论南诏大理国政治思想史的研究对象
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南诏大理 国是唐宋时期我 国西南 地区的地方
首 先 是 国家 和 法 的 理论 。 国 家 和 法 的 理 论 认
民族政权 , 故其政治思想理应属于中国古代政治思
想史 的范 畴。这意味着南 诏大理 国政治思想史 的 研究对象和 中国政 治思想史 在具有亲缘关 系 的同 时, 亦将呈现出 自己的独特之处 。关于政治思想史
程” , 并认 为“ 影响南诏 国家化进 程的因素很多 , 但 基本 的是内部和外部两个 因素 ” 臼 。与南诏 的国家 化进程 同步进行 的是南诏形成 了比较完备的法律 体系 , 包括南诏 的官制 、 刑事法律 、 土地制度和民族 习惯法等丰富 内容 。如果说南诏初期就展开 了国
家 化进 程 的话 , 那 么最 晚至 公元 9 0 2 年 南诏 灭亡 时 ,
L EI Xi n l a i
( D a l i U n i v e r s i t y , D a l i , Y u n n a n 6 7 1 0 0 3 , C h i n a )
[ A b s t r a c t  ̄ N a n z h a o — D a l i K i n g d o m i s t h e r e g i o n a l e t h n i c r e g i m e o f T a n g - S o n g D y n a s t y , S O i t s p o l i t i c a l t h o u g h t s h o u l d b e l o n g t o t h e
论南诏大理国政治思想史的研究对象
雷信 来
( 大理 学院 , 云 南大理 6 7 1 0 0 3 )
[ 摘要 ] 南诏大理 国是 隶属于唐 宋王朝 的地方 民族政权 , 其政 治J ' C a " 当然应该是 中国传统政 治思想 的有机 组成部分。 国家和
法 的理论 、 政 治哲学 问题 、 治国的方略和政策 、 伦理道德 问题、 道教佛教 与政权 的关系、 儒 学和政 治生活 的关联 等, 是南诏 大理
大理学院学报
J OURNAL OF D AL I UNI VE RS I TY
第1 3 卷 第1 期 2 0 1 4 年1 月
V o 1 . 1 3 No . 1 J a n .2 0 1 4
[ D 0I ] 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 6 7 2 — 2 3 4 5 . 2 0 1 4 . O 1 . 0 0 1
[ K e y w o r d s ] N a n z h a o - D a l i K i n g d o m s ; h i s t o y r o f p o l i t i c a l t h o u g h t ; r e s e a r c h o b j e c t
主张 。本文要讨论南诏大理 国政治思想史 的研究 对象 , 将在 清晰掌握中国政治思想史研究对象 的基
国政 治思想史研究 的主要对象 。
[ 关键 词 ] 南诏大理 国; 政治思想史 ; 研 究对象 [ 中图分类号 ] K 2 0 7 [ 文献标志码 ] A [ 文章编号 ]1 6 7 2 — 2 3 4 5 ( 2 0 1 4 ) 0 1 — 0 0 0 1 — 0 4
On t h e R e s e a r c h Ob j e c t o f t h e Hi s t o r y P o l i t i c a l T h o u g h t o f Na n z h a o - D a l i Ki n g d o ms
h i s t o r y o f a n c i e n t C h i n e s e p o l i t i c a l t h o u g h t . T h e h i s t o r y o f Na n z h a o —Da l i Ki n g d o m p o l i t i c a l t h o u g h t f o c u s e s o n t h e t h e o y r o f s t a t e a n d l e g a l s y s t e m,p o l i t i c a l p h i l o s o p h y ,s t r a t e g y a n d p o l i c y o f g o v e r n i n g t h e c o u n t y , mo r r a l p r i n c i p l e s ,a n d t h e r e l a t i o n s h i p b e t we e n B u d d h i s m, T a o i s m, C o n f u c i a n i s m a n d s t a t e .
有 学者 提 出 , 唐 朝初 期 “ 南 诏 开 始 了 其ຫໍສະໝຸດ Baidu国 家 化 进
究西方政治思想史 的权威专 家徐大 同都对此进行 过概括n 。尽管这两位学者对政治思想史研究对 象的界定有一定差异 , 不过他们都抓住 了政治思想
的核 心 问题 — — 关 于 国家 政 权 的理 论 观 点 和 政 治
的研 究 对 象 , 前 苏 联 学 者 K・ A・ 莫 基 切 夫 和 中 国研
识是 中外政治思想史的核心命题 , 南诏大理国政治
思想 研究亦 概莫能外 。有必要 指出 的是 , 本 文的 “ 国家 ” 表达 的是王朝 国家或者天下 国家的意思 , 与 今天 我们常说 的来 自西 方 的主权 国家概念不 同 。