周易入门 看懂八卦图
解读先天伏羲六十四卦方圆图20150331
解读先天伏羲六十四卦方圆图(2012-06-14 11:24:01)打开这个伏羲六十四卦方圆图，我总有点晕晕乎乎，南师《易经杂说》里有方法的，当时看了很明白，事后仍忘得一干二净。
昨天自己拿着这张图研究了一下，既然是先天伏羲图，那一定与先天伏羲八卦图有关联的，拿出先天伏羲八卦图一看，豁然开朗，全部明白了，我可以默写出来了。
太简单了。
看完这篇文章，人人都会画这个伏羲六十四卦方圆图。
方法如下：一、伏羲八卦图是关键图1：先天伏羲八卦图1、先要记住先天伏羲八卦图里的卦序，这个非常重要，因为在六十四卦方圆图中的内卦、外卦都要用到它，切记！切记！如下：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八补充一下什么是内、外卦。
一个六爻卦，由下而上次序，下三爻是内卦，上三爻是外卦。
二、现在先来解读这个六十四卦方圆图的外圆图图2、先天伏羲六十四卦方圆图2、把图2分成两个半圆，从乾卦开始，画一条直线，将这个圆图分成两个半圆，乾卦在直线的左半边，坤卦在直线的右半边；如下图3：图33、先来说一说这个六十四卦外圆图外卦的规律：左半圆外卦规律：从蓝色竖线左边开始，就是从乾卦开始，逆时针到复卦，注意这条绿色带尖头的曲线所包含的半圆。
共三十二卦。
这三十二卦中的外卦有一个规律，全部是先天八卦的顺序，从乾卦(☰)到坤卦（☷）：循环四次，四组共三十二个。
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，☰、☱、☲、☳、☴、☵、☶、☷再来看右半圆外卦规律：从蓝色竖线右边开始，就是从垢卦开始顺时针到坤卦，注意这条红色带尖头的曲线所包含半圆。
共三十二卦。
这三十二卦中的外卦与左半圆外卦规律一样，也是先天八卦的卦序从乾卦到坤卦,循环四次，四组共三十二个。
4、接下来谈一谈六十四卦外圆图内卦的规律这个更直观。
左半圆，从乾卦开始，逆时针到复卦，按先天八卦前面四个卦的次序：乾、兑、离、震,每个卦重复八次,三十二个内卦；右半圆，从姤卦开始到坤卦的内卦，接下来按先天八卦后面四个卦的次序巽、坎、艮、坤,每个卦重复八次，也是三十二个内卦。
易经卦象图解
易图详解（图解）先天八卦图先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.中天八卦图中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图，我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.后天八卦图后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.从<<周易.说卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的实质了.先天八卦图与后天八卦图比较============================================================================太极生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
易经八卦入门基础知识
易经八卦入门基础知识易经八卦，是中国古代哲学经典之一，可以追溯到三千多年前的商周时期。
它是中国古代卜筮文化的基础，也是中国古代智慧和思想的重要组成部分。
通过了解易经八卦的基础知识，我们可以更好地理解中国古代文化和哲学思想的精髓。
本文将介绍易经八卦的起源、八卦的含义、八卦图象及其解读等基础知识。
一、易经八卦的起源易经八卦的起源可以追溯到中国古代商周时期。
在古代人们对自然现象的观察和思考中，逐渐形成了一种将自然现象与人的生活联系起来的观念。
这种观念通过八个象征性的符号体现出来，分别代表着一系列互相关联的概念和现象。
这就是易经八卦的起源。
二、八卦的含义易经八卦由两种基本符号组合而成，分别是"阳"（阳爻）和"阴"（阴爻）。
阳爻用实线表示，阴爻用虚线表示。
八个卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
1. 乾：乾象征着天，表示阳刚之气、积极向上的力量和无穷无尽的创造力。
2. 坤：坤象征着地，表示阴柔之气、包容力及温和的力量。
3. 震：震象征着雷，表示动力、激励和震撼的力量。
4. 巽：巽象征着风，表示柔顺、顺应和适应的力量。
5. 坎：坎象征着水，表示险陷、内敛和无限变化的力量。
6. 离：离象征着火，表示炽热、明亮和照耀的力量。
7. 艮：艮象征着山，表示止境、固守和静止的力量。
8. 兑：兑象征着泽，表示亲和、融合和交融的力量。
三、八卦图象及其解读易经八卦通过一种图象的方式来传达其哲学思想和智慧。
八卦图象由内外两个三角形组成，内外三角形的变化形成了八个不同的卦。
1. ☰乾卦：以三个实线（阳爻）组成，象征天、创造和君子。
2. ☷坤卦：以三个虚线（阴爻）组成，象征地、包容和小人。
3. ☳震卦：由上阳下震，象征雷、动力和进取。
4. ☴巽卦：由上巽下阳，象征风、柔顺和进退。
5. ☵坎卦：由上阳下阴，象征水、险陷和思考。
6. ☲离卦：由上阴下阳，象征火、明亮和启迪。
7. ☶艮卦：由上艮下阴，象征山、静止和守成。
21张图搞清楚最准确正规的八卦图，最完整的先天八卦太极图
21张图搞清楚最准确正规的八卦图，最完整的先天八卦太极图学习伏羲先天八卦图，被“阳从阴内生，阴从阳内生”与“太极图从外向内看推出卦符”之间的矛盾折腾了几天。
1、八卦到底是向内还是向外？答案是：向外。
理论解析是：阳从阴内生，阴从阳内生。
很多象也是这样的：水果从内部腐烂，爆炸从中心向外，太阳从中心向四周发射......符合：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的卦辞，我们来看看图解：图1图1很直观，但只是形象化表达，不算是学习方法中的“模型图”，那它对应的模型图是怎么样的呢？图2，太极生两仪图2中，黑色/灰色表示阴，白色表示阳。
中间是太极，生出两个半圆，这是比较粗糙的2分法。
左边为阳，右边为阴。
用一年来讲解（一日的冷热变化也一致），对应冬至极阴生阳，夏至极阳生阴，顺时针发展。
冬至~夏至为阳，放左边。
夏至~冬至为阴，放右边。
图3，两仪生四象只把一年分为二，比较粗糙，所以继续分成四份。
冬至~夏至为阳，但冬至~春分比较冷，对应为阴中阳（少阴）。
春分~夏至比较热，对应为阳中阳（老阳）。
夏至~秋分比较热，对应为阳中阴（少阳），秋分~冬至比较冷，对应阴中阴（老阴）。
经过冷热变化，就把两仪生四象画出来了（图3）。
图4，四象生八卦继续细分（八分法），冬至~春分段，靠近冬至的比较冷，所以为阴，靠近春分的比较热，为阳。
春分~夏至段，靠近春分的比较冷，为阴，靠近夏至的比较热，为阳。
夏至~秋分段，靠近夏至的比较热，为阳，靠近秋分的比较冷，为阴。
球分~冬至段，靠近秋分的比较热，为阳，靠近冬至的比较冷，为阴。
这样，八卦就自然生出来了。
那卦符怎么来？直接推出来。
看颜色，白色为阳，黑色/灰色为阴。
图5，四象生八卦看图5，符号从下往上看：震位，从内到外是阳阴阴，所以震的符号是阳阴阴：☳；离位，从内到外是阳阴阳，所以离的符号是阳阴阳：☲；兑位，从内到外是阳阳阴，所以兑的符号是阳阳阴：☱；乾位，从内到外是阳阳阳，所以乾的符号是阳阳阳：☰；巽位，从内到外是阴阳阳，所以巽的符号是阴阳阳：☴；坎位，从内到外是阴阳阴，所以坎的符号是阴阳阴：☵；坤位，从内到外是阴阴阴，所以坤的符号是阴阴阴：☷。
《周易》一课入门(权威经典解读)
《周易》一课入门我们讲《周易》，首先从八卦开始，八卦就是是“乾、兑、离、震，巽、坎、艮、坤”八个卦的统称。
太上老君有八卦炉，诸葛亮摆八卦阵，杨五郎练八卦棍，医药界制八卦丹，这些所谓的八卦依据均是《周易》中的八卦原理。
我们平时所说的算卦，也是运用《周易》的卦象来进行的占卜预测。
在研究八卦之前，我们有必要先简单解释一下卦的含义。
概括的讲，卦有三层含义。
第一层含义：卦者，圭也。
卦字左边为两个土字，合起来是圭字，圭是古人用玉做的测量长度的尺子，右边为卜字，卜的一竖，表示的是古代一个长八尺的杆，上面拴一个红色的绳子，合为卜字。
古代人把这根杆子放到太阳下面，用圭来测量太阳在地面上的影子，推断时间、节气、年运等。
可见，一个卦字，将天地进行了完美的结合。
《系辞上传》说“易与天地准，故能弥纶天地之道。
”，《易传》把《易经》比作与天地平行的智慧，同样可以比作圭表，因为正是圭表，将天地运行的规律和意义丝毫不爽的表现出来的，它向上可以反应天文，往下可以印证地理，在考察万物的始末中，可以使人通晓盛衰兴亡和物及而返之理。
第二层含义：卦者，挂也。
简单说，“卦”就是指挂起来的现象，是任何人都可以看到的自然现象，就摆在我们面前，只要看就可以了。
世间任何事物，都有它一定的道理，也会有它的现象，还有一定的数，这就是《易经》看宇宙万事万物的三个法则：理、象、数，其中的“象”就是通过“卦”体现出来的。
比如我们喝一杯水，为什么喝水，就是理；我们喝水的表情动作就是象；喝多少水就是数。
我们看到一个人连续喝了三杯水，这就是一卦，其中包含了象和数，由此我们可以推断出其中的理——这个人肯定是好久没喝水了。
同理，我们人活在这个世界上，每天都会发生变化，但每个变化之中，都包含了理、象、数这三层涵义，我们只要把《易经》研究透了，把理、象、数搞明白了，我们也就可以知道事物的变化方向了，这样万事也就都通达了。
第三层含义：卦，筮也。
这是《说文解字》里的解释，意思就是用蓍草占筮。
周易八卦图解
周易八卦图解周易八卦图解【八卦基本概念】八卦亦称“经卦”。
《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。
《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。
八卦起源于原始宗教的占卜。
《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
【八卦符号解析】八卦符号：乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅（一）八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位乾：西北。
坎：北。
艮：东北。
震：东。
巽：东南。
离：南。
坤：西南。
兑：西。
（四）八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火【太极八卦】1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。
易经阴阳八卦图新解2015.5.3
易经阴阳八卦图新解易经阴阳八卦图给我们传递的是什么信息呢？是事物的起源学说吗？他不仅可以解释宇宙间万事万物的发生发展和演化过程，因为任何事物都有正反、对错、好坏等两个方面；而这两个方面又不是绝对的，而是相对的，是辩证统一的。
是你中有我，我中有你相辅相陈的。
我们的祖先太聪明了，只用了两个字“阴阳”和“一幅图”即阴阳八卦图就涵盖了宇宙间的万事万物和他们的发生发展及相互关系。
这就给我们说明了万事万物不管是宏观的还是微观的都有其阴阳两面性，而且这阴阳两面是可以相互转化的。
难道我们的祖先在那么早有了电脑和电视吗？易经阴阳八卦图更能贴近我们现代生活中电的生产、传输和应用过程，这不是能量转化的一个过程吗？风能、水能和太阳能转变成一正一负的电能，然后传输到千家万户转化成声音、图像和动作的形像图吗？真的易经是宇宙的秘码，是人生生命历程的秘码，是生活的秘码。
太极就是物质的能量，阴阳就是事物的一正一反两个方面，然后生成宇宙间的万事万物。
而宇宙间的万事万物又是周而复始的。
我们的祖先在那么早就把宇宙理会到如此地步，这是古人能做的吗？达尔文的物种起源学说能成立吗？如果成立，我们现在的人比古人聪明呀！可是到现在我们都无法用这么精练的语言来解释大自然。
所以易经是解开宇宙秘码的一把钥匙。
任何事物都可以用阴阳来解释，都可以用阴阳八卦图来解释。
比如：易经是太阳到地球的过程图吗？太阳在巨大无比的高温下，H和HE原子发生聚变产生光波传到大地的，而大地上的万事万物都有其本体和影子，而万事万物又都反射不同的可见的太阳光的颜色，从而产生不同的物体的颜色。
而万事万物又有了其本身的生命周期。
易经给我们传递的是这个太阳光的产生-传递-和到达地球所产生的各种物体的这个过程吗？太极是不是指太阳；阴阳是不是指物体和影子；阴阳图是不指H和HE聚变；四象是不是指光的四种基本颜色；八象是不是指赤橙黄绿青蓝紫和白等八种光的颜色；我觉得也解释得通；我们的祖先给我们传递的是这个信息吗？历史太久远，现也无从考证；这真的太神奇了。
教你学易经八卦（八卦图解）
教你学易经八卦（八卦图解）教你学易经八卦（八卦图解）《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。
第一节先天八卦一、先天八卦次序图，也称伏羲八卦次序图图1：先天八卦次序图“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
”（《周易·系辞》）“一分为二，二分为四，四分为八。
”（邵雍《皇极经世》）“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。
”乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中缺，坎中满，兑上缺，巽下断，此八卦之象也。
二、先天八卦圆图图2 ：先天八卦图图3 ：八卦相生图“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。
”（《周易·说卦》）图4 ：八卦数S图图5：卦划相对图S线说明是太极的中玄，也是阴阳鱼的旋转方向。
三、先天八卦图的特点（1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即“由一至四，反时针方向，顺序为乾、兑、离、震四卦，乾象征天在最上方。
亦即南方。
由五至八，顺时针方向，顺序为巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方”。
(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)（2）卦划相对，“乾三阳与坤三阴一对也，坎中满与离中虚一对也，震初阳与巽初阴一对也，艮末阳与兑末阴一对也。
”(见图5)（3）先天八卦主生，图中“震巽为一炁，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。
”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木，震一阳生，巽一阴生，故为一炁。
乾为金，坎为水，故乾金生坎水。
艮为土，兑为金，故艮土生兑金。
离为火，坤为土，故离火生坤土。
(见图6.3。
)（4）在人事上表现了老与老，少与少相对。
老男与老妇相对，长男与长女相对，中男与中女相对，少男与少女相对。
新编易经PPT课件
艮 渐 归妹 丰 旅 巽，兑 涣 节 兮 中孚 至；
52 53
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55 56 57
58 59 60
61
小过 既济 兼 未济，是 为 下 经 三 十 四。
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64
24
占筮方法
请遵守“三不占”原则：
不义不占； 不疑不占； 不诚不占。
25
占筮方法
筹策50根
26
A
占筮方法
拿出1根横放在上面，表示太极，始终不动。27
58
47
45
31
39
15
62
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需
54
水地比
2
24
19
11
34
43
5
8
23
易经六十四卦
乾 坤 屯 蒙 需 讼 师，比 小畜 兮 履 泰 否；
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12
同人 大有 谦 豫 随，蛊 临 观 兮 噬嗑 贲；
13
14
15 16 17
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
37
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
38
B
占筮方法
左
右
剩余49根任意分成左右二组。
28
C
占筮方法
从左边一组取出1根。
周易八卦图解大全
周易⼋卦图解⼤全周易⼋卦图解》著述】：【《周易⼋卦图解《周易⼋卦图解》是研究《周易》象数学并探索河洛深意和卦⽘精蕴的最完备的易学⼯具书。
全书收集易学图谱近千幅，集中了宋代⾄清代之易学⼤家的主要研究⼼得和治易菁华，资料完备详实，可谓穷幽测隐，奥妙⽆穷。
《周易⼋卦图解》⾃亚994年出版以来，多次再版，为治易者通透《周易》，提供了重要津梁。
《周易⼋卦图解》是有关《周易》图谱最完备的⼯具书，收图近千幅：《周易》之精蕴，从⽽“藏万于⼀”，使读者存⼀书⽽可见易图发⽣及发展之⼤概。
《周易⼋卦图解》图象内容跨越哲学、象术、术理、⼤⽂、医学、军事、堪舆、⼘筮等众多领域，是对《周易》全⽅位、多层次的深⼊探寻。
其中对天地万物共通规律的揭⽰，堪称穷幽测隐，奥妙⽆穷，闪烁着古代东⽅智慧之光芒。
【《周易⼋卦图解》⽂学】：《易经·系辞》云：“古者包牺⽒之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之⽂与地之宜，近取诸⾝，远取诸物，于是始作⼋卦，以通神明之德，以类万物之情。
”是说⼋卦产⽣于古代初民们“观天俯地”的实践活动。
《太平御览》：“伏羲坐于⽅坛之上，听⼋风之⽓，乃画⼋卦。
”以“—”为阳，以“--”为阴，组成⼋卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为⽔，⾉为⼭、异为⽊、离为⽕、兑为泽，以类万物之情。
⼋卦分据⼋⽅，中绘太极之图。
《易传》认为⼋卦主要象征天、地、雷、风、⽔、⽕、⼭、泽⼋种⾃然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在⼋卦中占特别重要的地位，是⾃然界和⼈类社会⼀切现象的最初根源。
⼋卦最初是上古⼈们记事的符号，后被⽤为⼘筮符号。
古代常⽤⼋卦图作为除凶避灾的吉祥图案。
周易⼋卦图【⼋卦定义】：⼋卦的“卦”，是⼀个会意字，从圭从⼘。
圭，指⼟圭，开始以泥作成⼟柱测⽇影。
⼘，测度之意.。
⽴⼋圭测⽇影，即从四正四隅上将观测到的⽇影加以总结和记录，这就形成⼋卦的图象。
⼋卦的最基本的单位是⽘，多是记述⽇影变化的专门符号。
⽘有阴阳两类，阳⽘表⽰阳光，阴⽘表⽰⽉光。
(完整word版)后天八卦顺序浅解
后天八卦顺序浅解（学易认识）韩宗冉2008年10月3号后天八卦上经，下经卦序排列图。
后天八卦乾坤起于西北冬至一阳生。
易经是经过三古三圣集体创作而成的，是在历史的长河中，根据社会的的变革和前进、不断完善的。
其不断完善的目的是为了适应和解决历史背景和当时人民日常生活的实用问题。
因为内涵是讲天人合一的。
讲人与天的关系，地的关系，和大自然变化的关系。
人生天地间，头顶天，脚踩地。
这就是说：人可以与天沟通，与地沟通。
所以易经讲天地人三方大道，这就是三画成卦的依据。
所以始成八卦。
古人将太阳的日影画成阳爻“——”。
月亮的月影画阴“——”.用阴阳二爻来解释二仪。
所以阴阳爻也象征日，月。
（——+——）3 =八卦。
将八卦象征出天地雷火山风水泽八种形象。
八种形象来解释天下万物万事，每一种形象包容的事物太多，解释难度比较大。
（≡+≡≡）3=64卦。
这样就形成了六十四种形象，这样来解释万事万物就条理分明了。
后天八卦讲天倾西北，先天八卦讲天南地北。
这是不同的历史时间，人民对天体运行的认识。
因为后天八卦与先天八卦的创立时间中间相隔三千多年。
周易是由先天八卦经周文王演化成后天的八卦，周文王写出了卦词，文王儿子写出了爻辞，数百年以后孔子又选写了卦象，卦词，爻象，爻词，卦德，天地人三方的内在联系。
关于八卦的创立，八卦的演化过程，这里不在解释。
下面主要解释，阴阳关系，爻位关系，卦与卦的联系，爻与爻的联系。
六十四卦由下上二卦组成，单挂叫经卦，二卦合在一起叫复卦，单卦三爻组成，复卦六爻组成，三爻为天人地，上爻为天，中爻为人，下爻为地。
关入笼中复卦六爻，初爻与四爻为地，二爻与五爻为人，三爻与六爻为天。
单卦三爻为天人地三方，复卦六爻也讲天人地三方。
这样组合后就形成初爻二爻为地，三爻四爻为人，五爻六爻为天。
所以六爻纳甲后。
世应的关系是中间隔二个爻位安世应。
实际上还是人爻与人爻，天爻与天爻，地爻与地爻的相互关系而已。
这就说明一个问题，上下卦爻位的联系问题。
《易经》后天八卦图
《易经》后天八卦图后天八卦图后天八卦图据说是周文王所画。
由于中国位居东半球北部，所以观察乾（天）的正中位置在西北，而坤（地）则位于西南。
艮为山，接近天，在东北；巽为齐平，近地，在东南。
然后，另外四卦分别是：震在东，兑在西，离在南，坎在北。
其图如下：后天八卦图在《说卦传》有生动的描述。
原文是：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
”意思是：天帝（可指北极星）从震位出发，到了巽位使万物整齐生长，到了离位使万物彼此相见，到了坤位使万物得到帮助，到了兑位使万物愉悦欢喜，到了乾位使万物相互交战，到了坎位使万物劳苦疲倦，到了艮位使万物成功收场。
在此所说的内容，可以配合中国的地理形势来理解，也引申了各卦的特殊状况。
接着，进一步说明如下。
“万物出乎震，震东方也。
齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐（完备而整齐）也。
离也者；明也；万物皆相见，南方之卦也；圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。
坤也者，地也；万物皆致养（得其养育）焉，故曰致役乎坤。
兑，正秋也；万物之所说（喜悦）也，故曰说言乎兑。
战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄（阴气与阳气在此互相接触与激荡）也。
坎者，水也，正北方之卦也；劳卦（劳苦的卦）也，万物之所归也，故曰劳乎坎。
艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始（万物在此成功结束又重新开始）也，故曰成言乎艮。
”后天八卦图的应用，主要是与“五行”搭配开始。
八卦配五行，必有三组六卦重叠。
譬如，震与巽为木，离为火，坤与艮为土，兑与乾为金，坎为水。
单就东南西北四个方位来说，也代表四季（春夏秋冬）。
今天讲方位的人，有一口诀：“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。
”震在左，在东为木，其色为青，龙则为其象征的动物。
兑在右，在西为金，其色为白，象征为虎。
离在南为火，其色为赤（红），象征为雀。
坎在北为水，其色为玄（黑），象征为龟与蛇。
在此未说的土，在中，其色为黄。
由五行推到五色，自然可以推到五味，依序是：酸（木）、苦（火）、甘（土）、辛（金）、咸（水）。
《易经》先天八卦图
《易经》先天八卦图先天八卦图易经入门我在比利时鲁汶大学担任讲座教授时，经常光顾一家中国餐馆。
老板得知我教的是哲学，就请我为他看看他为改善生意而摆在大门上的一幅八卦图。
他想借此挡住路冲，但似乎不太有效。
当时我对《易经》并无研究，也不知道八卦图是否有如此神奇的功效。
我到大门一看，见上面挂的是“先天八卦图”，但是左下角与右下角的两个卦画反了。
我告诉他这个小发现，他口中念念有词，好像在说“难怪没什么作用”。
他后来挂上正确的图形之后，是否有效呢？我没有问他，我心中想的是：做生意怎能靠一张图？这不是有些迷信嫌疑吗？“先天八卦图”据说是伏羲所画，上为乾，下为坤，代表天与地。
左为离，右为坎，代表火与水，意即日与月。
我们对此四卦并不陌生，如南韩的国旗即是如此。
接着，左上角为兑，右上角为巽，代表泽与风。
然后，左下角为震，右下角为艮，代表雷与山。
中间是个圆形的太极图，白色部分有个黑点，这是阳中有阴；黑色部分有个白点，这是阴中有阳。
一般称之为阴阳鱼。
黑点与白点都象征鱼的眼睛。
黑色与白色之间不是一刀切的二分法，而是互相形成一个圆，彼此有向对方运动进展的趋势。
这个图要以圆形为其核心，亦即为其底部；由底部向外，也即是由下往上。
于是，离卦与坎卦好像各有三条竖线，而其实仍是由底向外的三条横线。
然后，左下角与右下角不是很容易弄反吗？左下角的震卦是，右下角的艮卦是，这样看就正确了。
先天八卦图的根据是《说卦传》所云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。
”意思是：天与地上下定位，山与泽气息贯通，雷与风相互激荡，水与火背道而驰，八卦形成彼此交错的现象。
以此而论，这个图所象征的是：依专家研究，此图是人面向南方，以太阳为坐标系所定出来的八卦方位。
我们所站之处为地，上面是天。
左手为东方（这与地图上东方在右手边相反），古人以为是太阳升起之处；右手为西方，则是月升之处。
依此来看中国地理，则是西北多山，西南多风，东北多雷（地震），东南多湖泊。
如何速记易经八卦及其象征义
古人直观地认为： 大地被“江河海 洋”隔断。用一 种符号标记大地， 称为“坤” （不像天那样“一以贯之”）
阴阳爻（yáo）
（天有九天称法）
（称“阳爻”， 又称“九”， 特征：连贯如一） （地有六合称法） （称“阴爻”， 又称“六” 特征：有隔断）
阴爻、阳爻两个符号，构成了8卦，也构成了64卦
1. 长而稳定，少 转折、少分叉的 裂纹，称阳爻。 2.隔断：象征短 促，不稳定，分 叉多的裂纹，称 阴爻。
——地的特征是每年都能孕生万物，生生不息， 不会有终结的一天； 它象征人（国家、某项事业）能长远地存续 下来。不至于像拿破仑一样兵败滑铁卢，沦为阶 下囚；
提高4
• 高远理想、长远存续结合起来，构成了《易经》 的总体人生蓝图。
• 做人不仅要有高远的理想，而且要能长远地存续 下去。 • 例子：唐太宗和魏征、房玄龄谈“创业难，还是 守成难？”就是讨论“实现高远的理想难，还是 长远维持帝国的存续难”的问题。 • 能把“高远理想”“长远存续”结合起来的人， 都是历史上的“上智者”。
•
“复习阶段3”
• （巽）象征“风”。风发自于天上（ 空气冷热不均的流动），最下面，靠近地 面的地方，人们才能感觉到它的存在。
（震）象征“雷”。雷声从鼓面上传 出，就像长着翅膀在飞的样子。
•
“复习阶段4”
• （艮）象征“山”。山顶上终年结雪 ，恒久不变，而山坡上活跃着短暂的生命 （兑） 象征“泽”。泽地的下方亘古 不变，但泽地的表皮却生机盎然，充斥着 各种各样的 动植物。生命是短暂的，经常 乱窜、变化的。
讨论1
讨论题： 请大家思考一下，上下两个单卦都是“离”，都象征“火”。 这个复卦“离”的基础象征义是什么呢？ ——5分钟时间——
八卦六十四卦万物类象详解(初学者应该牢记的基础)
八卦六十四卦万物类象详解（初学者应该牢记的基础）（1）八卦取象歌乾三连坤六断震仰孟艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断（2）先天卦数与后天卦数（指经卦卦数）先天卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天卦数：坎一，坤二，震三，巽四，乾六，兑七，艮八，离九。
说明：周易象数预测法起卦时用先天卦数，不用后天卦数。
后天八卦是根据洛书九宫而来，因五为中宫，中宫无卦位，所以后天八卦数中没有五。
3）先后天八卦方位先天八卦方位：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，艮西北，震东北，巽西南。
后天八卦方位：离南，坎北，震东，兑西，巽东南，乾西北，坤西南，艮东北。
说明：在预测中一律用后天八卦方位，而不用先天八卦方位。
4）八卦与五行、方位、月份、人物的对应关系及读法。
乾卦----五行属金，方位为西北，月份为农历九、十月，人物为老年男性或当官的。
为46岁以上男性（读成“乾为天”）坤卦----五行属土，方位为西南，月份为农历六、七月，人物为老年妇女或女主人。
为46岁以上的女性，（读成“坤为地”）震卦----五行属木，方位为东方，月份为农历二月，人物为大儿子、军警人员。
为31-45岁男性（读成“震为雷”）巽卦----五行属木，方位东南，月份为农历三、四月，人物为大女儿或大儿媳妇。
为31-45岁女性，在家中没有老年妇女的情况下也可以代表女主人。
（读成“巽为风”）坎卦----五行属水，方位北方，月份为农历十一月，人物为二儿子或中年男性。
为16-30岁男性，也可以代表中层干部。
（读成“坎为水”）离卦----五行属火，方位南方，月份为农历五月，人物为二女儿或中年女性。
为16-30岁女性，也可以代表中层干部。
（读成“离为火”）艮卦----五行属土，方位东北，月份为农历十二月、正月，人物为小儿子或少年男性。
为1-15岁男性，也可以代表员工、小人。
（读成“艮为山”）兑卦----五行属金，方位为西方，月份5）阳卦与阴卦乾、坎、艮、震为四阳卦，巽、离、坤、兑为四阴卦。
易学入门：易经八卦图中暗藏的秘密，干货珍藏
易学入门：易经八卦图中暗藏的秘密，干货珍藏今天，小编就带领大家一起来学习，易经八卦图中暗藏的秘密，适合新手入门哦！八卦方位八卦方位是八卦里面常用的，其分为先天八卦和后天八卦。
先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北；后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。
这些都是物体根据八卦方位在结合自身条件总结计算出来的八卦方位。
八卦五行和代数五行相信很多人都知道，五行就是金、木、水、火、土。
其实古代的五行就相当于想在的物理、化学、生物、地理等学科并不是没有道理的。
那八卦代数是什么呢？八卦代数其实就是用数字代表天地水货等，乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）。
口诀是乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
五行八卦方位表十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行名稱：金、水、木、火、土。
天干五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。
天干方位：甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。
地支方位：寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宮。
八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
、先天卦序: 乾1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8先天河圖數:一六水在北二七火在南三八木在東四九金在西五十土在中干支會合刑沖:天干五合：甲己土、乙庚金、丙辛水、丁壬木、戊癸火。
地支三合：寅午戌火、亥卯未木、申子辰水、巳酉丑金。
地支六合：子丑土、寅亥木、卯戌火、辰酉金、巳申水、午未火。
地支三會：亥子丑水、寅卯辰木、巳午未火、申酉戌金。
天干沖剋：甲庚、乙辛、丙壬、丁癸。
地支六沖：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。
地支三刑：寅巳申為無恩之刑，丑未戌為持勢之刑，子卯刑為無禮之刑辰辰、午午、酉酉、亥亥為自刑之刑乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方乾宫：居西北方，在乾宫的地支有“亥，戌”，宫属金。
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[]周易入门看懂八卦图
休闲大杂烩
2010-06-01 0904
好
：：
后天八卦图1
后天八卦图2
先天八卦图
先天八卦图与前二个后天八卦图在方位上有区别.我们现在一般地说是用后天八卦。
有很多好奇者都看过太极八卦图，但不一定了解。
这里就简单的介绍一下，使你有一个初步的认识。
太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。
阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。
阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中的矛盾对立统一规律表示法。
以圆心可分为四份定为四象。
四象为太阳、太阴、少阳、少阴。
四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。
任何一组矛盾加中心，就构成为三才。
古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阳两面项，它与四象组成六合之说。
四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。
六合加圆心称为七星。
四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。
八卦加轴心称之为九宫。
配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，
震八，离三，坎七，中央为五。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。
后世道教将伏羲供奉为神。
后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。
汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
“－－”是《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。
名称是：
乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。
坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。
人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。
震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。
建功立业，声名大振。
森林，树林。
八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。
”巽顺，顺从，进入而下伏。
重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。
活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。
肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。
险阳失道，i渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。
绝颠聪明，“心诚行有功”。
比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。
肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。
离散，离开，分离。
凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。
虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。
不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。
两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。
测外出，不能出行，行人不归。
癌症，青春痘，痧菲子，肿
瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。
测事如意悦心。
口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。
认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。