高中历史必修三第一课课件
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高中历史必修三PPT
b 汉、徽合流，并逐渐京字京韵
c 艺术家博采众长，兼收并蓄
d “同光十三绝”的努力
A、bcd B、bc
C、abc D、acd
11、关于元杂剧的叙述，不正确的是（ ） A、是将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等 多种表演形式结合起来的一种艺术形式 B、产生的根本原因是城市经济的繁荣和 市民阶层的壮大 C、知识分子地位的提高，促成了元杂剧的 昌盛 D、著名的“元曲四大家”是指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖
傩戏：从“酬神”到“娱人”的变迁
人们一直相信“傩仪”具有驱鬼酬神、消灾避难的神力。如 今傩师作为傩仪的传承者，其社会地位不仅取决于他能否人们心 理带来平安，更取决于他能否带给人们现实的快乐和欢娱。庄重、 严肃的傩祭仪式被轻松、愉快的傩戏所取代，使古老的傩祭发生 了从“酬神”到“娱人”的重要变迁。
【讨论】傩与戏曲有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？
【发散思维】
为什么少数民族入主中原时候，中国戏曲能得 到极大的发展？
（1）经济的发展、市民阶层的壮大，文化不断的发展。 （2）两朝的统治政策，都把中原文人处于低层，使知识分 子怀才不遇，只能通过戏剧来宣泄。
（3）文化观念：正统汉族文人不重视小说、戏剧等，主要 精力在科举，而蒙古族、满族思想不同，重视小说、戏剧， 并大力支持，甚至参与其中。还保护艺人等。
1、下列是我国最古老的戏剧源头之一是：
A、傩
C、傩戏
B、傩仪
D、傩剧
2、原始时代的人们戴起凶恶 面具，口中高呼“傩傩”， 主要是为了： A、占卜凶吉
B、部落战争前先进行誓师
C、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔
D、驱除寒冷，热身抗寒
3、之所以流行这种具有巫术色彩的仪式活动，从根 本上说是因为：
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高中历史必修 三第一课
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
单元线索：
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 第2课 “罢黜百家独尊儒术” 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第3课 宋明理学 第4课 明清之际活跃的思想家
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 1.含义 2.社会原因 3.派别代表 4.历史影响 二、孔子和早期儒学 1、孔子 2、孟子 3、荀子 三、道家、法家和墨家 1、道家学派——老庄之学 2、法家学派集大成者——韩非子 3、墨家学派——平民利益的代表
2、孟子 (1)孟子的生平 孟子（约前372-前289）
名轲，战国时期邹国人。 他曾游历列国，主张不被 采用，晚年退而与弟子著 书立说。著有《孟子》一 书。有“亚圣”之称。
2、孟子 (1)孟子的生平 (2)孟子的思想主张
①主张实行“仁政”
②提出“民贵君轻”
③伦理观上主张“性本善”（四端、四德）
④提出“养浩然之气”（ 先义后利、舍 生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈” ）
2、法家学派集大成者——韩非子 韩非子 战国时期韩国贵族 法家的集大成者 著《韩非子》一书
①主张以法治国，提出系统的法治理论 ②提出了君主专制中央集权的理论 ③认为历史是向前发展的，反对“是古非今”
3、墨家学派——平民利益的代表
墨子（约前468-前376）
想主张在当时 为什么到处碰壁，不受重用？
奔波中的孔子
至高无上的孔子
袁世凯与孔子
新文化运动与孔子
文革与孔子
世界与孔子
世界文化遗产 山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
单元线索：
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 第2课 “罢黜百家独尊儒术” 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第3课 宋明理学 第4课 明清之际活跃的思想家
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 1.含义 2.社会原因 3.派别代表 4.历史影响 二、孔子和早期儒学 1、孔子 2、孟子 3、荀子 三、道家、法家和墨家 1、道家学派——老庄之学 2、法家学派集大成者——韩非子 3、墨家学派——平民利益的代表
2、孟子 (1)孟子的生平 孟子（约前372-前289）
名轲，战国时期邹国人。 他曾游历列国，主张不被 采用，晚年退而与弟子著 书立说。著有《孟子》一 书。有“亚圣”之称。
2、孟子 (1)孟子的生平 (2)孟子的思想主张
①主张实行“仁政”
②提出“民贵君轻”
③伦理观上主张“性本善”（四端、四德）
④提出“养浩然之气”（ 先义后利、舍 生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈” ）
2、法家学派集大成者——韩非子 韩非子 战国时期韩国贵族 法家的集大成者 著《韩非子》一书
①主张以法治国，提出系统的法治理论 ②提出了君主专制中央集权的理论 ③认为历史是向前发展的，反对“是古非今”
3、墨家学派——平民利益的代表
墨子（约前468-前376）
想主张在当时 为什么到处碰壁，不受重用？
奔波中的孔子
至高无上的孔子
袁世凯与孔子
新文化运动与孔子
文革与孔子
世界与孔子
世界文化遗产 山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）
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（4）、思想文创化和：的从思“学现在建官烈府经”文
到“学在民间”。
8
一、“百家争鸣”局面的形成
3． “百家争鸣”的主要流派和代表：
主要流派： 儒、道、 法、墨、 名、阴阳、 纵横、杂、 农、小说 （除去小 说家，则 称“九 流”）
9
一、“百家争鸣”局面的出现：
3.主要学派： 1）儒家：孔子、孟子、荀子 2）道家：老子、庄子 3）墨家：墨子 4）法家：韩非子
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二十 七日，卒于鲁哀公十六 年（公元前479年）夏历 二月十八日，享年73岁。 孔子或孔夫子是对他的 尊称。
13
孔子的从政经历
• 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩 十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府 高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左 右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国， 周游列国达十四年之久，其目的是推行自己 的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和 理想最终未能实现。
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？ 第 1 课 它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课 1
中国古代的主要朝代：
儒学
夏
百 争商鸣家
•
西周 东周 秦 汉 成为
儒家思春想秋的发展战线国索：西汉
正统
东汉
程 理陆 心三学学朱 王奴国隶北两•••• 社先秦汉宋宋晋宋会秦朝朝明南南理———北宋学产 沉 成元朝和生 重 为明和 打 正清初 击 统隋明之步 ； 思际发 想唐封的展 ；清建新；社发五会展代十对 统 学 批 继国传 儒 的 判 承2
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一段距离；一次离别，一份伤感。
•
13、回忆在无数次的发酵中膨胀成了苦涩，这苦涩滴穿着温柔，蛰伏在每个长夜的背后，惊醒了隐藏的疼痛，变成了雨在外面的天空飘洒着！一滴滴的泪，一阵阵地雨凝结成了张望，慌乱着，流淌着！
•
14、抬起了自己粗糙厚大的手掌，捂住了渐渐变红的眼睛，在悲痛欲绝的痛楚传来之前，爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声。
•
3、经常听一支支寂寥的曲子，让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，却又心甘情愿。
•
4、爱上你，缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美，轻轻滑落的瞬间，为我种下了今生刻骨的相思。
•
5、将爱深深地埋在心底，曾经认为真正的爱不用说出来，但是我错了，其实爱要说出来，让她明白让她知道你的爱，但我却错过了。
创新视角下的中国古代科
一、另辟蹊径 独创新意的造纸术
“自古书籍多编以竹简，其用缣帛者谓之 简重，并不便于人。……伦乃造意，用树 布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝 不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。——
创新
一、另辟蹊径 独创新意的造纸术
疑比问较：：“西蔡汉侯的纸植”物究纤竟维是纸不是PK最早“的蔡纸侯呢纸？”
后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够
欧洲相似的近代科学。
——李约瑟著《中国科学
思考：是什么使中国近代科技落伍？
封建专制制度;自然经济占统治地位；传统儒家思想;重农 策、科举制度；实行闭关锁国等等.
2015年李克强总理在政府工作报告提出 “大众创业，万众创新”
2016年李克强总理在政府工作报告提出 “创新要摆在国家发展的核心位置”
A．汉朝 B．唐宋 C．元朝 D．明朝
（2）培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和
历史必修三专题一第一课(人教版)PPT课件
2 儒家提倡“孝” 、“仁义” 、“诚信” 等道德伦理观有助于构 建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。
3 儒家强调“正身自省” 、 “修已安人” 、加强道德修养，有助 于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经 济健康、正常、有序的进行。
4 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进 经济的发展。
.
7
儒家 1号人物：孔子
[名人档案]
姓名： 孔子，名丘，字仲尼， 生卒：(前551年9月28日～前479年4月11日)
籍贯：鲁国（今山东曲阜 ） 成分：没落的奴隶主贵族后裔
孔子
头衔：伟大的思想家、教育家，儒学创始人
主要工作：教书育人，弟子三千，七十二贤人
教育思想：“有教无类”、全面发展观
.
8
1.孔子的主张和贡献
.
4
一、“百家争鸣”出现的原因和影响 1、原因
（1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展(物质条件) （2）政治：周王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解. 政治环境相对宽松，面对社会剧变，人们纷纷提出不同看 法与方案。 （3）阶级关系：诸侯争霸，“士”阶层活跃和受重用。 （4）思想文化：私学兴起，造就一大批知识渊博的文士， 同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
——摘自《中国新闻网》
.
26
奥运会表演
.
27
世界看孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响 世界进程的十大文化名人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔 子：“人类要在21世纪生存下去，必 须回到2500年前，从孔子那里寻找智 慧。”
.
孔子在汉城 孔子在柏林28
世界看老子
《老子》哲学对康德、黑格尔的辩证法思
课标： (1)知道诸子百家，认识百家争鸣形成的原因及重要 意义。 (2)了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家的形成。
3 儒家强调“正身自省” 、 “修已安人” 、加强道德修养，有助 于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经 济健康、正常、有序的进行。
4 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进 经济的发展。
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7
儒家 1号人物：孔子
[名人档案]
姓名： 孔子，名丘，字仲尼， 生卒：(前551年9月28日～前479年4月11日)
籍贯：鲁国（今山东曲阜 ） 成分：没落的奴隶主贵族后裔
孔子
头衔：伟大的思想家、教育家，儒学创始人
主要工作：教书育人，弟子三千，七十二贤人
教育思想：“有教无类”、全面发展观
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1.孔子的主张和贡献
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一、“百家争鸣”出现的原因和影响 1、原因
（1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展(物质条件) （2）政治：周王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解. 政治环境相对宽松，面对社会剧变，人们纷纷提出不同看 法与方案。 （3）阶级关系：诸侯争霸，“士”阶层活跃和受重用。 （4）思想文化：私学兴起，造就一大批知识渊博的文士， 同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
——摘自《中国新闻网》
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26
奥运会表演
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27
世界看孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响 世界进程的十大文化名人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔 子：“人类要在21世纪生存下去，必 须回到2500年前，从孔子那里寻找智 慧。”
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孔子在汉城 孔子在柏林28
世界看老子
《老子》哲学对康德、黑格尔的辩证法思
课标： (1)知道诸子百家，认识百家争鸣形成的原因及重要 意义。 (2)了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家的形成。
高中历史必修三_第一课讲解
被后人尊称为“万世师 表”、“至圣”
孔子的身世
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二 十七日，卒于鲁哀公十 六年（公元前479年） 夏历二月十八日，享年 73岁。孔子或孔夫子是 对他的尊称。
孔子的从政经历
• 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩 十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府 高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左 右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国， 周游列国达十四年之久，其目的是推行自己 的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和 理想最终未能实现。
二、 孔子和早期儒学
2．孟子的思想：
孟子，名轲，战国中期邹 国人，他曾受业于孔子的 孙子子思，自认为是儒家 学派的正宗。一生以教书 为主，也曾游说于各诸侯 国。晚年著书立说，他的 言论被整理成《孟子》一 书。冯友兰认为孟子是儒 家的理想主义代表。
孟子的 思想
发展为孟系子（统的1的政）“治仁、思政想施”主思政要想是主。继孟张承子了：认孔为“子，的仁如“果政仁统””治，者并实将行其 仁将政会，失（就去2可民）以心得而、到变君人成民独民的夫关衷民心贼系拥，：护被；人“反民民之推，翻贵如 ，君果“推不轻行以”暴仁政政，， 不能平治（天下3”）。、伦理观：“性本善”
中国传统文化主流思想——儒家思想的演变
百家 争鸣 局面 形成
↗ ↘
春秋末孔子 创立儒学
战国孟子、 ↗ 荀子大改造， 儒学成为诸 子百家中的 蔚然大宗
秦时
汉武帝时“罢
“焚 书坑 儒” 使儒 学遭
→
汉初
儒学 → 逐渐 复苏
黜百家，独尊 儒术”，使儒 学成为封建社 会正统思想、 中国传统文化
受打
的主流思想
孔子的身世
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二 十七日，卒于鲁哀公十 六年（公元前479年） 夏历二月十八日，享年 73岁。孔子或孔夫子是 对他的尊称。
孔子的从政经历
• 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩 十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府 高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左 右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国， 周游列国达十四年之久，其目的是推行自己 的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和 理想最终未能实现。
二、 孔子和早期儒学
2．孟子的思想：
孟子，名轲，战国中期邹 国人，他曾受业于孔子的 孙子子思，自认为是儒家 学派的正宗。一生以教书 为主，也曾游说于各诸侯 国。晚年著书立说，他的 言论被整理成《孟子》一 书。冯友兰认为孟子是儒 家的理想主义代表。
孟子的 思想
发展为孟系子（统的1的政）“治仁、思政想施”主思政要想是主。继孟张承子了：认孔为“子，的仁如“果政仁统””治，者并实将行其 仁将政会，失（就去2可民）以心得而、到变君人成民独民的夫关衷民心贼系拥，：护被；人“反民民之推，翻贵如 ，君果“推不轻行以”暴仁政政，， 不能平治（天下3”）。、伦理观：“性本善”
中国传统文化主流思想——儒家思想的演变
百家 争鸣 局面 形成
↗ ↘
春秋末孔子 创立儒学
战国孟子、 ↗ 荀子大改造， 儒学成为诸 子百家中的 蔚然大宗
秦时
汉武帝时“罢
“焚 书坑 儒” 使儒 学遭
→
汉初
儒学 → 逐渐 复苏
黜百家，独尊 儒术”，使儒 学成为封建社 会正统思想、 中国传统文化
受打
的主流思想
高中历史必修三第一课：孔子和老子 ppt课件
ppt课件
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2、辩证法思想——矛盾对立
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两 个方面。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。
（抹杀了人的主观能动性） 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
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命，六十而耳顺，七十而从心
所欲不逾矩。”
——《论语·为政ppt》课件
7
（二）孔子的思想
一、政治思想
1、“仁”——思想核心
（1）含义： “仁者爱人” （2）方法： “忠恕 ”
《 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”
论 语
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
十则“己欲立而立人，己欲达而达人。”（“恕”）
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的 等级名分制度.
（2）礼的实践方法：
“克己复礼” “正名”
齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”
——反映了孔子政治思想中保守的一面。
ppt课件
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问题探究
提问：“仁”和“礼”是什么关系？
仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁 是内在自觉，礼是外在约束。只有具备 了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。 反过来，只有礼制的规范，人们才能追 求仁的境界。
3、在世界文化史上产生重要影响。
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世界看孔子：
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程 的十大文化名人之首；
“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500 年前，从孔子那里寻找智慧。”
——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子
孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表
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断分别是哪位思想家的主张？
( 康有为 )“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子 系易，以变易为义。” ( 梁启超 )“法者，天下之公器；变者，天下之公理。” ( 谭嗣同 )“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之 恨。” ( 严 )复 “物竞天择，适者生存。”
归纳总结： 以上四位资产阶级维新派思想家，共同政治主张是什么？ 维新变法，改良道路，君主立宪，
二、地主阶级洋务派 中学为体：坚持中国的 19世纪60至90年代 封建制度和儒家纲常名 【史料补充】 洋务运动，又称自强运动，是指
清政府在面临内忧外患（列强侵略和太平天国运功）的形势下，掀 教作为国家的根本。 起的“师夷之长技以自强”的自救改良运动。洋务派主要成员有奕 西学为用是采用西方近 欣、李鸿章、曾国藩、张之洞、左宗棠等人。他们“中学为体、西 代科技，挽救清王朝。 学为用”为主导思想创办了一批近代军事工业、民用工业和北洋、 南洋、福建三支海军，同时发展近代教育，促进了民族资本主义的 兴起。
把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合， 宣传维新变法。
变法之本，在育人才，人才之兴，在开学 校；学校之立，在变科举；而一切要其大 成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》
为变法流血第一人——谭嗣同
各国变法无不从流血而 成，今日中国未闻有因变法 而流血者，此国之所以不昌 也。有之，请自嗣同始。 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 有心杀贼，无力回天； 死得其所，快哉快哉！
思考：维新思想在近代中国社会发展进程中的所起 的作用。 课本P50（爱国的、进步的、启蒙作用等）
耐人寻味的历史细节——千年未有之变局
当时中国最落后的是什么？
“天朝物产丰盈，无所不有，原 不借外夷货物以通有无。特因 天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为 西洋各国必需之物，是以加恩 体恤，在澳门开设洋行，俾 遣乔治· 马嘎尔尼团访华庆贺乾隆 八十寿辰万里来朝，并协商中英通商事宜。后因英国使者跪拜之礼 （焦点是双腿儿跪地呢还是单腿儿跪！），大清重臣和珅同志和英 国使者争论长达一月之久，我们敬爱的乾隆皇帝龙颜大怒，给乔治 三世的回信中如此大放厥词….
( 康有为 )“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子 系易，以变易为义。” ( 梁启超 )“法者，天下之公器；变者，天下之公理。” ( 谭嗣同 )“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之 恨。” ( 严 )复 “物竞天择，适者生存。”
归纳总结： 以上四位资产阶级维新派思想家，共同政治主张是什么？ 维新变法，改良道路，君主立宪，
二、地主阶级洋务派 中学为体：坚持中国的 19世纪60至90年代 封建制度和儒家纲常名 【史料补充】 洋务运动，又称自强运动，是指
清政府在面临内忧外患（列强侵略和太平天国运功）的形势下，掀 教作为国家的根本。 起的“师夷之长技以自强”的自救改良运动。洋务派主要成员有奕 西学为用是采用西方近 欣、李鸿章、曾国藩、张之洞、左宗棠等人。他们“中学为体、西 代科技，挽救清王朝。 学为用”为主导思想创办了一批近代军事工业、民用工业和北洋、 南洋、福建三支海军，同时发展近代教育，促进了民族资本主义的 兴起。
把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合， 宣传维新变法。
变法之本，在育人才，人才之兴，在开学 校；学校之立，在变科举；而一切要其大 成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》
为变法流血第一人——谭嗣同
各国变法无不从流血而 成，今日中国未闻有因变法 而流血者，此国之所以不昌 也。有之，请自嗣同始。 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 有心杀贼，无力回天； 死得其所，快哉快哉！
思考：维新思想在近代中国社会发展进程中的所起 的作用。 课本P50（爱国的、进步的、启蒙作用等）
耐人寻味的历史细节——千年未有之变局
当时中国最落后的是什么？
“天朝物产丰盈，无所不有，原 不借外夷货物以通有无。特因 天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为 西洋各国必需之物，是以加恩 体恤，在澳门开设洋行，俾 遣乔治· 马嘎尔尼团访华庆贺乾隆 八十寿辰万里来朝，并协商中英通商事宜。后因英国使者跪拜之礼 （焦点是双腿儿跪地呢还是单腿儿跪！），大清重臣和珅同志和英 国使者争论长达一月之久，我们敬爱的乾隆皇帝龙颜大怒，给乔治 三世的回信中如此大放厥词….
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孔林
孔子及其家 族的专用墓， 也是目前世界 上延时最久、 面积最大的 氏族墓地。 至圣林
孔府
位于孔庙东侧， 有“天下第一家” 之称，是孔子嫡系 长期居住的府第， 也是中国封建社会 官衙与内宅合一的 典型建筑。 圣府大门
通过阅读史料，概括孟子、荀子的思想主张。
史料1：有关孟子的思想： 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子曰：“人无有不善。” “仁政”思想
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第 1 课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第 2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、 4 课
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形 成
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一、“百家争鸣”局面的出现 1、“百家争鸣”的含义 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表 3、“百家争鸣”出现的社会原因 4、“百家争鸣”的历史影响 二、孔子与早期儒学 1、孔子的思想 2、孟子的思想 3、荀子的思想 三、道家和法家 小结
二、孔子和早期儒学
“天下君王至于贤人 众矣，当时则荣，没则 已焉。孔子布衣，传十 馀世，学者宗之。自天 子王侯，中国言六艺者 折中於夫子 ，可谓至圣 矣！” ——《史记· 孔子世家》
孔子的思想核心：
什么是“仁”？
樊远问仁，子曰：“爱人”。 颜渊问仁，子曰：克已复礼为仁。
怎样才算符合周礼呢？ 怎样才能做到仁呢？
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3、墨家——墨子（战国初期） （1）兼爱 （2）非攻 （3）尚贤
背景：“百家争鸣”局面的形成 思想核心：“仁”、 1、孔子创立 “为政以德”（民本）、 “性相近”（伦理） 教育思想：“有教无类”
儒学
儒 家 的 形 成 过程
“仁政”
2、孟子、荀子 总结改造
孟 子
“民贵君轻”（民本） “性本善”（伦理）
“知之为知之，不知为不知”
“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者”
• 1、孔子的思想 • 核心： “仁” • 即“爱人”，“克己复礼”，“己所 不欲，勿施于人”。 • 政治思想：“为政仁德” • 教育思想： “有教无类”
孔庙
孔庙是祭祀 孔子的地方。 在中国，几乎 是每一个省府 或县城，都有 一座孔庙，但 是规模最大的 一座在曲阜。 同文门
孟子的思想
民贵君轻
“性善论”
史料2：有关荀子的思想 荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下 ， 仁者不为也。” 荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水 则载舟，水亦覆舟。” 荀子曰：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖 ，劳而欲休，此人之情性也。…… 辞让则悖于情 性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。 ” “仁义”“王 荀子的思想 道”
一、“百家争鸣”局面的形成
• 1、“百家争鸣”的含义
春秋战国时期，众多学者、思想流派，
相互诘难批驳、彼此吸收融合。
诸子百家
• 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表
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道：老子、庄子 儒：孔子、孟子、荀子 墨：墨子 法：韩非子
• 3、“百家争鸣”局面出现的社会原因
经济： 井田制崩溃，封建经济迅速发展
为学术文化的繁荣提供了物质条件
政治： 周王室衰微，诸侯士大夫崛起。
各种力量都在较量，新的统治阶级还未有 绝对权威，人们的思想不受任何束缚，纷 纷对社会变革提出不同的看法和方案，
阶级关系： “士”阶层的活跃和受重用
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国， 取代周天子的地位，因而特别地礼贤 下士；“士”们也希望实现用自己的 思想主张治国平天下的政治愿望。
（朴素的辩证法思想）
C、政治主张: 无为而治，小国寡民
• （2）庄子——战国时期 • 思想主张： 世间万物都是相对的， 放弃一切差别观念，就能获得 精神上的自由。
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2、法家——韩非子（战国末期） 思想主张： （1）以法治国 （2）提高君主权力，建立大一统专制国家 意义： 顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势
荀 子
“仁义”“王道”“以德服人”
“君舟民水”（民本） “性恶论”（伦理）
主要内容： “仁”； 民本思想
“君舟民水”
“性恶论”
孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
时 期
孟子 战国
荀子 战国
春秋
仁的 爱人 思想 同 民本 以德治民 思想 性相近 异 人性论 创立儒家 学派
仁政
仁义
Hale Waihona Puke 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论
体系完整， 成为大宗。
三、道家和法家
1、道家
（1）老子 • 道家的创始人; • 生活在春秋晚期 • 思想主张： A、世界万物的本原是 “ 道 ” B、哲学思想: 世界万物和人类社会总在不 停运动，事物是相互依存和不断转化的
子曰：已所不欲，勿施于人。
实行“仁”并不难！
子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
孔子的政治思想：
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 子曰：节用而爱人，使民以时。 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。
孔子的教育思想：
“有教无类”（创立私学） “学而时习之，不亦说乎？” “温故而知新，可以为师矣” “学而不思则罔，思而不学则殆”
思想文化： 从“学在官府”到“学在民 间”。 私学的兴起造就了一大批知识渊博
阅历丰富的文士，也为学术繁荣提 供了舆论阵地。
• 4、“百家争鸣”的历史影响
1）.是中国历史上第一次思想解放运动； 2）.是中国学术文化、思想道德发展的重要 阶段，奠定了中国思想文化发展的基础；
3）、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理 想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统 思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为 历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统 文化的基本精神。