九大古汉字中的神奇智慧 令人惊叹!
奇妙汉字故事大全
奇妙汉字故事大全汉字是远古祖先们留下的智慧结晶。
汉字是奇妙的。
下面是小编整理的奇妙汉字故事大全,欢迎阅读。
汉字,在我看来是一种奇妙的魔力文字,有形声字、同音字……每当我在学习汉字时,我都感觉它很奇妙,很深奥,像不易破解的谜,却有一种独特的、吸引人的魅力。
要学会汉字,理解汉字,并不是一样容易的事。
虽然我身为*人,但我对汉字的理解也很浅显。
同一个字,有许多不同的读音,每个读音的意义也不同;同一个读音,又有不同的字,单独一个字,便有好几个含义。
汉字是多么博大精深,又是多么值得我们去斟酌!记得在三年级的时候,李老师教了我们两个生字:“寒”和“赛”。
可我没有完全把这对“双胞胎”记下来,在作业里常常把这两个字弄错。
于是,作业上便会出一些笑话:“比寒”、“赛冷”之类的词。
李老师教过之后没几天,我就被请到了办公室。
李老师翻开我的作业本,指着那对我总弄混的“双胞胎”说:“你好象不只一次弄错了。
”我低下头,羞愧难当。
李老师并没有责骂我,她和颜悦声地对我说:“老师告诉你一个秘诀,‘赛’下面是一个‘贝’,在古代中,‘贝’代表金钱财宝,比赛赢了不就有奖金了吗?而‘寒’下面是两点水,这代表‘*’,寒冷,*让人在摸上去也会有寒冷的感觉。
记住了吗?”我恍然大悟,原来汉字不是要死记硬背,学会汉字也是有方法的。
汉字多么奇妙,多么神奇呀!汉字是我们生活中不可缺少的一部分,有着几千年的历史,它象征着中华民族的进步与文化,是我们*人的骄傲。
我们从小就在接触汉字,从小时候刚开始的牙牙学语,到现在的看书写作,我们都在接触汉字,汉字就像是一个个活泼可爱的小精灵,跳动在方格纸上,谱写出一曲曲动人的中华民族之歌。
汉字书法更是我国独具特*的文化,古往今来,我国涌现出不少优秀的书法家,如王羲之、柳公权、颜真卿等,汉字在他们笔下,更能生发出无穷的魅力,有的像脱缰的野马变幻灵动,又似蛟龙飞天,苍劲有力。
说起来汉字真的很奇妙,读书报需要它,获得知识也需要它,可是这一个个形象生活的汉字却经过了很多次演变才变幻成了现在的方块文字,从*骨文到金文,从金文到小篆、隶书、草书,从草书至我们今天使有的楷书、行书。
神奇的汉字揭秘汉字的起源和演变
神奇的汉字揭秘汉字的起源和演变汉字是一种非常神奇的文字,它的历史可以追溯到几千年前的中国古代。
今天,我将带您一起揭秘汉字的起源和演变,让我们一起了解这种独特的文化符号。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到牛、龟等甲骨上的刻画符号。
公元前14世纪的商朝时期,商代人民使用甲骨作为一种记事工具,甲骨文就此诞生。
这种文字通常是刻在动物骨骼或龟甲上,因此得名为“甲骨文”。
到了公元前9世纪左右的西周时期,周朝王室以及寺庙都使用了青铜礼器,这些器物上的文字雕刻形成了青铜文。
青铜文和甲骨文一起形成了中国文字史上的古文字。
公元前4世纪晚期,秦朝的统一使汉字开始逐渐标准化。
当时的官方文字称为“小篆”,它是中国文字史上的第一种削形文字,被誉为“八分之一的隶书、四分之一的楷书”。
小篆是基于甲骨文和金文并加以削简而形成的,对后来的文字发展有着深远的影响。
二、汉字的演变汉字的演变历程可以分为六个阶段:1.甲骨文阶段(公元前14世纪-公元前11世纪)甲骨文是中国文字史上最早的文字,是刻在甲骨或龟壳上的图案符号。
这种文字主要用于记事和卜辞,其笔划比较繁复,形态也比较草率。
2.金文阶段(公元前11世纪-公元前3世纪)金文是商周时期重要器物上的铭文,是一种刻画曲线的文体。
与甲骨文相比,金文的笔画比较流畅,形态也比较规整。
3.小篆阶段(公元前3世纪-公元3世纪)小篆是中国古代文字发展的一个重要阶段。
它最初是为了适应秦始皇的统治需要而形成的。
小篆的笔画比较简化,形态更加规范。
4.隶书阶段(公元2世纪-公元5世纪)隶书是中国文字发展的又一重要阶段。
隶书的笔画比小篆更加规整,更加圆润,形态也更加优美。
隶书成为官方文书的标准文字,后来形成了楷书。
5.楷书阶段(公元5世纪-公元10世纪)楷书是汉字的一种书法,与隶书有着千丝万缕的关系。
楷书笔画规范、整齐,字形方正、端庄,是汉字书法演变过程中最为成熟、典型的阶段。
6.草书阶段(公元10世纪-现代)草书是汉字发展的最后一个阶段,它是一种书法风格,通常以草草率率、临摹而成的写法为主。
【智】汉字拆开看,大有深意,满是智慧!
【智】汉字拆开看,大有深意,满是智慧!“智[zhì],汉语汉字,矢口日,矢,即是箭。
口即是口。
日即是太阳。
表义为口中言语如箭出口而说太阳。
内义为,知日,知太阳也。
知太阳之阴阳也。
太阳之阴阳者,见之则为阳,不见之则为阴,如日夜,日出后见日光为日,日没(mo)后不见日光为夜,而太阳本身自古至今从未有未无,未生未灭,未阴未阳。
广义...”什么是“智”?“智”字拆开,上面是知识的“知”,下面是象征光明的“日”。
一般的知识并不是智,有光明的才叫“智”。
什么是“慧”?“慧”字下面是个心字,上方的部分就像成长中的树。
一个人除了可以观照这个世界外,还要有心,并让心中的光明不断成长,这就是“智慧”。
汉字是最古老而最具有生命力的文字,它蕴含着我们老祖宗的深刻智慧,以及丰厚的人生哲理。
看看这12个汉字,简直是道尽人生真谛!1、道“首”即是头。
偏旁“辶”即是行走。
“道”,头脑与行走。
头脑不停地运行、思想,道才会产生。
一个人只知吃饭干活,不动脑子,其道何有?出路何在?如此,可以这样理解老子所说的“道可道,非常道”:道是头脑的思想,虽然可以说出来,但是一旦说出来,它就成了静止的被固定的一段暂时性的思想,而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。
“道”离不开行走,也就是离不开实践。
当一个人迷失了路途,会在行走中停下来,不停转动头来四处寻找方向,引申到精神层面,就是寻找人生的方向,寻找信仰、信念,“道”就成了宇宙的终极方向、终极信仰。
2、正一止为正,做事不越轨。
“一”指做人要表里如一,“止”指做事要适可而止,两者结合才成为一个“正”人。
“正”字内含一上一下,还有一竖。
指为人处事,有上有下,端方有肃,不上不下,上下相合,取其中,站得直,绝不点头哈腰,阿谀奉迎。
这样的人,谁敢说不正?3、恕如心为恕。
“如心”就是以心比心,拿着自心比人心。
孔子把“恕”具体化为“己所不欲,勿施于人”,自己不喜欢的事情也不要强加于人。
人活在世上,拥拥挤挤,磕磕碰碰的事常有,谁还不出点小乱子,犯点小错误?只要不是太过分,有意使坏,邻里同事,上级下级,亲戚朋友,一不小心得罪了你,想想事理,拿着自心比比人心,自然也就能宽恕了。
各个汉字的演变过程
各个汉字的演变过程嘿,咱今儿个就来聊聊这神奇的汉字演变过程呀!你想想,汉字那可是咱老祖宗留下来的宝贝呀!从远古时期开始,它们就像一个个小精灵,蹦蹦跳跳地出现在历史的舞台上。
最开始的汉字,就像刚刚学步的娃娃,模样质朴又可爱。
甲骨文呀,那就是汉字最初的模样,刻在龟甲兽骨上,带着一种古老而神秘的气息。
你说这像不像咱们小时候在沙滩上歪歪扭扭写下的字呀?接着呢,金文来了。
金文就好像是甲骨文长大了一点,变得更精致了些呢。
那一笔一划,都仿佛在诉说着过去的故事。
再后来呀,篆书登场啦!篆书那可是长得规规矩矩的,就像是一个听话的好学生,站得笔直笔直的。
隶书呢,就像是一个叛逆期的少年,开始有了自己的个性,把笔画变得更加简洁明快。
楷书呀,那就是汉字中的君子,端端正正,方方正正的,看着就让人觉得舒服。
行书呢,就像是一个洒脱的侠客,自由自在地在纸上行走,那流畅的线条,多帅气呀!草书简直就是个疯狂的艺术家,尽情地挥洒着自己的激情和创意,那龙飞凤舞的样子,真让人惊叹!你说这汉字的演变过程,是不是像一部精彩的电影呀?从古老到现代,从质朴到精美,每一个阶段都有着独特的魅力。
咱每天都在用汉字,可曾想过它们经历了这么多的变化和发展呀?这可都是咱老祖宗的智慧结晶呢!你看现在,汉字在我们的生活中无处不在,我们用它来表达自己的情感,记录自己的故事。
它们不仅仅是一个个符号,更是我们中华民族的文化瑰宝呀!想想看,如果没有汉字,我们的生活会变成什么样呢?那肯定会少了很多乐趣和精彩吧!所以呀,我们可得好好珍惜这些汉字,好好传承咱们老祖宗留下来的这份宝贵财富。
别小看了这一个个小小的字,它们里面可蕴含着大大的力量呢!它们承载着我们的历史,我们的文化,我们的情感。
让我们一起,继续在汉字的海洋里遨游,感受它们的魅力,让这份独特的文化永远传承下去,好不好?。
盘点48个神秘的汉字,个个智慧无穷,简直太厉害了
盘点48个神秘的汉字,个个智慧无穷,简直太厉害了“赢”由五个汉字组成:亡、口、月、贝、凡,包含着赢家必备的五种意识或能力。
亡:危机意识;口:沟通能力;月:时间观念;贝:取财有道;凡:平常心态,从最坏处着想,向最好处努力。
穷:“力”被困在“穴”里,怎能不“穷”;穷字下,没有田,只靠力给人打工,自然缺吃少穿。
富:富字下,沃土一大片,喂养一家口,当然绰绰有佘。
人:“人”字的结构就是相互支撑。
闻:“门”内有“耳”方为“闻”,可见没有不透风的墙。
赚:要想有额外的财富(“贝”),就得去“兼”职。
贝:“宝贵”与“贫贱”的区别,不在于有没有财富(“贝”),而在于把它摆在什么位置。
阔:某些官员认为,首先把自己家“门”范围内的事情搞“活”,才能显得“阔气”。
谄:一看就知道,这是别有用心者用“语言”精心设置的一口“陷阱”。
理:在封建专制的社会里,“真理”永远掌握在“王”者手“里”。
骗:一旦被人看穿,“马”上就会被人看“扁”。
会:“会议”,原来就是鹦鹉学舌,“人云亦云”。
品:所谓“人品”,要经得起众“口”的议论。
媚:“女人”向男人挤眉弄眼眉目传情视为“媚”,其实“献媚”绝非“女人”的专利。
路:“路”的一半是“足”,指“脚所踩的地方”,另一半是“各”,代表“各人有各人的去向”。
伪:“人为”,非自然,便是“伪”妾:站立的女子地位当然不如坐着的妻子。
贱:“贝”即“金”,右边二个“戈”,即二种武器,为钱而争,自然卑贱。
秦:秦始皇用“秦”字作朝代字号,显然,象征秦朝像“春秋”一样,永存在大自然中。
办:想做成事,光用“力”不行,还得左右都有“点”表示。
令:“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人。
赶:不停地“走”,不停地“干”,就会超过别人。
夸:最终要吃“大亏”。
隘:“耳”朵只听得进对自己有“益”的好话,其心必然狭窄。
企:“人”的欲求不可无限膨胀,要适可而“止”。
例:平时“少”出“力”,到头来必然差人一等。
运:一些人平步青“云”,是因为关系“走”得好,所以命好。
神奇的汉字
神奇的汉字两字重叠组成字1、左右结构:两个人——从(cóng):两个木——林(lín)两个呆——槑(méi):◎古同“梅”。
◎网络语言里形容人很呆,很傻,很天真。
两个子——孖(mā):双生子。
两个口——吅(xuān、sòng):◎古同“喧”,大声呼叫。
◎古同“訟”,诉讼。
两个耳——聑(zhé):耳朵竖起来的样子。
两个女——奻(nuán):争吵。
两个言——誩(jìng):争论。
两个大——夶(bǐ):古同“比”。
两个匕——比(bǐ、bì、pí、pǐ)两个日——昍(xuān):明。
两个月——朋(péng)两个石——砳(lè):石头撞击声。
两个个——竹(zhú):两个又——双(shuāng):两个草头——艸(cǎo):同“草”。
两个吉——喆(zhé):同“哲”。
两个ㄙ——厸(lín):古同“邻”。
两个 ——弱(ruò):两个克——兢(jīng):小心谨慎。
两个示——祘(suàn):同“算”。
两个喜——囍(xǐ):双喜。
多用于婚礼、嫁娶等喜事场合。
两个赤——赫(hè)两个习——羽(yǔ)两个山——屾(shēn):二山并立,表示稳重。
常用于人名。
两个生——甡(shēn):莘的繁体字。
①众多的样子。
②繁茂旺盛,生生不息。
两个先——兟(shen):进,进步。
两个朿——棘(jí):矮小而成丛莽的灌木。
表示棘树多刺。
两个 ——歰(sè ):古同“涩”。
两个牛——牪(yàn):牛伴。
两个龍——龖(dá):双龙腾飞。
两个馬——騳(dú):两马并驰声。
两个 ——丝(sī):两个 ——丽(lì):两个立——竝(bìng):并行,并列。
两个弓——弜(jiàng、qiáng):弓强劲有力。
汉字神奇的故事
汉字神奇的故事1、有一次,北方匈奴要进攻中原,遣人先送来一张“战表”。
皇上拆开一看,原来是“天心取米”四个大字。
满朝文武大臣,没有一个解得此谜。
皇上无法可想,只得张榜招贤。
这时,宫中一个名叫何瑭的官说,他有退兵之计,皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说:“天者,吾国也;心者,中原也:米者,圣上也。
天心取米,就是要夺我国江山,取君王之位。
”皇上急道:“那怎么办呢?”何瑭说:“无妨,我自有退兵办法。
”说着,提笔在手,在四个字上各添了一笔,原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅,以为是中原不敢应战,可是拆开一看,顿时大惊失色,急令退兵。
原来,何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后,变成了“未必敢来”。
2、有人给曹操送来一盒酥,曹操在盒子上写了“一合酥”三个字,杨修看后,立即把酥分给众人吃了,曹操假装责怪他,杨修说:你在盒子上分明写着一人一口酥,我们怎敢违抗丞相的指令呢,曹操虽然表面上嬉笑,心里却越来越讨厌他了,杨修与人分吃贡酥,则完全是曲解曹操的题字,纯属恶作剧,曹操“心恶之”,而尚能表现出“喜笑”之态,已很宽容。
3、唐朝有个人叫张打油,写了一首咏雪的诗:江山一笼统,井上黑窟窿。
黄狗身上白,白狗身上肿。
全诗用语俚俗,浅白显露,张打油名声就此传开。
相传苏轼长的是马脸,苏小妹的前额特宽,两人曾互作打油诗戏谑对方。
苏轼首先发难:前脚未出闺房内,额头已到华堂前。
苏小妹不甘示弱,反唇相讥道:去年一点相思泪,今年始流到嘴边。
明初大才子解缙生性滑稽诙谐,机智善变,一次随朱元璋同出钓鱼,朱钓了半天,不见一条鱼上钩,大为光火,解缙忙在一旁恭维:凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓鱼。
直说得朱“龙颜大悦”。
有趣的汉字故事有哪些
有趣的汉字故事有哪些作为汉字的使用者,我们每天都会接触到大量的汉字,但你是否知道这些汉字背后隐藏着一些奇妙的故事?今天,我们就一起来探究一下有趣的汉字故事!1. “美”字的起源中国的古代神话中,有一位美女叫做嫦娥,她通过吃下长生不老药,成为了长生不老的仙女。
她非常美丽,因此在她的名字中,就使用了“美”这个字。
后来这个字逐渐扩展到表示一切美好的物品、景象等。
2. “开”字的发展“开”字最早的形态是“开口”,它的下部是一个口字,表示启发、引导。
后来逐渐转变为“开门”、“开场”,表示开启、开始。
现在我们说的“开心”、“开朗”等都源于“开”的这一起源。
3. “福”字的谐音“福”字的谐音是“富”,因此在春节时,家家户户都会贴上“福”字,希望招来好运、财富。
但有趣的是,在某些方言中,“福”字的发音与“符”字相似,因此有些人会将“福”字倒贴,来避免与“符”字相撞。
4. “爱”字的构成“爱”字由左右两个部分组成,左边的部分是“爫”,表示手的动作,右边的部分是“心”,表示情感。
因此,“爱”字本来就是一个充满情感和行动的汉字。
5. “客”字的来源“客”字的原始形态是“客气”,表示对他人的尊重和礼貌。
后来逐渐演变为表示“客人”、“旅客”等含义。
有趣的是,在古代,客人常常经过长途跋涉才能来到目的地,因此我们现在用“远路”来表示来访或表示要出远门。
6. “龙”字的传说中国文化中的龙是一个非常重要的神兽,有着保家卫国、降雨感应的重要意义。
因此,“龙”字通常被视为好运和祥瑞的象征。
据说,古代的一位皇帝曾经梦见一条巨龙钻进自己的床榻下,于是他下令在床榻的下面刻上“龙”字,以表示龙的神奇和尊贵。
7. “山”字的象形意义“山”字的构造和实际的山体形状非常相似,因此被称为象形文字。
根据《说文解字》,山的本意是指山体或峰巅。
但是,这个字的含义逐渐扩展到表示王国、国度等。
8. “漫”字的起源“漫”字最初是用来描述水流的,表示水波迟缓而缓慢地远离岸边。
30个最有趣的汉字解读
30个最有趣的汉字解读01“劣”少出了力差人一等,就是因为比别人“少”出了一点“力”。
人和人之间,先天的差异其实很有限;混的不好,往往都是因为后天的懒惰和懈怠。
你的努力和付出,决定了你人生的优劣。
02“路”就在各自的足下“路”字的左边是一个“足”,右边是一个“各”。
人生之路,就在我们“各”自的“足”下。
所谓“千里之行,始于足下”,说的就是这个道理。
所以,每个人都能走出一条人生之路来,但要自己走,不能指望别人。
03“舒”舍得给予别人“舒”字,左边是舍得的“舍”,右边是给予的“予”,就是舍得给予的意思。
所谓“舒心”,就是“舍得给予别人,自己就能收获快乐”。
04“福”有衣穿有饭吃“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。
在古人看来,有衣穿有饭吃,就是幸福。
现代物质生活如此丰富,可很多人却高兴不起来,整日愁眉苦脸。
究其原因,还是因为欲望太多,得不到满足。
幸福,不是拥有多少,而是懂得满足。
05“道”首要的,是迈开脚去走“道”字,由一个“走之旁”字底和一个首要的“首”字组成。
要走出一条人生之“道”来,首要的,是迈开脚去走。
理想很重要,信念很重要,毅力很重要,坚持很重要,机会很重要……但如果你不迈开脚去走,不去行动,这一切都将等于零。
06“患”心多,不是好事“患”字,上面是一个“串”,下面是一个“心”,连起来就是一“串”的“心”的意思。
一个不能“一心一意”做事的人,这也想要、那也想要,这也怕失去、那也怕失去,怎么不会心生忧虑呢?07“命”人要多叩问“命”字,上面是一个“人”,下面是一个“叩”,中间是一个“一”。
对每个人来说,生命只有“一”次,对于人生、命运,常有很多的困惑疑问而难以解答,只能在生活中不停地“叩”问!古人云:“不知命无以为君子。
”找到吾心“悟”字,左边是“心”,右边是“吾”。
找到自己的本“心”,发现自我(吾),这个过程就是“悟”。
《水浒传》里的鲁智深,最后的“大悟”就是“今日方知我是我”!09“思”智慧在心田里产生“思”字,上面是“田”,下面是“心”。
形容智慧的字
形容智慧的字:代表"智慧"的字有:聪、明、伶、慧、灵、敏、睿、智、巧、捷等、其中慧、睿、智表示智慧。
一、聪:cōng听觉;听觉灵敏:失~。
耳~目明。
聪明:~慧。
聪,cōng,从耳从囱从心。
耳闻而循心通上。
明察。
指耳闻声音而心能辨别其是真假。
基本字义:1、听觉:失聪。
2、听觉灵敏:耳聪目明。
3、心思灵敏:聪明。
聪睿。
聪慧。
聪颖。
二、明:míng1、明亮(跟“暗”相对):~月。
天~。
灯火通~。
2、明白;清楚:问~。
讲~。
分~。
去向不~。
3、公开;显露在外;不隐蔽(跟“暗”相对):~说。
~令。
~沟。
~枪易躲,暗箭难防。
4、眼力好;眼光正确;对事物现象看得清:聪~。
英~。
精~强干。
耳聪目~。
眼~手快。
5、光明:弃暗投~。
~人不做暗事。
6、视觉:双目失~。
7、懂得;了解:深~大义。
不~利害。
8、表明;显示:开宗~义。
赋诗~志。
9、明明:你~知道他不会,干吗还要为难他呀?10、次于今年、今天的:~天。
~晨。
~年。
~春。
11、朝代,公元1368—1644,朱元璋所建。
先定都南京,永乐年间迁都北京。
12、姓。
三、伶:líng1、旧时指戏曲演员:~人。
名~。
坤~。
老~工(年老有经验的演员)。
2、伶发音为líng ,部首为亻,字意五行为火,有常用词组伶仃、伶俐和伶人等。
慧:huì1、聪明:智~。
聪~。
~心。
2、姓。
3、慧,读作huì,本意是聪明,有才智。
后引申为佛教名词。
四、灵:líng1、灵活;灵巧:~敏。
~机。
~便。
心~手巧。
机件失~。
资金周转不~。
2、精神;灵魂:心~。
英~。
3、神仙或关于神仙的:神~。
~怪。
4、灵验:~药。
这个法子很~。
5、灵柩或关于死人的:守~。
移~。
停~。
~位。
~前摆满了花圈。
6、姓。
7、灵,读作líng。
有七个基本含义:1. 有效验;2. 聪明,不呆滞;3. 敏捷的心理活动;4. 精神;5. 旧时称神或关于神仙的;6. 反映敏捷,活动迅速;7. 关于死人的。
《神奇的汉字》ppt课件
2014-6-1
该课件由【语文公社】 友情提供
2014-6-1
该课件由【语文公社】 友情提供
• 6.草书 • 汉字的一种书体。形成于汉代,是为书写 简便在隶书基础上演变出来的。有章草、 今草、狂草之分。
2014-6-1
该课件由【语文公社】 友情提供
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2014-6-1
世界上最古老的文字
• • • • • 1、古埃及圣书字 2、两河流域的楔形文字 3、中美洲的玛雅文 4、印度的梵文 5、汉字:中华民族几千年的文明都浓缩于汉字母 语之中,它以独特的形式,记载和传承着中华文 化,每一个汉字都凝聚着中华民族的智慧结晶。 它是世界上独一无二的表意文字。今天就让我们 走进汉字王国,去领略神奇的汉字文化吧。
2014-6-1
该课件由【语文公社】 友情提供
•
3、仓颉造字说 《荀子》《吕氏春秋》《韩非子》等古 文献,都说汉字是在黄帝时代由仓颉、沮诵两人创造的。 《淮南子•本经》说:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜 哭。” 倉頡到底是什麼人呢?傳說他是黃帝的史官,黃帝是 古代中原部落聯盟的領袖,由於社會進入較大規模的部落 聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立 一套各盟聯共用的交際符號,於是搜集及整理共用文字的 工作便交在史官倉頡的手上了。
2014-6-1
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• 4、图画说 現代學者認為:漢字真正起源於原始 圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形,很可 能與文字有淵源關係。
2014-6-1
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汉字的发展
• 1.甲骨文 • 甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期王室 用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文 字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体 系较为完整的文字。 • 甲骨文是中国的一种古代文字,被认为是现代汉 字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之 一,也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文 又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种 很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷 墟。
古代寓意的字
古代寓意的字
中国拥有最悠久的文字文化史,从古至今,文字文化上的传承变迁,以及其中的象形文字的秘密,一直都是非常神秘的话题。
就是同一个字,有着截然不同的意义及潜藏,这其中也包含着历史方面的许多变化,给我们留下了很多问题与思考。
古代汉字,是以图画和意义来构成的,但它们之中蕴藏着深刻的寓意。
我们细心观察会发现,中国古老的汉字是由各种不同图形组合而成的,每一个字都具有自己的历史背景和深刻的意义。
有些古老的汉字包含着神奇的寓意,其中的意义未见天日,但不能否认每一个汉字都具有其自身的深刻的意义。
像“水”(shuǐ)字,古人把它看作是“水中的生机”,它实际上是由“口”(kǒu)字和“三个点”(sān gè diǎn)组成的,口字的意思就是用嘴来处理、发出声音和言语,而三个点分别代表三种不同的水,即温水、冷水以及沸水,这又表明了水有其蓬勃生机,是生命离不开的元素。
还有一个有趣的汉字“人”(n),它实际上由“口”字和“一”字组成的,口字暗示要用言语去表达,而一代表的是个体的独立性,也意味着“人人平等”。
另外,它还有另外一层意思,“人”字被认为是“天”(tiān)字的完善版,“人”字表示了社会秩序的概念以及天地间的互动协调之美。
此外,还有另一个深刻的汉字“山”(shān),它由“竹”(zhú)和“一”组成,竹字表达了自然界的崇高意义和山的稳固,而一字则表示山的绝对包容性,其中又包含着“有知识的人可以学习到一切”
的古老观念。
总之,古老的汉字背后的寓意是深邃的,其中还有许多蕴含着历史变迁的古老秘密,其中包含着一些对古代文明的象征。
解读古老汉字,可以帮助我们理解古代文明,以及那个时代的思想观念,这是一件非常有趣的事情。
50个最具中国文化意义的汉字
50个最具中国文化意义的汉字神奇的中国文字,或飘逸,或沉郁,或雄健,或精细,山川风物尽皆蕴含其中。
50个“最中国”的汉字中,既有代表着社会文明发展的耕、禾、农、家、田、丝、工,也有包容着中国哲学、宗教、社会文化思想的儒、道、佛、悟、戒,体现国家情怀的中、东、北、土、社、九、鼎、国。
“和”字被评选为“最中国”的汉字。
传说创造了中国文字的仓颉一最小的数字,在正整数中找不到比它更小的数;又是最大的数字,意味着“一切”.始终如一的字形,象征着中华民族统一、稳定与持久。
天时而表示具体的人的头顶,时而表示抽象的“上天”,一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。
在有着深厚农耕文明的中国人心中,“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。
人肢体站立,反映了人类祖先从猿到人的演化过程;精神站立,人的精神要上可达于天,下可立于地,要成为具有独立人格的生命。
人生在世,我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人,顶天立地做人。
”阴本义为山北水南,可指月、地、夜、寒、女、死,与阳相生相克。
阳本义为山南水北,可指日、天、昼、热、男、生,与阴相生相克。
中国古代哲学认为,宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴阳。
日中国历来有日神和火神崇拜。
光明、文明,一直为人们所向往。
作为自然神,日的地位低于天。
作为时间单位,天和日有相似的意义。
日在天上运行,因此天日常用在同一词汇中。
月自然界的月亮一圆一缺相隔30天,与日相对应,是人们常见的自然现象。
关于月有不少美丽的神话传说,并通过对月变化的观察,产生了月蚀的知识和记载,以及对月的祭祀及礼仪等。
山地上所突兀者,人间所仰望者,为山。
山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表,所以山就是男子的象征。
水五行之一,构成了中国古代朴素唯物主义的要素。
水是一种标准,也是一种境界。
老子“上善若水,水善利万物而不争”体现出道家“无为而求治”的哲学思想。
茶人在草木之间,茶是将人与自然融为一体的圣物,令人身心柔软、宁静和从容。
趣解中华汉字,引人深思!
趣解中华汉字,引人深思!1、王。
一把三穿起来就是王。
即上达天意,下合地理,中通人性者,王也。
缺一则不可。
不通人性者,工,罚其劳改;不合地理者,干,失去百姓的拥护,没有了根基,给谁当王去?只好自己去干活了;不合天意者,土,连天意都违背了,你不下地狱谁下地狱?看来,王,难当。
2、官。
两口连起来戴上乌纱帽,就是官。
上口骗朝廷,下口骗百姓,还说得天衣无缝,而自己却毫无内容,没心没肺,这样的人才能戴上乌纱帽,才能做官。
3、士。
孔子曰:推十合一为士。
即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。
4、道。
首走。
头脑不停地运行、思想,道才生。
一个人只知吃饭干活,不动脑子,其道何有?出路何在?“道可道,非常道”的真正意思了:道是头脑的思想,虽然可以说出来,但一旦说出来,他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想,而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。
5、知。
矢口为知。
矢,箭也。
也就是说,一开口说话,就要直指事物的本质,一语中的,这才叫知。
否则,多嘴多舌,不着边际,自觉知之,其实不知,乱说而已。
6、尖。
一头大一头小为尖。
非也。
实一小人也。
一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者,非小人若何?7、诗。
寺中人言也。
和尚无事,每日敲打木鱼,偶发一言,是为诗。
即闲人闲语也。
俗云:闲来无事作首诗,谁见过忙着生活的人作过诗?8、臭。
自大一点。
自大一点的人,自然人们都瞧不起的,也就臭了啊。
9、活。
千口水为活,舌头喝到水才能活。
水乃生命之源。
然舌乃千口,实际上是说话多吐出些唾沫星子,把死得说活了。
这样的人,哪有不左右逢源之理?话少者,自然活着巴结。
但话太多了,也会被唾沫星子淹死。
10、穷。
用力打地洞者。
没钱盖房子,只好挖地穴住,不穷才怪。
看来,穷,自古以来就是丢人事,恨不得找个老鼠窟窿钻进去,倒也省力。
11、忍。
用刀子剜心。
滋味可想而知。
所以能忍者必是意志坚强者,刀子捅了心上也不吱声,不象猪羊之辈,屠宰手拿着明晃晃的刀子,一照量就吓得哇哇乱叫,没一点修养和境界。
神奇的汉字作文15篇
神奇的汉字作文15篇神奇的汉字作文1汉字,的确是人类一绝。
它们整齐而又灵动,历史多么的久远。
自从学了第五单元的综合性学习后,我对汉字的了解更进一层。
整个综合性学习无一不表达着中文汉字的神奇有趣,生动形象。
先是酷好金石的王懿荣发现和研究了刻在龙骨,也就是龟甲、兽骨上的甲骨文。
起先,我总认为甲骨文会像古代别的汉字一样刻在竹子、木头上,而它是刻在龟甲、兽骨上的;我以为甲骨文会在一些神秘、偏僻的地方被许多探索者发现,而令人意想不到的是,它居然在一个普通的药材店里被那一个人——王懿荣所发现,找到而进行研究。
再说说汉字的起源与它从古至今翻天覆地的变化吧,它也让我了解了许许多多意想不到的新知识。
最早的结绳记事,物语可还真是不方便,它们不能像如今的汉字一样便捷,可以表达人们的微妙情感。
甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书,这样的汉字演变过程开阔了我对汉字的了解与记忆。
回到现代,汉字又是多么地被人喜爱,中华民族的汉字整齐、灵动,联结着多么深而久远的文化底蕴!汉字十分有趣,横,竖,撇,捺,一笔一画就造就了这样千千万万神奇的中华汉字,几个简单的字又组成了这样一个个词语,成语……中国古典诗词也历史悠久,不少大人,孩子都在学习它们。
汉字在人类中就是一绝,方便了人们的书写,也方便了人与人之间的沟通交流。
这就是伟大、有趣的中国汉字!在这次综合性学习中,我真真切切品味了汉字一番。
我爱你,中华汉字,神奇的汉字!神奇的汉字作文2今天,老师让我们搜集有关汉字的字谜。
“铃--铃--”上课铃响了,同学们陆续走回教室。
不一会儿,老师满面春风地来了。
“这节课,我们来组织有关汉字的活动,谁准备了字谜?”老师和蔼地说。
“我!”同学们异口同声地回答。
“请张旅同学。
”“同学们,有眼看不见,有心记不住。
请问这是什么字?”张旅同学问道。
同学们沉思了一会儿。
“我知道!”一个同学站了起来,“是死亡的亡!”“为什么?”同学们疑惑不解。
“有眼看不见,不就是盲字吗?有心记不住,不就是忘字吗?‘盲’字和‘忘’字都有一个共同点--都有一个‘亡’字!”“太有趣了!”汉子真是神奇、有趣!说起汉字,我想起了一个故事。
17个最有趣汉字
17个最有趣汉字
汉字,作为中华文化的重要组成部分,历经千年沉淀和演化,早已成为一道独特的风景线。
下面给大家介绍17个最有趣的汉字:
1. 爱:表达人类最基本的情感,即爱。
2. 龘:指一种传说中的神兽,龙的一种。
3. 福:是中华传统文化中的重要一环,代表着幸福和平安。
4. 狐:是一种聪明的动物,有着很多神话传说。
5. 心:表达内心强烈的情感,比如爱、喜欢、恨、忧愁等等。
6. 珍:指贵重、可贵的东西。
7. 龙:是中华民族的象征,有着神话中的传说。
8. 梦:是人们在睡眠中所产生的幻觉或幻想。
9. 竹:是中国传统文化中的重要元素,代表高雅和纯洁。
10. 雨:是自然界中的一种宝贵的资源,代表着生命的滋润和成长的力量。
11. 蝶:是一种令人迷醉的美丽昆虫。
12. 花:是人类最喜欢的植物之一,代表着美丽和纯洁。
13. 月:是我国重要的节气之一,代表着时令的变迁和人们对自然的崇敬。
14. 鸟:是自然界中诗意和美丽的象征。
15. 鱼:是我国重要的食物资源之一,也有很多文化传说和象征意义。
16. 春:是万物复苏的季节,代表着生机和希望。
17. 岁:表示时光的流逝和岁月的沉淀,是生命中不可不经之事。
神奇的汉字拆字解析
神奇的汉字拆字解析汉字是世界上最古老而又最具生命力的文字,凝聚着古人的智慧和华夏文明的精髓,它将音、形、义完美地结合在一起,几乎每一个方块字,都有着极其深刻的内涵,就拿人们非常喜爱的“好”字来说,把它左右拆开,从字面上来解读,我们能深切感受到汉字的奥妙无穷。
女子为“好”“好”字的左边是一个“女”,右边是一个“子”,其本义原本就是女子。
由此推测,“好”字的创造带有母系氏族的影子,古人认为,女性对维系氏族的生存和繁衍起着更为重要的作用,故而把女子合起来,就是“好”字。
同时,“好”的篆体字形,像一个女子抱着孩子,寓意着新生命的诞生,汇集了美好之意。
《说文解字》中,就把“好”的含义引申为美、善,所以,“好”字本身就是人们对真善美的精神追求。
男女相拥为“好”“女”代表着女性,“子”一般指直系血统的下一代男性,也可泛指男性,故而“好”字在字形上,就像一对男女拥抱在一起。
《周易·序卦》言道:“有男女,然后有夫妇”,情投意合的成年男女,共同生活在一起,组成一个家庭,这就是“好”,因为家庭是以血缘为基础的最小社会单元,而在中国传统文化里,人有了家,才会有根。
有儿有女为“好”从古到今,中国人对子女有浓厚的依赖情结,如果说“家和万事兴”是一种朴素的情感,那么家中子嗣兴旺、家族绵延不衰,则是许多家庭尤其是古时候人们固守的一种信念。
从这个角度出发,“好”字中的“女”代表母亲或者女孩;“子”代表男孩,也就是说,若在一个家庭中,只要母慈子孝、儿女双全,既可以享受天伦之乐,又可以传宗接代,这就是“好”,这里面体现了中国人的家庭观。
天地之间为“好”古人把太阳运行轨迹附近的星象,划分为二十八个区域,俗称“二十八宿”,其中北方第三宿的星群,组合起来的形状像一个簸箕,又像古汉字中的“女”字,故而将其命名为“女宿”。
“子”是十二地支中的第一位。
因此,我们可以这样来理解:“好”字中的“女”代表天,“子”代表地,天地之间有我们赖以生存的家园,这就是“好”,正如《周易·序卦》中所说:“有天地,然后万物生焉。
中国奇妙汉字综合解析组图
华岳仙掌入云深,太白积雪星斗扪。雁塔晨钟天竺客,骊山晚照汉唐魂。草堂烟雾疑龙象,曲江流饮和诗文。灞柳风雪堪赠与,咸阳古渡过秦人。龙飞凤舞鸾凤和鸣日日见财注:这块条幅里的十句谚语,都得以客家语来阐释,其中除第二句与第十句为拆字外,其余八句里的(复字□)与(仨字○)皆取其声。一春□○百花来。【音:同(Aanˇ)、(Benˇ)比喻百花开放,缤纷“演变”的景况】二扇门楣○○开。【音:门字右半部,音同(一)、门字左半部音同(歪ng鼻音ˇ);拆字:形容开门、关门时的声音】三人□○言公道。【音:同(聪ˇ)(总ˇ);比喻众人聊天说话时的景象】四客□○酒醉归。【音:(Kiˇ)、(Kiaˇ);形容酒杯交晃碰撞的声音】五路车马□○走。【音:(Piˇ)、(Piaaˇ);形容许多脚步的声音】六花□○满园香。【音:(Biˇ)、(Boˇ剥);形容许多花苞开放时的声音】七雷□○连天响。【音:(Pingˇ)、(Piangˇ);形容许多花苞开放时的声音】八雨□○随时来。【音:(Siˇ)、(Suˇ);形容下雨时的「淅洓」声】九鸟□○林外飞。【音:(Giˇ)、(Giaˋ);形容鸟儿叽叽喳喳的声音】十行彳亍问秀才。【音:彳同(气ˋ)、亍为(蹉Oˇ);彳亍为走路之态,此地形容穿木屐走路时的声音】“清气”为“天”;“南员”为“官”(古时朝南开的衙门里的官员);“方便”为“赐”;“财主”为“福”。汇成一句吉言:“ 天官赐福”!!!中国汉字有八万之多,其中不免有一些特殊汉字,“笔画最多的汉字”一直是人们争议的话题。2006年2月,中国语言研究院正式宣布,“笔画最多的汉字”的桂冠属于“龖(dá)”字!但这仍免不了引起争议。例如“靐、龘”,笔画要远远多于“龖”。广西西部就流传着一个汉字“zéi(贼)”(图),笔画竟有59划之多!汉字魅力常言道:“汉字之美,美在形体。汉字之美,美在风骨。汉字之美,美在精髓。汉字之美,美在真情。”汉字是民族文化的化石,是历史的载体,是前人智慧的结晶,是有着鲜活生命的“你”“我”“他”。在每一个方块字中都潜藏着丰富的审美和诗意,有着深厚的文化意蕴,有着独特的文化魅力,有着深厚的中国情结Biang字,据说是目前笔画最多的汉字,称“世界汉字之最”。其文字的字型是所有传统字典、包括《康熙字典》不曾收录的,而其文字的发音,也是国语普通话拼不成的。陕西关中Biang-biang面文字儿歌这样唱到:一点上了天,黄河两道湾, 八字大张口,言字往进走,你一扭我一扭,你一长我一长, 当中加个马大王,心字底月字旁,挂个丁丁叫马杠,坐着车车逛咸阳。谈谈biang的由来:这个字的结体显然是从繁体字“边”字变化而来,书法家写“边”字时候也有将穴部写在上边的写法。采用解构间架的观察方法,如图所示,蓝色部分是一个繁体的“恋”字。绿色的部分是一个“胀”字。不难猜想,“恋”字表现了陕西人对这种麺食的酷爱;而“边”和“胀”二字之音相切,正好是该字的读音biang 。陕西的biang biang麺吃完,再来一大碗面汤,吃饱以后肚子的感觉就是“胀”。需要注意的是,“胀”字的偏旁是肉字旁而不是月字旁。这两个部首很多人容易混淆(比较服和肥,前者属月部,而后者则属肉部)。因此我认为应该将歌谣中的“月字旁”改为“肉字旁”才对。因为biangbiang麺的重要佐料就是肉臊子,而月字旁和饮食就没有太大关系了。左边的肉字旁和右边的立刀旁正好对应,表示用刀割肉之意。总体上说这个字是个形声字,没有什么具体的含义,就是用来形容这种麺食在制作时发出的“biangbiang”的声音。但是汉字真的是很奇妙,这个多达五十六画的汉字,不仅表达了关中秦人对麺食的酷爱,而且从该汉字的造型来看,结构饱满,张弛有度。象征着关中秦人性格的豪放威猛和体型的健壮彪悍。我常年游走四方,吃米饭也就是普通食量,而且老是觉得吃不饱的感觉。唯有这biangbiang麺,可以咥上满满的一大碗。过几日不吃,便会不由自主地贪恋起来。这也难怪,“biang”字里面藏着的这个“恋”字果然是意味深长啊!上、家和万事兴淡泊明志、宁静致远、志同道合、欢聚一堂、招财进宝、同一梦想、源远流长下、双寿图如月之恒、如日之升、福寿延年、人寿年丰、寿山福海、寿比南山、生日快乐根据淳安县志记载,海瑞任淳安知县的第二年(1559),时年54岁,正值他母亲七十大寿,于是他给母亲买了“市肉二斤”,又书写这个狂草“寿”字作为礼物,草书写成的“寿”是由“生”“母”“七”“十”四字组合而成,这寿字倒过来也仍然是个“寿”字,这不仅让人感叹海瑞书法的精妙。海瑞书法的特点是俊逸雄健,刚柔并济。而这“寿”字碑更显别具匠心。海瑞祠堪称龙山岛的精华所在。游览海瑞祠,有四大特色引人注目:一是祠堂建筑画栋雕梁,特别是木雕、砖雕、石雕(合称“三雕”)精妙绝伦,令人叹为观止。二是大厅碑廊中的碑刻林立,尤其是海瑞亲笔手书“寿字碑”等碑刻,字体飘洒俊逸,内容蕴涵丰富,让人驻足凝思。三是祠堂内的海瑞塑像、两侧的木雕壁画、廊柱的诗文楹联无不昭示着海瑞一生刚正不阿、凛然正气的风范,借古寓今,仍具现实意义。四是庭院中的园林小品,以“高风”、“亮节”为主题,格调通透旷达,布局错落有致,花木疏密相间,让人流连忘返。海瑞祠由望湖台、门楼、正厅、中堂和思贤院五部分组成。占地625平方米,建筑面积为547.1平方米,主建筑的高度是12米。整个建筑既保留淳安民居风格,又具有徽派建筑特色,外观画栋雕梁,飞檐翘角。尤其是站在望湖台前,近看海瑞祠的建筑风貌,远眺千岛湖镇的一城山色,令人美不胜收,赏心悦目。天人合一(石刻)天人合一思想,是中华民族五千来的思想核心与精神实质。它首先指出了人与自然的辩证统一关系;其次表明,人类生生不息、则天、希天、求天、同天的完美主义和进取精神;第三,体现了中华民族的世界观、价值观的思维模式的全面性和自新性。合,就是互相理解,结成友谊。西方人总是企图以高度发展的科学技术征服自然掠夺自然,而东方先哲却告诫我们,人类只是天地万物中的一个部分,人与自然是息息相通的一体。"天人合一"的思想无处不在,甚至在中国特有的茶文化中,由盖、碗、托三件套组成的茶盏就分别代表了天、人、地的和谐统一、缺一不可。八大处关帝庙怪联:上联是:日昍晶(4个日字)安天下,下联是:月朋(3个月字)朤定乾坤。由《康熙字典》可查到:“昍,许元切,音'暄’,明也”;“朤,音、义具'朗’,同出《西江赋》”。在中国文字叠字谱中,日、月逐叠列增时,读音有变化,一日读“旦”,意为白天短暂;二日读“昌”,意为盛明;三日为“炎”,意为热;四日读“皓”(或“照”),意为天下光明,九日为旭,意为一个新的开始。一月为“且”,长久之意;二月为“朋”,意为多;三月为“全”(音为“窜”),意为圆满一周期;四月为“亮”,是黑暗和光明的统称。十月为“岁”,意为很多年、长久。这种连续叠用,不能读字音,要按照单个字的字数与字同读,所以对联的实际意思是:“九日安天下,十月定乾坤”。【根据传说】怪联中的上联读“日暖晶华安天下”,[/B]下联读“月朋娑罗定乾坤”,[/B]横批是“亘古一人”,[/B]八大处公园表示,据八大处旅游办主任于长霖介绍,“老爷庙”也叫“关帝庙”,是为纪念关公关羽而修建的,八大处的这所“老爷庙”始建于清末,坐落于八大处公园七处平坡山顶宝珠洞左边,其最负盛名的经管是庙前抱厦明柱上那副曾经让无数达官显贵、墨客骚人瞠目结舌的怪联“日日日晶安天下,月朋朤定乾坤”。他们近期将请有关历史学家、文学家共同为怪联解秘。经对多方意见综合后,有两种念法较有可能,一种是读“日nuǎn 晶huá安天下,月朋suō luó 定乾坤”; 其二读做“日zé晶lóng 安天下,月朋bēi dǎo 定乾坤”。【理解】安天下非几日之功,定乾坤非数月之力,国际风云变化莫测,和平、安定来之不易,达到谐需要数代人长时间的努力。图中安徽古民居:所见字体常见于各地古民居门楣上,大多二字为一组,组成一生僻字,常人难懂,惟方家知晓,又有人云,此类文字除一般寄托吉祥寓意外,另有道家做法,以求驱邪避祸之成分,抑或可信,民间封建迷信文化影响根深蒂固,各类因素掺杂其间,不排除有类似种种猜测可能。四字分别为“青气”“万丈”“山水土”“多年”,细细辨析之下,不难发现各组合各含一意,即青气指天,万丈为长,山水图意地,而多年则为久,合起来便是“天长地久”,稍加点拨,迷雾顿散。左右逢源汉字妙义解析“女”字靠着“子”字深情地说:“有了你,真好!”“日”字抓住“月”字动情地说:“早和我好,你就不会在是黑暗中摸索几千年了!”“人”字对着“主”字关心地说:“累了吧?咱们住下歇歇脚!”“火”字对着“包”字神气地说:“咱俩联手,看看谁敢惹我们!”“又”字对着“佳”字怨恨地说:“你那么讨人喜欢,为什么我俩在一起就不易了呢?”“亲”字看着“斤”字好奇地说:“咦!我遇上了你,真的感觉不同了哟!”“月”字对着“兑”字不解地说:“我看你纯粹是个流氓,一碰到我总是叫脱!”“舌”字对着“甘”字感慨地说:“我只有和你在一起,才能品尝美好生活的滋味!”“鱼”字对着“羊”字豪爽地说:“从古到今,评价我俩的结合就一个字:鲜!”“金”字对着“失”字怨恨地说:“真倒霉!自从碰到你,我的身价就一落千丈了!”天造地设“舟”字对着“皿”字不解地说:“人家都是联合起来力量大,怎么我加上你,反而变小了,还不如我一个人了呢?”“雨”字对着“妾”字埋怨地说:“本想娶了你,也算包了个二奶,谁知把你撮合过来,好日子眨眼就没啦!”“木”字对着“子”字悔恨地说:“可惜呀!我一世的英名,就因为有了你这个拖油瓶,使我变成了一棵歪脖子李!”“大”字对着“力”字催促地说:“快!我俩一起去帮帮忙,我就不信这地基不结实!”“立”字对着“日”字自信地说:“这下看谁还敢说我们是哑巴!”“不”字对着“大”字愤怒地说:“不要听他们胡咧咧!怎么,我俩一结合就变小啦!”“壮”字对着“衣”字不平地说:“我们真的己经和好了!可他们还说我们是装的,真是岂有此理!”“鸟”字对着“几”字深沉地说:“凑合在一起不一定都是好事噢。你看,我俩在一起,人们都说是野鸭子,多伤自尊哪!”“麻”字对着“鬼”字吹嘘地说:“你看看,只要我罩着你,别人肯定高看你一眼!”“户”字对着“方”字自豪地说:“别怕那高房价,我俩一结合,房就不成问题!”三生有幸“又”字连拉带扯地将“木”和“寸”抓住不放:“啊呀喂!我们三个真是有缘,字中之王当之无愧:无论单挑,还是联手,谁敢不认我们的帐!”“束”字含情脉脉地把“女”与“文”揽到身边:“呵呵!左拥右抱的感觉真是水灵灵的哟!”“言”字充满疑虑地问两条小“犬”:“大家都说牵条狗溜溜,那是休闲一族;我牵着你俩,怎么还弄出这么倒霉的事来了呢?早知道如此,还不如不赶那个时髦呢!”“土”字趾高气扬地对着“石”和“刀”吼叫着:“你俩听着,没有我的参与,光靠你俩,高楼大厦是砌不起来的!”“身”字颇有风度地拉着“言”和“寸”对大家作揖:“各位,各位,小女子这厢有礼了!”“禾”字小心翼翼地将“虫”和“斗”分列两侧,悠然地吟颂着自创诗句:“春眠不觉晓,处处栖蝌蚪!”“古”字满怀欣喜地对“水”和“月”倾诉着心中的感慨:“我原想,今生要是有一点点古井微澜的感觉就蛮好了;没曾想,遇上你俩,我的心中竟然荡漾起阵阵涟漪!”“其”字饶有兴趣地问“手”和“斤”:“如果我们在一起,最受伤的人是谁?”“人”字充满委屈地对“革”和“更”说:“你们都是好东西!把我夹在中间,恶人可就是我了!”“且”字不无感慨地对“金”和“力”说:“看看,有钱有势有我,要做一番锄强扶弱的大事,唾手可得!”五行传奇汉字家族的繁荣,得益于先辈们的聪明才智,而同一汉字的鼎力相助,便诞生了耳目一新的意境,则是先辈们智慧的结晶。请看一下古人所认为的宇宙万物,都是由“金、木、水、火、土”五种基本物质的运行和变化所构成的这五个字,在古人撮合下所产生的奇妙意境吧:“金”,这是财富的象征。多“金”,当然意味着财富多多。于是,古人便把三个“金”垒在了一起,瞧!一个最富有的汉字由此诞生:“鑫”。三个“金”字叠成“金”字塔形状,当然是财富集聚了。不过不能读“金”了,古人便让我们读(xīn),新的谐音。“木”,它曾给先民们遮风挡雨:有巢氏教民众构“木”为巢,以避野兽,从此先民才由穴居到巢居。对它怀有深情是肯定的,而且比对“金”的感情更深:既将双“木”成“林”,又让三“木”成“森”。“木、林、森”体现了汉字的神奇,“森”可是名符其实的全“木”结构喔!“水”,使人们马上想起宇宙洪荒、大禹治“水”之类。“水”字古人对它的感情和金等同,因为跟“金”一样,也只是把三个“水”字汇集到一块,“淼”字便出现在世人面前,意思当然是“水”多了。尽管要读(miǎo),可不同于代表时间长短的那个秒,因而也成全了“淼”:它代表着最滋润的汉字。“火”,使人类告别了茹毛饮血的年代,无论是燧人氏钻木取“火”,还是普罗米修斯盗取天“火”,都代表着人类对“火”的追求。同时,出于对“火”的炽热情感,我国先民赋予“火”在“金、木、水、火、土”五个字中的顶级组合,一口气创造出了四个字:“火”、“炎”、“焱”、“燚”。读音也别具一格:“火”和“炎”字想必大家都认识它;“焱”字读(yàn),代表“火”花、“火”焰,可不代表燕子;值得一提的是“燚”,得读(yì),听起来倒很象时下流行的“耶!”。凭心而论,要选最“火”的汉字,“燚”字当之无愧!“土”,尽管有“禹以息壤堙洪水”的神奇贡献,但普通百姓并没有把它当回事,因为“普天之下,莫非王土!”。只是到了房价飞快上涨的年代,黄“土”才变成了金。然而,毕竟生我养我的是这块“土”地,古人对“土”字也倾注了无限的心血:一个字是“土”,两个“土”成“圭”,赋予它的含义多多:帝王祭典的玉器、古代测日影的器具、古代容量、重量单位等等;三个“土”垒起来便“垚”,读(yao),倒是和尧同音,古人意思是,“土”堆得多了就高了;古人竟也将四个“土”垒在一起(很抱歉,我掌握的输入法没办法打出来),字形是:上面一个“垚”字,下面加一个“土”字,读(kuí),魁。和“金、木、水、火”不同的是:“土”只有一个“土”字和四个“土”垒在-起的字意思与“土”有关,两个“土”垒在一起和三个“土”垒在一起后,都与本义有点不相干了。即便如此,四个“土”字垒在一起,说它是最“土”的汉字恐不为过!动物世家动物是人类的朋友,也是汉字家族的重要组成部分。有趣的是,在汉字家族中,有关动物的字,同样描绘得有生有色:与我们每个人都有着密切关糸的是属相的十二生肖。生肖中有一个是传说中的“龙”字,这个“龙”字,本身就因在自然界找不着而有着神秘色彩。我们的祖先不仅将之写得弯弯曲曲,还将其两个、三个甚至四个“龙”都组成了字,两个的是“龖”、三个的是……,《汉语大字典》解释说:二个“龙”、三个“龙”字均读作(dá),“龙”行貌,而四个“龙”字所组成的字(很抱歉,我掌握的输入法无法打出),其音读作(zhé),义为“唠唠叨叨,话多”,竟是汉字中笔画最多的字,一共有64画之多,可称得上汉字笔画之最。也许,这也是“龙”的传人对“龙”字情有独钟吧! 与此同时,对生肖中的“马”、“牛”、“羊”、“狗”也高看一眼:把三个“马”字垒在一起,“骉”,念(biāo),众马奔腾的样子;把三个“牛”字垒在一起,“犇”,念(bēn),“犇”自然是最牛的汉字;把三个“羊”字垒在一起,“羴”,念(shān),羊群里能闻到的味儿;把三个“犬”字垒在一起,“猋”,念(biāo),本意是狗奔跑的样子。而生肖中的鸡、兔、鼠、蛇、猴、虎、猪就未能享受到更多的荣耀了。不过还有一些动物,尽管不在十二生肖之列,却也享受到特殊的待遇。一是“鹿”,我们的祖先也将其垒成一个“麤”字。从字型上看,一大两小三头鹿,死死地顶在一起,彼此混搅,没有礼貌,有点粗鲁,古人说,就读“粗”好啦。二是“鱼”,三条“鱼”汇集一起,一条怪“鱼”出现了,“鱻”,该读什么呢?有人回答,“鱼”本来味道不错,三条“鱼”在一起,那肯定就是“鲜”了。回答正确,加十分!三是“隹”,天上飞的短尾巴鸟,三只短尾巴鸟凑在一起,“雥”该怎么理解呢?三人成群,三鸟也是一群啊,但一群鸟总是叽叽喳喳的,那就读“杂”吧。四是“虫”,地上爬的“虫”虽不起眼,但却有三条“虫”垒在一起的汉字“蟲”,“虫”再多也还是“虫”,所以古人只是把它垒在一起而己,并无新的说辞。在汉字家族中,有关动物的字很多,但将其垒在一起还可算是一个字的,似乎除此之外并不多见。当然,这也许是我的孤陋寡闻,如能续添,将也是一桩趣事。文字是记录语言的符号,所谓文字是语言的载体。汉字是记录汉民族、今天扩大了说——是记录中华民族的汉语言的,因为有的少数民族也说汉语、也使用汉字。汉字是一个个单音节字,是象形、象事、象意、象声、转注、假借的(所谓‘六书’)。汉语讲话是一个个单音节,有语速、有节奏、有抑扬顿挫的声调。看上海女同志在一起谈话,那真是“说的比唱的好听”!英语讲话是多音节发声,所以,老外讲话全仗着重音重读、语调、表情及至身体语言;不然,我们只能听见他舌头在打“嘟噜”,却不知道他在讲些什么!文字随着语言的变化而变化:就以汉语言来说,用汉字记录下来的所谓“白话文”,就是今天的汉语言;“文言文”是古代先人们的讲话——统而言之——是唐代以前的语言。白话文与文言文的差别就是汉语言今古之变迁。这个变迁是如此之巨大,可想而知!汉字今古发生了多大的变化,更是不言而喻的。因为语言是“流动的”,文字是“凝固的”,后者更便于考察与评说。汉字是一个个的方块字,据说每个汉字代表“天圆地方”,表征天地的信息;我们今天当然也知道:不只有天地,尚有人文方面的信息。自然是永恒的,汉字是生生不息的——已经传承了五千年(就已知的文明讲),传到今天依然是神奇:既有适应性,又具兼容性;原来认为汉字不适宜排版印刷;自打王选发明“汉字激光照排技术”,用电脑处理汉字已经不成为问题。今天,汉字既可以键盘输入,也可以触屏输入,也可以手写输入;既可以拼音输入,也可以“五笔字型”输入,也可以“四角号码”输入(后者可惜目前尚未见到电脑软件与字库)。所以,汉字是与日月齐光、与天地共存的有生命的东西!一个个汉字如同一个个儿童、一个个青年、一个个姑娘:活泼泼、虎虎生威、仪容大方、气态万千!因为汉字是由笔画构成的,那基本的笔画就是汉字的“五官”。如此说来,我们不应该把汉字写好吗?在荧屏上,看到有的专业书法家讲书法课:把汉字的隶书写的“怪模怪样”,五官错位,这里点一点,那里抹一笔——自己美其名曰“写得帅”;这哪里是帅,分明是怪,是“丑八怪”嘛!整篇这样的字,让人羞于“见示”,人家却堂而皇之作为艺术品展示!“篆隶草章,工用多变,济成厥美,各有攸宜。篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流而畅,章务捡而便”(孙过庭《书谱》)。“隶欲精而密”,是说隶书要想写的好,笔画之间须紧凑,紧凑可以让笔画之间功能互借,气场紧密,犹如一气哈成。启功先生生前给学生讲书法课,把汉字放在“九宫格”里讲,明示每一笔画的位置;并形象地比喻说:写字如行车,每一站都要经过,字才写得好。先生也不赞同把字写得怪模怪样。文化、艺术都重创新;真理与否,还是让社会实践去检验、去开辟前进的正确道路吧!各类文档精选整理。
表示科技术好的古字
《远古智慧:探寻古代象形字中的科技精髓》
引言:
古代的象形文字是人类智慧与文明的结晶,它们记录了人类在不同历史时期的思想、文化和技术。
在这些古老字形中,我们不仅可以看到形象生动的描绘,更能窥探到古人对科技的理解和赞美。
本文将带您一同穿越时空,探寻那些代表科技精髓的古字。
篇章一:辙行
辙字是古代对车辘转动的描绘,它代表了古人对交通工具的发展和进步的赞美。
在古代,辙行不仅仅代表了车轮的旋转,也象征着人们对技术的探索和革新,为后来交通运输的发展奠定了基础。
篇章二:纸墨
纸字的形状呈现了古代纸张的材质和纹理,墨字则描绘了墨汁的渗透和染色效果。
纸墨二字代表了古代文化中最重要的载体和工具。
纸的发明使得知识的传播更加便捷,而
墨的运用则使得文字具备了更高的表现力,为人类文明的发展注入了新的活力。
篇章三:瓦当
瓦字通过图形的形状,生动地描绘了瓦屋顶的样子。
它代表了古人对建筑工艺和居住环境的关注和追求。
瓦当的出现证明了人类对于为自己创造舒适居住条件的努力,同时也是古代建筑技术不断进步的象征。
结语:
在古代的象形字中,我们发现科技术的身影无处不在。
这些古字不仅仅是简单的文字,更是古人对科技发展的呼唤和赞美。
它们记录了人类智慧的传承与发展,见证了人类文明的进步。
通过认识和学习这些古字,我们能够更好地理解和感受到科技对于人类生活的重要性,也能够在现代科技发展中寻找到古人的智慧和启示。
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九大古汉字中的神奇智慧令人惊叹!
>有人说:“一个汉字就是一个故事。
千百年来的风俗礼仪,社会结构、伦理道德、哲学思考、审美意识——中华民族的文化‘基因’,几乎都隐藏在一个个汉字对所要反映的事物的摩画、概括和美化之中。
”汉字从形态到内涵,不仅是一种独特的文化符号,而且是一种形象生动,有社会文化背景、生命意识、民族思想、生活智慧的文化元素。
走进汉字的文化宝库,走进汉字的奇妙世界,方能领悟中国古汉字的神妙话语。
今天,我们举几个例子,大家感受一二。
1國(国)甲骨文中的“國”(国)字由“戈+口”组成,其含义是“军队、人口”。
可以理解为:由人口组成军队,由军队来保卫人口,这就是國家。
在金文、隶书、楷书中,“國”字多了一个四周的“囗”,表示国家有边境四周;隶书、楷书中的“國”字还多了“一”,表示“土地”。
这就组成了一个完整的國家。
在古汉字中,“國”字的组成中有外面一个大囗和里面一个小口,这两个口,意思是不一样的。
外面的大“囗”,表示的是國家有四方疆域;里面的小“口”,表示的是人口;而“一”,则表示土地;此外,还要执有“戈”矛的军队来保卫國家的土地、人口和边疆。
上述的大“囗”、小“口”、“一”还有“戈”等因素,构成为國家的“國”字。
这是任何一个國家都具有的共同特征。
可以说,古汉字在几千年前就已经深刻地解释了國家的几个基本特征,或者说构成國家的几个基本要素——边境、疆域、土地、人口、军队等。
2家家是宀+豕。
“宀”,房屋的象形字;“豕”,猪的象形字。
“家”字的本义是:上层住着人、下层养着猪的房屋,这就是人的食宿生活的地方——“家”。
甲骨文“家”古
时中国以男子耕田为主的农业社会,社会整个生产力低下,农业很重要,同时又必须有饲养业做补充,人们才能够生活得好一些。
即使是有钱的人,比较富裕的人,养殖业对于他们来说,也是很重要的。
家畜对于家庭的经济影响很大,是家里的重要财产之一。
因此,家家户户都会饲养牲畜,特别是猪(豕)。
那么怎样饲养呢?就是养在家里,一来猪等家畜不会被人偷走;二来可以防止猛兽吃掉家畜,遇到猛兽来,人们可以立即拿起武器驱逐猛兽,使家畜免遭损害;三来,房子下层饲养家畜,虽然猪屎马尿等味道臭点,但是对家庭卫生无根本性大碍。
这种房屋上层住着人、下层养着猪的做法,即使在当代,在中国一些贫穷山村里依然或多或少能看见。
在古代,养猪成为家庭的一个基本特征。
没有养猪的家庭是令人惊讶的。
家以是否养猪,而不是以是否养羊来标识。
这也表明中国中原地方已经摆脱了以往游牧的生产、生活方式,比较彻底地进入了农耕社会。
“家”字。
《说文》:“家,居也。
”《新华字典》:“1、家庭的住所。
2、学术流派。
” 3善不论在甲骨文中,还是在金文、隶书、楷书中,“善”字都与羊、与羊的嘴巴相关。
在隶书、楷书中,善:羊+口+廿。
“善”,羊头加上羊嘴。
试想,羊的嘴巴只吃草,不会咬人,也不会咬其他动物。
羊嘴,善之极矣。
“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。
羊对于人类有着众多方面的“美”的本质:羊吃进去的是草,但是挤出来的是羊奶,提供给人类的是浑身的宝:肉是鲜美的食物,羊毛可以纺成毛线做衣服,羊皮可以做成皮衣,连羊粪蛋也可以肥田。
羊对人类是完全奉献,真是善莫大焉!羊不象牛马猪等大型的、比较凶恶的动物那样,对人有
时有生命危险,羊对人最为温顺,因此,羊最早被人类驯化,对人类的进步所做出的贡献也最大。
牛马猪等大型牲畜,也有许多善,但是,牛会抵人,马会踢人,有时还会致人死命;而羊即使偶尔发点脾气,也很难致人死地。
因此,中国古代先民把善与羊联系在一起,是最准确、最科学的造字方法。
4惡(恶)亞(亚)+心。
“惡”字本义:鳄鱼在心中,或者是心如同鳄鱼般残忍。
惡字的上半部分是“亞”字,“亞”是鳄鱼头部的象形字。
“亞”字的中间部分是鳄鱼张开的大嘴巴,在嘴巴的左右两点,是鳄鱼眼睛,此外部分则是鳄鱼头部上下沿的样子。
“鱷”(鳄):鱼+噩。
“噩”字是鳄鱼的头部象形字,代表鳄鱼。
在中国古代,人们因鳄鱼的肆无忌惮和疯狂而深受其害。
因此,古汉字中,对鳄鱼的描写都是与丑恶、凶残、疯狂相联系的。
5貧(贫)分+贝。
一个“贝”(钱)几个人来分,自然贫了;贫是缺乏钱财,拥有很少量钱财的意思。
“贫”字本义是:缺少钱财,家境贫寒。
世界几乎所有国家的古代文明考古中,贝壳都是最为原始的钱币。
因此,古汉字中“贝”就代表金钱。
古汉字中许许多多的与“贝”字相联系的字,也都与金钱的交往相结合。
比如,账目,就是金钱来往的记录。
寶:宀+玉+缶+贝。
能够称为宝的东西里面,贝就是其中之一,而贝就是钱。
實:宀+贯。
“贯”指的是被串起来的铜钱等货币。
6窮(穷)穴+身+弓。
“穷”繁体字是“窮”,这个字上方是“穴”,下方是“身+弓”。
中国古代历史传说指出,我国先民经历从树上居住(“有巢氏”就是那些在树上筑窝居住的先民),到洞穴居住(“穴居氏”),而后到住房居住的转变历史。
在古汉字形成时期,人类生产力已经比起远古时期有了一定的发
展,在平原地方居住的人们,已经不适应穴居生活,因为,平原地方雨水下来就直接奔向挖出的洞穴里,不仅洞穴里的东西会被淹没,而且,洞穴也会被浸软垮塌。
这样,人们就从穴居转变为盖茅屋居住了,有势力的部落酋长还居住在大房子里,那里干爽,生活的舒适程度远远好于居住于洞穴之中。
人们的生活好坏的主要标志,其中最主要的就是住房,因此,用房屋来说明人们的贫穷富裕,是一个最为简便易行,并且最有说服力的事例。
居住在洞穴里的“穷”字,就成为了穷人的标志了。
即使是当代,住房问题也是一件人生大事,只有家像个家的样子,才能够摆脱“穷”的形象。
7富宀+一+口+田。
“富”字的甲骨文、金文与隶书、楷书是不同的。
在甲骨文、金文中,有两样东西,房屋和房屋中的酒坛子,讲的是房屋和酒坛子这两样静态的、具体的财富。
而隶书和楷书的“富”字,既有静态的财富,如房屋和田地;同时,主要的是动态的财富:这主要是人口(“口”)和田地(“田”)结合后,就能够创造出新的、更多的财富来。
“富”字与“穷”字相比较,富字的上边不是“穴”字头,而是“宀”(宝盖)头了。
富了以后,就可以离开“穴居”生活,在平地上盖起房屋,这是一种上方有了房顶居住比较舒适的家。
富字上面的“宀”加上“一”,表示不用“穴居”了,已经有大屋顶的房子住了。
总之,“富”字的含义是三者合一:有供人居住的房屋,有不断繁衍的人口(劳动力),有可耕种的田地。
8思田+心。
汉字告诉人们,思想的思,心中有田就是“思”。
这种思很纯正,不是叫人痴心妄想的思,不是歪门邪道的思,而是干正经事情的思,即务农的思。
在篆文中,“思”字,上有人头部的“囱门”,下有人的“心脏”。
古代人把握住了人的头脑和心都有思想、思考的功能。
诚然,现代医学只承认头脑才有思考的能力。
在隶书、楷书中,“思”字的上部“囱”被“田”取代。
篆文的“思”,解释的是人的什么器官有思考的功能;而在隶书、楷书中的“思”,则告诉人们什么叫做“思”,通过人们耕田的实践及其整个思索过程来揭示“思”是什么。
9貿(贸)卯+贝。
什么是卯,在中国古文化中,有十天干、十二地支之说。
在十二地支中的第四位是卯,卯代表乙木,乙木指的是荆棘、灌木丛,而荆棘、灌木丛不是可以做栋梁之材的参天大树,而是一些低矮的枝枝丫丫(卯的象形字)的、难以做成大材的木材,只配砍下来做烧柴。
在古汉字中,与“乙木”相对应的是“甲木”,“甲木”就是那些伟岸、高耸的乔木。
灌木绝大多数只能够用来做烧柴(或者做小型的家具、生产辅助用具),而乔木则主要用于做房屋、桥梁等建筑的栋梁之材或者板材。
“贸”字是由“卯”和“贝”组成,其含义是用烧柴(卯)来换钱,或者用钱(贝)来买烧柴,这就是贸,也叫贸易。
中国这个“贸”字,是十分传神的,紧紧地抓住了事情的关键——贸易过程中买卖双方的贸易行为及其基本表现。