托物言志类散文写作指导学案

托物言志类散文写作指导学案【训练内容】托物言志类散文写作。

【训练目标】1.学会多角度观察生活，多留心身边事物。

善于发现并捕捉最能触动自己心灵的“亮点”，写出自己真切的感受。

2.善于捕捉事物的特征，善于对“物”的特征作细致描绘，抓住事物的特征赋予其一定的象征意义，巧妙地寄托自己的情感和理念。

3.充分体会“托物言志”散文的含蓄美。

运用细致而富于表现力的语言描摹事物，在富有层次的描写中把感情恰当地融入到事物中，抒发情感。

4.立意是灵魂，即托物言志中的“志”。

训练学生有创意地表达，进行发散思维训练，迸发哲思的火花。

引导学生从广泛的人生现象中透视深刻的人生哲理，从中得到共鸣与启迪。

【训练课时】二课时【写作指导】一、教师导引从小我们就会背诵于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

诗人以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。

这是一首典型的托物言志诗。

那么什么是托物言志呢？二、思路点拨（一）什么是托物言志？托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志趣和情感。

采用托物言志写法的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

（二）怎样才能写好托物言志的散文呢？其实托物言志类的文章我们也接触过，比如七年级上册的《紫藤萝瀑布》、《贝壳》、《蝉》都属于这一类，让我们一起来回顾一下吧。

宗璞笔下的紫藤萝花，虽平凡而柔弱，却有着生命的尊严与蓬勃。

作者正是借这开得热闹繁盛的紫藤萝，表现了排遣“这些时一直压在心上的焦虑和悲痛”，对那个疯狂的年代既无花又无香，似乎“花和生活腐化有什么必然关系”的愤懑之情，抒发自己在紫藤萝淡紫的辉煌和淡淡的芳香的感染下，有了“精神的宁静和生的喜悦”，产生了虽遭不幸，但“生命的长河是无止境的”感悟，要去创造生活，“不觉加快了脚步”的美好愿望。

作者笔下的紫藤萝花瀑不只是大自然中的景物的写实，而是人生的象征，是人的精神、品格和意志的象征。

《贝壳》作者借助一枚小小的贝壳，演绎出了她对人生、对生命的深刻体会，耐人寻味。

一枚小小的贝壳，却“非常坚硬和精致”，而且很贵重，这是贝壳的鲜明特征，这样精致的居所就是为了海贝那脆弱和卑微的生命。

贝壳的这一形态特征，引发了作者深沉的思考：人在世上停留的时间和空间比海贝更长更多，我们也应该用自己的能力把事情做得更精致、更仔细、更加一丝不苟，从而也能给世间留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来。

《蝉》作者借小小的蝉表达了一个深刻的人生哲理：不管生命短暂还是长久，都要积极地面对，热情投入，以乐观的态度应对生活，努力让自己的人生更有意义，更加精彩。

通过回顾《紫藤萝瀑布》、《贝壳》、《蝉》，我们可以发现托物言志类文章的共同特点，即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。

首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。

其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。

物品要能表达自己的意愿。

托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

（二）、运用“托物言志”的手法要注意：1.找准托物言志的“相托点”。

相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。

即“物”与“志”，“物”与“情”之间的内在联系。

描述时，自己的“志”要以“物”的特点为核心。

“物”要能表达自己的意愿。

2.抓住事物的特征状物。

抓住物的特征才能体现文章的立意。

精彩传神的状物才能使言志有所依托。

3.托物言志的文章重头戏在描写，这就要求作者善于细心观察，角度新，表现手法要新颖多变，语言要生动、形象、传神。

4.寄情于物，塑造托物言志的艺术形象。

在状写事物时要倾注作者的深情厚意，字里行间都洋溢着这份真情。

这样的物就有了思想、有了灵性，而且具备了典型意义，这样就可以顺理成章地完成言志的使命。

（三）、托物言志类散文写作要点：1、结构：（1）一般结构：开头(引出物)——托物（描写物）——言志（由物及人升华主旨）——照应开头，收束全文。

（2）“托物”部分，往往又由两部分构成：描写所托之物的外形特点、抒写所托之物的内在气质精神。

（3）“言志”部分则一般有三部分：由物到人、由人到人的精神、由人的精神到人生感悟。

（当然，“言志”的这三部分并不是每篇文章里都有，也许有的文章只由物到赞人，也许有的文章有前两部分，也许有的文章只有最后的人生感悟部分，具体情况要具体分析。

）2、立意：托物言志类散文的写作，首先是立意，我们要注意的有以下方面：(1)通过某种事物的描绘，表现某类人或某个人的精神品质。

(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。

a、写此物含彼意b、明写物暗喻人。

(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。

（4）立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。

①顺向立意：例如：耕牛：描写耕牛紧拉套绳，步履坚定，任劳任怨。

人格化地表现默默奉献、埋头苦干的精神和“得到的甚少，给予人的很多”的品质的人。

红叶、菊花：描写红叶、菊花霜凌之后叶更红、花更艳、人更爱。

拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富，一种收获，一种精神财富。

夕阳：描写“夕阳无限好”，依然绚丽依然辉煌。

象征性地反映老一代老当益壮、甘愿奉献余热于人间的精神。

溪流：描写溪流冲过各种艰难险阻，百折不回，奔向江河。

人格化地表现某种勇往直前、追求不息的性格。

梯子：描写梯子朴实无华，忍辱负重。

形象化地表现为了祖国未来、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。

老树：描写老树饱经风雨雷电的考验，历经沧桑岁月，目睹世事变化。

人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和建设者。

烟雾：描写白雾弥漫，蒙住山峦沟壑，若不明辨，就会迷失方向。

象征性地反映生活中，有时团团迷雾，遮住真相，掩埋真理。

启示人们在前进的道路上要头脑清醒、明辨是非、识别方向，尽量少走弯路和错路。

仙人掌：描写仙人掌不择环境，只要有泥土，哪怕再贫瘠的环境也能生根长大。

拟人化地表现旺盛的生命力，鼓励有志青年去老少边穷地区生根、发芽、开花、结果，为开发建设大西北贡献力量。

星空：描写繁星闪烁，星光璀灿。

象征祖国群星灿烂，象征性地表现当今时代人才辈出，明星闪耀，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，激励青年一代积聚知识、智慧、力量，脱颖而出，辉耀于祖国上空。

无名花：描写无名小花繁盛艳丽，竞相开放，争奇斗娇。

一改文学作品歌颂明星、名人、将军、功臣，用拟人化的手法讴歌不知名、不起眼的小民百姓的朴实、正直、敦厚的美德。

②逆向立意：例如翠竹：描写翠竹傲寒凌雪，与松梅为“岁寒三友”，高洁而令人钦敬。

但反其意而立新意，拟人化地反映那种徒有虚名、内心空虚、华而不实、牵牛花(藤萝)：描写牵牛花(藤萝)枝枝蔓蔓，五彩缤纷，如荫如盖，浓郁茂盛，借助他物攀得远，爬得高。

人格化地表现攀附权要，趋炎附势一类依附者形象，启发人们应有独立人格。

芦苇：描写芦苇纤细轻盈，芦花如雪，随风摇曳，为秋色增美增趣。

形象化地表现生活中见风使舵，随风摇摆那类人的性格特点，告诫人们做一个立场坚定的人。

鹅卵石：描写鹅卵石在急流中不停滚动碰撞，被波浪涌上沙滩，圆溜、光滑、可爱。

形象亿地反映人际关系中那类无爱憎无棱角圆滑光溜的处世哲学。

爆竹：描写爆竹在欢喜庆贺时增加节日气氛，使人欢快喜悦，为庆贺呐喊不惜献身碎骨。

形象化地表现那类一发脾气，后果就不堪设想，或因炫耀威力而自取灭亡的脾气暴躁者。

警戒人们“忍”字当先，三思而行。

3.选材(1)或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质。

(2)或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理。

(3)或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。

(4)或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。

4.语言(1)诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。

(2)描物状形语言是全文重点，要占多半篇幅，而议论、抒情性的点题语言宜少，适可即止。

三、例文点评：爬山虎（片段）在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。

它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。

“爬山虎”不如它的名字那样威武。

它没有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只“脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。

它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。

“爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。

你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。

它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。

“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使人们努力奋进。

每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。

这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。

我要赞美“爬山虎”，我也要做学习和生活中“爬山虎”。

倾听生命行走的声音秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上。

（引出物）之后,我很快便把它忘掉了。

只有母亲,偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒,它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

（环境描写做铺垫）过了一段时间,我突然惊奇地发现,这截木桩的到来,使院子里有了很大的改变。

以前,院子里只有一棵小枣树,孤零零的。

风刮来时,是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音,听了,总叫人感到沮丧。

现在不一样了,有天晚上,当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时,我还以为是凶猛的野兽呢。

仔细辩听,才知是从杨木桩上发出的声音。

它不像枣树那样弯腰曲膝,总想尽力摆脱风的肆虐,把落在自己身上的风再推给别人,结果是被风撕扯得披头散发,没有了往日的形状。

杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。

它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。

它们是朋友而不是仇敌。

（描写外在特点）杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。

多数情况下,雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕,每回西边的杨木桩被淋得直往下流水,东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。

母亲心疼小枣树,细心地用木棍围住它,给它浇水,还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居,因怕把枣树挪死,才终未为其迁址。

大雪天,小枣树裹着棉絮,被冰雪盖得严严的,几乎看不见任何枝梢。

而杨木桩却光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,从不积存。

一样的雪,一样的严冬,却是两种情景。