初中阶段30篇文言文的主旨(中考语文必备)
初中三年所有中考文言文主旨
七年级上册：1、《三峡》：本文通过对三峡四季山水景物的描写，表现了三峡的壮丽风光。
2、《论语》：八则：第一则的三句依次讲的是学习方法、学习态度和道德修养。
第二、三则讲的是学习方法。
第四、五则讲的是学习态度。
第六则依次讲的是学习方法、学习的正确态度、教育人的正常态度。
第七则讲的是学习态度。
第八则讲的是教的方法。
七年级下册：3、《爱莲说》：这篇短文通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表现了作者洁身自好的生活态度。
八年级上册：4、《小石潭记》：本文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
5、《记承天寺夜游》：这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深威而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
八年级下册：6、《马说》：本文采用“托物寓意”的写法。
论述的是识别和发现人才的问题，但通篇无一字直接谈到人才。
作者将“人才”比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
7、《陋室铭》：这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
8、《送东阳马生序》：课文通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。
九年级上册：9、《桃花源记》：作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托他的社会理想。
在客观上，本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
中考必备21篇文言文中心思想归纳整理(初中必备)
中考必备21篇文言文中心思想归纳整理（初中必备）部编版七年级（上）《论语》十二章关于道德修养与学习态度及方法的内容。
部编版七年级（下）《陋室铭》）唐·刘禹锡表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《爱莲说》北宋·周敦颐以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃；也表达了作者要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
《河中石兽》清·纪昀通过寻找掉在河里的石兽的故事，说明任何事物都不能根据主观臆断，实践出真知。
《伯牙善鼓琴》战国·列御寇知音难觅。
部编版八年级（上）《三峡》南北朝（北魏）·郦道元通过三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟壮丽，表现了作者深爱祖国河山之情，同时抒发了对渔民艰险、痛苦生活的悲悯。
《答谢中书书》南朝·陶弘景表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》北宋·苏轼表达了作者贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，自我派遣的豁达乐观的感情。
《富贵不能淫》真正的大丈夫，要有坚定的信念，不为荣华富贵所诱惑，不为贫贱困苦所改变，不为威胁暴力所屈服。
《生于忧患死于安乐》揭示了“逆境造就人才”的道理。
部编版八年级（下）《桃花源记》东晋·淘渊明通过写渔人探访桃源的故事，描绘了一个和平、安乐、平等、自食其力、自给自足、没有压迫、没有剥削、没有战乱的世外桃源，寄托了作者的政治理想和人民大众的社会理想，表达了对黑暗现实的不满，以及对美好生活的向往。
《小石潭记》唐·柳宗元记叙了发现小石潭的经过、小石潭的概貌、潭水的清澈、游鱼的静动情态、探索溪水的源头等，由此引出作者寂寞凄凉的心境。
《北冥有鱼》任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
初三要背的文言文
初三文言文背诵篇目及解释一、《出师表》- 诸葛亮原文先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、董允之责也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、董允等，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
解释•第一段：先帝开创大业尚未完成一半就中途去世，现在天下分为三国，益州地区民力困乏、物资短缺，这实在是国家危急存亡的关键时刻。
初中必考文言文主旨知识点归纳汇总
韩愈
讽刺封建统治着埋没人才，不重视人才，摧残人才的昏庸和愚昧，表达了作者怀才不遇的强烈愤懑。
祗、辱、于、骈死、槽枥、一食、或、尽、粟、石、食、见、等、安、策策之不以其道
1、世有伯乐，然后有千里马。2、祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间。3、食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？4、食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意。5、其真无马邪（yé）？其真不知马也。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌以比美的切身感受推及朝廷大事，讽劝齐王纳谏除弊，齐国因此威名大振。
修、貌、昳丽、朝、服、冠、窥镜、窥、谓、孰、及、自信、旦日、若、美、孰、如、暮、寝、美、私、畏、欲、朝、诚、皆、以、左右、莫、观、蔽、面刺、刺、受、上、上书、市朝、闻、初、时时、间、期年、虽、朝
1、邹忌修八尺有余，形貌昳丽。2、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。3、王之蔽甚矣4、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。5、此所谓战胜于朝廷。
发、举、士、故、大任、苦、劳、饿、空乏、扰、所以、动、忍、曾、恒、过、衡、作、征、喻、入、出、然后
行拂乱其所为——法家拂士
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。4、然后知生于忧患而死于安乐也。
谪、越明年、具、旧制、属、作文、胜状、衔、横、际涯、晖、阴、大观、备、极、迁客、骚人、若夫、淫雨、霏霏、开、排空、曜、潜行、樯、楫、薄、暮、去国、谗、萧然、景、惊、集、锦鳞、芷、汀、长烟、一空、偕忘、把酒、微斯人
初中主要文言文主旨
论语十则：倡导好学，包括读书，治学，做人，增长学识与修养道德统一。
世说新语：<<咏雪》兄子胡儿的比喻更多的是形似，而兄女的比喻则是神似，两人的比喻各有好处。
本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。
在最后的公大笑乐, 表示谢太傅欣赏谢道韫的才华而最后还特别介绍谢道韫证明他欣赏谢道韫的才华启示：这说明天才也要有好的成长环境。
《陈太丘与友期行》本文记述陈元方与来客的对话。
表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。
说明了“礼”和"信“的重要性，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。
山市：本文作者以变幻之笔描写了变幻莫测的山市蜃景，将人们难得一见的山市蜃景描写得惟妙惟肖，历历如在眼前，语言生动形象。
古代寓言两则：《智子疑邻》讲述了一个富人因故丢东西后，预见相同的两个人却遭到不同的对待。
故事的主旨不在于说明人的预见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不用）遭到不同的对待。
以此说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。
《塞翁失马》文章写塞翁先是失马，后反而得马，儿子骑马折髀，后反而在战争中得以父子相保，环环相扣，一波三折。
通过故事，告诉我们，事物的发展都有正反两个方面的可能，在特定的条件下，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，要辩证地看待事物。
为学：1.用原文回答：人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难已伤仲永：先天的才能固然重要但是后天的教育是更加重要的木兰诗：这首诗通过木兰女扮男装代父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神。
短文两篇：《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
狼：本文通过描写一个屠户杀两狼的故事，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡诈的本性，嘲讽了恶狼因贪婪和狡诈而自取灭亡的可笑下场，同时启发我们对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
初中最重要的30篇文言文重点
初中最重要的30篇文言文重点中华古诗文是中华传统文化的载体，也是中华民族传统美德的结晶，因此，初中新课标给了中华古诗文以十分重要的位置。
中、高考应试中也都有"得古诗文阅读者得天下"之说。
现在帮你梳理一下初中语文30篇文言文的重要考点。
为学【常识】清，彭端淑，选集《白鹤堂集》，原题《为学一首示子侄》。
【主旨】人贵在立志，事在人为。
要树立远大志向还要勇于实践，这样方能达到成功的彼岸。
【核心内容】本文是彭端淑写给他的子侄辈的，目的是教育他们的子侄们立定志向、刻苦学习，努力上进。
本文通过讲述蜀鄙二僧的故事，形象阐明了难以相互转化的辩证关系。
第一部分（1）以两个设问句式，通过对比阐发了无论做事还是求学，难易都是可以相互转化的道理。
第二部分（2—6）记叙蜀鄙二僧去南海的故事。
“僧富者不能至而贫者至”的结局，证明了主观因素对于事业成败的作用，突出了“立志而为”的重要。
“吾一瓶一钵足矣”表现了穷和尚知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。
第三部分（7）由故事引出结论：为学贵在立志，事在人为。
天时不如地利【常识】①选自《孟子公•孙丑下》，孟轲，战国思想家。
《孟子》是孟子和他的弟子所著。
②我们在教材中还学过《孟子》中的文章有《王顾左右而言他》，《生于忧患，死于安乐》《孔孟论学》第五则，第六则。
【主旨】天时不如地利，地利不如人和，强调了战争中“人和“的作用，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点。
【核心内容】①提出论点“天时不如地利，地利不如人和”。
②突出“天时不如地利”。
③突出“地利不如人和”。
④紧接前面的“人和”，运用对比的写法，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，突出了“得道”的作用。
橘逾淮为枳【常识】选自《晏子春秋•内篇杂下》。
晏婴，春秋时期齐国政治家。
【主旨】本文记述晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国尊严的故事。
人物形象：晏子：爱国、机智、善于辞令。
楚王：平庸愚昧，自以为是，自取其辱。
30篇文言文
30篇文言文1. 《论语十则》：孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。
2. 《得道多助，失道寡助》：出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。
3. 《生于忧患，死于安乐》：出自《孟子·告子下》，意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。
4. 《鱼我所欲也》：出自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
5. 《曹刿论战》：出自《左传·庄公十年》，讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
6. 《邹忌讽齐王纳谏》：出自《战国策·齐策一》，讲述了邹忌以自身经历劝说齐威王广纳群言，改良政治的故事。
7. 《出师表》：三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐前夕给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
8. 《桃花源记》：东晋文学家陶渊明的代表作之一，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
9. 《三峡》：北魏地理学家郦道元所作，以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
10. 《马说》：唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
11. 《陋室铭》：唐代刘禹锡所作，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
12. 《小石潭记》：唐朝诗人柳宗元的作品，全名《至小丘西小石潭记》，记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
13. 《岳阳楼记》：北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文，文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
文言文19篇各课中心思想
文言文各课中心思想1《与朱元思书》：是吴均写给他的朋友朱元思的一封书信。
本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途所见，从行船游江的实感出发，描绘了这一段的山光水色，表达对奇山异水的热爱之情，表现出他沉湎于山水的生活情趣，也抒发了作者对政治失意厌倦和企图寄情山水向往自由的思想情绪。
2《口技》：这篇课文记叙了一场生动的口技表演。
它着重描写了一家四口人深夜在卧室里发出的各种声响，以及一场大火场面中的各种声响，还写了听众的各种反应。
通过口技艺人的精彩表演，反映了我国民间艺人聪明才智和高超精湛的技艺。
3《满井游记》：这篇课文紧扣景物的季节特征，细腻描写满井的初春景色，字里行间洋溢着作者轻松喜悦的心情，表达对满井自然风光的热爱，同时也表达自己向往自由的感情。
《满井游记》段落大意第一段：写城中“余寒犹厉”的景象。
第二段：写满井春色及郊游所感。
第三段：议论，再次表明作者寄情山水的兴趣。
4《鱼我所欲也》中心论点：舍生而取义5《送东阳马生序》中心论点：本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
6《生于忧患，死于安乐》中心论点：生于忧患，死于安乐”。
（恶劣的环境能激发人的潜能，使人取得生存和发展：优裕的环境能消磨人的意志，导致人的颓废和堕落。
）7孔子语录（《论语》十九则）中心思想：本文内容总的来说是表现为学求知和修身养性的。
在为学求知方面，主要写了学习和学习方法，也写到了学习乐趣，学与思的辩证关系等；在修身养性方面，主要写了要谦虚好学，理解他人；要胸怀宽广，身负重任；要有远大理想和顽强毅力等。
８《桃花源记》中心思想：中心思想：本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，表达了作者的愿望。
如何看待作者笔下的桃花源？本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。
初中语文2024届中考古诗文主题汇总(古诗词+文言文)
中考语文古诗文主题一、古诗词1.咏史怀古《登幽州台歌》：怀才不遇、报国无门、孤独苦闷的心情。
《赤壁》：英雄无用武之地”的不平。
《南乡子·登京口北固亭有怀》：通过对古代英雄的歌颂，委婉讽刺南宋朝廷在金兵侵略面前的软弱无能，表达对朝廷的不满，同时饱含爱国、卫国的强烈感情。
《山坡羊·潼关怀古》：对百姓疾苦的深切同情。
2.酬赠送别:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：对友人不幸遭遇的真切关怀。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》：对友人的感谢之情、共勉之意。
《白雪歌送武判官归京》：以西北边塞的奇寒雪景为背景，表达对友人的依依惜别之情和因朋友返京而产生的惆怅。
3.爱国忧民《木兰诗》：叙述木兰女扮男装代父从军的传奇故事。
塑造了木兰这一爱家爱国、不慕名利、深明大义的巾帼女英雄形象。
《已亥杂诗》(其五)：诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。
《春望》：触景伤怀，忧国伤时，念家悲己。
《茅屋为秋风所破歌》：既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘态，也表现了诗人同情人民疾苦和舍己济世的博大宽广的胸怀。
《卖炭翁》：对统治阶层罪恶的揭露和控诉，对劳动人民的深切同情。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：塑造忠勇将军的形象；表达杀敌报国的雄心壮志和宏大抱负：报国无门、壮志难酬的悲愤。
"《过零丁洋》：通过追忆抗元的艰辛经历，表达了忠贞为国、视死如归的决心以及崇高的民族气节。
《雁门太守行》：以战争为背景和主题的抒情诗，悲壮、激荡人心的战歌；赞扬将士们艰苦卓绝的斗争精神和忘身报国之情。
"4.山水田园《游山西村》：色彩绚丽的农村风光图，悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。
《钱塘湖春行》：西湖早春的明媚风光，尾联直抒胸臆，抒发喜悦感情。
《饮酒》(其五)：对归隐田园生活的喜爱，安贫乐道，闲雅有致，超凡脱俗。
5.思乡怀人《次北固山下》：在北固山下停泊时，产生对家乡的思念之情。
《天净沙·秋思》：羁旅漂泊的游子，浓烈的思乡之情。
初中文言文课文主旨归纳
初中文言文课文主旨归纳1、《醉翁亭记》：本文以“乐”为主线，通过对醉翁亭秀丽风光的描写和队游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀。
（北宋•欧阳修《欧阳文忠集》）2、《桃花源记》：本文虚构了一个没有压迫和剥削，没有掠夺战乱，人人劳动，和乐富足而宁静纯朴的理想社会，一定程度上反映了当时人民的愿望，表达了作者对黑暗社会现实的厌弃和对理想社会的向往。
（东晋•陶渊明《陶渊明集》，本文原是《桃花源诗并序》中的”序“）3、《出师表》：本文以十分恳切的言辞，反复规劝刘禅要继承先帝遗志，修明政治，完成“兴复汉室”的大业，也表达了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对先主感恩图报的一片深情。
（三国•诸葛亮《三国志•蜀书•诸葛亮传》）4、《鱼我所欲也》：本文用了设喻、道理论证、举例论证、正反对比论证等多种论证方法，有力地证明了“义”的存在，证明“义”是人的本心，义重于生，应舍生取义。
（先秦•孟子《孟子•告子上》）5、《生于忧患，死于安乐》：本文以举例论证、道理论证、正反对比论证、层层推论，阐述了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志、国无忧患易遭灭亡的道理。
（先秦•孟子《孟子•告子下》）6、《邹忌讽齐王纳谏》：本文通过邹忌以自身的事情和切身感受推已及人，讽劝齐王纳谏除蔽，从而说明国君必须广开言路，采纳各方面的批评建议，兴利除弊，才能兴国。
（《战国策》西汉刘向编校）7、《曹刿论战》：本文记叙了齐鲁长勺之战的全过程，重点写站前曹刿对备战条件的评论和战后对取胜原因的分析，表现出他在政治上的远见卓识和在军事指挥上的杰出谋略。
（《左传》传说春秋左丘明作）8、《记承天寺夜游》：作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，表现了作者在贬谪生活中壮志难酬的苦闷心情，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
（北宋•苏轼《东坡志林》）9、《陋室铭》：本文用了比兴、对偶等修辞手法。
通过对陋室的描写和歌颂，抒发了作者安贫乐道,洁身自好的生活态度,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。
中考古文主旨汇总
中考古文主旨汇总1《为学》本文是彭端淑写给他的子侄辈们的，目的是教育他的子侄们立定志向，刻苦学习，讲述了“蜀鄙二僧”“之南海”的故事，形象地说明了难易相互转化的辩证关系，告诉读者，人贵在立志，事在人为的道理，勉励人们立志求学，努力上进。
2《天时不如地利》第一段：开门见山，提出论点。
第二、三段：天时地利（客观条件）、人和（主观条件）两者相比较，层层递进。
第四段：结论，将论点范围由战争扩大到治国之道。
3《橘逾淮为枳》晏子，春秋时期齐国政治家，本文选自《晏子春秋》，通过一个个生动活泼的故事，塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象，突出了一个能言善辩的外交家形象。
4《伤仲永》王安石作品，选自《临川先生文集》。
这是关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
文章中心思想：人的知识才能决不可单纯依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。
5《周处》选自《世说新语》是我国南朝宋时期笔记小说。
是由南朝刘义庆组织编写，记述名士贵族的遗闻轶事，表现了一个人只要有弃恶从善，改过自新的决心和行动，就一定能有所成就。
6《小石潭记》唐朝诗人柳宗元作品。
《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
7《卖油翁》是北宋欧阳修所著，寓意是所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。
8核舟记》是由明代作家魏学洢撰写的一篇文章，由清代学者张潮编选到《虞初新志》，《核舟记》生动的描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。
文章描述了用桃核刻成的小舟，表明古代工艺的高超境界，我国古代劳动人民的智慧。
本文使用从两头到中间，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能.表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。
9《口技》作者林嗣环，选自清代张潮编写的《虞初新志》通过侧面描写和正面描写相结合的写作手法，表现了口技表演者技艺的高超。
文言篇目文学常识及主旨
文言篇目文学常识及主旨（30篇）1、《为学》选自《》，作者，朝代。
主旨2、《天时不如地利》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 13、《橘逾淮为枳》选自《》，作者，朝代。
主旨4、《伤仲永》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 15、《周处》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 26、《小石潭记》选自《》，作者，朝代，主旨7、《卖油翁》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 18、《核舟记》选自《》，作者，朝代。
主旨9、《口技》选自《》，作者，朝代。
主旨10、《愚公移山》选自《》，作者，朝代。
主旨11、《陋室铭》选自《》，作者，朝代。
主旨12、《爱莲说》选自《》，作者，朝代。
主旨13、《王顾左右而言他》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 114、《公输》选自《》，作者，朝代。
主旨15、《曹刿论战》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 116、《邹忌讽齐王纳谏》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 117、《生于忧患死于安乐》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 118、《孔孟论学》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 419、《黄生借书说》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 220、《潍县署中寄舍弟墨第一书》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 321、《黔之驴》选自《》，作者，朝代，主旨，成语 222、《狼》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 223、《记承天夜游》选自《》，作者，朝代。
主旨24、《岳阳楼记》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 125、《醉翁亭记》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 326、《陈涉世家》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 227、《出师表》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 428、《桃花源记》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 329、《捕蛇者说》选自《》，作者，朝代。
主旨，成语 230、《登泰山记》选自《》，作者，朝代。
主旨。
初中阶段30篇文言文的主旨(中考语文必备)
初中阶段30篇文言文的主旨（中考必备）1、陋室铭《全唐文》刘禹锡唐文学家、哲学家中心思想：全文借物抒情，托物言志，通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
文体知识：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
写作特点：借物抒情，托物言志2、爱莲说《周元公集》周敦颐宋哲学家中心思想：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
文体知识：说，一种文体，可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论，目的都是为了说明道理，表明作者对生活中的某个问题或某种现象的看法。
写作特点：托物言志，以莲喻人3、橘逾淮为枳《晏子春秋》晏子春秋政治家中心思想：文章记叙了晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败楚王的诡计，维护个人和祖国尊严的故事，表现了晏子机智善辩、善于辞令的才能和热爱祖国、不辱使命、维护国家尊严的精神。
文体知识：古代散文写作特点：比喻说理，类比说理4、伤仲永《临川先生文集》王安石宋号半山政治家、文学家中心思想：文章记叙了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，以反面的事例来证明后天教育的重要性，提醒人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
文体知识：古代散文写作特点：对比，反面事例唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏辙、苏洵。
5、周处《世说新语》刘义庆南北朝文学家中心思想：文章记叙了周处接受批评、勇于改过自新，终于成为国家有用之材的故事，告诉我们人是可以转变的，犯了错误的人，只要勇于改正、弃恶从善，同样可以成为对社会有用的人。
文体知识：志人小说写作特点：对比6、生于忧患，死于安乐《孟子》孟子战国思想家、政治家亚圣中心思想：文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
文言文主旨
• 不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地 调查探究事物的特性。
• 21、送东阳马生序 • 用自己求学时条件的艰苦和现在学生的优越条件作对
比，鼓励后学努力学习. • 22、鱼我所欲也 • 舍生取义，不能丧失了人的本性和天良，要作出正确
的选择
文言文主旨
记
1、小石潭记 抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤、凄苦之情
2、岳阳楼记 抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负，也表达了作 者对友人的慰勉规箴之意。 先忧后乐
3、醉翁亭记 抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的 复杂感情。 与民同乐
4、桃花源记 对黑暗现实的不满，对美好生活的向往。
说
5、马说 对统治者不能识别人才、不能重用人才、摧残。人
才的愤慨，表达了希望统治者识别人才、重用人 才的愿望。 6、爱莲说 表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名 利的生活态度。
铭
7、陋室铭 表达了作者高洁傲岸的情操，安贫乐道的情趣。
8、生于忧患、死于安乐 人一定要有忧患意识、居安思危，不能贪图享乐。 9、富贵不能淫
孟子先批驳景春关于大丈夫的错误言论，再指 出做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 的人才是大丈夫。 10、北冥有鱼 万物都是有所恃的，万物都是有所凭借的。 人应该追求自由自在 11、虽有嘉肴 主动学习，教学相长，教和学是互相促进的，
• 16、曹刿论战 • 政治上取信于民，军事上后发制人 • 17、邹忌讽齐王纳谏 • 以切身经历、设喻说理\委婉劝谏，由家事到国事，
由浅入深，劝齐威王除蔽纳谏
• 18、出师表 • 提出了广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议 • 报先帝、忠陛下
• 19、论语 • 学习方法、学习态度、个人修养 • 20、河中石 • 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主
上海中考30篇文言文文学常识和主旨
唐宋八大家：苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石、欧阳修、韩愈、柳宗元
《左传》：第一部编年体史书。
（《曹刿论战》）
《战国策》：国别体史书。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
《史记》：第一部纪传体通史。
（《陈涉世家》）
记：可叙事，可写景，可状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某个观点。
说：可以发表议论，可以记事，议论、记事都是为了说明道理
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
表：古代向帝王陈情言事的文体。
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
四库全书：经、史、子、集。
孔子：儒家学派创始人，春秋时期，“至圣”。
《论语》
孟子：儒家学派代表人物，战国时期，“亚圣”。
主张“仁政”。
《孟子》
墨子：墨家学派创始人，春秋战国之际，主张“兼爱”、“非攻”。
《墨子》
列子：道家学派代表人物，战国时期。
《列子》
李白：“诗仙
杜甫：“诗圣”
王维：“诗佛”。
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▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪Байду номын сангаас
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
22
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36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
初中主要文言文主旨
论语十则：倡导好学，包括读书，治学，做人，增长学识与修养道德统一。
世说新语：<<咏雪》兄子胡儿的比喻更多的是形似，而兄女的比喻则是神似，两人的比喻各有好处。
本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。
在最后的公大笑乐, 表示谢太傅欣赏谢道韫的才华而最后还特别介绍谢道韫证明他欣赏谢道韫的才华启示：这说明天才也要有好的成长环境。
《陈太丘与友期行》本文记述陈元方与来客的对话。
表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。
说明了“礼”和"信“的重要性，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。
山市：本文作者以变幻之笔描写了变幻莫测的山市蜃景，将人们难得一见的山市蜃景描写得惟妙惟肖，历历如在眼前，语言生动形象。
古代寓言两则：《智子疑邻》讲述了一个富人因故丢东西后，预见相同的两个人却遭到不同的对待。
故事的主旨不在于说明人的预见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不用）遭到不同的对待。
以此说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。
《塞翁失马》文章写塞翁先是失马，后反而得马，儿子骑马折髀，后反而在战争中得以父子相保，环环相扣，一波三折。
通过故事，告诉我们，事物的发展都有正反两个方面的可能，在特定的条件下，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，要辩证地看待事物。
为学：1.用原文回答：人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难已伤仲永：先天的才能固然重要但是后天的教育是更加重要的木兰诗：这首诗通过木兰女扮男装代父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神。
短文两篇：《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
狼：本文通过描写一个屠户杀两狼的故事，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡诈的本性，嘲讽了恶狼因贪婪和狡诈而自取灭亡的可笑下场，同时启发我们对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
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初中阶段30篇文言文的主旨（中考必备）1、陋室铭《全唐文》刘禹锡唐文学家、哲学家中心思想：全文借物抒情，托物言志，通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
文体知识：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
写作特点：借物抒情，托物言志2、爱莲说《周元公集》周敦颐宋哲学家中心思想：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
文体知识：说，一种文体，可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论，目的都是为了说明道理，表明作者对生活中的某个问题或某种现象的看法。
写作特点：托物言志，以莲喻人3、橘逾淮为枳《晏子春秋》晏子春秋政治家中心思想：文章记叙了晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败楚王的诡计，维护个人和祖国尊严的故事，表现了晏子机智善辩、善于辞令的才能和热爱祖国、不辱使命、维护国家尊严的精神。
文体知识：古代散文写作特点：比喻说理，类比说理4、伤仲永《临川先生文集》王安石宋号半山政治家、文学家中心思想：文章记叙了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，以反面的事例来证明后天教育的重要性，提醒人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
文体知识：古代散文写作特点：对比，反面事例唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏辙、苏洵。
5、周处《世说新语》刘义庆南北朝文学家中心思想：文章记叙了周处接受批评、勇于改过自新，终于成为国家有用之材的故事，告诉我们人是可以转变的，犯了错误的人，只要勇于改正、弃恶从善，同样可以成为对社会有用的人。
文体知识：志人小说写作特点：对比6、生于忧患，死于安乐《孟子》孟子战国思想家、政治家亚圣中心思想：文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
文体知识：古代散文写作特点：事实论据，理论论据；正面论证，反面论证儒家经典：四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》7、卖油翁《欧阳文忠公文集》欧阳修宋谥号文忠号醉翁、六一居士文学家、古文运动领袖。
中心思想：本文是一篇富有哲理的短文，通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事，形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。
文体知识：古代散文写作特点：神态、动作、语言描写8、核舟记魏学洢明末（清张潮编《虞初新志》）中心思想：本文是一篇说明文，通过介绍核舟的形象、主题、结构等，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，赞美了我国古代民间艺人的高超技艺。
文体知识：记，古代一种文体，可以叙事、写景、状物，抒发作者的情怀抱负，阐述作者的某些观点。
写作特点：空间顺序：从整体到局部，从船头到船尾，从船面到船背9、黔之驴《柳河东集》柳宗元唐文学家唐代古文运动倡导者中心思想：本文是一则寓言，写了一头驴被一只虎吃掉的故事，讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的人物，同时也告诉我们表面强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。
（黔驴技穷，黔驴之技）文体知识：寓言写作特点：详写老虎，略写驴子10、黠鼠赋《东坡全集》苏轼宋字子瞻号东坡居士文学家、书画家。
中心思想：本文是一篇理趣兼胜的咏物小赋，写了一只狡猾的老鼠利用人的疏忽而逃脱的故事，说明了最有智慧的人类，却难免被狡猾的老鼠蒙骗，原因全在疏忽大意，告诉我们做事应当一心一意，专心致志，才能成功。
文体知识：赋，古代一种文体。
写作特点：叙事和议论相结合11、狼《聊斋志异》蒲松龄清号柳泉文学家中心思想：本文写了屠夫从遇狼、惧狼、避狼到毙狼的经过，揭示了狼的贪婪、凶残、狡猾的本质，赞扬了屠夫的机智勇敢，告诫人们对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。
文体知识：短篇文言小说写作特点：动作描写、神态描写12、王顾左右而言他《孟子》孟子战国名轲思想家、政治家亚圣中心思想：本文记叙了孟子和齐宣王之间三个问答，用类比说理的方式，巧妙设问，层层类推，表现了孟子深谋远虑，巧设机关的辩论才能和关心国事，心怀天下的高尚人格。
文体知识：古代散文写作特点：类比说理。
13、公输《墨子》墨子春秋战国思想家、政治家墨家学派创始人中心思想：本文记叙了墨子以实际行动阻止楚国攻打宋国的故事，反映了墨家反对侵略别国的“非攻”思想，表现了墨子为实践自己的政治主张而不辞辛劳、顽强斗争的可贵精神和善于论辩的政治才能。
文体知识：古代散文写作特点：比喻说理，类比说理14、庄子钓于濮水《庄子》庄子战国哲学家、文学家中心思想：本文写了庄子婉言谢绝楚王请他出仕为官的故事，表现了庄子不为官位所累，淡泊名利、修身养性、清静无为的思想。
文体知识：古代散文写作特点：类比说理15、曹刿论战《左传》左丘明春秋史官中心思想：本文记叙了齐鲁长勺之战中，曹刿向鲁庄公献策，并帮助鲁庄公采取正确的战略战术，终于使弱鲁战胜强齐的史实，阐明了要取信于民及善于把握战机才能取得战争胜利的道理，表现了曹刿深谋远虑，善于把握战机，具有正确的战术思想和卓越的军事才能。
文体知识：古代散文，第一部编年体史书写作特点：对比手法，语言描写16、邹忌讽齐王纳谏《战国策》刘向汉史学家中心思想：本文记叙了邹忌以生活小事设喻，委婉地讽谏齐王虚心接受批评，使齐王广开言路、修明政治的故事,表现了邹忌善于思考、擅长辞令，为了国家利益勇于讽谏、善于讽谏的优秀品质，也表现了齐威王心胸宽广、从谏如流、开明果敢、勇于改革的精神品质。
文体知识：古代散文，国别体史书写作特点：比喻说理，类比说理17、小石潭记《柳河东集》柳宗元唐文学家唐代古文运动倡导者中心思想：文章借景抒情，生动地描写了小石潭幽美的景色和凄清的环境，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
文体知识：记写作特点：借景抒情18、孔孟论学《论语》春秋孔子思想家、教育家儒家学派创始人《孟子》战国孟子思想家、政治家亚圣中心思想：《论语》四则：①孔子自述进德修业的过程和认识能力提高的几个阶段，反映了人生经验不断积累的规律。
②强调学习与思考必须紧密结合。
③强调学习要善于向地位比自己低、学问比自己浅的人请教。
④告诉我们做人应当自强不息，学习应当持之以恒，不能半途而废。
《孟子》二则：①告诉我们学习必须坚持不懈、持之以恒，必须集中精力、专心致志。
②告诉我们读书不能迷信书本，要有怀疑批判精神，要有自己独立的见解。
文体知识：古代散文，语录体写作特点：对比说理，类比说理19、潍县署中寄舍弟墨第一书《板桥家书》郑夑清号板桥书画家、文学家扬州八怪之一诗、书、画三绝中心思想：本文是一封家信，也是一篇出色的驳论文。
文章引用具体事例，批驳了“读书以过目成诵为能”、“无所不诵”的观点，告诉我们读书应当树立深入研究的正确态度，应当有所选择，取其精华。
文体知识：书信，驳论写作特点：事实论据；正面论证、反面论证20、黄生借书说《小仓山房文集》袁枚清号简斋随园老人文学家中心思想：本文就黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造条件，发奋读书，刻苦学习。
文体知识：说写作特点：事实论据，理论论据；对比论证21、问说《孟涂文集》刘开清号孟涂桐城派散文家中心思想：本文集中论述了“问”在读书治学中的重要性，告诫我们学习应当刻苦好学、谦虚勤问，才能取得进步。
文体知识：说写作特点：对比论证22、卖柑者言《诚意伯文集》刘基明字伯温军事家、政治家、军事家中心思想：本文由“我”买了一个坏柑的小事引发议论，运用托物言志的手法，通过卖柑者的一席话，无情地揭露了元朝末年统治者的腐败弊政，抒发了作者愤世嫉俗的思想。
文体知识：古代散文写作特点：比喻说理、类比说理23、岳阳楼记《范文正公集》范仲淹宋谥号文正政治家、文学家中心思想：本文通主要过写景，描写了被贬官员和过往诗人（迁客骚人）登上岳阳楼观赏景物时产生的两种不同的感受（览物之情），然后通过议论，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。
（既是自勉，也是与友人滕子京互勉。
）文体知识：记写作特点：借景抒情，对比手法24、醉翁亭记《欧阳文忠公文集》欧阳修宋谥号文忠号醉翁、六一居士文学家、古文运动领袖中心思想：本文以“乐”字贯穿全文，生动地描写了滁州醉翁亭幽深的环境和秀美的景色，表现了作者寄情山水和与民同乐的思想。
（醉翁之意不在酒）文体知识：记写作特点：衬托手法，借景抒情25、记承天寺夜游《东坡志林》苏轼宋字子瞻号东坡居士文学家、书画家中心思想：文章描写了承天寺夜游时庭院中的月色美景，表现了作者热爱生活、追求美好事物的精神品质和乐观旷达、恬淡洒脱的人生态度。
（闲人：贬官的悲凉、苦闷，赏月的欣喜，自我解嘲的乐观、旷达。
）文体知识：古代散文写作特点：借景抒情，比喻修辞26、陈涉世家《史记》司马迁汉史学家、文学家中心思想：本文生动地记叙了陈胜起义的原因和过程，说明秦末农民起义是秦王朝暴虐统治的必然结果，赞扬了陈胜吴广的反抗精神和政治才能，反映了农民起义军的雄伟力量和浩大声势。
（陈胜：胸怀大志、不甘贫贱和卓越的政治远见、领导才能。
）文体知识：古代散文，第一部纪传体通史，本纪、世家、列传、书、表写作特点：语言、动作、神态描写27、答司马谏议书《临川先生文集》王安石宋号半山政治家、文学家中心思想：本文是一篇书信形式的驳论。
文章正气凛然地批驳了司马光等人给变法加上的种种罪名，批判了保守派不恤国事、墨守成规的行为，表明了作者坚持政治主张的立场和坚决变法革新的决心。
文体知识：书信，驳论写作特点：事实论据28、桃花源记《陶渊明集》陶渊明晋一名潜字元亮号五柳先生诗人中心思想：本文记叙了武陵人误入与世隔绝的桃花源的故事，塑造了一个美好的世外桃源，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对东晋末年政治黑暗、兵祸连结的现实社会的不满和对安宁富足、幸福和平的理想社会的憧憬。
文体知识：记写作特点：铺垫、伏笔29、捕蛇者说《柳河东集》柳宗元唐文学家唐代古文运动倡导者中心思想：文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写，深刻地揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。
文体知识：说写作特点：对比手法30、登泰山记《惜抱轩诗文集》姚鼐清桐城派古文家中心思想：文章记叙了作者在除夕气候恶劣的条件下与友人登泰山、观日出的经过，描绘了泰山顶上壮丽雄浑的景象（雪后初晴的瑰丽景色和日出的壮观场面），表达了作者热爱祖国河山的思想感情。
文体知识：记写作特点：借景抒情。