坐山方位吊宫择日法

坐山方位吊宮擇日法

欲要求當年當月當日何山可用，先將太歲入中宮，順飛洛書六七八九一二三四五宮。凡干支到山遇本山之祿馬貴人納甲，印綬比旺生扶為吉，八煞三刑六沖三害六害為凶。

六十甲子吊宮擇日法之修方卻病

三元六甲循環無端，壽夭窮通實乃五行之變化衰旺，以陰消

陽長三元輪替，生剋休咎定真踪。

《五行大義》干支者因五行而立之，昔軒轅之時大撓之所制，

「月令章句」，大撓採五行之情，占斗機所建也，始作甲乙

以名目，謂之干，作子丑以同目，謂之支。

中國以干支紀曆法由來己久，在殷商時期甲骨卜辭遺蹟已清楚看到以甲子紀日，十干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二支即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十干和十二地支，各取一字相配，組合為六十次週而復始，俗稱六十甲子或六十花甲子：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥辰子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戍丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙卯丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戍癸亥

干支紀曆法已用上數千年，直至一九一一年停止，繼而轉入民間使用至今，是世界上最長紀曆法，我們可以從公曆年月日時翻查萬年歷，便可找到某年某月某日屬某甲子，以備計算。

洛書九宮縱橫方陣圖（見下圖）。而六十甲子吊宮擇日法是需要配用九宮飛星軌跡，即由中宮順佈吊替五六七八九一二三四宮，以推求每宮所吊得干支，五行，定某年某月某方宜修宜避，與此二十四方位較量，以定吉凶休咎。

一、在屋中心點量度出二十四方位，以備計算。

二、查出本年、本月、本日、本時、屬某甲子。

三、將本年某甲子吊入九宮中宮，以順行形式吊替，月日時

相同。

四、五黃三煞之方不可修。

卻病解訟章

解神，官符，正月在申，二月在酉，三月在戌，四月在亥，五月在子，六月在丑，七月在寅，八月在卯，九月在辰，十月在巳，十一月在午，十二月在未。

舉例：今年乙酉年，乙酉入中宮，丙戌吊在乾宮，丁亥吊在兌宮，戊子吊在艮宮，己丑吊在離宮，庚寅吊在坎宮，辛卯吊在坤宮，壬辰吊在震宮，癸巳吊在巽宮，其餘如此類推。

舉例求得解神，官符四月在亥，乙酉年，丁亥吊在兌宮，即四月可在兌宮修方，醫療可痊，官訟可解。見圖一

六十甲子吊宮擇日法之修方卻病中篇

吊宮納音，替宮，五黃，三殺

古云：「三元宗祖孰為先，須把五行為所天，哂梦逍蟹州重，衰旺吉凶憑吊替，蓋盡天機入奧淵」

納音：六十甲子吊宮以所須用月建入中最重，又以年月日，順行輪佈九宮，審閱所須脩方之宮，吊得某干支。而查閱某干支為某納音，與宅主年命，即年干支納音考量，有否相生相剋現象。如：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，剋者為凶。相生如：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，為吉。我們仍需要看命主年干正五行干支，與所須脩方之宮，吊得某干支，仍要考量正五行之刑、沖、破、害關係，定其吉凶，這所謂上下陰陽之判。舉例：乙酉年戊寅正月入中，吊得庚辰入兌宮，庚辰納音為金，雖然宮與星比和，若宅主納音木命則為凶論，不用。以五行消息上下加減，其生剋輕重若何，全無生扶則其災必重。（見圖二暫不需理會紅圈）

替宮：替宮者在以所吊得，本月某干支，所得脩方之干支，再次入中，順佈九宮，再求得之某干支為替宮干支即入中論，再與宅主年命進行五行生剋制化之較量，此法更為詳盡，推算修方吉凶。

舉例：今年乙酉年正月戊寅入中，脩坎方，查得癸未吊坎宮，再次將癸未入中，順佈九宮。吊得戊子入坎宮，將癸未與戊子與宅主年命納音再較量。癸未納音木，戊子納音火，若宅

主年命丙寅火為最佳，反之庚辰，辛巳，納音金為凶，五行相生較量，全無生扶為極凶。（見圖二暫不需理會紅圈、見圖三）

五黃：凡五黃所到之處必不能修方，舉例：下元丁卯，丙子，乙酉，甲午，癸卯，壬子，辛酉。四綠星司局，五黃吊乾宮，乾宮修方大忌；兌宮吊六白交劍煞，凶；七赤吊艮宮，生出不吉；八白吊離宮，平；九紫吊坎宮，為穿心煞，凶，一白吊坤宮，宮剋星可用；二黑吊震，宮剋星可用；三碧到巽為旺，其它上元，中元如此類推（見圖三）

三殺方計算

太歲正沖者即為的煞。前一位為照煞，後一位為傍煞，例如太歲在酉，卯為的煞，寅為傍煞，辰為照煞。

子年：巳午未，丑年：午未申；寅年：未申酉：卯年：申酉戌；

辰年：酉戌亥；巳年：戍亥子；午年：亥子丑；未年：子丑寅；

申年：丑寅卯；酉年：寅卯辰；戌年：卯辰巳；亥年：辰巳午。

三殺吊宮之例：今年乙酉年戊寅正月入中，己卯吊乾宮，庚辰吊兌宮，卯為今年的煞，故在乾宮，今年辰為照煞，故在

兌宮，今年寅為傍煞，即在中宮。己卯納音為土，申子辰水命人尤忌。庚辰納音為金，亥卯未人尤忌。戊寅納音為土，申子辰命人尤忌。犯的煞主宅主，犯傍煞主小兒，犯照煞主破財，盜以坐為論（見圖四）。

以上六十甲子納音所屬及三元九星吊替，可在萬年曆查出。六十甲子吊宮擇日法之修方卻病下篇

真太歲、祿、馬、貴人、如何算

太歲一詞於《漢書?律曆誌》記載：太歲者歲星也。歲星：用十二地支表示歲星位置。同時又表示十二支歲星神靈位置，《史記》稱歲陰。《淮南子》稱太陰。實則是木星十二年繞天一周，古人便把周天分佈十二次，用以表示每年歲星

所在位置，最初是以赤道劃分，應是戰國時代。直至唐代改為黃道劃分，這是與星象有關記載。星紀中央，是以冬至點起計算，故對應天象及曆法。

後人們演譯為「天神論」，而在《神樞經》曰：「太歲,人君之象，率領諸神，統正方位，總成歲功，以上元閼逢困敦之歲起於子，歲徙一位，以十二年一周天，出師略地，營造宮闕，開拓卦彊，黎庶修營宅舍，並順迴避，不可向之」。犯者則凶宜避之。

太歲星切不可犯，犯者極凶。在六十甲子吊宮日課裡，需把值年太歲入中宮，順佈飛吊求出值年真太歲所在何方，在求得該方，不可修脩。

求年真太歲

舉例：本年下元乙酉，四綠星值年，先將四綠星入中宮飛佈。是年酉太歲本位在兌宮，吊得六白在兌。然後再把六白入中宮順吊，吊得四綠在震宮，即年家真太歲在震宮（見圖五、六）。