中西体育文化差异及其受全球化发展的影响

第25卷第2期2011年3月

长沙大学学报

JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITY

Vol．25No．2

Mar．2011

中西体育文化差异及其受全球化发展的影响*

史永

（吉首大学体育科学学院，湖南吉首416000）

摘要：北京奥运会的举办是中西体育文化交流的标志性成果，其过程蕴涵了中西体育文化之间的长期交往与碰撞．从文化的物质技术层面、组织制度层面以及思想价值层面等方面对中西体育文化差异进行研究，并指出在全球化发展的影响下中西体育文化需要相互认同与差异整合．

关键词：中西体育文化；差异；全球化发展

中图分类号：G80文献标识码：A文章编号：1008－4681（2011）02－0151－02

随着信息社会的高速发展，资源的网络共享极其普及，西方文化的传播日益扩散，文化的全球化交流日趋频繁．2008年北京奥运会提出了人文奥运理念，进一步增进了体育文化的全球性交流，使得中西体育文化的差异逐渐缩小，中国体育文化在这一进程中如何保持其民族个性并走向世界是一个非常重要的问题．本文拟从文化的物质技术层面、组织制度层面以及思想价值层面等方面对中西体育文化差异进行研究．

1中西方体育文化物质技术层面的差异

如同狩猎文明被农耕文明所替代，农业文明也将逐步被工业文明所取代．工业文明时代的到来，科技的进步加快了体育文化的交流，科技不断的发展也为体育加深了文化积淀，为体育文化的发展提供了丰腴的物质技术层面的基础支持．中西方体育文化基于自然地理环境、人文地域环境及相应的生活方式、现实基础的差异表现出了迥异的物质技术形态．

1．1地域性差异

地域文化根据其地理环境、区域位置的差异粗略分成内陆文化和海洋文化两种类型．所谓内陆文化是依赖于内陆进行生产而形成的相应文化，所谓海洋文化则是依赖海洋进行生产而形成的相应文化［1］．中国是内陆文化的典型代表，其远离海洋，交通闭塞，人民世世代代以自给自足的小农经济为主，养成了以个人修炼为主的内敛、平和的养生体育活动方式．西方体育文化是以起源于海洋文化的岛屿国家———古希腊为典型代表．其海运交通便利，文化开放，追求自由，形成了以自由、竞争、理性为主的“更高、更快、更强”的竞技体育．

1．2生活方式和现实基础的差异

纵观历史的发展历程，不难发现人类经历了狩猎时代、农耕时代，现在正处于工业时代；由于受地理环境、区域位置的影响，内陆文化的国家大部分是农耕文化．工业革命之后，内陆文化国家的经济虽然有了巨大的变化，但其商业经济的提高与海洋文化国家相比，还存在着明显的自给自足性．海洋文化的国家由于地理环境、区域位置的原因，更倾向于贸易立国，进入工业时代之后更是如此．因而，中国传统体育文化求静内敛，群体意识强，行为保守；西方体育文化求动张扬，以个体为本位，注重理性强调竞争．

2中西方体育文化组织制度层面的差异

从人类整个历史的发展历程来看，文化是指人们按照一定尺度去改造环境、发展自己［2］．我们可以理解为文化是指人在自然界中的一种存在方式，这种方式相当于每个对象对应一个特征，即不同的对象有与之相适应的组织制度．基于此，我们可以给组织制度的差异定义为：所谓组织制度的差异即不同的社会历史个体所拥有的各自相适应的组织制度，而不同的组织制度又反过来塑造、成就不同的社会历史个体，二者相互协同，相互制约，相互依存．

2．1组织层面的差异

集体主义是中国传统文化的普遍表现形式，这种思想涵盖集体、大局、少数服从多数等内容的意识形态，是传统文化群体意识的表达．文化包括物质财富与精神财富，体育文化是文化其中不可分割的一部分．“群体本位”是中国传统体育文化组织层面的主要表现形式．北京奥运会开幕式时所呈现给世人的集体力量，把这种“群体本位”的思想以感性的方式进行了诠释：千名演员整齐划一、协调一致的演奏折射出每个人都是集体中的一员，而不是孤立存在的个体．

西方体育文化主张竞争，强调理性，“个体本位”是其组织层面的写照．西方人钟爱于表现速度、力量的个人项目，追求“更高、更快、更强”喜欢竞争与对抗，强调人体“力”和“美”的结合，追求超越自然、超越自我，注重个人价值的体现，其自身价值的体现就是取得比赛的胜利．如乔丹不仅仅是一名举世瞩目的美国篮球巨星，而且体现了美国体育组织文化塑造的超越形象．

2．2制度层面的差异

制度一般包括政治制度、法制观念与伦理道德三方面．由于中西方地理环境、区域位置的差异导致其生活方式与现实基础的差异，使中西方体育文化组织层面的差异浮出水面，中国体育制度文化体现出权力集中，管办合一，把体育活动作为维护国家政治经济，维护道德伦理社会秩序的有力工具．而西方体育制度文化的建立是围绕公平、公正、合理的体育规则展开的，这种体育制度文化是以自然人性论为理论基

*收稿日期：2010－12－27

作者简介：史永（1987－），女，山东临沂人，吉首大学体育科学学院硕士生．研究方向：民族民间体育理论与方法．

长沙大学学报2011年3月

础，宣扬的是自由、平等、博爱的思想．

3中西方体育文化思想价值层面的差异

古希腊是西方体育文化的摇篮，其以朴素的人本思想为主题．普罗泰戈拉提出了“人是万物的尺度”的核心思想，强调以人为中心，从人自身的观点出发衡量其它一切事物．人处于世界的中心位置，在这种思想的影响下形成了把人的精神生活放在首位的人本主义传统思想．西方体育文化则是以朴素人本主义思想为基础，以竞争、取得胜利为主要特征的多元化体育文化．西方体育追求“更快、更高、更强”，认为超越自我，取得竞技场上的胜利是个人自身价值的最高体现．当前中国提出建设和谐社会，其首要目标是“以人为本”．这是中国人本主义的深层次体现，也是对市场经济社会的现实反映．这一时代思想根源归根到底要追溯到传统文化中提倡的“有差异的统一”．例如：儒家文化强调“和而不同”，在统一之中寻找多样，和谐之中包容差别；道家学派的“知和曰常”理论，也强调求同存异；佛家追求以“和”为贵，天下大同的谦逊思想；道、儒、佛三家在“天人合一”观点上达成了惊人的共识．中国体育文化思想就诞生在这种朴素人文认识中：“形”“神”合一、身心兼顾、浑然一体，这种主体与客体的协调统一是人与自然的内在和谐统一，人与自然息息相通．在这种“和”“合”思想基础之上产生发展出“修身”“养性”的独具中国特色的和谐体育观．

4全球化发展对中西体育文化的影响

随着社会的进步和科技的发展，人们快速进入“电子时代”、“信息国际化时代”，人们的生活空间极度缩小，信息在地球上的传播更加迅速，犹如一个地球村．信息的传播资源的共享国际化，加速了西方文化模式全球化进程；同时随着经济全球化进程的加快，文化全球化也同步加快．一种文化在吸收融合另一种文化的同时其自身的兴衰完全取决于其自身的更新能力与更新速度．在文化全球化发展的浪潮下中国体育文化正面临着西方体育文化强力冲击，如何保持中国体育文化的主体性，如何与西方体育文化意识形态的精髓部分进行融合，建立起具有中华民族特色和时代特色的体育文化是一个艰巨的挑战．

4．1在全球化发展下中西体育文化的相互认同

所谓文化认同是世界范围内的文化交流［3］．世界绝大部分地区并无法抗拒外来的文化商品的入侵，这种文化入侵难免会伴随跨国公司进入，最终强加于人的思想，久而久之在全球范围内形成了近乎统一的标准，使得迥然各异、丰富多彩的民族地方文化消失殆尽，从而成为21世纪的文化殖民地．由此可见，全球化发展下的文化认同，一般情况下被认作是文化的普遍性传播与推广．这意味着被推广国家将会失去更多的色彩，更多的民族特殊性，所以我们要客观看待文化的认同．体育文化属于文化的一部分，在文化认同方面也有相似场景．

4．1．1中西体育文化在认同中要坚持以己为主、多元互补的原则

随着文化全球化进程的加快，各民族文化走出国门走向世界的机遇也与日俱增，文化的交流也得到了越来越多的体现，各民族文化的协调共同发展是文化发展的完美体现．如，中国体育文化中天人合一、诚实、友善的思想对西方竞技体育中兴奋剂和体育暴力现象是一种完美的抗衡；西方体育文化中的竞争、个体本位的思想对中国体育文化中缺乏个体进取和竞争的思想有弥补其不足的作用．中西体育文化的互补将成为体育文化全球化发展的必然趋势．

4．1．2中西体育文化在认同中应尊重差异，拓展优长在全球化发展中，中国体育文化的发展要吸取西方体育文化的精华去其糟粕，拓展其优长．中国体育文化要在与西方体育文化交流对话中保持自身优良的传统文化，如：养生、娱乐、健身的方法及健康向上的内涵等，在此基础上注重推陈出新，淘汰落后的体育活动形式和文化内涵．借鉴西方体育的形式、方法和文化内涵，应用到中国传统体育项目中，使其富有民族性的同时更具有时代性．目前中国的武术、太极、龙舟竞渡、毽球、风筝等项目正在朝着这一科学化、国际化的方向发展．

4．2在全球化发展下中西体育的文化整合

一般认为“文化整合”是指在文化相互接触的过程中，一个文化系统作为主体文化，以其文化价值为核心，以其内在结构为参照系，对其他客体文化的文化特质进行选择和建构的功能和过程，其基本特质为全层次性和序化定向性等．在全球化发展下的文化整合，就是各民族文化通过平等交流、融合、互渗和互补，突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界，超越本民族文化的国界并从全人类性的评判和取舍中得到的文化认同和文化宽容，将本民族文化的区域资源转变为人类共享资源，以利于全人类和平和谐发展的过程．从此不难看出，在全球化发展下文化整合的目的就是将我们个人所有上升到全人类共有的高度，但是这一过程始终受到民族利益的阻挡．不过通过深入研究可以发现无论差异多大的文化其都有着共同性，如生产制度、法律制度、道德规范等等．这些共同的文化价值通性是文化整合的前提和基础，那么文化整合的过程必然是不同文化相互吸纳、相互共存、相互补充完善的过程．在全球化发展下中西体育的文化必将会相互吸纳，相互共存，相互补充完善．中华民族有着自己的传统体育文化精品，但也有着其自身发展的不足，大量的国际文化交流不仅让我们发现中西体育文化的差别与差距，也促使我们借鉴吸取西方体育文化的精髓，不断综合创新，在创新中赢得发展的优势，在坚持个性的基础上寻求新的发展方向与思路．

5小结

体育文化作为文化的重要组成部分，有着文化的普遍性和特殊性双层性质．中西体育文化在物质技术层面、组织制度层面、思想价值层面都存在着显著性差异，随着全球化发展步伐的加快中西体育文化需要在相互认同与差异整合中寻求新的发展，这是中西体育文化发展的必然趋势和必经之路．

参考文献：

［1］易小明．文化差异与社会和谐［M］．长沙：湖南师范大学出版社，2008．

［2］李顺德，孙伟平，孙美堂．家园：文化建设纲论［M］．哈尔滨：黑龙江教育出版社，2000．

［3］马里奥·瓦尔戈斯·略萨，于海青，许宝友．全球化、民族主义与文化认同［J］．当代世界与社会主义，2002，（4）：28－30．

（责任编校：晴川）

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