关于冯仑经典语录精选

关于冯仑经典语录精选 篇一：冯仑经典语录全集 一个伟大的人一生选择一次，一个平凡的人每天都在选择、记得毛主席曾说过：”错误到 头了， 真理就出现了、”所以， 有时你不仅是要坚持正确的，也要敢于坚持自己认为是正确的， 但别人认为是错误的东西。 人的事业是个马拉松，在一个弯道处，前后的次序都会有所变化，但最终跑到底的是最 有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人，最后的胜利正是发球跑得最有毅力而又不跑错方向 的人。 一 件事，一个公司，其价值往往并不取决于它本身，而是取决于它所存在的时间，生命 力越久就越有价值。例如有人去夜总会找小姐，当时给钱是嫖，一星期给是礼 品，一个月给 是友谊， 一年后还给是爱情， 一辈子都给那就叫婚姻。 显然， 时间不同， 不仅算账的方式不同， 道德评价的尺度也完全不同。所以，一个伟大的人或者 杰出的企业家，你要想拥有未来的事 业，首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺：一生一世，还是半辈子、三五年。 历史就是要委屈一些人，它让你死，你就死了，这就是历史的代价。对于历史的进步来 说，个人不能有公平不公平的情节，如果牺牲你，就牺牲你了，对于历史的进步来说，这是太 小的一件事。如果剩下来了，也不是个人的能力，而是大时代的选择，所以要惜福感恩。 人一生有四个必修课 （大家不一定要去做） ， 一是做牢一年无罪释放， 千万别埋怨政府， 这一年让你想清楚了是非；二是癌症误诊，知生死；三是离异无子女，知爱恨；四是 SARS 误 诊，知人心不古，世态炎凉。人必须要有特别的经历才明白道理，才不紧张 人到底能走多远？其实自己并不知道，谁知道呢？心知道，脚知道。 人之所以受限制，是因为内心太小，行走、阅读、交往 …能增长内心，内心大了，才能 坦然、通泰、豁达。 人不能成为神，但可以努力成为在神隔壁的人；人很难成为伟人，但至少可以努力去成 为伟人的朋友。 四十岁前，多研究多学；四十岁后，多经历困难，去体会各种未知，去实现年青时的梦 想。 能坚持一个信念几十年， 时间本身就是一种业绩、 一种成功， 那时结果就已经不重要了。 我们的理想就是靠时间来折腾。 牺牲一个人，让一群人受益。 在中国做事，根本就不可能抛弃传统。 生活的偶然性，实际上并没有太多高深的东西，就像你偶然嫁给了谁，一生就跟了谁， 这就是命运。 人的差别不在于他经历不经历很多事情，关键在于他的坚强和意志力，所以为什么说 伟大是熬出来的，伟大从来就不是设计出来的。

必须要志向非常远大，毅力才会顽强、过去常讲”君子立恒志，小人恒立志”。 篇二：冯仑经典语录 冯仑经典语录 人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃 草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。 在海口看见那些烂尾楼就像看到了初恋情人如今已经满目疮痍。 而看见那些新起的楼盘， 就像看到了初恋情人的女儿，猛地一看有点眼熟，仔细一看又不是。 我们俩(冯仑(冯仑博客| 冯仑新闻)与潘石屹(潘石屹博客|潘石屹新闻))不叫分家，是“协议离婚”。为什么“离婚”，因为 大家对下一步怎么走都没有底。他执意要往东走，就可以活下来。我说往西走，可以突围。谁 也说服不了谁，只好兵分两路。 万通有一点算是典型，所有民营企业犯过的错误我们都犯过，但是其他民营企业取得的 成就我们可能没有达到。 做生意应坚持这样一个观点，就叫做获取利润之后的利润，核算成本之前的成本。学会 让而不是学会送，商人的最高境界是让，送是慈善。 在取利过程中如果你是依法挣钱，依法纳税，这个取利的过程就是取义，只有取义才能 取大利。比如说社会发展方向，股东分红、员工要工资、政府要纳税，这就是义，而且，往往 只有你先接受义之后才能挣大钱。 最大的教训就是不懂千万别装懂，装懂以后被人点醒了赶紧改正，改正了以后就要付诸 实施，再别犯同样错误。 心平才能气和，气和才能人顺，人顺才能做事。……我觉得要心平，就是把欲望控制在一 个自己能够驾驭的领域内。 最大是一个结果，不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大，而是我要做最好最后 自然发展为最大。 海南也有很多失败的事情，都有很多种面对方法，我们采取最简单的办法 ——站在这里用别的填补。这是最笨的办法，但我也认为是最强大的办法。我本可以重组、不 认账，但我们在海南没有。相反你发现，采取了很多多余动作的人都死了，这就像走平衡木， 30%在翻跟头，70%在走平衡，如果倒过来就不行了。(这就是王石(王石博客|王石新闻)先生为 什么会说“冯仑的忍耐力和责任心不是一般人能够比的”的原因。) 我现在知道一个企业都是从 小长到大的，别着急，而且创业大概有一年半到两年是瓶颈期，特别难，然后突破瓶颈组织成 长，组织膨胀、业务膨胀，然后陷入经济危机，这时迅速调整，调整过来就好了，调整不过来 就死掉。所以我清楚，头两年要克服瓶颈，之后要控制组织，有了这样一套东西以后，我们心 平气和了，知道一个企业要做大要有很多年时间。 新经济，应当说是新工具演化出来的新经济。工具本身既是工具也是一部分人的目的， 对制造工具的人来说工具本身是它的目的，但是对于使用工具的人来说仅仅是工具。 公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是 是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非 取于心，很多是非是心不平产生的。 身体是革命的本钱，但对我们这些男人们，革命才是身体的本钱！你的企业你的事业停 步了，你还有什么本钱！

第一，我是看别人看不到的地方;第二，算别人算不清的账；第三，管别人不管的事情。 我认为董事长就做这三件事。 所有的伟大都是事后的追溯，绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大，那是骗人 的， 伟大只是事后的追溯。 当我们追溯伟大时， 如果能找到一些当时的伟大基因， 这算是客观， 如果没找到这些基因，而只是自己在粉饰自己，那叫欺世盗名。 跟谁一起做事决定事情的性质。民初名妓小凤仙，她要是找一个民工，扫黄就扫走了； 她找蔡锷，就流芳千古；她要是跟华盛顿，那就是国母。所以，不在于你接客不接客，不在于 你干什么，而在于你跟谁做。 只有站着的男人才配当梦中情人，躺下的肯定不算。 做生意，从别人那里拿钱，无异于夺人贞操。……就那么一句，不会说，说一辈子，也说 不出来；会说，3 分钟就能将这句说出来。……尽管时间少任务重，但决不能照直说：“我就缺 钱，你给我投钱。”这就像谈 恋爱， 不能照直说： “我就缺个老婆， 你干不干？”还得先要谈风花雪月， 谈理想， 谈未来， 而最后实际就缺一个老婆。 口号可以产生激励，口号可以产生创业期特别需要的冲动，但口号不是一个可以正常经 营和建设的东西，而正常经营和建设恰恰是企业最需要的。 地主地里能打多少粮食，预期很清楚，一旦预期清楚，欲望就会被自然约束，也就用不 着再努力，所以，会过得很愉快。企业家不同，企业家的预期和他努力相互作用，预期越高努 力越大，努力越大预期越高，这两个作用力交替起作用，逼着企业家往前冲。 创业之初，我们就在讲守正出奇，所谓守正就是要遵守各项法律政策，70%要做正，30% 可以变通。所有企业在成长过程中都将面临很多灰色的东西，我只能这样跟你说，万通在这些 企业里面是做的最少的，而且是能不做就不做，所以，我们一直没有出事。我们很少靠个别官 员支持我们，我们没有什么所谓的后台。 时间决定一件事的性质，包括企业的性质。比如赵 四小姐 16 岁去大帅府跟张学良，她去 1 年，是作风问题；去 3 年，是瞎搅和；一去 30 年，那 就是爱情。 人生不能设计，你只能面对。 (做房奴活该是指)你的愿望和能力要匹配，五岁就娶媳妇，那是做不好老公的。 人，特别是男人，要跟时间去搏斗，这才是真正的男人，所以我老说伟大是熬出来的。 (论阿拉法特)男人的毅力是用时间来描述的。 在一个制度环境不确定的时候，男人实际上是要用时间来跟体制搏斗的。我老说把丧事 当喜事办，把痛苦当成男人的营养，把时间当成腌咸菜的缸，我就成了缸里头的一棵菜，最后 变了味了。 我记着李敖有一首歌叫做《只爱一点点》，就这一点点非常重要，我们正因为想努力超 越这一点点，我们当时就做了非常多的约定，比如说我们约定不能有第二利益来源，我们六个 人除了在这儿的工资，任何地方不许有其他收入。第二个所有收入透明。第三个我们不许有外 国护照，不许转移资产。这一系列的土政策六个人都坚守了，所以这样的话我们才能做到，在 1995 年时候，我们最后想了一招，叫做以江湖方式进入以商人方式退出。 我们确定股份的时候是按《水浒》方式做的，《水浒》方式叫做座有序、利无别。就是 有老大、老二、老小。但是利益是一样，所以我们股份是一样多，等于说你是六分之一，出的