副词。
二、常用副词的用法
(一)程度副词——表动作行为或状态的程度。
表程度偏高：“最、太、至、尤、良、益、甚 ——很、非常 表程度偏低：略 ——稍微
重点掌握： 1."少"现代汉语中的“少”常作形容词，其含义与“多”相对；
古汉语中“少”常作程度副词，是“稍微、略微”的意思，相 当于现代的“稍”。
太 后 之 色 少 解 。 （ 《 战 国 策 ·触 龙 说 赵 太 后》） 少解：稍微消解。
3.“盖” 是表示语气的情态副词，常放在句首表
示提示和推测性论断的语气，起引出下文的作用。 （1）表提示和推测性论断语气：不译 盖天下万物之萌生，靡不有死。（天下万物产生了， 没有不死的。） （2）表不肯定语气——大概：
余登箕山，其上盖有许由冢。（我登箕山，箕山上 大概有许由[尧舜时隐居贤士]的墓。） （3）表连接：不译