第一节-传统功法养生康复原则
第一节 中医养生康复技术的基本理论
第一节 中医养生康复技术的基本理论
二、天人相应，形神合一
“形”指形体 “神”有广、狭之分， 广义之神是指整个人体 “形”与“神”二者相互依 存、相互影响，密不可分 神本于形而生、依附于形而存
生命活动的外在体现；
狭义之神是指精神、意 识、思维活动和各种情 志表现
形为神之基、神为形之主为
的布扬尤其重要
第一节 中医养生康复技术的基本理论
六、三因致病，重在七情
引起人体发生，为外感病、传染病的
致病因素
内在的因素：是七情失调，为内因病的致病因素 不内外因素：饮食失宜、劳逸失当以及跌打损伤、虫兽 咬伤、烧烫伤、冻伤等为不内外因素。饮食失宜、劳逸 失当可引起内伤病，其他因素可引起外伤病
本”，“气血生化之源”
脏腑器官、形体官窍、
的盛衰、寿命的长短以及抗
病与康复机能的强弱
营卫经络、精神情志，无
不仰仗于脾胃
第一节 中医养生康复技术的基本理论
三、五脏坚固，脾肾为本
肾脾先后天有相互资助作用 培养后天在养生和康复中有重要作用 人既生之后，肾中的精气，必须得到后天脾胃化生的 水谷精气的不断滋养才能保持旺盛。故强健脾胃，实
疽》说：“津液和调，变
化而赤，是谓血。”《灵 枢·五癃津液别》说： “营气者，泌其津液，注 之于脉，化而为血”
第一节 中医养生康复技术的基本理论
五、精气充沛，津血布扬
精、气、血、津液之间，关系密切 精与气之间，有“精为气之母”、“气为精之用”的说 法，精的亏损可影响到气，气的亏损也可影响到精，临 床上最终精气两虚的病证更为多见，治疗也多采用精气 两补 气与血之间，有“气为血帅”、“血为气母”的说法，
“形神合一”的最好诠释
中医养生康复的基本原则
中医养生康复的基本原则1.预防为主，扶正辟邪《素问》指出：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……”中医养生始终强调“治未病”，这也是中医养生的最终目的。
疾病的发生有其特定的内外因素，病变虽复杂，但大部分疾病其病因可知、病势可测、病兆可察，只要加以适当合理的控制干预，是可以预防的。
大多数人误认为没有症状就是健康或小病拖延，或病后忽略保健，都是不可取的。
适时地体检、就医对您自己及家人、社会都是积极有益的。
2.动静互涵，形神合一动与静是事物相对的两种表现形式。
中医养生注重动静结合，形与神俱；动静适宜，形神共养；动以练形，静以养神。
养生是运动与静养的结合，中医养生注重倡导适宜的各种传统养生方法、体育锻炼之类的形体劳动，使气机顺畅、气血流通而百病不生。
适当的动不仅能锻炼肌肉、四肢等形体组织，可增强脾胃的健运功能，脾胃健旺，气血生化之源充足，便可健康长寿。
“静”包括精神上的清静和形体上的相对安静状态。
心神之静不提倡饱食终日、无所用心，而指精神专一、摒除杂念、心无妄用，以达到心境空明宁静的境界。
形宜静养，中医养生主张动与静适宜有度、劳逸结合，才能达到形神合一、增强体质的目的。
3.审因施养，三因制宜中医养生提倡养生要有针对性，应根据实际情况，找出适合个人的养生保健方法，不可一概而论。
人们可以主动采取适宜的方式，有针对性地施以调节手段，减少不良因素影响，从而达到延年益寿的目的。
养生强调因时制宜。
人体的一切生理和心理活动都与外界阴阳消长转化息息相关。
中医学倡导“春夏养阳、秋冬养阴”，起居有常，衣着适当，以适应四时气候等环境的变化。
个体应根据四时、月廓、昼夜的变化规律，调控自身精神活动、起居作息，利用最适合的时间和方法来锻炼身体，增强抗病能力。
养生强调因地制宜。
不同方位地域的地理环境不同，对人的生、长、壮、老及生理、病理也会产生不同的影响。
景色宜人、日照充足，有助于安定情绪，能改善和提高呼吸、内分泌及免疫系统功能。
中医养生康复学的基本原则
中医养生康复学的基本原则
1中医养生康复学的基本原则
中医养生康复学的基本原则是借助草药，结合禁忌、饮食调养、运动调理、心理疏导等方法，保持和恢复机体的健康，使人们实现身心健康而有效地提高生活质量，达到良好平衡。
中医养生康复学倡导守正、戒邪、调和三原则。
守正原则是指，应该遵循自然和尊重中医理论中的相关论述，保持道德行为的正义，本着仁爱的心理准则，回归本respite礼仪，增强养生意识，尊重生命等原则。
戒邪原则是指，让自己免于精神和生理上的恶劣影响，远离恶习和毒品。
调和原则是指，保持自然和社会秩序的平衡；在生活中奉行爱心、宽容和和谐；不以言语、行为伤害他人；修正缺陷，摆脱误区。
中医养生康复学从四面把持起来，有标准地调节自身的情绪、生活习惯和饮食；勤于体育锻炼和运动，使自己的身体健康；加强阅读，多看书、学习，增强知识修养；认真研究和学习中医养生理论，加深对养生观念的了解。
只有遵循了中医养生康复学的基本原则，才能保持和恢复机体的健康，达到良好的生活平衡，使整个人体始终能够达到健康而稳定的境界。
第一节 传统功法养生康复原则PPT课件
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3.叩齿、搅舌、鼓腮、咽津、浴面
（3）鼓腮、咽津，口闭紧后用力反复用力鼓腮，然 后将唾液分三次用意念吞下，可以锻炼口腔周 围的肌肉，预防面瘫，同时唾液又称为金津玉 液、华池神水，具有灌溉脏腑、利脾、健胃、 强肾等作用
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11.顺经拍打，疏通气血
沿着十二经脉循行方向，用手掌面放松拍打经络，采取 两轻一重的方式，以皮肤有酸麻胀为度。用右手掌面拍打左 侧手三阴经，从胸开始，沿上肢内侧拍打至手掌，再拍打手 背，沿上肢外侧拍打到肩背手三阳经，然后交换用左手拍打 右侧手三阴经和手三阳经；再双手掌同时拍打胸、胁至腰背， 沿下肢外侧拍打至外踝足三阳经，再双手掌同时拍打下肢内 踝，沿下肢内侧拍打至大腿内侧，然后用双手握空拳拍打腹 部周围，可以疏通全身经络气血，促进气血的运行
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11.顺经拍打，疏通气血
顺经拍打，疏通气血
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12.活动关节，疏筋活络
先双手交叉，进行腕关节的旋转环旋运动，再 进行肘关节屈伸运动，然后双手分开进行肩关节的 甩手、环旋、压肩运动，再双足与肩同宽平行站立， 进行膝关节的环旋运动、下蹲运动，最后，双手叉 腰进行髋关节的环旋运动和颈项部环旋运动，幅度 由小到大，缓慢运动，尤其是颈项部运动，速度宜 缓慢进行
10.按揉叩击四肢经穴，理 气活血
5.按揉脐周穴位
11.顺经拍打，疏通气血
6.合掌捏拿腹肌
12.活动关节，疏筋活络
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1.额部开天门、分阴阳
双手中指同时从印堂向神庭方向直推，称之为开天门， 手指或手掌小鱼际从印堂向两侧分推，逐渐加大至全掌面部 分推，称之为分阴阳。具有开窍醒神、益智延年的作用
中医学基础---第十章 养生 防治 康复
第十章养生防治康复养生、防治、康复，包括养生、预防、治则以及康复等内容。
养生是研究人类的生命规律以及各种保养身体的原则和方法。
预防是采取各种防护措施，避免疾病的发生与发展。
治则是指在中医基本理论指导下制定的对临床立法、处方、用药等具有普遍指导意义的治疗原则。
康复是指促进伤残、病残、慢性病、老年病、急性病缓解期等疾病恢复的理论及方法。
虽然这四者在研究对象、基本理论、具体方法、适应范围等方面不完全相同，但都是为了维护人体的身心健康，达到提高人类生活质量、延年益寿的目的，因此都是中医学理论体系的重要组成部分。
第一节养生养生，又称道生、摄生、保生等，即保养生命。
养生就是采取各种方法保养身体，增强体质，预防疾病，增进健康。
中医养生学是以中医理论为指导，研究人类生命的发展规律，探索衰老的机理，寻找增强生命活力以及防病益寿方法的系统理论。
一、养生的重要意义生命是自然界发展到一定阶段的必然产物，人禀天地之气生，沐四时之气而成，生命过程是按自然规律发展变化的过程。
中医养生学是从天人相应的整体观出发，以正气为本，持之以恒地运用正确而科学的养生知识和方法调摄机体，提高身体素质，增强防病抗衰的能力，达到延年益寿的目的。
(一)增强体质增强体质是养生的重要内容。
体质是个体在生命过程中，在先天遗传和后天获得的基础上表现出的在形态结构、生理机能和心理状态方面综合的、相对稳定的特质。
体质壮实者，气血阴阳充足，脏腑功能健全，正气充盛而抗御病邪的能力较强；体质虚弱者，气血阴阳不足，脏腑功能低下，正气亏虚而抗御病邪的能力较差。
体质的形成关系到先天和后天两个方面。
先天因素取决于父母，父母的体质对后代的体质状况产生直接的影响，是体质形成的第一要素，并在人的一生中都将明显地或潜在地发挥作用。
除了在遗传基础上形成的体质以外，母亲在妊娠期间调护是否适当，也将影响胎儿出生后的体质。
倘若父母平时注意养生调摄，肾中精气阴阳比较充盛，母亲在怀胎期间，又能重视饮食、起居、心理、劳逸等方面的调养，则子女就能获得较强的生命力，体质也较强壮。
传统康复方法的原则和评定
响
包含嗅病体发出各种异常气味、排出物气
味及病室气味
传统康复方法的原则和评定
第9页
第二节 传统康复评定
三、问诊
问诊内容主要包含普通情况、主诉、 现病史、功效史、既往史、个人史、过敏 史、社会史、职业史及第10页
第二节 传统康复评定
四、脉诊
脉象是手指感觉脉搏跳动形 象, 或称为脉动应指形象。诊察 脉象能够区分病证部位、判断病 证性质、分辨邪正盛衰、推断病 证进退
传统康复方法的原则和评定
传统康复方法的原则和评定
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传统康复方法的原则和评定
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第一节 传统康复方法标准
一、以功效为导向
康复医学是一门以功效为中心
医学。它以功效障碍者为服务对象,
研究内容围绕着“障碍”, 着眼于
功效和能力恢复。传统康复方法作
为康复医学中一个治疗伎俩, 应一
直以功效为导向 传统康复方法的原则和评定
复治疗和训练方案、方法和所用伎俩取舍, 应遵照科学标准, 以经过缜密研究取得实 证为依据
传统康复方法的原则和评定
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第一节 传统康复方法标准
四、各康复方法协同
传统康复治疗方法是各种多样。在应
用过程中并不是简单将各种传统康复方
法进行迭加, 而是应该发挥其协同作用,
防止无序应用状态, 进行传统康复方法
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第一节 传统康复方法标准
二、重视全方面康复
传统康复相关“全方面康复”含
义表达在采取“内外相扶”、“药食
并举”调、养、治结合康复办法上,
不但使功效障碍者形神功效最大程度
恢复、职业归复和正气复原, 还到达
传统康复方法的原则和评定
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第一节 传统康复方法标准
养生康复的原则
通过调节情绪，保持心情舒畅，有助于身 体的康复和心理平衡。
运动康复
通过适当的运动锻炼，可以促进身体功能 的恢复，提高运动能力。
针灸推拿
针灸推拿等中医疗法可以调和气血、疏通 经络，促进身体功能的恢复。
养生与康复的相互作用
相互促进
养生和康复相互促进，通过合理的 养生方法可以辅助康复治疗。
相互补充
适等方面。
老年人养生
老年人身体机能下降，养生康 复应以延缓衰老、增强免疫力 为主，注重饮食调节、运动锻
炼和心理调适等方面。
02
养生的主要方法
饮食养生
饮食平衡
定时定量
保持饮食的平衡和多样性，摄取足够的蛋白 质、脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质， 以提供身体所需的能量和养分。
养成定时定量的饮食习惯，避免暴饮暴食， 有助于维持身体健康。
促进康复
通过合理的养生方法，可以预防疾病的发生 ，提高机体抵抗力。
在疾病康复期，合理的养生方法可以辅助治 疗，加快身体的恢复。
提高生活质量
传承文化
通过养生康复，可以改善生活质量，提高身 体健康水平。
养生康复是中华民族传统文化的重要组成部 分，应传承和发扬。
康复中的养生应用
饮食调理
在康复期间，通过合理的饮食搭配，保证 营养均衡，促进身体恢复。
养生和康复相互补充，在康复过程 中可以通过养生方法来提高康复效 果。
相互融合
养生和康复可以相互融合，使康复 治疗更加全面、综合。
相互作用
养生和康复相互作用，共同促进患 者的身心健康。
05
日常养生康复建议
养成良好的生活习惯
规律作息
定时排便
保持每天充足的睡眠和休息，合理安排工作 、学习和娱乐时间。
中医养生康复技术基本原则
第二节 形神共调
形与神是既对立又统一的概念，形在人体即肌肉、血脉、筋骨、 脏腑等组织器官，也包括精、气、津、液等生命物质；神在人体 即情志、意识、思维等心理活动现象，有时也指生命活动的全部 外在表现。形与神之间相互依存、相互影响、密不可分，是协调 统一的整体。
就人而言，形体健壮，则往往精神饱满，生理功能正常；精神旺 盛，又能促进形体健康。为了保持思想活动的健康和防止内在情 志刺激因素的产生，必须培养乐观的精神、开阔的胸怀，保持恬 静的情绪。神由精气化生，反过来又支配着精气的活动。
中医养生康复基于这种对生命动静相依的深刻认识，强调提出了 动静互涵的养生法则。动静相依，形宜静养，反对形体过劳；神 宜静养，强调“静则神藏，躁则消亡”。总之，动与静，必须结 合，二者必须适度，不能出现单方面的太过或不及，只有动静结 合，才能达到维护健康、祛病延年的养生康复目的。
人神与形体之间是相互依存、相互影响、密不可分的整体辩证关 系。张景岳在《类经》中指出：“形者神之质，神者形之用…… 无形则神无以生，无神则形不可活。”神不能脱离形体，但形体 若无神，生命即终结。所以中医养生康复强调形神共调的法则， 认为只有做到“形与神俱”才能保持生命的健康长寿。
养形和养神密不可分，相辅相成，相得益彰。但在形神关系中， “神”起着主导作用，脏腑的功能活动、气血津液的运行和敷布 必须受神的主宰。因此，中医养生康复要求形神共调，而以养神 为先，以“养神”为第一要义，在养神的前提下，进而养好形。 中医养生康复技术的实施，也要以养神为重。
一日之内随昼夜阴阳进退消长，人的新陈代谢也会发生相应的改变。 人体阳气白天多趋向于表，夜晚多趋向于里。由于人体阳气具有昼夜 周期变化规律，故对人体病理变化也有相应影响，《灵枢.顺气一日分 为四时》将其规律总结为“旦慧、昼安、夕加、夜甚”。因此，应根 据昼夜晨昏对人体生理的影响，利用阳气的日节律进行养生保健，妥 善安排工作、习和休息，发挥人类的智慧和潜能，提高人体适应自 然环境的能力。
简述中医养生康复学的基本原则
简述中医养生康复学的基本原则1 中医养生康复学基本原则中医养生康复学是以中医药学理论为根本，利用各种养生康复方法整体促进身体机能和生理功能调节，达到科学促进健康，预防疾病的综合法学。
它具有宣扬养生、疑病早治、防病抗病的预防性和西方的病治辅助性的特点，从而具有实用性和科学性。
中国传统养生康复学有多种形式，从古至今，古代常用按摩、艾灸、心理和体育活动等，以促进机体健康。
近年来，也出现了一些新的养生康复形式，如冥想、瑜伽、自我按摩等，用以改善身体和心理的健康。
无论哪种养生康复方式，都体现了中医传统养生理念的相关原则。
基于中医养生之道，中医养生康复学的基本原则有六点，即“天时、地利、人和、法则、思想、实践”：（1）天时，指人们通过观察和感悟，充分利用天时地利，科学运用节令饮食、时空文化、保护环境等以增强身体免疫力和抗病能力。
（2）地利，指依靠自然资源，利用食物、饮食治疗、动物及植物的疗效，以及中医针灸、按摩和其他健康保健形式，来调节身体机能，从而达到养生康复。
（3）民和，即主张以服务于人民、发挥尊重而非欺凌力量，以保护人民权利、健康和利益为社会价值观的道德准则。
（4）法则，即利用中医养生学理论，即“阴阳肝脾理论”，指导促进身心健康，抵御疾病。
（5）思想，指在养生康复过程中，要保持良好的心态，坚持良好的价值观，控制情绪，以促进身心的健康。
（6）实践，则是指该学科的核心，在实践方法上要合理变化“补益气血”、“和胃止痛”、“养生保健”、“运动抗病”等中医养生理论的内容，合理安排时间，科学施行养生活动以及注重调适，以全面调整身体机体功能和生理功能。
由此可见，中医养生康复学以调节身心为核心，强调全面调节身心，通过合理安排节令、饮食，加强心理和体育活动，预防病变，调节自然生理，运用中医养生学理论调节病治辅助，以达到健康目的。
《中医养生康复技术》教案,基本原则教案
动与静，不可分割，动是绝对的，静则是相对的，在绝对的运动中包含相对的静止，在相对的静止中又蕴伏着绝对的运动，并以此形成动态平衡。中医吸收了古代哲学对动静的认识，赋予其在生命科学中具体的内涵。
任务四：协调平衡[10min]
首先，要保持精神情志的协调平衡。
其次，要维持作息劳逸的协调平衡状态。
2.试述中医养生康复技术之协调平衡原则。
3.试述养生康复之动与静、形与神之间的关系。
4.简述运用综合调摄原则的要点有哪些。
提问法、讨论法
提问、集体讨论
讲授法、案例法
讲授法ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱPPT
讲授法、PPT
讲授法、PPT
教学反思
本课开篇先跟同学讨论上次课布置的作业，一方面既活跃了课堂气氛；另一方面，跟同学们复习了上次课的重点知识；接着用一个有趣的案例引入本次课要授课的内容。在授课的过程中，综合运用了图片、视频、文字等多种多媒体手段，深入浅出跟同学们学习了本次课需要重点掌握及熟悉的内容，并适时增加提问，与同学们互动，既活跃了课堂气氛，又活跃了同学们的思维。课堂最后跟同学们一起总结了本次课学习的主要内容，并布置了课后作业。整次课下来，思路清晰、重点难点明确并讲解到位，同学们回应积极，反响良好。
教案首页
学习情境或学习模块或节
第三章 基本原则
第3次课
课名
第三章 基本原则
学时
2
课型
理论
授课周次
3
教学目标
1.掌握天人相应、协调平衡原则。
2.熟悉形神共调、动静结合原则。
3.了解综合调摄原则。
教学重点
天人相应、协调平衡原则
教学难点
形神共调、动静结合原则
教学环境
第一节 传统功法养生康复原则
11.顺经拍打，疏通气血
沿着十二经脉循行方向，用手掌面放松拍打经络，采取 两轻一重的方式，以皮肤有酸麻胀为度。用右手掌面拍打左 侧手三阴经，从胸开始，沿上肢内侧拍打至手掌，再拍打手 背，沿上肢外侧拍打到肩背手三阳经，然后交换用左手拍打
右侧手三阴经和手三阳经；再双手掌同时拍打胸、胁至腰背，
沿下肢外侧拍打至外踝足三阳经，再双手掌同时拍打下肢内 踝，沿下肢内侧拍打至大腿内侧，然后用双手握空拳拍打腹 部周围，可以疏通全身经络气血，促进气血的运行
（3）鼓腮、咽津，口闭紧后用力反复用力鼓腮，然 后将唾液分三次用意念吞下，可以锻炼口腔周 围的肌肉，预防面瘫，同时唾液又称为金津玉
液、华池神水，具有灌溉脏腑、利脾、健胃、
强肾等作用
（4）浴面，用双手掌搓热，对面部进行分抹、环旋
分抹、热敷眼部、面部，能开窍醒神，振奋精
神，消除疲劳甚至可以美容祛斑
4.梳头叩头、按揉风池项肌，推擦颈项
第五章 中医传 统功法养生技术
第十节 防治脏腑功能 紊乱的医疗练功
湖南中医药高等专科学校推拿研究所 王德瑜
概
述
脏腑主要是指五脏六腑，即心、肝、脾、肺、 肾和胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。当人们在 生活中或临床中，遇到有脏腑功能失调、紊乱或低 下时，可以进行自我按摩配合自我锻炼的方法来调 节脏腑功能，使失调或紊乱的脏腑得到调整，使脏
通便
8.同时叩击俞募双穴
双足平行站立，与肩同宽，双手握空拳，利用躯体左
右旋转，带动双手空拳击打腹部穴位和腰背部的背腧穴， 尤其是肝、胆、脾、胃四俞穴，力量由轻到重，以击打有 酸胀为佳，此为俞募配穴，同时击打刺激，可以疏肝理气、 调和营卫、健脾和胃
同时叩击俞募双穴
9.按揉推擦胸胁经穴，宽胸理气
养生防治及康复原则课件
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17
（五）调理气血
调血
补气—用于气虚证。以调理脾胃为重点。 调理气机——顺应脏腑气机的升降规律。
调理气杨紊乱的病理状态。
调理
补血—用于补血证。以调理脾胃为重点。
气血
调理血行—活血化瘀，清热凉血，止血。
调血
气血双补—益气与养血并用。
气血双调 行气活血—以行气为主，佐以活血。
益气摄血—以益气健脾为主，佐以
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反治
反治——又称“从治”，是顺从疾病假象而治的一种治疗法则。 所采用的方药性质与疾病表现出的假象性质相同。适用于疾病 的症状与本质不一致甚至相反的病证。 寒因寒用：即用寒性药物治疗假寒症状的病证。适用于真热假 寒证。从表面看是以寒治寒，但从病因病机看仍属于以寒治热。 热因热用：即用热性药物治疗假热症状的病证。适用于真寒假 热证。从表面看是以热治寒，但从病因病机看仍属于以热治寒。 塞因塞用：指用补益的药物治疗因虚而闭塞不通的真虚假实证。 通因通用：指用具有通利作用的药物治疗具有通泻症状的实证。
治神方法——移精变气，劝说开导，解惑释疑、心理暗 示，情志相胜，导引吐纳等。
《灵枢·师说》：“告之以其败，语之以其善，导之 以其便，开之以其苦。”
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(四) 以平为期
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健康——阴阳平衡
各脏腑组织功能协调一致 气机升降出入的动态平衡
气血津液运行与代谢畅达调和 经气运行通利条达 体与外界环境和谐适应
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三、基本治则
（一）扶正与祛邪
邪正之间的盛衰，决定疾病的虚实变化，又决定着疾病 的进 退。因此治疗疾病要扶助正气，祛除邪气，改变正邪恶双方力量 的对比，使疾病向痊愈方向转化。
简述中医养生康复学的基本原则
简述中医养生康复学的基本原则
中医养生康复学的基本原则
中医养生康复学是研究和实践中医养生学理论，以健脾养胃，补益气血，调整气血，健肾壮阳，清淤祛湿，宣肺化痰，活血止痛，温润肌肤，清心安神，疏导气血，调节脏腑，活血化瘀，清热润肠，清火健脾，益气健肾，滋阴补肾，强健体质，抵御疾病，改善生活等理念，综合运用药物、饮食、运动、保健、心理等多种方法进行防治和治疗，以提高人体健康水平为宗旨。
中医养生康复学的基本原则包括：
一、调节脏腑，治标治本，把握养生的重点。
中医认为，健康的身体需要脏腑的和谐，因此，要把握调节脏腑的重要性，以治标治本，使身体回归健康。
二、治病不可过度，养生要慎重。
中医认为，治病不可过度，避免过度的治疗对身体的损害，而且要注意养生的节制，避免不必要的损害。
三、日常保养要注意。
日常保养是中医养生康复学的重要内容，日常保养要注意休息、饮食、运动、心理等方面，以保持身体的健康状态。
四、以自然为本，积极防治。
科学养生要以自然为本，不断地进行自我调节，积极预防各种疾病，以增强身体抵抗力，提高身体健康水平。
中医养生康复学是一门涵盖理论、实践、自然、心理和身体等多方面的学科，按照上述原则，可以健康有效地改善身体健康水平，促进身体的健康，提高生活质量。
中医养生康复的基本原则
中医养生康复的基本原则中医养生康复的基本原则中医具有悠久的历史和丰富的理论体系，它既可以用来治病，也可以用来养生康复。
其中，中医养生康复注重保持健康和预防疾病，具有重视整体、个性化、自然疗法、辨证施治等特点。
本文将介绍中医养生康复的基本原则，希望能对大家了解和运用中医进行养生和康复有所帮助。
一、整体观念中医的整体观念认为人体内外、上下左右、形体功能、精神情感等都是相互关联、相互影响的。
中医认为人的身体是一个有机的整体，强调从整体上考虑健康问题，即观察人的身体、情绪、环境等方面，综合分析病因、病机、病证，进行整体调节修复。
二、个性化治疗中医个性化治疗是指根据不同的人体体质、年龄、性别、季节、地域、职业、生活习惯等因素考虑，对每个人进行个性化的治疗。
这种治疗方式可以最大限度地切实管控人体的状况和健康水平。
比如，同样是感冒发热，中医在诊断的时候会依据患者发病的时间、症状的程度、体质的不同等情况对症下药，因人而异，不同方案针对不同情况。
三、自然疗法在中医养生康复中，还强调自然疗法，即利用自然界的物质和力量来调理身体。
这些自然方法可以包括中草药使用、膳食调理、穴位按摩、气功锻炼、茶水等等，可以避免人造的副作用，能够达到回归自然、保健康的目的。
四、辨证施治中医的辨证施治是根据患者的症状、体质性征和病因病机等信息，运用辩证思维，尽可能地准确理解疾病状况，进行对症施治。
这种治疗方式是产生在对患者全面了解的基础上，排序标签化地对症下药。
因此，中医辨证施治方法具有“针对性强、疗效显著”的特点。
五、养生与预防中医强调养生与预防疾病。
养生指的是在具有一定健康水平的基础上，通过良好的生活习惯和保健措施来优化身体状态和提高身体素质；预防疾病强调预防忽视疾病的早期预警和治疗，早期发现并科学处理患病可能性的状态，避免疾病的发生与发展，同时，保持身体的健康现状。
综上所述，中医养生康复的基本原则包括整体观念、个性化治疗、自然疗法、辨证施治、养生与预防。
体育养生学第六章《传统体育养生功法锻炼的基本原则和要领》教案
第六章传统体育养生功法锻炼的基本原则和要领一、教学目标理解并掌握传统体育养生功法锻炼的基本原则和要领。
二、教学重点传统体育养生的要领。
三、教学内容1、传统体育养生功法锻炼的基本原则2、传统体育养生功法锻炼的基本要领四、教学过程第一节传统体育养生功法锻炼的基本原则一、松静自然松是指身体，静是指心。
自然是对练功的各个环节提出来的，如姿势、呼吸、意守、心情和精神状态都要舒展、自然。
1、松静（1）身心放松的意义身心放松是习练传统体育养生功法取得成就的必要条件之一，也是现代心理医学中用于防治因情绪紧张而产生一系列身心疾病的有效方法。
所谓的放松，就是在保持稳定姿势的情况下，或在缓慢的动作过程中，习练者运用自我调节的方法，使全身上下、左右、表里的皮肤、肌肉、关节，以至脏腑和大脑等部位都处于松弛状态。
身心放松，一方面有利于身体内气血的自然循环，减少机体的负担和能量消耗，降低基础代谢率；另一方面，可以降低机体的兴奋程度，减少内、外环境对大脑皮质的干扰，有利于诱导大脑入静，能加速进入自我调整的传统体育养生功法态。
放松不仅有助于身体调节，而且对心理状态的调整也有良好的作用。
一个人的面部表情经常处于慈善、和蔼和面带微笑的喜悦状态，他的内心世界必然也是善良、豁达、平静的。
心理的平和，必然引起生理功能向健康方面转化。
相反，表情紧张的状态，将导致身体状态的恶化。
（2）放松训练的方法A 放掉心中牵挂的事情在练功前，首先要做好心理准备。
要求练功者既要把长期积累的不放心的事情放下，又要把当前牵挂的事情放下。
也即是说，心要平和，要松弛。
不过要做到这一点并不容易，只有经过长期的锻炼才能做到。
传统体育养生功法要求练习者既要有健康的心理状态，又要注意道德的修养，培养高尚的情操。
B 学会由“身”入“心”的放松根据身心相互影响的道理，一般放松应由身体开始再转入心的放松。
也就是说，形体的放松为心态的平和创造了条件。
身体放松是指皮肉骨骼都要放松，不能僵直，不能绷紧。
第九章 养生、防治、康复原则
目的要求
• 掌握养生、防治、康复的基本原则。 • 了解养生、预防、治则、康复的概念、意义，治
则与治法的关系。
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第七章 发病原理
概念： 养生：研究人类生命规律和保养身体、延年
益寿的原则和方法。 预防：是指采取一定的措施，防止疾病的发
生与发展。 治则：是在中医理论指导下制定的临证立法、
处方、用药的总则。
时，必须从局部联系整体。 例：见肝之病，知肝传脾，当先实脾
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第三节 治则
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第三节 治则
治则：治疗疾病的法则 以整体观和辨证论治基本精神为指导
治则 长期临床实践的总结 可指导临床立法、处方用药
治则与治法的关系： 治则——用以指导治疗方法的总则（具有概
括性、指导性） 治法——是治则的具体化，从属于治则（具
第一节 养生
二、养生的基本原则 （四）保精护肾 五脏之中，主藏精，主生殖，故保精重在保养肾精
（生殖之精）。 中医养生学强调节欲以保精，节制房事，保持精气充
盛，有利于身心健康。 保养肾精之法甚多，除节欲保精外，尚有导引补肾、
按摩益肾、食疗补肾等
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第一节 养生
二、养生的基本原则 （四）保精护肾 五脏之中，主藏精，主生殖，故保精重在保养肾精
二、养生的基本原则 （一）顺应自然
人生于天地之间，人的生命 活动要要遵循自然界的规律， 应主动采取各种措施，以适应 自然界的变化。
这就是“天人相应”的思想。
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第一节 养生 二、养生的基本原则 （一）顺应自然
一年四季具有春暖、夏热、秋凉、冬寒的气 候变化，大地植物呈现出春生、夏长、秋收、冬 藏的现象。人体也应该像植物一样顺应自然规律。
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第一节 养生
传统体育养生功法锻炼的基本原则
传统体育养生功法锻炼的基本原则
传统体育养生功法是中国传统文化的重要组成部分，它是一种通过锻炼身体、调节心态、增强体质的养生方法。
以下是传统体育养生功法锻炼的基本原则：
1.循序渐进：锻炼要从简单到复杂，从易到难，逐步提高难度和强度，以避免因过度锻炼而导致的身体损伤。
2.注重呼吸：呼吸是锻炼的重要环节，要注意呼吸的深度、均匀和自然，以达到调节身心的效果。
3.注意姿势：姿势正确与否直接影响到锻炼效果，要保持身体的平衡和稳定，避免出现扭伤等意外伤害。
4.坚持锻炼：锻炼要坚持不懈，每天都要有一定的锻炼量，以达到养生的效果。
5.适度运动：锻炼要根据自己的身体状况和年龄来选择适合自己的运动方式和强度，以避免因过度锻炼而导致的身体损伤。
6.注意休息：锻炼后要适当休息，让身体得到充分的恢复和修复，以达到更好的锻炼效果。
7.科学饮食：锻炼后要注意科学饮食，保证营养均衡，以达到更好的养生效果。
传统体育养生功法锻炼的基本原则是循序渐进、注重呼吸、注意姿势、坚持锻炼、适度运动、注意休息和科学饮食。
只有遵循这些原则，才能达到更好的养生效果。
中医基础理论 养生、防治及康复原则 PPT
(三)正治与反治
1、正治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗原则,即采纳与 证候性质相反的方药进行治疗。适用于疾病的本质与现 象相一致的病证
(1)寒者热之:指寒性病证表现寒象,用温热性质的方药治疗 (2)热者寒之:指热性病证表现热象,用寒凉性质的方药治疗 (3)虚则补之:指虚损病证表现虚候,用补益扶正的方药治疗 (4)实则泻之:指邪实病证表现实象,用攻邪泻实的方药治疗
《素问·四气调神大论》讲:“是故圣人不治已 病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而 后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不 亦晚乎！”
二、预防的基本原则
(一)提高正气,增强抗邪能力 1、重视调摄精神 2、注意饮食起居 3、加强身体锻炼 4、人工预防免疫
二、预防的基本原则
(二)避其邪气,防止病邪侵害 1、避其邪气 2、药物预防
扶正与祛邪相兼:主要适用于正气已虚、邪气仍实的虚实夹杂 证。如以正虚为主者,应以扶正为主兼顾祛邪;以邪实偏重者, 则以祛邪为主兼以扶正。或先扶正后祛邪,或先祛邪后扶正, 或攻补兼施
“扶正不留邪,祛邪不伤正”
(二)治标与治本
• 从正气与邪气来讲,正气为本,邪气为标 • 从病因与症状来讲,病因为本,症状为标 • 从先病与后病来讲,先病为本,后病为标 • 从新病与旧病来讲,旧病为本,新病为标 • 从病变部位来讲,脏腑为本,肌表为标 • 一般来讲,“本”代表疾病过程中占重要地位与起主要作用的方
(一)扶正与祛邪
扶正:就是扶助机体正气,增强体质,提高抗病能力的一种治疗 原则,主要适用于以正虚为主要矛盾的病证。如气虚者益气, 血虚者补血,阴虚者滋阴,阳虚者温阳等
祛邪:即祛除邪气,排除或削弱病邪侵袭与损害的一种治疗原 则,主要适用于邪气盛、正气未衰、以邪实为主要矛盾的病证 。临床可依照具体病证,选用发汗、攻下、清热、散寒、消导 、祛湿、涌吐、化瘀等法
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2.按揉面部经穴
采用三揉一按法。用中指或拇指按揉太阳穴、睛明穴、 迎香穴（单侧交替进行）、颊车、风池等穴位，可以放松面部 肌肉，通鼻窍，消除视觉疲劳，预防感冒、面瘫等疾病的发生
按揉面部经穴
3.叩齿、搅舌、鼓腮、咽津、浴面
（1）叩齿，是口微闭，上下牙齿有节律地互相轻 叩作响，可以促进牙体、牙龈和牙周围组织 的血液循环和组织代谢
概述
其作用主要是调整脏腑、平衡阴阳，行气活 血、行滞化瘀，舒经活络、理气止痛，开窍醒神、 益智延年，以达到扶正、调节脏腑功能，我们把 这种自我按摩配合自我锻炼的方法称之为防治脏 腑的医疗练功
一、导学
（一）记住防治脏腑功能紊乱的医疗练功作用和注 意事项
（二）记住防治脏腑功能紊乱的医疗练功十二节的 动作名称和动作要领
10.按揉叩击四肢经穴，理 气活血
5.按揉脐周穴位
11.顺经拍打，疏通气血
6.合掌捏拿腹肌
12.活动关节，疏筋活络
1.额部开天门、分阴阳
双手中指同时从印堂向神庭方向直推，称之为开天门， 手指或手掌小鱼际从印堂向两侧分推，逐渐加大至全掌面部 分推，称之为分阴阳。具有开窍醒神、益智延年的作用
额部开天门、分阴阳
合掌捏拿腹肌ຫໍສະໝຸດ 7.摩腹与松振腹部摩腹是先双掌搓热，再用一手掌面置于另一手 掌背重叠，以掌面置于腹部肚脐，紧贴皮肤，用掌 手围绕脐周作顺时针方向，由小到大，再逆时针方 向由大到小进行缓慢摩腹，可以温胃散寒；松振腹 部，以掌紧贴腹部，利用手腕不自主的颤抖，使手 掌与腹部一起产生共振，可促进胃肠道蠕动，理气 通便
（4）浴面，用双手掌搓热，对面部进行分抹、环旋 分抹、热敷眼部、面部，能开窍醒神，振奋精 神，消除疲劳甚至可以美容祛斑
4.梳头叩头、按揉风池项肌，推擦颈项
（1）用手指指甲背，从前发际向后颈部风府穴、 风池穴、耳后完骨穴方向梳理，先中间，再 两侧，先轻后重，缓慢单方向梳理，可以刺 激头部诸多穴位，使毛孔开泄，宣通气血， 振奋阳气，改善头部血液循环，促进头发生 长，防止脱发白发、健脑提神、降压和预防 感冒的作用
11.顺经拍打，疏通气血
沿着十二经脉循行方向，用手掌面放松拍打经络，采取 两轻一重的方式，以皮肤有酸麻胀为度。用右手掌面拍打左 侧手三阴经，从胸开始，沿上肢内侧拍打至手掌，再拍打手 背，沿上肢外侧拍打到肩背手三阳经，然后交换用左手拍打 右侧手三阴经和手三阳经；再双手掌同时拍打胸、胁至腰背， 沿下肢外侧拍打至外踝足三阳经，再双手掌同时拍打下肢内 踝，沿下肢内侧拍打至大腿内侧，然后用双手握空拳拍打腹 部周围，可以疏通全身经络气血，促进气血的运行
梳头叩头、按揉风池项肌，推擦颈项
5.按揉脐周穴位
用双手的中指按揉脐周穴位（建里、关元、天枢）， 按压时可以配合顺腹深呼吸，可以起到调理脾胃的功能， 健脾和胃的作用
按揉脐周穴位
6.合掌捏拿腹肌
双手指交叉，以掌根挤压、揉捏腹部肌肉，加强任脉、 脾经、胃经腹部穴位的刺激，可起到促进胃肠道的蠕动， 增强消化功能和防治胃肠道疾病的作用，同时具有减肥的 功效
8.同时叩击俞募双穴
双足平行站立，与肩同宽，双手握空拳，利用躯体左 右旋转，带动双手空拳击打腹部穴位和腰背部的背腧穴， 尤其是肝、胆、脾、胃四俞穴，力量由轻到重，以击打有 酸胀为佳，此为俞募配穴，同时击打刺激，可以疏肝理气、 调和营卫、健脾和胃
同时叩击俞募双穴
9.按揉推擦胸胁经穴，宽胸理气
以手掌大鱼际按揉膻中、期门、章门、日月、 京门，然后进行单掌推擦胁肋，左手推擦右侧，右 手推擦左侧，以发热为度，可起到宽胸理气，温经 散寒的作用
（2）搅舌，口微闭，用舌头在口腔内上下左右搅 动并舐齿，可以起到清洁口腔、促进唾液的 分泌以及增强牙体和牙周功能的目的
3.叩齿、搅舌、鼓腮、咽津、浴面
（3）鼓腮、咽津，口闭紧后用力反复用力鼓腮，然 后将唾液分三次用意念吞下，可以锻炼口腔周 围的肌肉，预防面瘫，同时唾液又称为金津玉 液、华池神水，具有灌溉脏腑、利脾、健胃、 强肾等作用
4.梳头叩头、按揉风池项肌，推擦颈项
（2）以五指微屈，以指端叩击头部五经，即循行 于头部的督脉和两侧的膀胱经、胆经，从前 向后叩击
（3）用右手中指从后面伸过去按揉左侧的风池穴 和项部肌肉，再交换左手进行操作，方法同 右手
4.梳头叩头、按揉风池项肌，推擦颈项
（4）用手掌在颈项部进行横擦，左右手交替进行， 擦至发热为宜，可以加强局部血液循环，放松 颈项周围的肌肉韧带，还可促进椎动脉对脑部 的血液供给
10.按揉叩击四肢经穴，理气活血
上肢以拇指按揉上肢经穴，右手按揉左侧上肢， 左手按揉右侧上肢，主要为肩前俞、曲池、尺泽、 内外关、合谷；下肢以手握空拳叩击大腿外侧、膝 周、小腿外侧为主，采取两轻一重的方式叩击，以 穴位有酸胀为度，重点是叩击风市、膝眼、血海、 梁丘、阳陵泉至悬钟、足三里至解溪。可起到放松 四肢筋骨，理气活血，疏通经络的作用
第五章 中医传 统功法养生技术
第十节 防治脏腑功能 紊乱的医疗练功
湖南中医药高等专科学校推拿研究所 王德瑜
概述
脏腑主要是指五脏六腑，即心、肝、脾、肺、 肾和胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。当人们在 生活中或临床中，遇到有脏腑功能失调、紊乱或低 下时，可以进行自我按摩配合自我锻炼的方法来调 节脏腑功能，使失调或紊乱的脏腑得到调整，使脏 腑功能低下的，得到提高，按照中医来讲高，即为 “阴平阳秘，精神乃治”，扶助人体正气
11.顺经拍打，疏通气血
顺经拍打，疏通气血
12.活动关节，疏筋活络
先双手交叉，进行腕关节的旋转环旋运动，再 进行肘关节屈伸运动，然后双手分开进行肩关节的 甩手、环旋、压肩运动，再双足与肩同宽平行站立， 进行膝关节的环旋运动、下蹲运动，最后，双手叉 腰进行髋关节的环旋运动和颈项部环旋运动，幅度 由小到大，缓慢运动，尤其是颈项部运动，速度宜 缓慢进行
（三）按照动作要求模仿练习，并逐步过渡到熟练 演练防治脏腑功能紊乱的医疗练功
二、操作程序及作用
防治脏腑功能紊乱的医疗练功十二节
1.额部开天门、分阴阳
7.摩腹与松振腹部
2.按揉面部经穴
8.同时叩击俞募双穴
3.叩齿、搅舌、鼓腮、咽 津、浴面
9.按揉推擦胸胁经穴，宽 胸理气
4.梳头叩头、按揉风池项 肌，推擦颈项