《塞翁失马》教学设计
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《塞翁失马》教学设计
山东省邹平县邹平一中初中部韦海燕256200
学习目标:
知识目标:1、积累词语的读音:塞翁父遽将好折髀弦跛
2、积累文言实词、虚词:之而其为以
善术故亡吊父何遽髀引弦十九跛相保
能力目标:1、结合课下注释和语境理解词义
2、通过事件和分析人物多角度理解寓意
情感目标:1、学习塞翁辩证的对待问题的观点
2、学习人们对别人的事给予关心的态度。
课前准备:1、师生背诵《塞翁失马》
2、教师准备资料、多媒体。
3、学生结合注释理解文意标志疑难问题。
教学时数:一课时
教学过程:
一、激发兴趣、引起好奇导入
罗斯福在当选美国总统之前,家里被窃,朋友写信安慰他。罗斯福回信说: “谢谢你的来信,我现在心中很平静,因为:第一窃贼只偷走了我的财物,并没有伤害我的生命。第二、窃贼只偷走一部分东西,而非全部。第三、最值得庆幸的是:做贼的是他,而不是我。”你从罗斯福的故事中可以看出罗斯福是一个什么样的人?()其实早在几千多年前的中国就有这样的人,他便是失马的塞翁,引
出课题。
*板书课题《塞翁失马》
二、教学过程
(一):文学常识
师:《塞翁失马》选自《淮南子人间训》,对于《淮南子》你了解多少? ■出示课件一:知识积累卡
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室淮南王刘安招致宾客,在他主持下编写的。
「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来,但主要的宗旨倾向于道家。
师:那么《淮南子》究竟蕴含了什么广大而光明的道理呢?今天我们就透过《塞翁失马》这一则寓言管中窥豹来探究《淮南子》一书的价值。(二)检查预习
昨天我们对于寓言进行了预习,要求大家背诵课文,背过的请举手?请一个学生背诵,其他学生认真看着课本,听一听那些字的读音和你的不一样。(学生背诵——学生指正——教师强调重点)
有几个字的读音要特别注意,由于它们是多音字,所以必须结合语境意来注音。看大屏幕:
■出示课件二:注意我的字音
1、人皆吊之,其父( )曰
2、其马将( )胡骏马而归
每个字读三遍,让我们一起来背诵一下原文。齐背
(三)翻译课文
师:韩愈曾经在《师说》中说,“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”读书时困惑不解答,是真正的困惑,结合课下注释疏通文意,把预习时自己标记的难点浮现出来,到小组里交流,小组解决不了的写到黑板上。
1、(学生自主研究讨论,板演,教师和学生一起讲解答疑,一边答疑一边划去解决掉的。)
2、一个学生朗读,小组竞争翻译,翻译原文。
3、作者是从第三者的角度叙述这个故事的,挑战一下自己,看一看,谁能从塞翁儿子的角度再译原文。(教师朗读,学生口头翻译,目的是深入理解课文内容)
■出示课件三:以儿子的语气:吾居于近塞上,家父善术。一日,吾马无敌亡而入胡。人皆吊余,家父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,吾马将胡骏马而归。人皆贺余,家父曰:“此何遽不能为祸乎?”吾家富良马,吾好骑,堕而折其髀。人皆吊余,家父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,吾父子相保。)
4、闯闯句读关
理解文意之后,就容易断句了,下列的句子应该在什么地方停顿?
■出示课件四:
马无故亡而入胡此何遽不为福乎其马将胡骏马而归
5、扣上课本测测你的课堂效率,会的举手,不会的认真听。我会随时提问。
■出示课件五:标注红色或蓝色的词你掌握了吗?
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。)
师:小结:理解文意之后,你能按故事的发展顺序分别用文中一个词语来概括文中的几个情节吗?
(1)教师示例:第一个情节——亡马(失马)
(2)学生概括情节:板书:失马得马(将马)堕马(折髀)相保
1、情节再现:文章说,塞翁失马之后,人皆吊之;塞翁马将胡骏马而归时,人皆贺之;
塞翁子堕马后,人皆吊之;文章一句带过,加入你的想象,四人一组,三人扮演邻
人,一人扮演塞翁,选一个情节,再现当时的场面。
2、展示
3、采访,我采访一下,邻人,你们听到塞翁的话后对塞翁怎么看?
塞翁,你听到人的议论后,你怎么想的?
(三)探究寓意
师:严文井曾经说过,“寓言是一个怪物,当它朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事,那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢?
学生可能研讨的角度:
(1)从寓言故事情节的发展来看(福祸得失的一系列变化说明了什么道理?)
讨论、点拨:任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。师:这则寓意是被大家公认的,这可以追溯到道家鼻祖老子的观点,即道家的思想。老子在58章中“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”而且引申出一个成语:塞翁失马,焉知非福
引申:在“塞翁”看来,坏事能变成好事,好事能变成坏事,难道就不要一定的条件就可以转化的吗?
讨论总结:转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马,坏事能变成好事吗?如果“塞翁”之子不喜欢骑马,好事能变成坏事吗?如果胡人不入侵边境,坏事能变成好事吗?“胡人居住的地方有马”,“‘塞翁’之子喜欢骑马”,“胡人入侵边境”,这些正是好事和坏事相互转化的条件。这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事,寄托了这样一个寓意——在一定的条件下,事物的祸与福是可以相互转化的,坏事可以变成好事,好事也可能变成坏事。
*板书:祸——福(条件)
(2)从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看(面对一系列变化,塞翁和“邻居”的区别在哪里?塞翁为什么能处变不惊?)(紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句,通过揣摩语气来达到目的。反问句的作用是加强肯定的语气)
比较阅读:
(A)此何遽不为福乎?此何遽不能为祸乎?此何遽不为福乎?
(B)此为福。此为祸。此为福。