端午节主题班会ppt课件
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中国传统节日端午节主题班会PPT课件
队,按秩序上车;下车后要等车辆开走后确保 安全再行走; • 5、不乘坐超载车辆,不乘坐无载客许可证、 运行证的车辆。
端午节交通安全
防溺须知
牢记“七不”: • 一、不私自下水游泳 • 二、不擅自与他人结伴下水游泳 • 三、不在无家长监护的情况下下水游泳 • 四、不到无安全设施和救援人员的水域游泳 • 五、不到不熟悉水情的水域游泳 • 六、不到河边嬉戏玩耍 • 七、不盲目、擅自下水施救
江上年年祭。
不知生者荣,
但是死者贵。
端午节的诗词
端午
(唐 文秀)
节分端午自谁言, 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。
和端午
(宋 张耒)
竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。
五月五日
(北宋 梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
空 腹 食
分吃
吃料
胃,,
子。
的是
炎刺糯
间一
太糯
、激米
凝旦
多米
食胃就
固冷
,,
道酸会
加却
容黐
炎分在
强,
易牙
的泌胃
,淀
引和
患,里
不粉
起不
者可停
喝雄黄酒
雄黄酒,用研磨成粉末的雄 黄泡制的白酒或黄酒,汉民 族传统节日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒,有的 从五月初一晒到初五。作为 一种中药药材,雄黄可以用 做解毒剂、杀虫药。
古代人认为雄黄可以克制蛇、蝎等百 虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒, 人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而 百毒避”。虽然雄黄酒里含砷化合物, 砷元素是砒霜的主要成分,但是少量 的间风时风俗。流行于杭州等地。 农历五月,杭州人称五黄月,因有五种 带“黄”音的食物上市而得名。
端午节交通安全
防溺须知
牢记“七不”: • 一、不私自下水游泳 • 二、不擅自与他人结伴下水游泳 • 三、不在无家长监护的情况下下水游泳 • 四、不到无安全设施和救援人员的水域游泳 • 五、不到不熟悉水情的水域游泳 • 六、不到河边嬉戏玩耍 • 七、不盲目、擅自下水施救
江上年年祭。
不知生者荣,
但是死者贵。
端午节的诗词
端午
(唐 文秀)
节分端午自谁言, 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。
和端午
(宋 张耒)
竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。
五月五日
(北宋 梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
空 腹 食
分吃
吃料
胃,,
子。
的是
炎刺糯
间一
太糯
、激米
凝旦
多米
食胃就
固冷
,,
道酸会
加却
容黐
炎分在
强,
易牙
的泌胃
,淀
引和
患,里
不粉
起不
者可停
喝雄黄酒
雄黄酒,用研磨成粉末的雄 黄泡制的白酒或黄酒,汉民 族传统节日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒,有的 从五月初一晒到初五。作为 一种中药药材,雄黄可以用 做解毒剂、杀虫药。
古代人认为雄黄可以克制蛇、蝎等百 虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒, 人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而 百毒避”。虽然雄黄酒里含砷化合物, 砷元素是砒霜的主要成分,但是少量 的间风时风俗。流行于杭州等地。 农历五月,杭州人称五黄月,因有五种 带“黄”音的食物上市而得名。
《端午节》主题班会ppt课件(图文)
端午节在中国历史上的地位和作用
传承文化:传承和发展中华优秀传统文化的重要载体 弘扬爱国精神:纪念屈原的爱国精神,激发民族自豪感和家国情怀 凝聚民心:传统节日,加强民族团结、凝聚民心的重要方式 促进经济发展:带动相关产业的发展,如旅游、食品等
端午节在世界文化中的影响和贡献
传承传统文化:端午节是中国传统文化的重要组成部分,通过传承和弘扬,有助于了 解和认识中国的历史和文化。
参加庆祝活动,体验传统文化魅力
赛龙舟:团结协 作,感受传统文 化的魅力
包粽子:学习传 统手艺,体验端 午节特色美食
赏花灯:欣赏精 美的花灯,感受 浓厚的节日氛围
传统习俗:了解端 午节的历史和文化 背景,传承中华民 族传统文化
向身边的老人请教,了解更多传统习俗和礼仪
端午节起源和传说 传统习俗:挂艾叶、菖蒲,吃粽子,赛龙舟等 端午节的意义和价值 向身边的老人请教,了解更多传统习俗和礼仪的好处
感谢您的耐心观看
汇报人:
端午节的文化内涵
端午节的诗词歌赋
屈原:楚辞 唐代:杜甫、韩愈等 宋代:陆游、辛弃疾等 明代:高启、李东阳等
端午节的传统艺术
龙舟竞渡
悬挂艾叶和菖蒲
编制五彩丝线 喝雄黄酒和吃粽子
端午节的饮食文化
吃粽子:用糯米、芦苇叶等制作而成,寓意“驱邪避害” 吃艾草粽:用艾草汁液浸泡糯米制作而成,具有特殊香气,寓意“驱邪保平安” 吃五色饭:用红、黄、蓝、黑、白五种颜色的米粒制作而成,寓意“吉祥如意” 吃五毒饼:以面粉、糖、油等制作而成,上面印有五毒图案,寓意“驱邪避害”
端午节主题讲座: 邀请专家学者讲 解端午节的起源、 传统习俗和重要 性。
端午文化体验活 动:设置包粽子、 做香囊、画龙舟 等体验环节,让 学生亲身感受端 午节的文化氛围。
端午节主题班会精品PPT课件
时令
于 龙 图 腾祭 祀 , 把 端 午 视 为“ 恶月
推 等 说法 。 总的 来 说, 端 午 节起 源
地 方 也 有 纪念 伍 子 胥 、 曹 娥 及 介 子
端 午 节作 为 纪念 屈 原 的 节日 ; 个 别
端 午 节抱 石 跳 汨 罗江 自 尽 , 后 亦 将
日 。 因 战国 时期 的 楚 国 诗人 屈 原 在
端 午
节 名 称 由 来
故仲楚午
称 之 为“
夏 , 它 的
岁 时 记 》
日
为“ 阳
端第中辰
阳 节”
一 个 午
说: 因
” , 午
。日仲月
正夏第
是登一
登高个
高,午
顺 阳
顺阳
日 ,
天在故
气上称
好,端
的五阳
日月。
子正《
, 是荆
每由第天上
年于五干古
的南个地干
端北月支支
午 节 改
统一 ,
即 为 午
。 最 初
纪 元 法
端午节的第二个传 说,是五月五日纪念春秋 时期(公元前770-前476 年)的伍子胥。
伍子胥本为忠良,视死如归,在死 前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出 悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城 灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令 取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入 大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之 日。
南 方 三
五 名 地
腊 。 《
, 正 月
赤 松 子
以 祈 福
辰 吉 日
认 为一
孙所 行
炁 丹 天
腊 , 此
云 笈 七
一 日 天
章 历》
佑 。
, 适 合
于 龙 图 腾祭 祀 , 把 端 午 视 为“ 恶月
推 等 说法 。 总的 来 说, 端 午 节起 源
地 方 也 有 纪念 伍 子 胥 、 曹 娥 及 介 子
端 午 节作 为 纪念 屈 原 的 节日 ; 个 别
端 午 节抱 石 跳 汨 罗江 自 尽 , 后 亦 将
日 。 因 战国 时期 的 楚 国 诗人 屈 原 在
端 午
节 名 称 由 来
故仲楚午
称 之 为“
夏 , 它 的
岁 时 记 》
日
为“ 阳
端第中辰
阳 节”
一 个 午
说: 因
” , 午
。日仲月
正夏第
是登一
登高个
高,午
顺 阳
顺阳
日 ,
天在故
气上称
好,端
的五阳
日月。
子正《
, 是荆
每由第天上
年于五干古
的南个地干
端北月支支
午 节 改
统一 ,
即 为 午
。 最 初
纪 元 法
端午节的第二个传 说,是五月五日纪念春秋 时期(公元前770-前476 年)的伍子胥。
伍子胥本为忠良,视死如归,在死 前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出 悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城 灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令 取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入 大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之 日。
南 方 三
五 名 地
腊 。 《
, 正 月
赤 松 子
以 祈 福
辰 吉 日
认 为一
孙所 行
炁 丹 天
腊 , 此
云 笈 七
一 日 天
章 历》
佑 。
, 适 合
端午节主题班会PPT课件
于端午节主题班会 传统文化介绍
前言
端午节为每年农历五月初五, 又称端阳节、午日节、五月节、 五日节、艾节、端五、重午、重 五、午日。
1 端午节的来历 2 端午节的习俗 3 端午节的诗词
目
录
4 端午节活动
5 端午节的当代演化
1 端午节由来
端午节由来
端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯 米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸透 全身。端午节,节当地演化
端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘香, 祝福伴着芬芳,好运浸透全身。端午节,清 香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬 芳,好运浸透全身。端午节,清香阵阵,龙 舟竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸 透全身。
端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸透全身。 端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸透全身。 端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸透全身。 端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸透全身。
吃粽子
沐兰汤
画额
戴香包
佩长命缕
端午节,清香阵阵,龙舟竞渡, 糯米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸 透全身。端午节,清香阵阵,龙舟 竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬芳, 好运浸透全身。
悬艾叶
吃五黄
端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯 米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸透全身。 端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘 香,祝福伴着芬芳,好运浸透全身。端 午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯米飘香, 祝福伴着芬芳,好运浸透全身。
运 浸 透 全 身 。 端 午 节 , 清 香 阵 阵 ,
渡 , 糯 米 飘 香 , 祝 福 伴 着 芬 芳 ,
全 身 。 端 午 节 , 清 香 阵 阵 , 龙 舟
前言
端午节为每年农历五月初五, 又称端阳节、午日节、五月节、 五日节、艾节、端五、重午、重 五、午日。
1 端午节的来历 2 端午节的习俗 3 端午节的诗词
目
录
4 端午节活动
5 端午节的当代演化
1 端午节由来
端午节由来
端午节,清香阵阵,龙舟竞渡,糯 米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸透 全身。端午节,节当地演化
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吃粽子
沐兰汤
画额
戴香包
佩长命缕
端午节,清香阵阵,龙舟竞渡, 糯米飘香,祝福伴着芬芳,好运浸 透全身。端午节,清香阵阵,龙舟 竞渡,糯米飘香,祝福伴着芬芳, 好运浸透全身。
悬艾叶
吃五黄
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运 浸 透 全 身 。 端 午 节 , 清 香 阵 阵 ,
渡 , 糯 米 飘 香 , 祝 福 伴 着 芬 芳 ,
全 身 。 端 午 节 , 清 香 阵 阵 , 龙 舟
端午节主题班会课件-(共25张PPT)
画 额
戴
中华传统文化 之 端
午节
香
包
中华传统文化 之 端
午节
长命缕
中华传统文化 之 端
午节
挂艾草 菖蒲 榕枝
中华传统文化 之 端
午节
中华传统文化 之 端
午节
今年 ,我们怎样过端午呢?
中华传统文化 之 端
午节
端午文化的保护与端午假
2006年5月20日,端午节经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产名录。
体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。 过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父 尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,为之 立碑,并让人作诗辞颂扬。
迎涛神
中华传统文化 之 端
午节
春秋时吴国忠臣伍子胥 含冤而死之后,化为涛 神,世人哀而祭之,故 有端午节。这则传说, 在江浙一带流传很广。
午节
午节
传统节日的文化意蕴到底是什么?它不仅仅
是《离骚》、《天问》,也不只是是湘夫人的点点清
泪。它是中华民族千百年亘古不变的情感、信念、理
想;是古人宁为玉碎,不为瓦全的气节;是“路漫漫
其修远兮,吾将上下而求索”的执着;是“春花秋月
何时了,往事知多少”的忧患;也是“但愿人长久,
千里共婵娟”的美好愿望……
历史是一段长长的有始无终的距离,关窗着人类 的血脉。沉淀着先人写给后人的启示,而文化是人类 在历史进程中所创造的精神财富。传统节日作为传统 文化的载体,将先人的思想以有形的典礼或仪式传达 给我们。它在潜移默化中增强着我们的民族认同感和 民族凝聚力。重识传统节日,扩充其内涵,增强其表 现方式使大众重视起来对于传统文化的继承与传扬有
纪念屈原
纪念伍子胥
纪念孝女曹娥
端午节主题班会(共33张PPT)
端午节美食
吃 五 黄
江浙一带有吃“五黄”的习俗 。五黄是鸭蛋黄、黄瓜、黄鳝 、咸鸭蛋、雄黄酒。
端午节美食
凉 茶
端午节部分地区有采药,制凉茶的风俗。民俗 认为,端午阳气旺,是草木一年中药性最强的 时候,所以在端午节当天会采药制成凉茶,以 达到祛病驱邪的作用。
端午节美食
江西南昌等地区,端午节会煮茶蛋和盐水蛋。
源于纪念伍子胥
◎近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征 的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。
◎出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡 ,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青 铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的, 是他们族群的标志之一。 ◎直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千 年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为 南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。
源于纪念屈原
◎据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。
◎传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔 夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭 团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了, 就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛 雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团 为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 ◎以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗 ;以此来纪念爱国诗人屈原。
班会端午节班会PPTPPT课件
吃粽子是端午节最为重要的习俗之一。粽子是用糯米和各种馅料制成的食品,外面用竹叶或荷叶包裹,再用彩绳捆绑。粽子的口味因地区和个人喜好而异,常见的馅料有豆沙、红枣、咸蛋黄等。人们在端午节期间吃粽子,寓意着团圆和和谐。
赛龙舟
挂艾草、菖蒲
吃粽子
端午节的习俗
1
2
3
端午节的意义
促进社区交流
端午节期间的各种活动如赛龙舟、挂艾草、菖蒲等都是社区性的活动,可以促进社区居民之间的交流和互动,增强社区凝聚力和归属感。
01
02
03
挂艾草、菖蒲
饮雄黄酒是端午节的一种传统习俗,据说可以驱除病魔。
01
02
03
饮雄黄酒
在端午节这一天,人们会饮用用雄黄泡制的酒,以祈求健康长寿、驱邪避疫。
雄黄是一种中药材,具有解毒杀虫、燥湿祛痰的功效,常用于治疗疟疾、蛇虫咬伤等疾病。
03
端午节与屈原
由于政治上遭受排挤和打击,屈原在流放期间投江自尽。
01
包粽子
包粽子的过程需要技巧和耐心,而粽子不仅美味可口,还具有清热解毒、健脾开胃等功效。
粽子是一种用竹叶包裹糯米、绿豆、猪肉等食材,再用彩丝缠住制成的食品。
在端午节,人们有挂艾草、菖蒲的习俗,据说可以驱邪避疫。
艾草和菖蒲都是中草药,具有药用价值,挂于门前或室内可以起到预防疾病的作用。
这个习俗不仅体现了人们对健康的关注,也传承了中华民族的草药文化和民间智慧。
赛龙舟是端午节最为盛行的活动之一。人们划船聚集在江河湖海等宽阔水域,竞相竞渡,锣鼓喧天,热闹非凡。龙舟的造型千姿百态,有龙头龙尾高高翘起的长龙舟,也有龙头龙尾平平的短龙舟。比赛时,选手们齐心协力划动船桨,力争第一个到达终点。观众们则为自己支持的队伍呐喊助威,现场气氛热烈非凡。
认识传统节日——端午节 课件(共20张PPT)-小学生主题班会通用版
节日起源
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见 尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。 过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。 就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之 立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端 午节亦为纪念孝女曹娥之日。
孝女曹娥
民间习俗
民俗活动 特色餐饮
相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵 族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、 湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《 九歌》等诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己 的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月 五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己 的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江后,当地百姓闻 讯马上划船捞救。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐 发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷 回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃 粽子的习俗。
包粽子
传承发展
传承发展
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政 府间委员会第四次会议2009年9月30日在阿联酋 阿布扎比审议并批准了端午节列入世界非物质文 化遗产名录,端午节成为中国首个入选世界非遗 的节日。
传承发展
战
秦
魏
唐
战国时代,人们已 把五月五日视为 “恶月”“恶日”。
到秦代之后,由于国 家统一,南北的经济 文化交流使风俗习惯 也互相融合,端午节 就在南北风俗融合的 基础上形成了。
北臣僚也要各赐寿缕。
明
明清时期,端午风俗活动形 式变化虽不大,但是规模却 愈来愈盛行。尤其南方龙舟 竞渡,成为轰动一时的盛举。 据《武陵竞渡略》记载,龙 舟竞渡已不限于端午一天。
端午节主题班会精品PPT课件
端午节活动
端午节的当地演化
中国大陆
自2008年开始,端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一,按规定放 假一天。
中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善,也较北方地区气氛浓厚,各地纷纷举 办各种规模的赛龙舟活动,家庭也都包粽子全家同吃,虽然不一定代表端午节本身的 纪念屈原的意义,很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留 着。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭 归“屈原故里端午习俗”,黄石“西塞神舟会”赛龙舟,湖南“汨罗江畔端午习俗”, 江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”,就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆 祝端午节时的习俗。
01 端午的由来
端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞 渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原 在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念 屈原的节日。
个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。 总的来说,端午节起源于龙图腾祭祀,把端午视为 “恶月恶日”起于北方,注入夏季时令“祛病防疫"风 尚,附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容,最 后形成如今端午节文化内涵。
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汇报人:11网 日期:XXX
Mù lán táng
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花, 而是菊科的佩兰或草药,有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有 “浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。” 《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。 后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
适用于端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
汇报人:xxx
日期:
目录
01 端午的由来 02 端午的美食 03 端午的习俗 04 端午的诗词
端午节主题班会课件ppt
4.端午文化活动创意迭出
现代端午文化活动创意不断,如线上包粽子比赛、虚拟龙舟赛等,吸引了更多年轻人参与,推动了传统文化的传承与发展。
节日与现代社会生活
05.
端午节的旅游业影响
端午节消费趋势增长
端午节 商品销售
粽子 艾草
线上活动丰富节日形式
线上龙舟赛 虚拟粽子制作
数字活动
假期旅游成节日新风尚
端午节假期 文化体验游 历史遗迹 端午节假期
▪ 传统习俗是文化传承的重要载体。
03
现代文化的融合
▪ 现代文化融合:跨越边界,汇聚万象。
04
传统文化的现代传承
▪ 传统文化的现代传承在于创新与融合。
05
节日与现代社会生活
▪ 现代社会生活中,节日丰富人们的生活,增进彼此 的情感交流。
端午节的历史渊源
01.
历史传说与意义
1.端午节源于上古先民祭龙
传承教育提升节日内涵
端午节文化传承活动
讲座/体验课
现代生活方式中的端午元素
端午电商销售火热
近年来,端午节的电商销售额持续增长, 粽子、艾草等节日商品的在线销售占比逐 年攀升,显示出现代人对节日消费的便捷 性需求。
端午旅游成为新风尚
端午期间,国内各大景区游客量激增,龙 舟赛、端午文化体验游等特色项目备受欢 迎,端午旅游已成为新的消费热点。
端午节源于上古先民祭龙,据考古发现,在长江流域多地出土过新石器时代的龙舟 纹饰。这一传统显示出中华民族悠久的龙文化历史。
2.端午节纪念屈原影响广泛
端午节纪念屈原的传说流传最广,据调查,超过80%的中国民众认为端午节与屈 原有关。屈原的爱国精神与端午习俗相结合,强化了节日的文化内涵。
传统节日的起源
现代端午文化活动创意不断,如线上包粽子比赛、虚拟龙舟赛等,吸引了更多年轻人参与,推动了传统文化的传承与发展。
节日与现代社会生活
05.
端午节的旅游业影响
端午节消费趋势增长
端午节 商品销售
粽子 艾草
线上活动丰富节日形式
线上龙舟赛 虚拟粽子制作
数字活动
假期旅游成节日新风尚
端午节假期 文化体验游 历史遗迹 端午节假期
▪ 传统习俗是文化传承的重要载体。
03
现代文化的融合
▪ 现代文化融合:跨越边界,汇聚万象。
04
传统文化的现代传承
▪ 传统文化的现代传承在于创新与融合。
05
节日与现代社会生活
▪ 现代社会生活中,节日丰富人们的生活,增进彼此 的情感交流。
端午节的历史渊源
01.
历史传说与意义
1.端午节源于上古先民祭龙
传承教育提升节日内涵
端午节文化传承活动
讲座/体验课
现代生活方式中的端午元素
端午电商销售火热
近年来,端午节的电商销售额持续增长, 粽子、艾草等节日商品的在线销售占比逐 年攀升,显示出现代人对节日消费的便捷 性需求。
端午旅游成为新风尚
端午期间,国内各大景区游客量激增,龙 舟赛、端午文化体验游等特色项目备受欢 迎,端午旅游已成为新的消费热点。
端午节源于上古先民祭龙,据考古发现,在长江流域多地出土过新石器时代的龙舟 纹饰。这一传统显示出中华民族悠久的龙文化历史。
2.端午节纪念屈原影响广泛
端午节纪念屈原的传说流传最广,据调查,超过80%的中国民众认为端午节与屈 原有关。屈原的爱国精神与端午习俗相结合,强化了节日的文化内涵。
传统节日的起源
小学主题班会 端午节 课件 (22张PPT)
五月初五 端午节
端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
前言
端午节是每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等, 是夏季驱除瘟疫的重要节日,与春节、中秋等节日同为东亚文化圈的 大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
壹贰叁肆
端
端
端
端
午
午
午
午
节
节
节
节
由
美
习
诗
来
食
俗
词
Duān wǔ jié yoú lái
端午的习俗
在中国南方,端午 节儿童放飞纸鸢,称为 “放殃”。纸鸢以竹篾 为骨架,糊上纸或绢, 系上长线,借助风力升 上天空,是一种仅靠空 气动力的飞行器。
纸 鸢
端午的习俗
饮 酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。 《荆楚岁时记》:“以菖蒲(多年生草本 植物,生在水边,地下有淡红色根茎,叶 子形状像剑,肉穗花序。根茎可做香料, 也可入药)或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味 芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄 黄、朱砂等。
端午节美食
五黄
在江浙地区,端午节有享用"五黄"的 传统。这五黄包括黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭 蛋黄和雄黄酒(雄黄酒有毒,通常用普通 黄酒代替)。还有一种说法是用黄豆替代 咸鸭蛋。农历五月,当地人称这个月为五 黄月。
Duān wǔ jié xísú
壹
添加您的标题文字内容
端午的习俗
龙 舟
扒龙舟是源远流长的中国民间传统水上 体育娱乐项目,多在喜庆节日举行,由多人 集体划桨竞赛。在国外,扒龙舟同样受到欢 迎,并形成了国际比赛。湖北秭归,屈原的 故乡,也有祭拜屈原的仪式流传。
端午节由来
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大 传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家 和地区也有庆贺端午的习俗。2006年5月,国务院将端午节 列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列 为国家法定节假日。2009年9月,联合国教科文组织正式批 准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节 成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
前言
端午节是每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等, 是夏季驱除瘟疫的重要节日,与春节、中秋等节日同为东亚文化圈的 大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
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端
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午
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由
美
习
诗
来
食
俗
词
Duān wǔ jié yoú lái
端午的习俗
在中国南方,端午 节儿童放飞纸鸢,称为 “放殃”。纸鸢以竹篾 为骨架,糊上纸或绢, 系上长线,借助风力升 上天空,是一种仅靠空 气动力的飞行器。
纸 鸢
端午的习俗
饮 酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。 《荆楚岁时记》:“以菖蒲(多年生草本 植物,生在水边,地下有淡红色根茎,叶 子形状像剑,肉穗花序。根茎可做香料, 也可入药)或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味 芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄 黄、朱砂等。
端午节美食
五黄
在江浙地区,端午节有享用"五黄"的 传统。这五黄包括黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭 蛋黄和雄黄酒(雄黄酒有毒,通常用普通 黄酒代替)。还有一种说法是用黄豆替代 咸鸭蛋。农历五月,当地人称这个月为五 黄月。
Duān wǔ jié xísú
壹
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端午的习俗
龙 舟
扒龙舟是源远流长的中国民间传统水上 体育娱乐项目,多在喜庆节日举行,由多人 集体划桨竞赛。在国外,扒龙舟同样受到欢 迎,并形成了国际比赛。湖北秭归,屈原的 故乡,也有祭拜屈原的仪式流传。
端午节由来
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大 传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家 和地区也有庆贺端午的习俗。2006年5月,国务院将端午节 列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列 为国家法定节假日。2009年9月,联合国教科文组织正式批 准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节 成为中国首个入选世界非遗的节日。
小学主题班会-端午节-课件-(25张PPT)
壹 端午节
洗草药水
拴五色丝线
端午节用草药水沐浴,源于古籍记载的沐兰汤,据说在这一天 洗草药水能治皮肤病、去邪气。因端午是草木一年中药性最强 之时,故有"端午日遍地皆药"之说。我国多地在端午期间有采 草药煮水沐浴的习俗,草药的药性在这一习俗中发挥着关键作 用。
中国传统文化里,青、红、白、黑、黄五种颜色象征五方五行, 被视为吉祥色。端午节时,孩子们会在手腕脚腕上系上五色丝 线,以驱邪避凶。这种习俗用红绿黄白黑五色粗丝线搓成彩色 线绳,系在孩子的手臂或颈项上,自五月五日至七夕“七娘妈” 生日,才解下焚烧。
壹 端午节
佩豆娘 画额 饮蒲酒 端午雨
贴午时符 薰苍术 躲端午 跳钟馗
拜神祭祖 避五毒 饮雄黄、朱砂酒 采药、制凉茶
, ,
风被官 软恩衣 香荣亦 罗。有 叠细名 雪葛端 轻含午 。
贰
屈原
贰 屈原
屈原
屈原,战国时期楚国诗人、政治家,出生于楚 国丹阳秭归(今湖北宜昌),芈姓屈氏,名平, 字原,又自云名正则,字灵均。
在屈原投江自尽的五月五日,楚国人民悲痛不已,每年都会 用竹筒装着米投进汨罗江祭奠他。到了汉朝建武年间,长沙人区 回突然看到一个自称是三闾大夫的人,他告诉区回:“你经常祭 祀我很感激,但祭品常被蛟龙偷走。如果你愿意给我一些祭品, 可以用楝树叶塞住竹筒口,再用五彩丝将它们绑起来。这两种东 西是蛟龙害怕的。”
屈原是中国浪漫主义文学的先驱,被誉为“楚 辞之祖”,作为“香草美人”传统的开创者, 他的诗歌作品对后世文学产生了深远影响。
贰 文学成就
其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》 《天问》等。
以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文 学的源头之一,以最著名的篇章《离骚》为代表的
小学生主题班会 五月初五端午节 课件(共21张PPT)
• 端午节的习俗都是为了祛毒禳灾而生,是古代的“防疫日”。
端午节是祭祀日
• 祭祀先人,感恩上苍。端午节不祝人快乐,还有一个很大的原因,它本身是一个祭祀节日,所以庄重和严肃。
• 端午节有个非常重要的习俗是吃粽子,是为了纪念春秋时期楚国大臣屈原。唐诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为 屈原。”屈原一心为国,却被小人中伤,被国君流放。后来楚国被秦灭亡,屈原不愿苟活,抱石投于汨罗江。屈原死 后,百姓聚集在汨罗江边凭吊。渔夫划着船去打捞屈原的尸体,所以有了端午节划龙舟的习俗。为了保护他的尸身不 被鱼虾啃噬,于是向江河里投放饭团。担心饭团被蛟龙吃掉,于是用树叶包裹饭团,这才有了现在的粽子。
• 农历五月初五,是中国人的端午节。 • 在传统节日里,端午是一个比较特殊的存在。 • 五月为毒月,五日为恶日,五月五日一直被
视为不吉利的象征。 • 这一天五毒出动,瘟疫横行。 • 所以这天人们会做一些事情,防病避疫,驱
邪禳灾 • 在这样一个祈求平安健康的节日里,祝愿别
人安康,自然更应景一些。
端午节的防疫日
端午节 的文化意义
• 一是通过端午节铸造中华民族凝聚力。端午节是全世界华人的节日,通过纪念屈原等一系列
活动可以培养人们对中国文化的价值认同,增强人们的敬祖意识、亲情意识、家庭观念、爱国精 神,从而形成中华民族的向心力。
• 二是通过端午节促进和谐社会建构。端午节体现了人与自身、人与社会、人与自然的和谐理
• 孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑 为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在 曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇 改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江.
端午节故事2:伍子胥的忌日
• 伍子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂 在吴京之东门上,以看越国队伍入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取 子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之 日.
端午节是祭祀日
• 祭祀先人,感恩上苍。端午节不祝人快乐,还有一个很大的原因,它本身是一个祭祀节日,所以庄重和严肃。
• 端午节有个非常重要的习俗是吃粽子,是为了纪念春秋时期楚国大臣屈原。唐诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为 屈原。”屈原一心为国,却被小人中伤,被国君流放。后来楚国被秦灭亡,屈原不愿苟活,抱石投于汨罗江。屈原死 后,百姓聚集在汨罗江边凭吊。渔夫划着船去打捞屈原的尸体,所以有了端午节划龙舟的习俗。为了保护他的尸身不 被鱼虾啃噬,于是向江河里投放饭团。担心饭团被蛟龙吃掉,于是用树叶包裹饭团,这才有了现在的粽子。
• 农历五月初五,是中国人的端午节。 • 在传统节日里,端午是一个比较特殊的存在。 • 五月为毒月,五日为恶日,五月五日一直被
视为不吉利的象征。 • 这一天五毒出动,瘟疫横行。 • 所以这天人们会做一些事情,防病避疫,驱
邪禳灾 • 在这样一个祈求平安健康的节日里,祝愿别
人安康,自然更应景一些。
端午节的防疫日
端午节 的文化意义
• 一是通过端午节铸造中华民族凝聚力。端午节是全世界华人的节日,通过纪念屈原等一系列
活动可以培养人们对中国文化的价值认同,增强人们的敬祖意识、亲情意识、家庭观念、爱国精 神,从而形成中华民族的向心力。
• 二是通过端午节促进和谐社会建构。端午节体现了人与自身、人与社会、人与自然的和谐理
• 孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑 为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在 曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇 改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江.
端午节故事2:伍子胥的忌日
• 伍子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂 在吴京之东门上,以看越国队伍入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取 子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之 日.
端午节主题班会精品PPT课件
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农 历五月,杭州人称五黄月,因有五种带“黄” 音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必 须吃雄黄酒(以雄黄和烧酒调和,削菖蒲根 加入,饮少许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄 以及用黄豆饭裹的粽子,称为“吃五黄”。
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一 天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾 蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木 捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增 添节日的气氛。
Xuan Zhong kui xiang
悬钟馗像
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午 节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家 家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于 堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花, 制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、 佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
Huà é
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方 法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎 (“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察 敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之, 用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂 抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂 小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”
端午节活动
端午节的当地演化
中国大陆
自2008年开始,端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一,按规定放 假一天。
中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善,也较北方地区气氛浓厚,各地纷纷举 办各种规模的赛龙舟活动,家庭也都包粽子全家同吃,虽然不一定代表端午节本身的 纪念屈原的意义,很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留 着。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭 归“屈原故里端午习俗”,黄石“西塞神舟会”赛龙舟,湖南“汨罗江畔端午习俗”, 江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”,就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆 祝端午节时的习俗。
端午节主题班会课件PPT
➢ 未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他 们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上 雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎 的额纹,虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。
戴香包
五月五日,以五色丝系臂,名长命缕
2009年中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
04
端午节知识竞答
1.爱国诗人屈原是我国春秋时期哪国人?(B) (A)秦国(B)楚国(C)魏国
2.端午节是我国2000多年的旧习俗,要吃哪些食品?(B) (A)馒头(B)粽子(C)樱桃(D)栗子(d)雄黄酒 3.古人流行端午日涂饮雄黄酒的意义是(B) (A)幸福吉祥(B)祛瘟解毒(C)避邪驱瘟(D)纪念白蛇 4.端午节有为小孩佩香囊的习惯,大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是(A) (A)避邪驱瘟(B)一种装饰(C)治病防身(D)吉祥如意 5.你知道最早的粽子是产于哪个时期吗?(B) (A)晋代(B)春秋时期(C)南北朝时期(D)商周时期
念
屈
投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,
原
每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
纪念屈原
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。 那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
6.最早的粽子并不是端午节的特产,而是在什么时期被正式定为端午节食品?(A) (A)晋代(B)春秋时期(C)南北朝时期(D)商周时期
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎 的额纹,虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。
戴香包
五月五日,以五色丝系臂,名长命缕
2009年中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
04
端午节知识竞答
1.爱国诗人屈原是我国春秋时期哪国人?(B) (A)秦国(B)楚国(C)魏国
2.端午节是我国2000多年的旧习俗,要吃哪些食品?(B) (A)馒头(B)粽子(C)樱桃(D)栗子(d)雄黄酒 3.古人流行端午日涂饮雄黄酒的意义是(B) (A)幸福吉祥(B)祛瘟解毒(C)避邪驱瘟(D)纪念白蛇 4.端午节有为小孩佩香囊的习惯,大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是(A) (A)避邪驱瘟(B)一种装饰(C)治病防身(D)吉祥如意 5.你知道最早的粽子是产于哪个时期吗?(B) (A)晋代(B)春秋时期(C)南北朝时期(D)商周时期
念
屈
投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,
原
每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
纪念屈原
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。 那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
6.最早的粽子并不是端午节的特产,而是在什么时期被正式定为端午节食品?(A) (A)晋代(B)春秋时期(C)南北朝时期(D)商周时期
中国传统节日端午节主题班会PPT
国家法定 节假日
自预2设00标8年题起文,端本午内节容被列为国家法定节假日。
2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保 护非物质文化遗产政府间委员会会议决定:中国端午节成功入选《世 界人类非物质文化遗产代表作名录》。
第二章节
先秦时,南北风俗各异,但是五月五日作为一个“节日”已各 有所侧重。 战国时代,人们已把五月五日视为“恶月”“恶 日”。《大戴礼》云:“五月五日蓄兰为沐浴。”
缕即日习频
。叫月俗繁
辟、莫,
兵星过人
缯辰于们
,、“饱
也鸟辟尝
沿兽兵战
日俗但隋
”活是唐 已动,时 不,从期 恶到性,
隋 唐 时
,此质端 期
逢大上午
凶多讲节
化演,从
吉变原风
,为来俗
充节有形
满日特式
了娱定上
节乐意都
日活义继
的动的承
欢。节了
乐字
端。有
五而初 也按始 就照的
端 午
渐历意 渐法思
时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛 行的隆重节日。过端午节,是中国人二千多年 来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加 上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的 节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有:"女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、 躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香 囊,备牲醴,赛龙舟,放风筝,比武,击球,荡秋 千,给小孩洗苦草麦药澡,涂雄黄,饮用雄黄酒、 菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。"
鸡置龙船上,认为可保佑船平安。
咸粽派
甜粽派
吃货不分南北,口味必分甜咸
“粽子香,香厨房。艾 叶香,香满堂。桃枝插 在大门上,出门一望麦 儿黄。这儿端阳,那儿 端阳,处处都端阳。”
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传承发展
节日的传承与发展
据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、 端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、女儿节、 午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月 初五、五月当午等等。
相关传说
端午节传说
上古先民在端午进行祭龙,端午节在当时其实是“龙 的节日”。仲夏端午“飞龙在天”,苍龙的主星“大 火”(心宿二)高悬正南中天,龙气(阳气)旺盛。 《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”,实质是对苍龙七 宿一年四时运行的阐发。
叁
民俗美食
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肆
传承发展
请点击录入本章节的概括性描述文字或者复 制粘贴,请添加说明文字,图像描述及总结。
传承发展
节日的传承与发展
龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。据专家考证, 进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区,这 正是我国南方沿海地区的特色。
端午节传统美食
龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。据专家考证, 进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区,这 正是我国南方沿海地区的特色。
节日起源
端午节是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日
2009年9月,联合国教科文 组织正式批准将其列入《人 类非物质文化遗产代表作名 录》,端午节成为中国首个 入选世界非遗的节日。
“端午”一词最早出现于西 晋的《风土记》:“仲夏端 午谓五月五日也,俗重此日 也,与夏至同。
古人习惯把五月的前几天分 别以端来称呼。因此,五 (午)月的第一个午日,谓 之端午。
传承发展
古老节日多数形成于古人择吉日祭祀,以谢天地神灵、 祖先恩德的活动。早期的节日文化,反映的是古人自 然崇拜、固本思源等人文精神;一系列的祭祀活动, 则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。
节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善 与普及的过程。古时南北风俗各异,先秦时代端午节 的节俗活动鲜见于中原文献记载,就现存文献没法直 接考证其源流。
端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而 来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是 龙飞天的日子,即如《易经·乾卦》第五爻的爻 辞曰:“飞龙在天”。
节日起源
• 端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大 吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星 象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深 邃丰厚的文化内涵
• 在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节 俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两 大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至 今不辍。
纵情端午佳节 叶叶层叠 好运不绝
目录
CONTENTS
节第
日一起 源ຫໍສະໝຸດ 部 分相第 关二 传 说部分
民第 俗三 美 食部分
传第 承四 发 展部分
壹
节日起源
请点击录入本章节的概括性描述文字或者复 制粘贴,请添加说明文字,图像描述及总结。
节日起源
端午节起源介绍
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、 正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是 中国民间的传统节日。
节日起源
因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈 原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说,端午节起源于上古先民择 “龙升天”吉日祭龙祖,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四 大传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世 界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。 2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物 质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法 定节假日。
民俗美食
端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,而端 午日是草木药性在一年里最强的一天,这 天采的草药治皮肤病、去邪气最为灵验、 有效。民间有在端午采草药煲水沐浴的习 俗,故称浴兰节。汉代《大戴礼》云: “午日以兰汤沐浴”。
据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、 端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、女儿节、 午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五 月初五、五月当午等等。
民俗美食
道教把全年分为五腊,正月一日天腊,五月五日地 腊。据《天皇至道太清玉册》与《云笈七笺》中说, 五月初五名地腊,五帝攒会之日,此日五帝会于南 方三炁丹天,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以 定罪福,校定生人官爵。道教认为一年中的几个腊 日是良辰吉日,适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。
节日传统美食
民俗美食
端午节传统美食
据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法 最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、 端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五 月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、女儿节、 午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、 诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初 五、五月当午等等。
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相关传说
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相关传说
端午节传说
据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法 最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、 端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五 月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、女儿节、 午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、 诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初 五、五月当午等等。
相关传说
因端午节恰在夏至前后,太阳直射点在北回归线,太阳在天空位置是 一年里最当中的一天,故名。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝 乐事》:“端午为天中节,是因为午日太阳行至中天,达到最高点, 午时尤然。”
上古干支纪元法,以天干地支来作为载体,纪元通用天干地支。最初 端午为干支历的午月午日,正月建寅,第五个月即为午月,午月午日 谓之重午。到了汉代时,由于南北统一,历法变动,朝廷为了方便过 节,规定每年的端午节改为阴历五月五日。