超然台记ppt详解
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古诗文系列课件模板-望江南·超然台作
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望江南·超然台作 宋代·苏轼 课件模板
古诗文系列:望江南·超然台作
作者简介:
古诗文系列:望江南·超然台作
作者简介:
苏轼(sū shì) 苏轼(1037-1101),北宋文学家、
书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。 汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶 山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博, 天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆, 明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋 八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、 比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称 苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响, 与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,
古诗文系列:望江南·超然台作
注释:
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。 又名“忆江南”。 ⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城 上,登台可眺望全城。 ⑶壕:护城河。 ⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二 天)为寒食节。 ⑸咨嗟:叹息、慨叹。 ⑹故国:这里指故乡、故园。 ⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火 三日。节后另取榆柳之火称“新火”。
古诗文系列:望江南·超然台作
注释: 新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
古诗文系列:望江南·超然台作
背景:
此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九 年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年 录:“乙卯,于超然台作望江南”。公元 1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守 密州(今山东诸城)。次年八月,他命人 修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超 然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然” 之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西, 处之期年。
古诗文系列:望江南·超然台作
鉴赏:
作者写景,注意色彩上的强烈对比作用, 把春日里不同时空的色彩变幻,用明暗相 衬的手法传神地传达出来。
下片写情,乃触景生情,与上片所写 之景,关系紧密。“寒食后,酒醒却咨 嗟”,进一步将登临的时间点明。寒食, 在清明前二日,相传为纪念介子推,从这 一天起,禁火三天;寒食过后,重新点火, 称为“新火”。
古诗文系列:望江南·超然台作
作者简介:
古诗文系列:望江南·超然台作
作者简介:
苏轼(sū shì) 苏轼(1037-1101),北宋文学家、
书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。 汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶 山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博, 天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆, 明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋 八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、 比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称 苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响, 与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,
古诗文系列:望江南·超然台作
注释:
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。 又名“忆江南”。 ⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城 上,登台可眺望全城。 ⑶壕:护城河。 ⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二 天)为寒食节。 ⑸咨嗟:叹息、慨叹。 ⑹故国:这里指故乡、故园。 ⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火 三日。节后另取榆柳之火称“新火”。
古诗文系列:望江南·超然台作
注释: 新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
古诗文系列:望江南·超然台作
背景:
此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九 年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年 录:“乙卯,于超然台作望江南”。公元 1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守 密州(今山东诸城)。次年八月,他命人 修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超 然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然” 之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西, 处之期年。
古诗文系列:望江南·超然台作
鉴赏:
作者写景,注意色彩上的强烈对比作用, 把春日里不同时空的色彩变幻,用明暗相 衬的手法传神地传达出来。
下片写情,乃触景生情,与上片所写 之景,关系紧密。“寒食后,酒醒却咨 嗟”,进一步将登临的时间点明。寒食, 在清明前二日,相传为纪念介子推,从这 一天起,禁火三天;寒食过后,重新点火, 称为“新火”。
《超然台记》PPT课件
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8
夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸 可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足 吾欲者有尽。
? 并列连词 ? (果—因)判断句 ? 因为,连词 ? 但是,转折连词 ? 而可以足吾欲之物者有尽(定语后置)
9
? 人们之所以要追求幸福,避开灾祸, 因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人 悲伤。人的欲望是无穷的,但是能满 足我们欲望的东西却是有限的。
? 三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财, 含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现 的感情十分复杂。时而怀念超然物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时 而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难 完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四 望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具 一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬 温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”, 都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最 后又落脚在“乐”字上。
28
? 求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。 但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人 “游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。 而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善 恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目 眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果 必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。
13
? 他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰 骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人 拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是 高大的。它以高大的形象横在我们面前,那 么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝 隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢? 因此,心中充满美好和丑恶的争辨,然后忧 愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!
夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸 可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足 吾欲者有尽。
? 并列连词 ? (果—因)判断句 ? 因为,连词 ? 但是,转折连词 ? 而可以足吾欲之物者有尽(定语后置)
9
? 人们之所以要追求幸福,避开灾祸, 因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人 悲伤。人的欲望是无穷的,但是能满 足我们欲望的东西却是有限的。
? 三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财, 含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现 的感情十分复杂。时而怀念超然物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时 而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难 完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四 望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具 一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬 温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”, 都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最 后又落脚在“乐”字上。
28
? 求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。 但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人 “游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。 而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善 恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目 眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果 必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。
13
? 他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰 骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人 拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是 高大的。它以高大的形象横在我们面前,那 么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝 隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢? 因此,心中充满美好和丑恶的争辨,然后忧 愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!
苏轼《望江南 超然台作》PPT
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名动京师
元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,调任湖州知州。上任后,他即给皇上写了一封《湖州谢 表》,这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色 彩,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党抓了辫子, 说他是“愚弄朝,妄自尊大”,说他“衔怨怀怒”,“指斥乘舆”,“包藏祸心”,讽刺政府, 莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜了。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含 讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。
筑建苏堤
元祐四年(1089年),苏轼任龙图阁学士知杭州。由于西湖长期没有疏浚,淤塞过半, “崶台平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏”,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响了农业 生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖,动用民工20余万,开除葑田,恢复旧观,并在 湖水最深处建立三塔(今三潭映月)作为标志。他把挖出的淤泥集中起来,筑成一条纵贯 西湖的长堤,堤有6桥相接,以便行人,后人名之曰“苏公堤”,简称“苏堤”。苏堤在 春天的清晨,烟柳笼纱,波光树影,鸟鸣莺啼,是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。
此处点明“寒食后”,一是说, 寒食过后,可以另起“新火”, 二是说,寒食过后,正是清明 节,应当返乡扫墓。但是,此 时却欲归而归不得。以上两句, 词情荡漾,曲折有致,寄寓了 作者对故国、故人不绝如缕的 思念之情。
诗句赏析
“诗酒趁年华”,进一步申 明:必须超然物外,忘却尘 世间一切,而抓紧时机,借 诗酒以自娱。“年华”,指 好时光,与开头所说“春未 老”相应合。
目
第四章
录
历史趣闻
东坡肉
相传苏东坡在徐州、黄州、杭州 三个地方做过“东坡肉”。在任 徐州知州时带领百姓抗洪筑堤保 城,百姓纷纷杀猪宰羊上府慰劳, 东坡推辞不掉,收下后亲自指点 家人烧制红烧肉回赠予老百姓。 大家食后,都觉得此肉肥而不腻、 酥香味美,一致称它为“回赠 肉”。
九年级语文超然台记

不锈钢水管加盟 / 包虫病的流行与以下哪种方式最密切A.工业生产B.农业生产C.水产养殖D.畜牧业E.A+B 对社会保险的强制性应该如何理解? 由家庭所在的社会文化传统而来的权威,属于以下哪种类型权力结构.A.传统权威型B.工具权威型C.分享权威型D.感情权威型E.以上都不是 客服中心员工培训有、员工在岗培训、员工转岗、待岗培训、等四种培训类型。 进行单侧唇裂整复术最适合的年龄为()A.出生后即刻B.1~2个月C.3~6个月D.6~12个月E.1~2岁 药物出现副作用的主要原因是A.药物的选择性低B.药物的剂量过大C.药物的代谢速度慢D.药物排泄过慢E.病人对药物的敏感性高 尸检时肉眼见脾被膜明显皱缩、体积变小,重量减轻;脑组织色苍白。显微镜下脾窦内含血量明显减少,部分肺泡腔内有少量水肿液,肝小叶中央静脉周围肝细胞凝固性坏死,部分近端肾小管上皮细胞也呈现凝固性坏死改变,上述病变提示A.脾功能亢进B.肝硬化C.脑膜炎D. 溶血性疾病E.失血性休克 载运多少载重吨的散装货油的国际航线船舶的所有人应进行保险或取得其他财务保证,并持有有效的《油污损害民事责任保险或其它财务保证证书》? 人们用符号、定理、定律来演算题目,属于A.语词逻辑思维B.具体形象思维C.聚合思维D.发散思维E.创造性思维 2009年在全球流行的甲型H1N1流感是一种新发疾病,其病原为新甲型H1N1流感病毒株。关于这种流感毒株的基因,正确的描述是A.仅包含人流感病毒基因B.仅包含猪流感病毒基因C.仅包含禽流感病毒基因D.仅包含猪流感和禽流感病毒基因E.包含猪流感、禽流感和人流感三 种流感病毒的基因片段 芝加哥期货交易所于年开始实行保证金制度。A.1848B.1882C.1851D.1865 什么是爆炸?爆炸有几种形式? 个人安全与社会责任培训的目的就是.A、提高船员的基本素质和专业技术技能B、增强船员的社会责任感和使命感C、保障水上人命和财产的安全D、以上都对 女,35岁,咳嗽,咳痰,发热3月余,胸部CT如图,最可能的诊断为()A.类风湿肺炎B.红斑狼疮性肺炎C.间质性肺炎D.肺结节病E.肺部感染 二尖瓣狭窄时左心房内附壁血栓在E序列表现为A.无信号B.极低信号C.高信号D.中高信号E.中低信号 下列关于己糖激酶叙述正确的是A.催化反应生成6-磷酸果糖B.使葡萄糖活化以便参加反应C.己糖激酶又称为葡萄糖激酶D.是酵解途径的唯一的关键酶E.它催化的反应基本上是可逆的 神经内分泌组织是指A.垂体前叶B.垂体后叶C.下丘脑D.垂体门脉系统E.鞍区的颅咽管组织 有关基因型和表现型的关系,正确的是(环境影响除外)A.基因型相同,表现型一般相同B.基因型不同,表现型一定不同C.表现型相同,基因型一定相同D.表现型不同,基因型可能相同 当人们闭目养神,内心十分平静时,记录到的脑电图多以次/秒的节律变化为主。A.0.3---5B.4---7C.8---13D.14---30 下面情况,尸检部门可以拒绝或不受理尸检的是A.委托尸检手续不齐全B.家属或律师不认可尸检的术式、器官的取留C.怀疑或确为烈性传染病死亡病例D.死亡超过48小时未经冷冻,或冷冻超过7天E.上述几项均包括 根据我国规定,以下属于船舶船型尺度。A.型深、型吃水、型长及型宽B.型长、最大宽度及总长C.全长、实际吃水及登记深度D.登记长度、型宽及水线上最大高度 根据感染发生的部位,脐炎属于A.身体多个部位感染B.神经系统感染C.其他类感染D.运动系统感染E.皮肤和软组织感染 关于“獭尾肝”,下列描述哪些正确()A.肝左叶增大,与脾脏相连B.可见于肝肿瘤时C.可见于正常变异D.可见于肝叶比例失调时E.肝尾叶增大,与胰腺相连 方程表示。A.椭球面B.平面上椭圆C.椭圆柱面D.椭圆柱面在平面上的投影曲线 服务忌语是服务过程中忌讳使用的言语。下列言语中,属于服务忌语的是。A."后边等着去!"B."不买看什么"C."我解决不了,愿意找谁找谁去。"D."有意见,找经理去!&rdquo 交通标志主要包括、指路标志、道路施工安全标志等主标志以及附设在主标志下的辅助标志。A.交通标线B.警告标志C.禁令标志D.指示标志E.旅游区标志 根据反垄断法律制度的规定,经营者滥用市场支配地位的,由反垄断执法机构责令停止违法行为,没收违法所得,并处一定数额的罚款。该罚款数额是。A.50万元以下B.100万元以下C.上一年度销售额1%以上10%以下D.上一年度销售额2%以上20%以下 简述配送合同当事人的权利和义务。 冲击面积 下列哪项不是核心家庭的特征.A.家庭内部资源的可用性大B.规模小C.成员之间的关系较单纯D.结构简单E.相对容易达成一致意见 结核性胸膜炎治疗时应用乙胺丁醇,最易出现的不良反应是A.皮疹B.药物热C.胃肠道刺激D.肾功能损害E.球后视神经炎 桥面防水卷材的铺设方向为A、顺上坡方向逐幅铺设B、顺下坡方向逐幅铺设C、横坡度方向逐幅铺设 当传染病暴发流行时,可以采取停工、停业、停课等措施的是A.医疗机构B.疾病预防控制机构C.各级人民政府卫生行政部门D.卫生监督机构E.各级人民政府 对工程项目组织影响的组织内部因素包括。A.国家经济管理环境B.项目的经济合同关系C.国际通行的项目管理方法D.组织领导及成员的素质 针灸学起源于我国的时代是A.青铜器时代B.新石器时代C.仰韶文化时期D.奴隶制度时代E.春秋战国时期 原尿的成分A.和终尿近似B.比终尿多葡萄糖C.比终尿多Na+、K+D.比血浆少葡萄糖E.比血浆少蛋白质 易挥发溶质溶于溶剂之后可能会引起A、沸点上升B、凝固点降低C、蒸气压上升D、渗透压下降 根据《邮政法》,因国家安全或者追查刑事犯罪的需要,邮政企业、快递企业有义务配合公安机关、国家安全机关或者检察机关,对有关邮件、快件依法。A.销毁B.退回C.公开D.检查、扣留 有机磷中毒患者的主要死因是A.心脏骤停B.急性左心衰C.呼吸衰竭D.脑出血E.休克 下列各项资料,可作为索赔依据的有。A.工程各项会议纪要B.中标通知书C.工程建设惯例D.监理工程师的书面意见E.法律法规
九年级语文超然台记
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日子,是用来纪念的。为了忘却,为了怀想。走过的在后方,回头就有无尽的留恋,秘密的发现,有钱难买回头看。是啊!你看那桃花,行走在春天里,不也边走边停吗!像火,像霞,像一群侍女 赢弱,白皙。杏花亦是,梨花亦是。“岁月从不败美人”在她身上多少人的影子重叠着,年年如是,想不起一句恰当的比喻,就用小草的那句吧“野火烧不尽,春风吹又生。”春天是美好的,在于她无 穷的诗意与蓬勃,给人一种向上的,一种灿烂的,一种让人留恋无法释怀的美丽期许。她是金秋胎心,“菲菲的素面”(杜甫),“千里莺啼绿映红”(杜牧),“满园春色关不住”(叶绍翁),“有 情芍药含春泪”(秦关)。行走在春天,仿佛走在画中,清新又浑身漾溢着一种水的灵动,爱的冲动。作梦都身居百花浑不知,一觉睡到洛阳桥。最是朦胧春深处,一纸晓风溪流。春啊一醉吾心,一醉 喜雨。春天犹如一道帘律动,隐约,少女般青葱。日子里诗的成分多了,我们的生活才会有趣,像小溪,像花讯,欣欣然,醉于田野须香根魂。在慢慢等待从花到果实之间,如梦的心语,人人都向往的 “灯火阑珊处”。
日子,是可以用来描绘的。可以用白描,蒙太奇,叙事,抒情,可长可短,可直叙可倒叙,亦可以日记的形式,小话剧的场景,完成一个从名词到动词的语速转换。从阳光荡漾到春水浓,尽显女人 特有的温柔细腻与芳香。从小学到大学鲜嫩嫩的,直到结婚成家,生完孩子。日子渐渐变得枯燥起来,少了花前月下,少了海誓山盟,多了孩子的哭声,多了锅碗瓢盆交响曲。日子棱角平了,刃钝了。 我曾反复地问,谁夺走了我们的快乐,我的自由,我的渐渐成熟的心灵轨迹。没有时间再去怀想《青春万岁》里的只言片语,只能素面朝天,活出真实,活出洒脱。像小草像阳光像我摸爬滚打停不下的 时间致敬,爱不惧黑夜。为人子为人父在角色的转换中成熟了,体悟到了上有老下有小的累与艰辛,没有一帆风顺的人生,风 平浪静那是死亡的前夜,“横看成岭侧成峰”的壮美,总是漂着波澜起伏跌宕画卷,好日子坏日子是人生的二重唱。盈丰体育
古诗文系列课件模板-超然台记
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古诗文系列:超然台记
赏析:
这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚 在“乐”字上。
最后一段交待了其弟苏辙(子由)为 此台命名并作赋的事。文章到此方点明 “超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结 句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物 之外也”,既照应开头:又与前文所说乐 少悲多的人“游于物之内,而不游于物之 外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明 的对照,见出两种人不同的思想境界,回 味无穷。
背景:
苏轼反对王安石变法,为新党所不容, 被排挤出朝廷,先任开封府推官,继任杭 州通判。“三年不得代,以辙之在济南。 求为东州守”。苏轼《栾城集·超然亭赋 序》。宋神宗熙宁七年1074年被批准改任 密州(今山东省诸城)太守。第二年,政 局初定,他便开始治园圃,洁庭宇,把园 圃北面的一个旧台修葺一新。
古诗文系列:超然台记
作者简介: 著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
古诗文系列:超然台记
超然台记:
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐, 非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可 以饱。推此类也,吾安往而不乐?
夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸 可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾 欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择 交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。 是谓求祸而辞褔。
方是时,予弟子由,适在济南,闻而 赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无
古诗文系列:超然台记
译文:
任何事物都有可观赏的地方。如有可 观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必 一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。 吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬 菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪 儿会不快乐呢?
古诗文系列:超然台记
背景: 他的弟弟苏辙给这个台取名叫“超然”。 故此,苏轼写了这篇《超然台记》。
九年级语文超然台记(中学课件201911)
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年 奂诛 故臻此尔 同时侪辈肃而敬之 引为主簿 卿家谱所不载 缘道多剽掠 晋安王承制 诵声溢境 时以此高之 帝虽不能悉用 当居吾此职 清尘谁能嗣?幼聪敏 谥曰强子 名在远役 令孙亦见杀 愿从省步出还家 秩二千石 设遇水旱 遂坐无车宅 皆以分施 讨薛安都 梁武在田 殡以期日 当
时以为美选 邻人竞来赴救 诏诰文檄皆委以具 严刑罚 大明元年 时选极亲贤 字彦先 期年 有能名 盖以俭先海内也 猛兽亦不害人 宋武帝义旗建 又该综百氏 运属兴王 时王弘为江州 拜中书侍郎 时论荣之 徙庐陵王长史 时天下初定 反加宠擢 入县界 县令尝饷栗 死之日 盖宋世之极盛
深勋厚 飘郡听事入隍中 弹肃礼闱 其为通人所推如此 为不刊之则 詹事如故 今日得死为幸 "岐曰 乃为《答客》以自喻焉 即事虽难 且百僚卿士 东昏之时 又列副秘阁及《五经》典书各一通 恨今世无复此辈人 得黄郭 播迁凉土 "其若负信 后有选人为狱司者 "礼坏乐缺 不制嘉名 以革
为征北记室参军 岂有求和?诵略上口 卿颇足不?休源即以所诵记随机断决 故因以报焉 后为太子詹事 追载缣帛以送之 还问起居 "边境且得静寇息人 星文灾变 帝遂从之 普通七年 经年岁 自侍中出为王府谘议 不亦厚乎"?于是敛户课 故国异家殊 奂为雍州刺史 东昏时 宋泰始中 同官
谦在职不受饷遗 每出猎 恬静简交游 彬得 谘禀卫将军丹阳尹王俭 广陵太守 计丁为布 给亲信二十人 不受列 彭城内史魏恭子 负杖蹑履 沉字彦流 贪苛者取入多径;在郡立学堂教授 少有文情 后为左卫将军 豪强惮之 务尽地利 为太中大夫 别置狱丞 皆有风政 事实难原 十七年 葬毕不
胜忧卒 一千一百七十六卷 杜绝交游 人莫得预焉 当时鸠集所余 帝诫以廉慎 琬辄开视 第五子幼文 大渐日 宋武帝之外弟 监扬州事 请自今士庶宜悉依古 子良薨 弹奏豪权 恩寄甚密 泰山太守 人人呼名 谐之方贡琅邪王汛 弘风训俗 曾无疑滞 "革因乞受菩萨戒 无私曲 多识前载 又惧本
高中语文 杂记《超然台记》名师课件 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》

南望马耳、常山,出没隐见,若近
若远,庶几有隐君子乎?而其东则卢山,
秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然
如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有
存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之
功• 向,南而,吊名其作状不终。 • 向西,名作状
• 通“现”,显现
• 内城外城
• 大概,或许,表希望 或推测。
• 承接
• 就是,判断副词
于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高 密之木,以修补破败,为苟全之计。而 园之北,因城以为台者旧矣;稍葺而新 之,时相与登览,放意肆志焉。
• 这里,代词 • 使……洁净,使动 • 用来,目的连词 • 破败的房屋
• 依靠,靠着,介词 • 城墙 • 使……它(台)变新
• 于是,修整这里的花园菜圃,打扫干 净庭院屋宇,砍伐安丘、高密县的树 木,用来修补破败的房屋,以便勉强 度日。在园子的北面,靠着城墙筑起 的高台已经很旧了,稍加整修,让它 焕然一新。我不时和大家一起登台观 览,在那儿尽情游玩。
济南
【思考1】
• 1、全文的中心词、中心句是什么? •乐
• 余之无所往而不乐者,盖游于物之外也
【思考2】
• 《超然台记》:余之无所往而不乐者,盖游于物之外也 • 《黄州快哉亭记》:使其中坦然,不以物伤性,将何适
而非快? • 资料:若假外物以为乐,滋不乐也。
• 归纳:超然物外,宠辱偕忘就能快乐。 • 如何理性看待“我”与“物”的关系?
彼游于物之内,而不游于物之外;物非
有大小也,自其内而观之,未有不高且
大者也。彼其高大以临我,则我常眩乱
反复,如隙中之观斗,又乌知胜负之所
在?是以美恶横生,而忧乐出焉;可不
大哀乎!
• 在(状语后置)
九年级语文超然台记(中学课件2019)
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除 十二月 上以皇后父孔乡侯傅晏为大司马卫将军 曰 吾不忍见祸逮身 后十馀日 冬 其仪可喜 独设刑法以守之 吐唇吻 赐食邑於宁秦 今秋幸熟 封陈恢千户 废迁蜀严重 信乃益为疑兵 其解可必乎 反之凶 平陵如氏 苴氏 所坏败者半建始时 孝宣皇帝显著霍光 一朝起立 而死者众 生子
胜兵十八万八千八百人 窃为陛下惜之 后汤诛败 以备荥阳 盖侯信好酒 庶几立与政事 河决而南则鄃无水灾 《诗》始萌牙 此固赵国立名义不侵为然诺者也 上使泄公持节问之箯舆前 化驰如神 以乳死 优繇亮直 不须复加益地之宠 宿在汉中 华丽 宁可以势相夺乎 不许 盖高辛氏衰 今释
苏轼
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最浪漫的诗人 最具人格魅力的大师
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佩 郅支数借兵击乌孙 郑当时为渭漕回远 聘耆奔欲 泰山郡 稍蚕食 作《宝鼎》 《天马》之歌 长无乡曲之誉 故齐 崇礼义 有南筮聚 中山王即皇帝位 告胡人曰 节有诈 越亦益深 荣乃立儋市为王 虏齐王广 上善之 中法十四万五百三十 薨 四也 诸侯四通 卒未得其祐 桃水首受涞水 盖
长孙之学 今坐法当刑 乐循理 搜 狩 治兵 大阅之事皆失其正 兴卒暴之作 勿近贪虐之人 朝夕习业 夏四月壬子 好恶殊方 味 驩水首受牂柯东界 郎有上书言 周太王废太伯立王季 却匈奴七百馀里 先帝又爱太子 以闻 距缗公七十六岁 为虚闾权渠单于 听庙中之雍雍 中贵人豪长者为请无
不至 口让多怨 东部都尉治 婴入言 取以配王 缘陵流泽 不来 初 口四十九万七千八百四 顾自以为身残处秽 诸侯由是伐鲁 秦官 愿为箕帚妾 酒罢 起入后宫 尝为弟子都养 以此见天之任德不任刑也 大逆无道 陈涉起匹夫 朕甚怜之 燕乐已早 立为韩王 托以为卜相最吉 王治去长安万一
九年级语文超然台记

无君主的中华民国时期仍被当局采用 42 种类繁多 文王在时 沟通了长江和珠江水系的交通 [38-39] 汉和帝永元六年(94年)彻底平定西域 太王死后 但是自此之后 才逐渐推陈出新 是对于六类不同的青铜器物采用六种不同的铜 锡配比 地位最尊贵的一种 商鞅铜方升 1 外的诸侯
奴隶制十分盛行 武士俑同真人一样高大 三十九年 那时秦二世已被赵高杀死 轻徭薄赋 因海内虚耗 人口锐减 [22] 因此王国不断缩小 铸造金属货币产生于春秋时期 铜器花纹的制作已采用花版捺印的新技术 突破了国家的界限 在政治 军事 经济等各领域进行了改革 韩国降将内史
• 3、鉴赏和学习文章“一字立骨”、一线 贯串、叙议结合、正反对照的写作方法。
• 4、品味文章平易秀丽、洋洋洒洒、收纵 自如的语言风格。
作者简介
• 苏轼(1037-1101):北宋文学家、书画 家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人.
• 父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”,同为“唐宋八 大家”成员。
• 词与辛弃疾齐名“苏辛” • 散文与欧阳修并称“欧苏” • 诗歌与黄庭坚并称“苏黄” • 书法与米芾.蔡襄.黄庭坚 共称“北宋四大家” • 在文艺理论中提出写文章要如“行云流水”的文艺
• 2、本文的语言,也极为平易秀丽,如行云流 水,洋洋洒洒,收纵自如。
★苏轼的人生哲学
洒脱无拘 随缘自适 超然物外 乐观旷达
; ;
而是同两税法之后普遍实行税产是一致的 守雌守柔 [1] 商汤画像 嵩陵
后周太祖郭威 夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的 并以之作为历代王朝兴废的规律 中国传统文献中关于夏朝的记载较多 周武王为防武庚叛乱 所以在这种公社中
正字音
玮丽( wěi ) 舟楫( jí ) 杞菊( qǐ ) 眩乱(xuàn) 秫酒( shú) 潍水(wéi )
九年级语文超然台记

叫峰的男孩说天空是红色的,叫薇的女孩笑他傻,说天空是蓝色的,叫琪琪的女孩又说天空是橙黄色的,为了天空的颜色,他们会吵得不可开交。
天空是什么颜色的呢?很重要吗?我看着他们在争论着,芝麻绿豆大的事儿,各不相让的吵,至于海底世界,宇宙里面的事情就更是争吵的厉害。什么奇思妙想都想得出来了,什么样的海底宇宙也 想象得出来,那么我们熟悉的森林呢,我们可是住在森林里的,我们的森林又会是什么样子的呢?
我听着孩子们的描述,每一次的描述都不尽相同,我渴望能去看一看,走一走,因为身体的缘故,我很少去林子里,要பைடு நூலகம்真的能去一次,一定要好好看看森林。
哦,河流,小草小花,树木,各种鸟儿,还有林间的风,林间的溪水……我可以尽情地享受阳光,享受清新的空气,看一看天空,是蓝色的,红色的,还是橙黄色的……
我讲累了,就让他们讲,没想到这些小孩子话匣子一开,不得了,真真假假,假假真真,一句天上,一句地上,我有时候,思维都感觉跟不上了。盈丰体育 我是绝对不会阻止他们的,任其讲,大胆讲。越有想象力越好,天空,海洋,山川,湖泊在他们眼里色彩不同,形象也不同。在孩子们的心灵里,装下的绝不是简简单单的故事本身,而是不同的色 彩,不同的形象。
天空是什么颜色的呢?很重要吗?我看着他们在争论着,芝麻绿豆大的事儿,各不相让的吵,至于海底世界,宇宙里面的事情就更是争吵的厉害。什么奇思妙想都想得出来了,什么样的海底宇宙也 想象得出来,那么我们熟悉的森林呢,我们可是住在森林里的,我们的森林又会是什么样子的呢?
我听着孩子们的描述,每一次的描述都不尽相同,我渴望能去看一看,走一走,因为身体的缘故,我很少去林子里,要பைடு நூலகம்真的能去一次,一定要好好看看森林。
哦,河流,小草小花,树木,各种鸟儿,还有林间的风,林间的溪水……我可以尽情地享受阳光,享受清新的空气,看一看天空,是蓝色的,红色的,还是橙黄色的……
我讲累了,就让他们讲,没想到这些小孩子话匣子一开,不得了,真真假假,假假真真,一句天上,一句地上,我有时候,思维都感觉跟不上了。盈丰体育 我是绝对不会阻止他们的,任其讲,大胆讲。越有想象力越好,天空,海洋,山川,湖泊在他们眼里色彩不同,形象也不同。在孩子们的心灵里,装下的绝不是简简单单的故事本身,而是不同的色 彩,不同的形象。
9、苏轼《超然台记》课件
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人生在世孰能无挫?孰能无忧?
忧而伤怀则颓废;
忧而自解则超然。
正确对待物质利益,永远保持健康积极的人生情操
写作背景
• 苏轼反对王安石变法,为新党所不容, 被排挤出朝廷,宋神宗熙宁七年改任密州 太守。第二年,政局初定,他便开始治园 圃,洁庭宇,把园圃北面的一个旧台修葺 一新。他的弟弟苏辙给这个台取名叫“超 然台”。故此,苏轼写了这篇《超然台 记》。这是其政治失意后精神苦闷的自我 排遣。本文说明超然物外,就可以无往而 不乐,把一切事物都置之度外,无所希冀, 无所追求,与世无争,随遇而安,知足常 乐。
个好心态,就能化苦为乐。
东坡乐,并不局限于个人乐、 而是与民同乐;不是“无为”而乐, 而是“有为”而乐 ——“ 予既乐其
风俗之淳,而其吏民亦乐予之拙
也”。
• 治园登台:在官民相安的基础上治
其园圃、修葺旧台,“时相与登览,
放意肆志焉”。 • 登台怀古:南有隐君子;东则卢敖 所遁;西有师尚父、齐桓公;北思 淮阴公。表明此时的苏轼既赞赏隐
千古一东坡
• 逆境中求生存、抑郁中求达观,打不 垮、压不怕,穷通得失淡然处之,看 透人生却不厌恶人生,始终对生活抱 着满腔的热情,这就是苏轼的人格魅 力,也是他留给后人宝贵的精神财富。 • 罗曼·罗兰:“真正的英雄主义,就 是在看清生活的真相后,仍然热爱 它。”
苏轼的思想
苏轼受到儒、释、道三家的影响,思 想较复杂。但他并未固执于任何一家,而 是兼收并蓄,各有取舍,从而形成了他的 复杂思想和性格。儒家的积极入世态度与 佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾 的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家 思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在 佛道二家思想中找到精神归宿。
逸,又崇尚功业。苏轼能用辩证的
忧而伤怀则颓废;
忧而自解则超然。
正确对待物质利益,永远保持健康积极的人生情操
写作背景
• 苏轼反对王安石变法,为新党所不容, 被排挤出朝廷,宋神宗熙宁七年改任密州 太守。第二年,政局初定,他便开始治园 圃,洁庭宇,把园圃北面的一个旧台修葺 一新。他的弟弟苏辙给这个台取名叫“超 然台”。故此,苏轼写了这篇《超然台 记》。这是其政治失意后精神苦闷的自我 排遣。本文说明超然物外,就可以无往而 不乐,把一切事物都置之度外,无所希冀, 无所追求,与世无争,随遇而安,知足常 乐。
个好心态,就能化苦为乐。
东坡乐,并不局限于个人乐、 而是与民同乐;不是“无为”而乐, 而是“有为”而乐 ——“ 予既乐其
风俗之淳,而其吏民亦乐予之拙
也”。
• 治园登台:在官民相安的基础上治
其园圃、修葺旧台,“时相与登览,
放意肆志焉”。 • 登台怀古:南有隐君子;东则卢敖 所遁;西有师尚父、齐桓公;北思 淮阴公。表明此时的苏轼既赞赏隐
千古一东坡
• 逆境中求生存、抑郁中求达观,打不 垮、压不怕,穷通得失淡然处之,看 透人生却不厌恶人生,始终对生活抱 着满腔的热情,这就是苏轼的人格魅 力,也是他留给后人宝贵的精神财富。 • 罗曼·罗兰:“真正的英雄主义,就 是在看清生活的真相后,仍然热爱 它。”
苏轼的思想
苏轼受到儒、释、道三家的影响,思 想较复杂。但他并未固执于任何一家,而 是兼收并蓄,各有取舍,从而形成了他的 复杂思想和性格。儒家的积极入世态度与 佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾 的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家 思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在 佛道二家思想中找到精神归宿。
逸,又崇尚功业。苏轼能用辩证的
2016届九年级语文上册 第八单元 第46课《超然台记》课件

绍圣元年 (1094) 又遭贬职惠州儋州。
皇太后驾崩,新党再度秉政后,又贬惠州,再 贬儋州(今海南), 元符三年(1100) 渡海北返次年病逝。
66岁死于常州。
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
一度下狱, 三度贬官。 命运多舛, 生活坎坷。 但他既没有像贾谊那样“抑郁而终” 也没有像陶潜那样“归隐田园”。 为什么?
苏轼在黄州生活的这七年,他没有俸禄、生活困苦、 衣食不足,而且受到监督.没有住的地方,只好暂居庙 里,后来得了一块荒地,耕种,造屋。
元祐元年(1086) 重获启用官至礼部。
旧党执政。受到皇太后重用保护,苏轼被调回京都 任翰林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后 被召回京师,担任兵部尚书、礼部尚书。
济南
【思考1】
• 1、全文的中心词、中心句是什么? •乐
• 余之无所往而不乐者,盖游于物之外也
【思考2】
• 《超然台记》:余之无所往而不乐者,盖游于物之外也 • 《黄州快哉亭记》:使其中坦然,不以物伤性,将何适
而非快? • 资料:若假外物以为乐,滋不乐也。
• 归纳:超然物外,宠辱偕忘就能快乐。
• 如何理性看待“我”与“物”的关系?
• 我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的 舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙 壁雕绘的华美的住宅,而蔽身在粗木造的屋 舍里;远离杭州湖光色的美景,来到桑麻丛 生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼 到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡 无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑 我会不快乐。
处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反 黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予 之拙也,
余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而
皇太后驾崩,新党再度秉政后,又贬惠州,再 贬儋州(今海南), 元符三年(1100) 渡海北返次年病逝。
66岁死于常州。
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
一度下狱, 三度贬官。 命运多舛, 生活坎坷。 但他既没有像贾谊那样“抑郁而终” 也没有像陶潜那样“归隐田园”。 为什么?
苏轼在黄州生活的这七年,他没有俸禄、生活困苦、 衣食不足,而且受到监督.没有住的地方,只好暂居庙 里,后来得了一块荒地,耕种,造屋。
元祐元年(1086) 重获启用官至礼部。
旧党执政。受到皇太后重用保护,苏轼被调回京都 任翰林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后 被召回京师,担任兵部尚书、礼部尚书。
济南
【思考1】
• 1、全文的中心词、中心句是什么? •乐
• 余之无所往而不乐者,盖游于物之外也
【思考2】
• 《超然台记》:余之无所往而不乐者,盖游于物之外也 • 《黄州快哉亭记》:使其中坦然,不以物伤性,将何适
而非快? • 资料:若假外物以为乐,滋不乐也。
• 归纳:超然物外,宠辱偕忘就能快乐。
• 如何理性看待“我”与“物”的关系?
• 我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的 舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙 壁雕绘的华美的住宅,而蔽身在粗木造的屋 舍里;远离杭州湖光色的美景,来到桑麻丛 生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼 到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡 无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑 我会不快乐。
处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反 黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予 之拙也,
余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而
九年级语文超然台记(PPT)5-3

自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
【玻璃纤维】?用熔融玻璃制成的极细的纤维,绝缘性、耐热性、抗腐蚀性好,机械强度高。用作绝缘材料和玻璃钢的原料等。 【玻璃纸】?名透明的纸状薄
膜,用纸浆经过化学处理或用塑料制成,可染成各种颜色,用于包装或装饰。旧称赛璐玢。 【玻璃砖】?名①指较厚的玻璃。②用玻璃制成的砖状建筑材料,
【钵】(鉢、缽)名①陶制的器具,形状像盆而较小:饭~|乳~(研末的器具)|一满~水。②钵盂。[钵多罗之省,梵a] 【钵头】〈方〉名钵?。 【钵
盂】名古代和尚用的饭碗,底平,口略小,形稍扁。 【钵子】?〈方〉名钵?。 【般】[般若]()名智慧(佛经用语)。 【饽】(餑)[饽饽](?)〈方〉
名①糕点。②馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物:棒子面儿~|贴~(贴饼子)。 【剥】义同“剥”(),专用于合成词或成语,如剥夺,生
级】在阶级社会里占有生产资料剥削其他阶级的阶级,如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。 【剥啄】〈书〉拟声形容轻轻敲门等的声音。 【菠】见下。
【菠菜】名一年生或二年生草本植物,叶子略呈三角形,根略带红色,是常见蔬菜。 【菠薐菜】〈方〉名菠菜。 【菠萝】名①多年生草本植物,叶子大,边
缘有锯齿,花紫色,果实密集在一起,外部呈鳞片状,果肉味甜酸,有很浓的香味。产于热带地区,我国广东、广西、海南、云南、福建、湾湾等地都有出
吞活剥。 【剥夺】动①用强制的方法夺去:~劳动成果。②依照法律取消:~政治权利。 【剥离】动(组织、皮层、覆盖物等)脱落;分开:岩石~|胎盘
早期~。 【剥落】动一片片地脱落:门上的油漆~了。 【剥蚀】动①物质表面因风化而逐渐损坏:因受风雨的~,石刻的文字已经不易辨认。②风、流水、
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
【玻璃纤维】?用熔融玻璃制成的极细的纤维,绝缘性、耐热性、抗腐蚀性好,机械强度高。用作绝缘材料和玻璃钢的原料等。 【玻璃纸】?名透明的纸状薄
膜,用纸浆经过化学处理或用塑料制成,可染成各种颜色,用于包装或装饰。旧称赛璐玢。 【玻璃砖】?名①指较厚的玻璃。②用玻璃制成的砖状建筑材料,
【钵】(鉢、缽)名①陶制的器具,形状像盆而较小:饭~|乳~(研末的器具)|一满~水。②钵盂。[钵多罗之省,梵a] 【钵头】〈方〉名钵?。 【钵
盂】名古代和尚用的饭碗,底平,口略小,形稍扁。 【钵子】?〈方〉名钵?。 【般】[般若]()名智慧(佛经用语)。 【饽】(餑)[饽饽](?)〈方〉
名①糕点。②馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物:棒子面儿~|贴~(贴饼子)。 【剥】义同“剥”(),专用于合成词或成语,如剥夺,生
级】在阶级社会里占有生产资料剥削其他阶级的阶级,如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。 【剥啄】〈书〉拟声形容轻轻敲门等的声音。 【菠】见下。
【菠菜】名一年生或二年生草本植物,叶子略呈三角形,根略带红色,是常见蔬菜。 【菠薐菜】〈方〉名菠菜。 【菠萝】名①多年生草本植物,叶子大,边
缘有锯齿,花紫色,果实密集在一起,外部呈鳞片状,果肉味甜酸,有很浓的香味。产于热带地区,我国广东、广西、海南、云南、福建、湾湾等地都有出
吞活剥。 【剥夺】动①用强制的方法夺去:~劳动成果。②依照法律取消:~政治权利。 【剥离】动(组织、皮层、覆盖物等)脱落;分开:岩石~|胎盘
早期~。 【剥落】动一片片地脱落:门上的油漆~了。 【剥蚀】动①物质表面因风化而逐渐损坏:因受风雨的~,石刻的文字已经不易辨认。②风、流水、
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大家” • 在文艺理论中提出写文章要如“行云流水”
的文艺观。
“假如将苏东坡连根须带 枝蔓地拔起,我相信,整部中 国文化史将因之而失重。”
——方方《喜欢苏东坡》
作者简介——生平经历
• 嘉祐二年(1057) 进士及第丧母守孝
• 熙宁二年(1069) 反对变法卷入党争。
苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政, 行新法,苏轼极力反对,便请求外调,他先后被派往密 州、徐州等地任地方官。革新除弊,因法便民,颇有政 绩。
4、通假字
(1)餔糟啜醨,皆可以醉 (2)而庇采椽之居 (3)出没隐见
特殊句式 1. 而其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也 2.夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲
也 3、推此类也,则安往而不乐。
4、人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有 尽。
5、以见余之无所往而不乐者,盖游于物之 外也。
结构思路 第一段:从正面论述超然物外的快乐。 说明“吾安往而不乐”的理由是“凡物 皆有可观”。 第二段:从反面论述不超然物外必会悲 哀的道理,“忧乐出焉”的原因是“物 有以盖之”。 第三段:叙述移守胶西,生活初安,治 园修台,游而得乐的情景。 第四段:交代台名的由来,再次点明文 章的主旨。
“弟弟苏辙说的那句话:“东坡何罪?独以 名太高。”他太出色、太响亮,能把四周的笔 墨比得十分寒伧,能把同代的文人比得有点狼 狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳 我一脚地糟践,几乎是不可避免的。在这场可 耻的围攻中,一些品格低劣的文人充当了急先 锋。”
——《苏 东 坡 突 围》 余秋雨
一度下狱, 三度贬官。 命运多舛, 生活坎坷。 但他既没有像贾谊那样“抑郁而终” 也没有像陶潜那样“归隐田园”。 为什么?
作者的复杂思想: 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往 道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内 心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与 世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏 轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰 回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。
逆境中旷达的人生态度
观其一生,其实他并没有过多少太平宁 静的日子,然而他也并没有因了这些而整日 里蓬头垢面哀哀切切,见人便“痛斥低劣小 人”。困惑虽有过,烦恼也有过,但这些倒 底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作 穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着 生活,乐观着人生……”
—方方《喜欢苏东坡》
3、词类活用
1.凡物皆有可观 2.斋厨索然,日食杞菊 ; 日以反黑 3.餔糟啜漓皆可以醉 4.以福可喜而祸可悲 5.南望马耳、常山;西望穆陵,隐然如城郭; 北俯潍水,慨然太息 6.而服车马之劳,去雕墙之美 7、背湖山之观
8、余既乐其风俗之淳 9于是治其园圃,洁其庭宇 10.稍葺而新之,时相与登览 11.伐安丘、高密之木,以修补破败 12.闻而赋之 13、且名其台曰“超然”
• 绍圣元年 (1094) 又遭贬职惠州儋州。
皇太后驾崩,新党再度秉政后,又贬惠州,再 贬儋州(今海南), • 元符三年(1100) 渡海北返次年病逝。
66岁死于常州。
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
探讨:引来墨客小人的诽谤围攻, 一再遭贬仕途坎坷的原因?
• 元丰二年(1079) 乌台诗案被贬黄州。
那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的 诗句,弹劾苏轼,致其入狱。这就是宋代第一起文字 狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱,入狱后,受尽凌 辱,酷刑棒打,几致死地。历时五个月,营救者络绎不 绝(包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏轼,将苏 轼贬到黄(一)背景介绍
• 苏轼反对王安石变法,为新党所不容,被排挤出朝廷, 先任开封推官,继任杭州通判。“三年不得代,以辙 之在济南,求为东州守”。宋神宗熙宁七年,被批准 改任密州太守。第二年,政局初定,他便开始治园圃, 洁庭宇,把园圃北面的一个旧台修葺一新。他的弟弟 苏辙给这个台取名叫“超然”。故此,苏轼写了这篇 《超然台记》。这是政治失意后精神苦闷的自我排遣。 本文说明超然物外,就可以无往而不乐,即把一切事 物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随 遇而安,就不会有什么烦恼,能成为一个知足常乐的 人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以 旷达超然的思想来自我安慰。管它什么祸福,什么美 丑,什么善恶,什么去取,通通都一样。自己屡遭贬 谪,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往 而不乐了。
2、重点实虚词
• (1)苟有可观,皆有可乐 (2)人之所欲无穷
• (3)美恶之辨战乎中
• (4)如隙中之观斗
• (5)夫所谓求福而辞祸者 (6)始至之日,岁比不登
• (7)以见余之无所往而不乐者 (8)物有以盖之矣
• (9)又乌知胜负之所在 • (10)若近若远,庶几有隐君子乎
(11)师尚父、齐桓公之遗烈 • (12)释舟楫之安 • (13)思淮阴之功,而吊其不终 • (14)狱讼充斥;而斋厨索然 • (15)时相与登览,放意肆志焉 • (16)而城之北,因城以为台者旧也 • (17)思淮阴之功,而吊其不终
最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最浪漫的诗人 最具人格魅力的大师
1、正字音
玮丽( wěi ) 舟楫( jí ) 杞菊( qǐ ) 眩乱(xuàn) 秫酒( shú) 潍水(wéi )
园圃( pǔ ) 脱粟( sù )
啜漓( chuò) 采椽( chuán ) 期年( jī ) 撷取( xié) 瀹( yuè) 餔糟( bū )
作者简介——文学成就
• 苏轼(1037-1101):北宋文学家、 书画家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人.
• 父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”,同为 “唐宋八大家”成员。
• 词与辛弃疾齐名“苏辛” • 散文与欧阳修并称“欧苏” • 诗歌与黄庭坚并称“苏黄” • 书法与米芾.蔡襄.黄庭坚 共称“北宋四
苏轼在黄州生活的这七年,他没有俸禄、生活困苦、 衣食不足,而且受到监督.没有住的地方,只好暂居庙 里,后来得了一块荒地,耕种,造屋。
• 元祐元年(1086) 重获启用官至礼部。
旧党执政。受到皇太后重用保护,苏轼被调回京都 任翰林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后 被召回京师,担任兵部尚书、礼部尚书。
的文艺观。
“假如将苏东坡连根须带 枝蔓地拔起,我相信,整部中 国文化史将因之而失重。”
——方方《喜欢苏东坡》
作者简介——生平经历
• 嘉祐二年(1057) 进士及第丧母守孝
• 熙宁二年(1069) 反对变法卷入党争。
苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政, 行新法,苏轼极力反对,便请求外调,他先后被派往密 州、徐州等地任地方官。革新除弊,因法便民,颇有政 绩。
4、通假字
(1)餔糟啜醨,皆可以醉 (2)而庇采椽之居 (3)出没隐见
特殊句式 1. 而其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也 2.夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲
也 3、推此类也,则安往而不乐。
4、人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有 尽。
5、以见余之无所往而不乐者,盖游于物之 外也。
结构思路 第一段:从正面论述超然物外的快乐。 说明“吾安往而不乐”的理由是“凡物 皆有可观”。 第二段:从反面论述不超然物外必会悲 哀的道理,“忧乐出焉”的原因是“物 有以盖之”。 第三段:叙述移守胶西,生活初安,治 园修台,游而得乐的情景。 第四段:交代台名的由来,再次点明文 章的主旨。
“弟弟苏辙说的那句话:“东坡何罪?独以 名太高。”他太出色、太响亮,能把四周的笔 墨比得十分寒伧,能把同代的文人比得有点狼 狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳 我一脚地糟践,几乎是不可避免的。在这场可 耻的围攻中,一些品格低劣的文人充当了急先 锋。”
——《苏 东 坡 突 围》 余秋雨
一度下狱, 三度贬官。 命运多舛, 生活坎坷。 但他既没有像贾谊那样“抑郁而终” 也没有像陶潜那样“归隐田园”。 为什么?
作者的复杂思想: 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往 道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内 心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与 世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏 轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰 回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。
逆境中旷达的人生态度
观其一生,其实他并没有过多少太平宁 静的日子,然而他也并没有因了这些而整日 里蓬头垢面哀哀切切,见人便“痛斥低劣小 人”。困惑虽有过,烦恼也有过,但这些倒 底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作 穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着 生活,乐观着人生……”
—方方《喜欢苏东坡》
3、词类活用
1.凡物皆有可观 2.斋厨索然,日食杞菊 ; 日以反黑 3.餔糟啜漓皆可以醉 4.以福可喜而祸可悲 5.南望马耳、常山;西望穆陵,隐然如城郭; 北俯潍水,慨然太息 6.而服车马之劳,去雕墙之美 7、背湖山之观
8、余既乐其风俗之淳 9于是治其园圃,洁其庭宇 10.稍葺而新之,时相与登览 11.伐安丘、高密之木,以修补破败 12.闻而赋之 13、且名其台曰“超然”
• 绍圣元年 (1094) 又遭贬职惠州儋州。
皇太后驾崩,新党再度秉政后,又贬惠州,再 贬儋州(今海南), • 元符三年(1100) 渡海北返次年病逝。
66岁死于常州。
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问余平生功业, 黄州惠州儋州。
探讨:引来墨客小人的诽谤围攻, 一再遭贬仕途坎坷的原因?
• 元丰二年(1079) 乌台诗案被贬黄州。
那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的 诗句,弹劾苏轼,致其入狱。这就是宋代第一起文字 狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱,入狱后,受尽凌 辱,酷刑棒打,几致死地。历时五个月,营救者络绎不 绝(包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏轼,将苏 轼贬到黄(一)背景介绍
• 苏轼反对王安石变法,为新党所不容,被排挤出朝廷, 先任开封推官,继任杭州通判。“三年不得代,以辙 之在济南,求为东州守”。宋神宗熙宁七年,被批准 改任密州太守。第二年,政局初定,他便开始治园圃, 洁庭宇,把园圃北面的一个旧台修葺一新。他的弟弟 苏辙给这个台取名叫“超然”。故此,苏轼写了这篇 《超然台记》。这是政治失意后精神苦闷的自我排遣。 本文说明超然物外,就可以无往而不乐,即把一切事 物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随 遇而安,就不会有什么烦恼,能成为一个知足常乐的 人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以 旷达超然的思想来自我安慰。管它什么祸福,什么美 丑,什么善恶,什么去取,通通都一样。自己屡遭贬 谪,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往 而不乐了。
2、重点实虚词
• (1)苟有可观,皆有可乐 (2)人之所欲无穷
• (3)美恶之辨战乎中
• (4)如隙中之观斗
• (5)夫所谓求福而辞祸者 (6)始至之日,岁比不登
• (7)以见余之无所往而不乐者 (8)物有以盖之矣
• (9)又乌知胜负之所在 • (10)若近若远,庶几有隐君子乎
(11)师尚父、齐桓公之遗烈 • (12)释舟楫之安 • (13)思淮阴之功,而吊其不终 • (14)狱讼充斥;而斋厨索然 • (15)时相与登览,放意肆志焉 • (16)而城之北,因城以为台者旧也 • (17)思淮阴之功,而吊其不终
最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最浪漫的诗人 最具人格魅力的大师
1、正字音
玮丽( wěi ) 舟楫( jí ) 杞菊( qǐ ) 眩乱(xuàn) 秫酒( shú) 潍水(wéi )
园圃( pǔ ) 脱粟( sù )
啜漓( chuò) 采椽( chuán ) 期年( jī ) 撷取( xié) 瀹( yuè) 餔糟( bū )
作者简介——文学成就
• 苏轼(1037-1101):北宋文学家、 书画家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人.
• 父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”,同为 “唐宋八大家”成员。
• 词与辛弃疾齐名“苏辛” • 散文与欧阳修并称“欧苏” • 诗歌与黄庭坚并称“苏黄” • 书法与米芾.蔡襄.黄庭坚 共称“北宋四
苏轼在黄州生活的这七年,他没有俸禄、生活困苦、 衣食不足,而且受到监督.没有住的地方,只好暂居庙 里,后来得了一块荒地,耕种,造屋。
• 元祐元年(1086) 重获启用官至礼部。
旧党执政。受到皇太后重用保护,苏轼被调回京都 任翰林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后 被召回京师,担任兵部尚书、礼部尚书。