人生,就像一次旅行_第1章 人生就像一次旅行,重要的是过程而不是终点

人生就像一次旅行，在我们出生的时候就已经开始出发，而这次旅行的终点就是死亡。虽然我们的终点都是一样的，可是过程却是千差万别。

喧嚣繁华的世界，呈现给我们的有很多很多，取舍之间就要看我们自己的观念和想法。

功名利禄都是身外之物，一场虚名而已，生不带来死不带去，所以，在旅行中请不要为一场虚名而停下你前进的脚步，前方的道路还很长，你能做的就是选择好自己的方向和目标，朝着你美好的愿望迅速前进。

不要让功名利禄埋没了自己的心灵

人生在世，有人注重功名，有人注重利禄，古往今来无数豪杰志士在功名利禄面前折了腰。只是，最终一切都会成空，生不带来死不带去。

对名利的追逐有着一定的现实意义。但有的人过分贪婪，不择手段，害己害人，尔虞我诈，逞才斗气，最终却为自己带来无尽烦恼。

加在身上的名声只是一种感觉，而这种感觉却是容易消失的；利益进入腰包，受用的只是肉体，可是肉体的欲望却是永无止境的。欲壑难填，永不满足，所以要殚精竭虑，永远不得喘息，直到痛苦地死去为止。其实，真正的快乐或幸福和名利二字并没多大的关系。而追求名利所付出的代价和备尝的痛苦，远比得到的快乐要大得多，并且是短暂易失的。

财富虽然不是万能的，虽然一定的物质财富可以为我们带来物质上的满足，可以为幸福美好的生活奠定良好的物质基础。但是，倘若将功名利禄作为人生的唯一目标，作为衡量事情的唯一标准，那么必将走向一个极端，必然会成为功名利禄的奴隶。要知道，物质上的贫困并不可怕，最可怕的是精神上的贫困。

人不能将财富带进坟墓，但是财富却会把人带进坟墓。我们应该树立正确的人生观、价值观，做到君子爱财，取之有道。同时我们更应该具有超越现实的能力，毕竟生活的快乐、幸福与否并不取决于一个人拥有多少财富。要知道平淡、简单、朴实的生活一样可以唱出生命的凯歌，一样可以幸福快乐。

亚历山大大帝是马其顿国王腓力二世之子。年少时拜哲学家亚里士多德为师。亚历山大即位后，开始镇压希腊各城邦的反马其顿运动，并大举侵略东方。

亚历山大大帝的一生，是以征服为荣的一生，可是在他占领了近半个地球的土地以后，开始为找不到对手而寂寞落泪，从此郁郁寡欢，在32岁的时候病入膏肓，无论什么样的治疗方式都无法挽救他年轻的生命。他静静地躺着，没有人知道他在想什么，当他得知自己的生命将要走到尽头的时候，竟显得出奇的平静，这时候的亚历山大大帝，再也不是那个不可一世的征服者。

就在奄奄一息之时，他布置了自己的后事，他吩咐下属说："我死以后，请你们在我的棺材上挖两个洞，把我的双手放在棺材外面，然后再抬我走过街市。"

下属们都很疑惑，说："为什么要这样做呢，从来没有人这样做过，也没听说有这样的事。"

亚历山大大帝以命令的口气说："但你们一定要这样做！"

下属小心翼翼地问道："能否让我们知道为什么要这样做？"

亚历山大大帝用尽最后的力气说出了让世人震惊的话语："我要让人们看看拥有无限财富的亚历山大大帝死后的双手，让人们知道我也是两手空空离开世界的。人两手空空来到世界，必将两手空空离开世界，带不走任何的身外之物。我要让人们看到，亚历山大大帝活着的时候似乎很风光，但他死的时候却是一个全然的失败！我要让人们记住我的教训，莫让宝贵的生命消失得太快。"

著名小说《飘》的作者玛格丽特·米契尔说过这样一句话："一直要到你失去了名誉以后，你才会知道这玩意儿有多累赘，而真正的自由又是什么。"盛名之下，是一颗活得很累的心，因为它只是在为别人而活着。人们常羡慕那些名人的风光，可是否了解他们的苦衷呢？希望我们可以为自己活着，因为为自己活着的生活才更有意义。

世间的诸多诱惑比如桂冠、权贵等，但那都是身外之物，只有生命最美，快乐最贵。想要活得潇洒自在，想要过得幸福快乐，我们就必须做到：学会淡泊名利；割断权与利的联系，位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好时光，这样就会感受到生活的快乐和惬意。如果太看重功名地位，那么一生的快乐都会毁在争权夺利中，这样的结局就太不值得，也太愚蠢了。

总之，追逐名利如果能够顺其自然，不牵挂于心，也许还有不少的快乐。有些人看透了这一点，宁愿求取心灵的自由和潇洒，也不愿意成为名利的奴隶。参透了这一点，对于人生的历程来说，才会生活得更幸福。

别走太快，这样会丢失自己

认真踏实地去做一件事没什么不好，可是也要注意适当，过分的投入工作会失去原本愉快的心情和爽朗的精神。学会适时地调整一下自己的速度，不要让身体走得太快而把自己的灵魂丢失。

一位哲人曾说过这样一句话：一个没有灵魂的躯体是一个精美的皮囊，一个没装知识的大脑是一个精致的摆设。可见有个高贵的灵魂是多么的重要。

在墨西哥，有学者要到高山顶上印加人的城市去，他们雇了一帮挑夫运送行李。

在行进的过程中，这帮挑夫突然坐下来不走了，学者非常着急可不管怎么催促他们也没有效果，并且一坐就是几个小时。

后来，挑夫的首领才说出他们不走的理由。因为他们觉得人要是走得太快了，就会把灵魂丢在了后面。

首领说："每当我们急行了三天，就一定要停下来，等等灵魂。"

我们为了更好的生活，为了更大限度地实现自身价值，努力地奔跑，甚至玩命地拼搏。结果，一个个成了与时间赛跑、与命运决斗的机器。

丢失了灵魂，就等于丢失了自我。国家也是如此，一个没有灵魂的国家就会任人宰割，晚清遭受八国联军的侵略不就是一个可怕而且耻辱的教训吗？因此，我们在快步行进的同时也要适当地停歇，停下来等一下自己的灵魂，不要把自己的灵魂丢弃了。不要为了没有尽头的目标，把灵魂丢失掉。

人生的尽头是什么呢？家产万贯还是备受敬仰......如果不知道停歇的话，永远没有尽头。《菜根谭》里有这样一句话："忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。"这句话实质上和墨西哥土著所谓的"灵魂丢失"说有异曲同工之妙。这句话的意思是说尽心尽力去做事是一种很好的美德，但是过于辛苦地投入，就会失去愉快的心情和爽朗的精神。灵魂也好，愉快的心情和爽朗的精神也罢，都是我们的幸福之本。如果没有灵魂，人不过是行尸走肉而已；如果没有愉快的心情和爽朗的精神，还有什么人生的乐趣可言呢？

因此，我们要适时停下来，这样才不会丢失灵魂。

这是一个充满太多诱惑的社会和充满太多陷阱的社会，这些欲望令我们迷失自己，也正是这些欲望的驱使，令人们抛弃了自己的灵魂，抛开一切道德，昧着良心地去做一些事情，只为满足自己的私欲，而一部分的人最终则成了这些人满足自己私欲的牺牲品。

对于初入社会的人们来说，由于他们是脆弱的、单纯的，很难经受住各种诱惑，要做到洁身自爱是件很不容易的事情，想要摆脱世俗也就更难了。而这正是显现一个人定力如何的时候了。

那么面对那么多的诱惑你会做出什么样的选择？是拒绝还是欣然接受？是洁身自爱还是自甘堕落？灯红酒绿的都市生活你有没有习惯？尔虞我诈的人际交往你是否已经开始厌倦了？

每个人都是有弱点的，欲望越多的人弱点也就越多，陷入深渊的可能性也就越大。

对财富的爱慕导致人们的手伸向罪恶，有些人不惜杀人放火，有些人情愿做财富的奴隶，有些人可以出卖朋友，出卖自己的灵魂！

对名利和地位有贪欲的人，为了有更好的前途可以不择手段地去做一些事情，道德对于这些人来说根本就是无稽之谈。这些人唯利是图，为了自己的利益不惜牺牲一切，朋友在这些人的眼中也只是利益，有利益相关的就是朋友，无益的也就是毫不相干的人，有利益冲突的就是敌人。

我们常常抱怨这个社会太坏，其实邪恶的不是社会而是人心，是人们贪婪的欲望，贪吃、贪喝、贪玩、贪色......我们痴迷于游戏、眷恋某些人、奢求得到什么......面对这么多的诱惑我们怎么做呢？最简单的方法就是控制自己的欲望，减少自己的弱点，让那些人无机可趁。明确自己为人处事的原则会令你变得刚强，坚守做人的原则会使你少走许多的弯路，保持一颗纯净的心可以令你活得更自由、更快乐。这些原则本质上指的就是人的灵魂，只有保持自己的灵魂，才不会被诱惑吸引。