关于狼的成语,你知道的有多少？
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隧入
假寐
缀行
zhuì
屠大窘
suì mè i
止露尻尾 kāo 狼亦黠矣 xiá
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀 行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之， 后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌，顾野有麦场，场主积薪 其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢 前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑， 意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行， 转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身 已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前 狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉? 止 增笑耳。
描写细腻，人物形象鲜明，故事生动，具有 较高的艺术成就。很多篇目已改编成电影电视，
为大家所熟悉。郭沫若也曾评价《聊斋志异》： “
写鬼写妖高人一等，刺鬼刺虐入骨三分 ”。
朗读正音
请读准下列字音
jiǒng 苫蔽成丘 shàn bì 弛担持刀 chí shǎo 眈眈相向 dān 少时 mí ng 目似瞑 数刀毙之 bì
(2)动作描写
“投以骨” “复投之” “顾”“奔” “倚”“弛” “持” “暴 起”“劈” “毙” 表现了屠户的害怕心理 和侥幸心理。 表现了屠户丢掉幻想准备抵 抗的决心和行动，也表现了 他的机智。 表现了屠户的勇敢机智的斗 争精神。
写屠户高度警惕，果断 “转视”“断”“毙” 出击，再获全胜。
这些动词写出了屠户有勇有谋， 敢于斗争，善于斗争的精神。
关于狼的成语，你知道的有多少？
• 狼心狗肺、狼子野心、引狼入室 • 狼狈为奸、狼吞虎咽、鬼哭狼嚎
谚语： 舍不得孩子，套不着狼
狼披羊皮还是狼
狼行千里吃人，狗到天边吃屎。
歇后语： 狼吃东郭—— 恩将仇报 狼头上长角—— 装洋[羊]
撵走了狐狸住上了狼—— 一伙更比一伙凶
世人心目中狼的本性
凶暴 狡猾
残忍
文章结尾一段的议论有什么作用? 文章结尾的议论，是作者对所写 的故事的看法，既是对狼的可悲下场 的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗 争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶，狡 诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智 慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭 亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭 示了文章的主题。
启
示
***要敢于斗争。 ***要善于斗争。 ***一味退缩，只会助长敌人气焰。 ***要冷静，利用有利地形和条件，予以反击。 对待这种像恶狼的恶人就应该像屠户一样敢于斗争， 善于斗争。
狼的十大处事哲学
六、表里如一 狼也想当一个善良的动物,但狼知道自己的胃里只能消化肉, 所以狼唯一能做的只有干干净净的吃掉每次食物,有些自认为善 良的动物却总在酒店饭庄做一些不是太"善良"的事. 七、知己知彼 狼尊重每个对手,狼在每次攻击时都会去了解对手,而不会轻 视他,所以狼一生的攻击很少失误. 八、狼亦钟情 公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼能独立生活. 九、授狼以渔 狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开他,因为狼知道,如果 当不成狼,就只有当羊. 十、自由可贵 狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的在主人面前摇头晃尾.因 为狼知道,决不可以有傲气,但不可无傲骨,所以狼有时也会独自 哼哼自由歌.
1、朗读最后一段，作者的感叹是怎样的?
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
2、用现代汉语解说这句话的意思？ 3 “止增笑耳”的仅仅是恶狼吗,？作者嘲讽的仅仅 是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样的启发？
不是,借“狼”来讽喻当时社会上像狼一样的恶人、恶势 力，说明对待这种像恶狼一样的恶人，就应该像屠夫一 样，对待恶人不能抱有任何幻想，而要敢于斗争，善于 斗争，这正是此文的寓意所在。
结合当代环保主题不妨也
在你的知识积累中，“狼”是否
都象征着阴险、卑鄙、狡猾……？你
是怎样看待和评价“狼”的？
狼，是陆地上生物最高的食 物链终结者之一。由于有狼的存 在，其他野生动物才得以淘汰老、 弱、病、残的不良族群；也因为 有狼的威胁存在，其他野生动物 才被迫进化得更优秀，以免被狼 淘汰，所以狼使生态处于一种平 衡状态。没有狼的存在，生态上 将出现莨莠不齐、传染病众生的 局面，不利于生命的稳定、健康 的平衡发展。况且狼是群居动物 中最有秩序、纪律的族群。
【清】
蒲松龄（1640-1715）字(留仙),一字(剑臣), 号( 柳泉居士 )，世称( 聊斋先生 )， ( 清 ) 朝山东淄川人。是我国著名的文学家。19 岁中功名，但此后屡试不第，中年以后一 边教书，一边应考，直到71岁才再中，4年 后便死去，穷困潦倒的一生，使他对社会 黑暗有深刻的认识。 淄 蒲 博 松 聊 龄 故 斋 居 宫
开端 第一段 （遇狼）
第五段
议狼
议论
Biblioteka Baidu
发展 第二段 （惧狼） 发展 （御狼）
记 叙
第三段
揭露了狼的贪婪、 凶狠、和狡诈的本性， 赞扬了屠夫的机智勇敢。
第四段
高潮和结局 （杀狼）
文章如何刻画屠户的形象?
(1)心理描写 惧 ——投骨避狼。
大窘 ——骨尽狼仍从。
恐
悟
——前后受其敌。
——刀劈两狼.自后断其股. 乃悟前狼假寐
***……
品析形象
1、你认为这是两只 的狼，因为……
贪婪凶恶、狡诈阴险
2、你认为这是一个 的屠户，因为……
勇于斗争、善于斗争、除恶务尽
合作探究
1、如果屠户不敢拿起刀与狼斗， 结局会是什么样？ 2、如果最终结局是屠户被狼吃 了，课文的结尾可以怎么改？
人亦 愚 也，而顷刻被食，人 类之 怯懦 几何哉，止增笑耳！
--阿奎利斯· 爱克斯
狼的十大处事哲学
一、卧薪尝胆 狼不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候攻击 比自己强大的东西. 二、众狼一心 狼在不得不面对比自己强大的东西时,必群而攻 之. 三、自知之明 狼也想当兽王,但狼知道自己是狼不是老虎. 四、顺水行舟 狼知道如何用最小的代价,换取最大的回报. 五、同进同退 狼虽然通常独自活动,但狼是最团结的动物,你 不会发现哪只狼在同伴受伤时独自逃跑.
《 聊斋志异 》是蒲松龄的代表作。“聊斋”是 他的 ( )名，“志”是 ( )的意思，“异” 记述 书房 指 ( )的故事。这是一部 ( 奇异 短篇 小说 )集，共 491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社 会的腐败、黑暗进行批判，在一定程度上揭露了 社会矛盾，表达了人民的愿望。它语言简练 ，
假寐
缀行
zhuì
屠大窘
suì mè i
止露尻尾 kāo 狼亦黠矣 xiá
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀 行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之， 后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌，顾野有麦场，场主积薪 其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢 前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑， 意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行， 转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身 已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前 狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉? 止 增笑耳。
描写细腻，人物形象鲜明，故事生动，具有 较高的艺术成就。很多篇目已改编成电影电视，
为大家所熟悉。郭沫若也曾评价《聊斋志异》： “
写鬼写妖高人一等，刺鬼刺虐入骨三分 ”。
朗读正音
请读准下列字音
jiǒng 苫蔽成丘 shàn bì 弛担持刀 chí shǎo 眈眈相向 dān 少时 mí ng 目似瞑 数刀毙之 bì
(2)动作描写
“投以骨” “复投之” “顾”“奔” “倚”“弛” “持” “暴 起”“劈” “毙” 表现了屠户的害怕心理 和侥幸心理。 表现了屠户丢掉幻想准备抵 抗的决心和行动，也表现了 他的机智。 表现了屠户的勇敢机智的斗 争精神。
写屠户高度警惕，果断 “转视”“断”“毙” 出击，再获全胜。
这些动词写出了屠户有勇有谋， 敢于斗争，善于斗争的精神。
关于狼的成语，你知道的有多少？
• 狼心狗肺、狼子野心、引狼入室 • 狼狈为奸、狼吞虎咽、鬼哭狼嚎
谚语： 舍不得孩子，套不着狼
狼披羊皮还是狼
狼行千里吃人，狗到天边吃屎。
歇后语： 狼吃东郭—— 恩将仇报 狼头上长角—— 装洋[羊]
撵走了狐狸住上了狼—— 一伙更比一伙凶
世人心目中狼的本性
凶暴 狡猾
残忍
文章结尾一段的议论有什么作用? 文章结尾的议论，是作者对所写 的故事的看法，既是对狼的可悲下场 的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗 争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶，狡 诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智 慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭 亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭 示了文章的主题。
启
示
***要敢于斗争。 ***要善于斗争。 ***一味退缩，只会助长敌人气焰。 ***要冷静，利用有利地形和条件，予以反击。 对待这种像恶狼的恶人就应该像屠户一样敢于斗争， 善于斗争。
狼的十大处事哲学
六、表里如一 狼也想当一个善良的动物,但狼知道自己的胃里只能消化肉, 所以狼唯一能做的只有干干净净的吃掉每次食物,有些自认为善 良的动物却总在酒店饭庄做一些不是太"善良"的事. 七、知己知彼 狼尊重每个对手,狼在每次攻击时都会去了解对手,而不会轻 视他,所以狼一生的攻击很少失误. 八、狼亦钟情 公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼能独立生活. 九、授狼以渔 狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开他,因为狼知道,如果 当不成狼,就只有当羊. 十、自由可贵 狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的在主人面前摇头晃尾.因 为狼知道,决不可以有傲气,但不可无傲骨,所以狼有时也会独自 哼哼自由歌.
1、朗读最后一段，作者的感叹是怎样的?
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
2、用现代汉语解说这句话的意思？ 3 “止增笑耳”的仅仅是恶狼吗,？作者嘲讽的仅仅 是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样的启发？
不是,借“狼”来讽喻当时社会上像狼一样的恶人、恶势 力，说明对待这种像恶狼一样的恶人，就应该像屠夫一 样，对待恶人不能抱有任何幻想，而要敢于斗争，善于 斗争，这正是此文的寓意所在。
结合当代环保主题不妨也
在你的知识积累中，“狼”是否
都象征着阴险、卑鄙、狡猾……？你
是怎样看待和评价“狼”的？
狼，是陆地上生物最高的食 物链终结者之一。由于有狼的存 在，其他野生动物才得以淘汰老、 弱、病、残的不良族群；也因为 有狼的威胁存在，其他野生动物 才被迫进化得更优秀，以免被狼 淘汰，所以狼使生态处于一种平 衡状态。没有狼的存在，生态上 将出现莨莠不齐、传染病众生的 局面，不利于生命的稳定、健康 的平衡发展。况且狼是群居动物 中最有秩序、纪律的族群。
【清】
蒲松龄（1640-1715）字(留仙),一字(剑臣), 号( 柳泉居士 )，世称( 聊斋先生 )， ( 清 ) 朝山东淄川人。是我国著名的文学家。19 岁中功名，但此后屡试不第，中年以后一 边教书，一边应考，直到71岁才再中，4年 后便死去，穷困潦倒的一生，使他对社会 黑暗有深刻的认识。 淄 蒲 博 松 聊 龄 故 斋 居 宫
开端 第一段 （遇狼）
第五段
议狼
议论
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发展 第二段 （惧狼） 发展 （御狼）
记 叙
第三段
揭露了狼的贪婪、 凶狠、和狡诈的本性， 赞扬了屠夫的机智勇敢。
第四段
高潮和结局 （杀狼）
文章如何刻画屠户的形象?
(1)心理描写 惧 ——投骨避狼。
大窘 ——骨尽狼仍从。
恐
悟
——前后受其敌。
——刀劈两狼.自后断其股. 乃悟前狼假寐
***……
品析形象
1、你认为这是两只 的狼，因为……
贪婪凶恶、狡诈阴险
2、你认为这是一个 的屠户，因为……
勇于斗争、善于斗争、除恶务尽
合作探究
1、如果屠户不敢拿起刀与狼斗， 结局会是什么样？ 2、如果最终结局是屠户被狼吃 了，课文的结尾可以怎么改？
人亦 愚 也，而顷刻被食，人 类之 怯懦 几何哉，止增笑耳！
--阿奎利斯· 爱克斯
狼的十大处事哲学
一、卧薪尝胆 狼不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候攻击 比自己强大的东西. 二、众狼一心 狼在不得不面对比自己强大的东西时,必群而攻 之. 三、自知之明 狼也想当兽王,但狼知道自己是狼不是老虎. 四、顺水行舟 狼知道如何用最小的代价,换取最大的回报. 五、同进同退 狼虽然通常独自活动,但狼是最团结的动物,你 不会发现哪只狼在同伴受伤时独自逃跑.
《 聊斋志异 》是蒲松龄的代表作。“聊斋”是 他的 ( )名，“志”是 ( )的意思，“异” 记述 书房 指 ( )的故事。这是一部 ( 奇异 短篇 小说 )集，共 491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社 会的腐败、黑暗进行批判，在一定程度上揭露了 社会矛盾，表达了人民的愿望。它语言简练 ，