马克思主义与当代社会思潮：“一国胜利”论与“共同胜利”论的探究

“一国胜利”论的产生与发展，与“共同胜利”论的比较
在信息化、科技化、市场化的今天，在面对中国经济社会高速发展的同时，也面对着意识形态领域所显现出来的各种问题，我们要深入学习马克思列宁主义及当代的各种社会思潮在政治、经济、文化和社会各领域的作用与发展，这样才能对其发展进程中的一些事件有更深的认识和更准确的把握。

我国是一个发展中的社会主义国家，并且是一个在社会主义上比较成功的国家，是历史发展的必然趋势也好，是时代的客观要求也好，提道路起社会主义，就不得不想起马克斯、恩格斯、列宁这三个人。

这些革命导师们根据自己所处历史时代提供的历史条件，及其当时的大事件，提出了一系列论断，这其中就包括“一国胜利”论和“多国胜利”论。

列宁处在帝国主义时代，他在俄国的十月革命之前，提出了无产阶级反对资产阶级的斗争可能首先在一国爆发，社会主义可能首先在一国或几国获得胜利的理论，即“一国胜利”论；而马克思、恩格斯在资本主义上升阶段，在当时的时代背景下，共同提出了共产主义革命是世界性的革命，各国无产阶级需要加强相互合作、互相支持，这样便可使得社会主义革命在生产力较为发达的资本主义国家首先爆发并同时取得胜利的思想。

不管是哪一种思想，都有其自身的一个演变发展的过程，只有科学地、全面地从历史发展规律的角度去理解，才能准备把握住他们的思想。

1923年1月，列宁在重病稍愈的情况下发表了《论我国革命》一书，他在文中指出俄国是具有明显东方特点的国家，因此可以选择有区别于西方国家的道路通向社会主义。

俄国的经济文化相对落后于当时的西方国家，这与课堂上所讲的垄断统治与科技运用的差别导致了各国发展不平衡，以至于列强实力对比发生了变化，最终可能导致国际资本同盟瓦解的事实是一致的。

而按照马克思的观点，社会主义只有在资本主义充分发展的基础上才能够完全的建立。

但是列宁认为“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出某种特殊性，反而是以此为前提的”、“俄国可能表现出而且势必表现出某些特殊性，这些特殊性固然并不越出世界发展的共同路线。

”而俄国的革命正是这种特殊性的体现，第一次世界大战使俄国的阶级矛盾激化，极大增强了工农的革命力量，顿时群众积极性无比高涨，更重要的是，党的领导也逐渐成熟了起
来，因此无产阶级政党当机立断地领导人民夺取了政权，为创造社会文明创造了政治的前提，同时也为最终实现社会主义扫清了道路。

因此在当时东方国家诸多方面落后于西欧强国历史客观事实下，以俄国为首的东方国家就独立并且早于西方国家建立了无产阶级政权并建设起了社会主义道路。

“一国胜利”论归根到底就是由于在历史的浪潮中，各国发展的不平衡，各国建立政权的条件成熟时机不一致，那么就只能使得一国胜利，而不是所有国家共同的胜利。

列宁所领导的“一国胜利”的思想中也提出，俄国是帝国主义链条中最薄弱的一环，要变帝国主义战争为国内革命战争等。

当然，“一国胜利”论并不是对“共同胜利”论的排斥与否定，相反，“一国胜利”论一定程度上也促进了马克思、恩格斯“共同胜利”论的发展。

“共同胜利”论在本质上与“一国胜利”论最大的区别就在于它是先进行实践，再通过实践得出理论知识并加以分析深化认识，最后又付诸于实践之中；而“一国胜利”论则是由理论作为先导，再将理论运用于实践中去。

“共同胜利”并不是指在特定历史时刻世界上的资本主义国家全都爆发共产主义革命，建立起无产阶级政权，而是指革命先在少数发达的资本主义国家同时发生，然后这个革命再由少数到多数国家的扩散扩张至全世界的范围，当然，这里的少数因家是指工业发达的资本主义国家，而不是经济文化相对落后的东方国家，那么这一方面，也是区别于列宁所领导的“一国胜利”论的。

马克斯、恩格斯的革命理论基本以西方为中心，主要论述的是西方革命的各方面问题，由于西方的科学技术相对发达，经济实力较为雄厚，使得他们始终认为先西方、再东方，西方理应先于俄国取得社会主义革命的胜利，俄国的革命对于西方无产阶级的社会主义革命起到是只是激发作用。

因为只有当西方无产阶级成功建立起社会主义国家并且趋于完善之后，在其影响和帮助下，才能使得俄国在内的东方国家真正的实现社会主义。

我们知道，在中国建立的是一条具有中国特色的社会主义道路，并且是经受住了长时间的检验，是被实践证实了的真理，这条道理的理论基础是对马克思列宁主义、毛泽东思想的科学继承，其时代背景是对国际形势和时代特征的科学把握。

当然，我们不可否认马克思、恩格斯的科学理论，但是，俄国，包括现在的中国确实是在西方无产阶级革命没有取得胜利的情况下建立起来的符合各自发
展规律的社会主义道路，同时在社会主义革命乃至于社会主义建设进程中，均没有借鉴西方社会主义的“先例”，当然也没有获得其影响与帮助，因此，列宁“一国胜利”论不是对马克思东方革命理论的复制照抄，而是运用实践真理，不断的对其理论促进和完善。

实践是检验真理的唯一标准，这是马克思列宁主义的实践第一的观点，它正确指出了任何理论都要接受实践的考验。

因此，不论是“一国胜利”论，还是“共国胜利”论，只要是在最后的实践过程中能取得成绩，我们都不能否定它，相反，对于前辈的科学观点，我们更应该从辩证的角度去看，同时，我们要从自身的实际出发，实事求是，将理论与实践有效结合，这样才能看清各种观点、理论、事件的本质，才能使自己的专业学术水平不断提高。