论马克思主义在社会环境下的存在必要性

论马克思主义在社会环境下的存在必要性
任何一种科学理论都是时代的产物，时代孕育了马克思主义，马克思主义的产生和发展又开辟了新的时代。

马克思主义哲学产生以前的哲学是以实体本体论的方式来解释现实生活世界的，那是一种寻根究底、追本溯源、在人之外去寻找一种实体化的本作为自己的终极目标的一种思维方式。

马克思主义自创立以来，在实践中不断丰富和发展，不断成为一个成熟的思想，从西欧一直传播至整个世界，对一些国家如中国有极大的影响，直到至今都还延续着发展这个思想。

可见，马克思主义在社会环境下的存在是很必要的。

现实生活世界的理论就实质性来说，就是关注人的现实生活，离开了人，就无所谓生活世界，且说当今社会环境就不存在社会之说了。

在马克思看来，“人就是人的世界”，传统哲学之所以没有回到现实生活世界就在于把人仅仅理解为抽象的人，没有理解成“现实的个人”。

马克思哲学的本质就是关于“现实的个人”和“生活”哲学。

“现实的个人”即“不是处于某种虚幻的离群索居和规定不变状态中的人,而是处于现实的,可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”,“不是他们自己或别人想象中的那种个人,而是现实中的个人,也就是说,这些个人是从事活动的,进行物质生产的”,“是以一定的方式进行生产活动的一定的个人”。

可见，马克思主义哲学从最初就已经渗入我们的生活。

事物是普遍联系的，恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出，“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽的交织起来的画面”。

而正是马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，从动态中考察事物的普遍性。

当今世界是开放的世界，在经济全球化的趋势下，各个国家、各个民族之间的相互联系日趋紧密，这就要求我们树立世界眼光，顺应世界潮流，把握发展。

可见，马克思主义哲学深入人与人、人与社会的相互关系。

世界万物都是充满矛盾的，没有矛盾就没有世界。

爱因斯坦认识到了矛盾是普遍存在的，是可以并存的，所以提出光既是微粒又是波，它们是对立统一的，正如恩格斯所说的“正和负，它们只是它们的相对关系中才有意义”。

可见，深刻认识到马克思的矛盾规律可以使我们富有创新精神。

矛盾是事物发展的动力，“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。

有诗云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。

所以我们首先应该正确面对它们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会呢？可见，马克思主义哲学以矛盾给我们阐述了社会的双重性。

马克思主义哲学保持其“时代精神的精华”，需要不断创新。

恩格斯也说过“马克思的整个世界观不是教义，而是方法”。

创建马克思主义哲学新形态，既要回到马克思主义经典作家的原典，清除长期以来附加于马克思身上的错误前见，恢复马克思主义哲学的本来面目。

“回归现实世界，回到人本身”，既是马克思注意哲学发展的内在逻辑，也是时代和社会主义现代化建设的必然要求，它代表了马克思主义哲学创新的基本方向和趋势。

哲学既是世界观，又是方法论。

而论证的惟一方法就是实践。

所谓“实践出真知”，在进一步社会发展中，马克思主义哲学在社会环境下的存在是非常必要的，在这个哲学海洋中，还正在繁育着。

“真正的哲学是时代精神的精华”。

上世纪末，英国广播公司曾在全球范围内举行过一次千年思想家网上评选活动，马克思位列榜首。

为什么马克思主义诞生至今近
两百年的历史，仍然彰显着不朽的活力？为什么它产生于欧洲，却没有止步于欧洲而是在全球发展深入人心？因为马克思主义是科学，是与现实生活紧密相连的实践的产物，是科学性与革命性的统一。

它的强大生命力引领我去探寻它对现实生活的作用。

马克思主义哲学原理是在前进中发展，在发展中前进的思想理论体系，其灵活性是有目共睹的，它不受任何既定的框架、公式、理论所构成的封闭体系的束缚，并与当代社会生活发展保持着紧密的联系，随时吸取在社会发展过程中产生的新生事物，并将其转化为对其有用的理论基石。

以马克思主义在中国的发展为例，中国共产党成立以来，把马克思主义原理同中国具体实际相结合，并带领中国人民取得了卓越的成就。

马克思主义涵盖了经济、政治、文化、社会等各个方面，我国在社会主义建设过程中，有很多方面需要去认识、去了解、去开拓。

实践证明，马克思主义具有的科学性、真理性引导着我们去认识社会发展的客观规律，去认识世界风云变幻的本质，知道一个国家怎么应对历史长河的旋涡和逆流。

这应该就是一个国家要坚持马克思主义基本原理的道理所在。

不得不承认，马克思主义的世界观和方法论已经渗透在我们生活的方方面面。

例如环境问题。

我们国家正处于快速发展的阶段，对于环境的破坏似乎是避免不了的。

但是我们在追求物质生活的极大丰富的同时，也要追求对生活环境的日渐完美。

那么我们能否做到经济和环境共同发展和谐发展呢？于是马克思基本理论告诉我们，要用矛盾的观点看待事物，这要求我们把握好矛盾的斗争性、统一性和和谐的关系。

从某个角度上来看，和谐也是矛盾的一种形式，他所体现的是矛盾双方相互依存、相互促进、共同发展。

社会的和谐，人与自然的和谐，都需要在不断解决矛盾中实现。

与此同时，马克思主义基本原理更是与我们每个人息息相关的。

世界是普遍联系，永恒发展的物质世界。

人发展本身也是如此。

古人云：“士别三日，当刮目相看”。

这就说明了人的一个发展过程。

当然，马哲有一条重要的理论：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。

人在前进的道路上遭遇挫折是不可避免的，但也不是可怕的，相反那有可能是幸运的，因为你可以从中积累经验，提高能力，锻炼技巧，于是更有利于你的进步。

因为事物的发展本来就是螺旋式的前进和上升，所以必要的倒退和停滞是每个人成长所必然经历的。

另外，最主要的是实践。

这一基本原理告诉人们，尤其是当代作为大学生的我们，实践出真知，你若有了目标，就要为之付出相应的努力，而不是每天幻想或者常立志。

有志者立长志，无志者常立志。

因为认识的有限性，我也只是在三个方面浅浅的谈了一些我个人对于马克思主义对于现实生活的指导性作用的认识。

但是我们从其中可以看出马克思主义的渗透，大到国家的方针政策，小到每个个体的一言一行。

马克思的理论不仅对社会的发展意义重大而且对我们的人生已有一定的指导作用，作为大学生，我们可以从这些深刻的理论中挖掘到许多生活道理，运用到生活中能够帮助我们更加健康的成长。