人类起源神话

•
• 翻开语文书，简要了 解一下女娲造人的过 程。
• 阅读与思考： • 女娲为什么要造人？为什么天地开辟以后 ，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了 山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单 单没有人类？
• 回顾与反思： • 女娲在造人时，总共用了几种方法，这几 种方法隐含了封建时期人们的什么思想？
伊斯兰教
• 你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。 • 我确已用泥土的精华创造人，然后，我使他变成精液，在坚固的容器 中的精液，然后，我把精液造成血块，然后，我把血块造成肉团，然 后，我把肉团造成骨骼，然后，我使肌肉附着在骨骼上……。
希腊神话
• 最初，大地女神盖亚孕育了众神祗，并滋养出花鸟鱼虫、 豺狼虎豹等动物，但是没有人类。有一位泰坦巨神，普罗 米修斯（大地女神盖亚的孙子，宙斯的堂兄弟），是位善 良正义的神祗。传说，是他用圣水和泥，按照神祗的外形 ，造出了一批泥人，并提取了其他动物灵魂中的善与恶的 成分，注入到泥人中，生成了血肉和灵魂。智慧女神雅典 娜很喜欢他的这些泥人，对着它们吹了一口仙气，使泥人 有了灵性。
小乘佛教
• 一个罗刹魔女化身为美女去引诱他，但无论她怎么施展魅力，都不能动摇神猴圣洁的信念，无奈之 下狡诈的罗刹女想出一条诡计，她向神猴哭诉道：如果不接受她，她就别无选择，只能和恶魔结婚 ，那她将一代一代的生育男魔女妖，这些妖魔将使雪域高原生灵涂炭。善良的神猴终于被打动了， 他向神佛请求，观音菩萨赞许了他善良的动机，并祝福他。就这样，神猴和魔女结合了，并生下了 6个子女。故事讲到这里似乎已经明朗，但其实这仅仅是个开始。为了培养他们自食其力的能力， 神猴父亲将孩子们领到果树林中，让他们以水果为生。很多年过去了，神猴父亲再次回到这片土地 上，大吃一惊：他的子孙已经繁衍到原来的一百倍！他们已经吃光了树林中所有的果子，正面临饿 死的命运。神猴再一次向神佛请求帮助，观音菩萨对这些食不果腹的孩子大施慈悲，让神猴从须弥 山采摘了五种谷物的种子回去播种。这些种子和长出的粮食将神猴的后代从饥饿的威胁中解救了出 来。不仅如此，这些谷物还让他们有了神奇的变化：他们的尾巴和身上的毛发越来越短，渐渐开始 说话，还学会了用大麦和小麦做成食物，用树叶遮掩身体——他们终于变成了人。 他们是圣洁的神猴和妖媚的罗刹女结合而生，所以他们既从父亲那里继承了坚韧、虔诚、宽容和 仁爱的美德，也从母亲那里遗传了贪婪、固执、轻浮和暴躁的恶习。
凡化生者，不缺诸根支分，死亦不留其遗形，即所谓顿生而顿灭
印度教
• • 在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话，无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个 头、眼睛和脚，他包裹着整个地面，他的十根手指延伸可以扩展空间。 当天神们向普鲁沙献出祭品时，普鲁沙身体上生成清澈的黄油，这些黄油形成了鸟类 和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础，以及形成火神阿格尼、主管雷雨 及战争的天神因陀罗等，同时，从他的身体上建立了印度社会的四个等级：牧师、武 士、平民和仆人。根据之后的历史发展，三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了， 他是一切众生之父，此外，三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。 梵天创造了宇宙万物，并持续了43.2亿年，之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序，并开启 了新的循环，使每个人得到了松缓，当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束。
• 拓展与提高： • 女娲造人的神话为什么会出现？它又属于 哪个宗教体系呢？
天主教基督教及东正教等
• •
•
• •
• 。
耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出了一个人，往他的鼻孔里吹了一口气，有了灵，人就活了，能说话 ，能行走。上帝给他起了一个名字，叫亚当。 亚当根据上帝的安排，住在伊甸园里。伊甸园里有一条河，清澈见底，有鱼有虾有水草，蜿蜒曲折，滋润着园里的 生物，又从园里分四道流出去。 第一道河名叫比逊，环绕哈腓拉全地，那里有珍珠、金子和红玛瑙。 第二道河名叫基训，环绕古实全地。 第三道 河名叫底格里斯，流经亚述之东，第四道河名叫幼发拉底。上帝对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃 ， 只是善恶树上的果子，你不可吃，吃了必死！” 耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都没有名字，上帝让它们都到亚当面前听令。亚当开口叫它 什么，以后就叫什么名字。 耶和华上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；上帝取下他的 一条肋骨，又把肉合起来。不留一点伤痕，也不疼痛。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到 那人跟前。 亚当一觉醒来，看到女人，说：“这是我骨中的骨，肉中的肉！”
•Байду номын сангаас
归纳与总结
• 了解了这么多宗教与神话关于人类起源各 自的解释，大家发现了什么共同点和不同 点？从中你们体悟到了什么道理？ • 有关人类起源的神话故事为什么会出现？
人 类 的 起 源
1、以下内容部分出自互联网，如构成侵权， 本人会于第一时间修改。 2、以下内容涉及宗教信仰，经过制作方数次 审核，将可能让您认为诋毁信仰的内容全部 删去，但难免百密一疏，如有冒犯，请诸位 多多见谅。 制作组全体成员
前言
•
说起人类起源，我们最先想起 的可能是达尔文进化论。 现在，一个刚上幼儿园的孩子 都能轻松回答：人类进化起源 于森林古猿，从灵长类经过漫 长的进化过程一步一步发展而 来。经历了 猿人类、原始人类 、智人类、现代类四个阶段。
•
大乘佛教
一胎生（十二因缘经作腹生），如人类在母胎成体而后出生者。二卵生，如鸟在卵壳成体 而后出生者。三湿生（十二因缘经作寒热和合生），如虫依湿而受形者。四化生，无所依 托唯依业力而忽起者，如诸天与地狱及劫初众生皆是也。此有五道分别，人趣与畜生趣各 具四种。人之胎生如今世人，人之卵生由世罗与邬波世罗及鹤卵而生，如鹿母所生之三十 二子与般遮罗王之五百子等是也。人之湿生如昙驮多与遮卢及邬波遮卢，鸽鬘，庵罗卫等 是也。人之化生，唯为劫初之人。畜生之胎卵湿，皆得现见，其化生如龙与揭路荼鸟。次 鬼趣有胎化二种。胎生者言饿鬼母日夜食所生之五子。其次一切之地狱与天人及中有皆唯 化生。见俱舍论八。【又】四度之生死也。如四生百劫缘觉乘极速者四生得道是也。(参见: 四生百劫)。