2014吴言生教授《禅宗智慧》课件精简

在凤凰卫视说禅
2009.1.5
欧美两名亿万富翁同日自杀
没有智慧的修炼，再大的企业， 也会在顷刻之间，灰飞烟灭……
三重境界
《五灯会元》载青原惟信禅 师语：
老僧三十年前未参禅时，
四季风光
春有百花秋有月，夏 有凉风冬有雪。
见山是山，见水是水；
及至后来，亲见知识，有
若无__________，便 是人间好时节。
（坐禅体验） 禅那， 摄念、静虑 坐禅训练 沉淀杂质 集中意念 开发智慧 制心一处， 无事不办
禅定
若人静坐一须臾，
胜造恒沙七宝塔。
宝塔经久化微尘， 一念心静成正觉。
《楞严经》：
静极光通达， 寂照含虚空。
般若[度愚痴]
A.洞察
不是风动，不是幡动，仁者心动！
B.细节 《庄子》：
心净国土净 依报随着正报转
悲观系数 vs 快乐系 数
若能转物，即是如来。
步步莲花生
２. 向下修炼 王梵志诗： 他人骑大马，我独骑驴子。 回顾担柴汉，心下较些子。 猴子爬树 3. 活在当下 A.【处处皆净土】 B.【事事是好事】 C.【人人皆菩萨】
《金刚经》要义：
所谓般若波罗蜜， 即非般若波罗蜜， 是名般若波罗蜜。
回向偈
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国
善恶
诸恶莫作，众善奉行
自净其意，是诸佛教
在戒律上，止恶叫止持，修善 叫作持。该止的不止，固然是 犯戒；该做的不做，同样是犯 戒。 白居易 VS 鸟窠禅师
三岁小儿知得， 八十老翁行不得！
●参禅开智慧之
六波罗蜜
吴言生
主讲
六波罗蜜
1) 布施——[度悭贪] 2) 持戒——[度毁犯] 3) 忍辱——[度嗔恚] 4) 精进——[度懈怠] 5) 禅定——[度昏散] 6) 般若——[度愚痴]
八风吹不动
八风：利、衰、毁、誉、称、讥、 苦、乐。
八风吹不动天边月
精进[度懈怠]
精而不杂，进而不退。 精进是高能量状态。 百尺竿头须进步 天下文章看三江， 三江文章唯我乡。
苏轼与佛印禅师 张九成与妙喜禅师 白隐禅师 一休禅师
我乡文章数舍弟，
______________。
禅定[度昏散]
布施[度悭贪]
布施
财布施；
法布施。 布袋和尚偈：
面上无嗔真供养
口里无嗔出妙香
《大学》：

财聚则民散，财散则民聚。
持戒[度毁犯]
戒贪(三学：戒—贪)
一饮一啄，莫非前定
忍辱[度嗔恚]
弘一大师：
涵容是处世第一法！
制怒 (六度：定—嗔)
《论语》三诫 五十九岁现象
嗔是无明火， 能烧功德林。
飓风起于萍末
C.言语
●参禅开智慧之
妙悟禅机
吴言生
主讲
一杯禅茶
从醉乡到醒乡 茶品 草木之中_______ 人非有品不能闲

茶寿
国不可一日无君，（老臣）
君不可_______! （乾隆）
明 · 项圣 思 紫砂桃形杯 南京博物馆藏
二两银子
听者喜禅。
智慧无价。
孝子的故事。
何谓二两银子？
A.形而下 B.形而上
文殊菩萨道场——五台山
■五台山
中国佛协副会长、五台山全山方丈
妙江大和尚
中国佛协副会长、五台山全山方丈
妙江大和尚
普贤菩萨道场——峨眉山
■峨眉山
观音菩萨道场——普陀山
■普陀山
地藏菩萨道场——九华山
九华山全山方丈慧深大和尚
九华山全山方丈慧深大和尚
大乘精神
大乘精神＝悲智双运 悲＝慈悲大慈大悲？源自圆寂●参禅开智慧之
佛教思想
吴言生
主讲
缘起
缘起论是佛教最富有特色 的思想。 诸法从缘起，
诸法从缘灭。
因果
方寸如田地，自种还自收。 前世今生 临界状态 佛眼看死亡。
八识颂 （阿赖耶识：含 藏识、种子识）
弟兄八个一个痴，其
中一个最伶俐。
五个门前做买卖，一
个往来传消息。
去后来先作主公！
人来到这个世界上， 就是为了修炼的。
——稻盛和夫
●参禅开智慧之
佛学入门
吴言生
主讲
什么是佛？
Buddha 佛陀 Enlightenment 佛的觉悟：
A.自觉
何谓菩萨？
菩萨
梵 语 Bodhisattva （ 菩 提 萨埵）
觉有情 A.自觉。 B.觉他。
B.觉他
C.觉满
四大菩萨
南无清凉山金色界大智_____菩萨 南无峨眉山银色界大行_____菩萨 南无普陀山琉璃界大悲_____菩萨 南无九华山幽冥界大愿_____菩萨
宋代无门慧开禅师诗
个入处， 见山不是山，见水不是水；
而今得个休歇处，
《心经》：
心无挂碍，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟 涅槃！
依前见山只是山，见水只 是水。
参禅开智慧之
悟禅要诀
吴言生 主讲
迷悟皆由心
佛之本意？ 六祖《坛经》：
一念悟，众生是佛; 一念迷，佛是众生。
心为苦乐门
(1)大乘起信论
灭谛
灭谛：涅槃境界是多苦人 生最理想最究竟的归宿。 《杂阿含经》：
贪欲永尽，嗔恚永尽，
道谛
道谛：要修道才能证得涅槃。
三学：戒、定、慧

勤修戒定慧，对治贪嗔痴
戒（制止恶行）——控制力 定（定心一处）——专注力 慧（破妄证真）——觉察力 四谛的主旨
愚痴永尽，一切诸烦 恼永尽，是名涅槃。 涅般的本意
一心开二门
(2) 天堂与地狱 白隐大师与武士
前念迷即凡，
后念悟即佛
秀才与禅师
什么团团转？
十法界图
女鬼
智慧转万物
智者转心不转境，愚者转境 不转心。 迷时境摄心，悟时心摄境。 （《宗镜录》） 一枚硬币 《楞严经》月光童子修习水观 《楞严经》：
步步莲花生
１. 快乐系数 维摩诘经
禅 宗 智 慧 与 心 灵 修 炼
吴言生教授
吴言生教授
禅宗智慧究竟有什么深厚的蕴含？
如何运用禅宗智慧化解压力、业力？ 如何修炼幸福快乐、智慧灵性的人生？ 禅学名师吴言生教授，将为您奉献一场震撼心灵的智慧讲座。 吴言生教授，文学博士，哲学博士后。现为陕西师范大学教授，佛教研究所所 长，博士生导师，中国宗教学会理事，陕西省政协委员。 近年来，应邀担任北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学、上海交通大学、 中山大学、华商书院等高校和机构国学班讲授《禅宗智慧》，并作客央视、凤 凰卫视、东方卫视、中国教育电视台等开坛说禅。 吴教授的讲座，善于把禅宗智慧和企业管理、日常生活结合起来，案例丰富， 互动性强，深受精英人士的欢迎与喜爱。 与名家面对面，感受禅学智慧与灵性人生。一朝聆听，终生回味。
四圣谛：苦集灭道
1.苦谛 2.集谛
3.灭谛
4.道谛
大慈
大悲
上求菩提，下化众生。 庄严国土，利乐有情。
佛教是息苦之道，教 义核心是四谛。 苦谛 四苦：生、老、病、 死。 八苦
集谛
集谛：是探求人生苦恼产生根本原因的真理。
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃？ 三毒：贪嗔痴。 佛教《忏悔文》