墨香集名人佳作.邓石如书法《篆书作品》
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墨香集—名人佳作.邓石如书法《篆书作品》
墨香集—名人佳作
邓石如书法《篆书作品》
伍启中丁卯（1987年）作邓石如像
邓石如（1743～1805），中国清代书法家、篆刻家。清代书法金石学家和文坛泰斗、经学宿儒，邓派的创始人。怀宁(今属安徽)人，原名琰，因避嘉庆讳，以字行，号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。他出生于寒门，9岁时读过1年书，停学后采樵、卖饼饵糊口。后又靠写字、刻印谋生。曾在江宁大收藏家梅镠处8年，“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖，书名大振。乾隆五十五年(1790年)，乾隆皇帝80寿辰之际，户部尚书曹文六月入京都，邀邓石如同往。秋，途经山东，遂登泰山观览。进京后，邓石如以书法响誉书坛。乾隆五十六年(1791)，在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。
邓石如出生寒士之门，祖辈的“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业以及骜岸不驯的性格对他的成长具有潜移默化
之功。20岁左右即开始了一生的游历生涯，浪迹江湖，到处寻师访友。他的一生，伴随着刻苦自励，倾注艺术的全部生活内容几乎就是“交游”二字。不求闻达，不慕荣华，不为外
物所动，不入仕途，始终保持布衣本色，这完全是一位纯粹的艺术家我行我素、自由自在的“逍遥”人生。人推为清代第一。生性廉洁，成名后以书法篆刻自给。喜好游历名山胜水。常一筇一笠肩背行李游走百里。著有《完白山人篆刻偶存》。
邓石如幼年时家境贫寒，一生社会地位低下，他自己说：“我少时未尝读书，艰危困苦，无所不尝，年十三四，心窃窃喜书，年二十，祖父携至寿州，便已能训蒙今垂老矣，江湖游食，人不以识字人相待。”这样一位读书不多的“一介布衣”，成长为伟大的艺术家，全靠艰定不移的信念，顽强的意志和刻苦的锻炼。他十七岁后，就开始以书刻自给。三十岁后，通过友人介绍，陆续认识了南京梅缪三兄弟等友人，遍观
梅家收藏的金石善本，凡名碑名帖总要临摹百遍以上，为此起早贪黑，朝夕不辍为以后的篆刻艺术打下了扎实的书法基础。所以，当时人评他的四体书法为清代第一人。
邓石如时代，正值皖、浙两派称霸印坛之时，但他绝不满足于前人印家所取得的成果，而以自己雄厚和书法为基础，做到“书从印出，印从书出”，打破了汉印中隶化篆刻的传统
程式，首创在篆刻中采用小篆和碑额的文字，拓宽了篆刻取资范围，在篆刻上形成了自己刚健婀娜的风格，巍然崛起于
当时的印坛，可说与皖、浙两派形成鼎足之势。邓石如的雄风一直影响到同时期的包世臣、吴让之、赵之谦、吴咨、胡澍、徐三庚等人。在篆刻艺术发展史上，邓石如是一位杰出的大家。可惜他原石流传极少，存世有《完白山人篆刻偶成》、《完白山人印谱》、《邓石如印存》等。
荀子·宥坐《孔子观于鲁桓公之庙》
轴，纸本，纵117cm，横74cm。北京故宫博物院藏
《清邓石如篆书庐山草堂记》
程夫子四箴《四箴四条屏》
篆书，纸本，纵206cm，横31.3cm。北京故宫博物院藏
程夫子四箴《四箴四条屏》1
程夫子四箴《四箴四条屏》2
邓石如1803年作篆书-《文心雕龙·时序第四十五》四屏摘《宋史·邵雍传》句
邓石如1804年作篆书《弟子职》
邓石如篆书《弟子职》
邓石如书法墨笔纸本
二十四诗品雄浑
大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。
邓石如《篆书六朝镜铭》立轴纸本90×54cm
乾隆卯长至前首顽伯邓石如
《宋史·邵雍传》
程夫子四箴
邓石如篆书元代赵孟頫《天冠山题咏诗帖》老人峰
邓石如篆书卷手卷
邓石如篆书书法立轴
邓石如篆书《出门如宾,承事如祭......》四条屏
邓石如·篆书朱熹的《四斋铭》
邓石如篆书白居易《庐山草堂记》
“南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺.修柯戛云,低枝拂潭,如幢”
邓石如篆书白居易《庐山草堂记》
“石,嵌空垤块,杂木异草,盖覆其上.绿阴蒙蒙,朱实离离,不识其名,四时一色”
邓石如篆书白居易《庐山草堂记》六屏
荀子·宥坐《孔子观于鲁桓公之庙》
清邓石如篆书《心经》