耀州窑
耀州窑简介
耀州窑
等。
图案纹有：八桂纹、三角纹、回纹等。
在纹饰上，五
传统工艺
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
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耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
宋耀州窑青釉刻花莲花纹双耳瓶
耀州窑青釉刻花莲花纹双耳瓶，宋，高24.5cm，口径5.5cm，足径9cm。
瓶撇口，细颈，鼓腹，圈足。
颈两侧对称置龙耳，腹上部凸起弦纹4道，下部阴刻两朵莲花图案。
灰
白胎。
釉色青绿。
此造型的瓶式俗称“玉壶春瓶”。
纹饰立体感强，花叶阴阳向背分明，刀锋犀利，线条流畅，别具风格。
耀州窑瓷器多为灰白胎，但多数器物透过青翠的釉层，使人感到的却是洁白、细腻的胎体，仿佛上釉前曾施一层化妆土，此件双耳瓶即为一例。
实际上这是由于胎土和釉料在烧成过程中产生化学反应，形成一层密合层所致，这种现象在河南临汝窑及钧窑产品中也可见到，这是由于它们使用的坩土所含成分相似所致。
文章来源：宋代耀州窑/jingpaicssl.php?id=364。
耀州窑瓷器鉴定
耀州窑瓷器鉴定要点基本概况耀州窑瓷器(20张)耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，故名耀州窑。
该窑唐代开始烧陶瓷，经五代、宋、金、元几朝。
早期唐时主要烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。
中期（宋、金）以烧青瓷为主。
北宋是耀州的鼎盛时期，据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。
后期（金、元）开始衰落，而终于元初。
编辑本段主要类型碗、盘、瓶、罐、壶、盆、炉、枕、彩合、香薰、注子、盏托、钵等，凡属生活需要的品种应有尽有。
编辑本段主要特征唐和五代时胎质稍松，呈灰色，釉质失透，有乳浊感；宋代青瓷胎体较坚簿，胎色灰褐或灰紫，釉质莹润透明，釉色青绿如橄榄，釉薄处呈姜黄色；金、元时胎质稍粗，胎色呈浅灰或耀州窑灰色，釉面多数姜黄，青色者少。
釉质稀簿而不润。
装饰手法上以刻花和印花为主，刻花尤为精美，刀法犀利流畅，刚劲有力，立体感较强。
装饰艺术上，纹饰丰富多彩。
纹样有动物、人物、花卉和图案等。
纹样中的动物有龙、凤、狮、犀牛、马、羊、狗、鹤、鹅、鸭、鱼、鸳鸯等。
人物有婴戏、佛象、力士等。
花卉有莲花、牡丹、菊花、梅花、水草等。
图案纹有：八桂纹、三角纹、回纹等。
在纹饰上，五代以前古朴大方；宋时丰富多样，且技艺精湛，出类拔萃；金元时日趋简单。
耀州窑的烧造工艺和装饰技法，对全国各地的影响较大，除陕西境内的一大批窑仿烧外，它的技艺还传到河南省的临汝、禹县、宝丰、内乡等窑，传到广东的西村窑、广西的永福窑，形成了以黄堡镇窑为首的一个庞大的窑系。
编辑本段发展历程耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。
其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在耀州窑内。
是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。
宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。
装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。
宋代耀州窑瓷器(组图)
宋代耀州窑瓷器（组图）
耀州窑位于陕西铜川市，因地属古耀州得名，也叫铜川窑。
北宋耀州窑青瓷的胎子是灰白色，较薄，很坚密；釉子细密，光润，青中闪黄或略闪黄，类似北宋时期的龙泉窑。
主要装饰方法是刻花、划花、印花、堆塑等。
北宋初期开始出现非常草率的刻花，以后日臻成熟。
北宋中期，己采用刻划结合的手法，刻主题纹饰，刀法犀利，线条流畅而奔放；划陪衬纹饰时，纤细如丝，排列有序，整体纹饰层次清楚，繁而不乱，有浅浮雕的装饰效果。
北宋晚期盛行在盘、碗内印花，既规整又洁晰。
耀州窑纹饰以花卉为主，以婴戏纹最有特色，有攀在花枝上的，有卧于花丛中的，有荡于花枝间的，有戏水的、夺球的，活灵活现。
耀州窑主要器型有盘、碗、怀、盏、钵、梅瓶、荷叶式高足盘、喇叭口瓶、葫芦形执壶、多子盒、枕、炉、凤头壶、花口尊、玉壶春瓶等。
北宋耀州窑的碗身较高，敞口，小圈足，器物一般施满釉，工匠多拿着底足蘸釉。
耀州窑虽属民间瓷窑，但制作非常规整，釉色很漂亮。
据史书记载，北宋中晚期的耀州窑有大量上乘之作作为贡瓷供宫廷使用。
浅谈耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯
浅谈耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯
耀州窑是中国古代的一种制瓷工艺，手工拉坯是耀州窑制瓷过程中最为重要的一个环节。
手工拉坯是指通过手工将陶泥坯料拉成各种形状的瓷器。
手工拉坯的过程主要有以下几个步骤：制作坯体、调整坯料湿度、拉坯、整形、修整。
制作坯体是第一个步骤，将陶泥按照一定比例的比例进行搅拌和处理，使其成为一定的粘结材料。
然后，将坯体按照所需的大小切成坯料，以备后续的拉坯工作使用。
调整坯料湿度是为了使坯料能够更好地被拉成所需的形状。
通常情况下，坯料过于干燥时，难以使其成为需要的形状，而过于湿润则会使坯料变软，难以维持所需的形状。
在拉坯前需要对坯料的湿度进行适当的调整。
拉坯是手工拉坯的核心步骤，也是最具技术难度的部分。
拉坯需要将坯料放在拉坯台上，然后用双手将坯料拉长成所需的形状，同时用掌心和指尖控制坯料的形状和厚度。
拉坯的过程需要良好的手眼协调能力和丰富的经验，才能使坯料拉成细长、匀称的形状。
整形是拉坯后的一道重要工序，通过手工将拉好的坯料进行整形，使其更加匀称、圆润。
整形的过程需要使用一些工具，如修坯刀、调坯器等。
修整是将整形后的坯料表面进行修整，使其更加光滑。
修整可以使用一些工具，如糠饼刀、修坯刀等，将坯料表面的瑕疵修整掉，使其更加光滑、美观，为后续的烧制工作做好准备。
手工拉坯是耀州窑制瓷成型的关键环节，它不仅要求工匠们具备一定的技术和经验，还需要他们具备良好的细致入微的观察力和手工操作能力。
通过手工拉坯，可以制作出各种精美绝伦的瓷器，展示出制作者的技艺和智慧。
正是因为手工拉坯的独特魅力，耀州窑瓷器才能够成为中国古代制瓷的瑰宝之一。
关于铜川市的特色历史文化
关于铜川市的特色历史文化铜川市是一个具有悠久历史和丰富文化的城市。
以下是关于铜川市特色历史文化的简要介绍：耀州窑遗址：铜川市的耀州窑是中国古代著名的瓷窑之一，具有悠久的历史和独特的制瓷技艺。
耀州窑的瓷器质地坚硬、釉色光亮，具有很高的艺术价值。
耀州窑遗址已被列为全国重点文物保护单位，是铜川市重要的历史文化遗产之一。
药王山：药王山是铜川市的一座名山，因唐代名医孙思邈在此隐居而得名。
山上有多处古建筑和摩崖石刻，其中最著名的是药王大殿和十二生肖石刻。
这些建筑和石刻不仅具有艺术价值，也是研究中国古代医学和历史文化的重要资料。
陈炉古镇：陈炉古镇是铜川市的一个古老陶瓷产区，已有上千年的历史。
这里保留了许多传统的陶瓷工艺和民居建筑，是一处了解中国古代陶瓷文化的好去处。
陈炉古镇的建筑风格独特，充满了浓厚的历史和文化氛围。
社火表演：社火表演是铜川地区传统的民俗活动，一般在春节、元宵节等传统节日期间举行。
表演形式包括舞龙、舞狮、踩高跷、划旱船等，寓意着祈求平安、丰收和吉祥。
社火表演是铜川市重要的非物质文化遗产之一，充满了浓郁的地方特色。
转九曲：转九曲是铜川地区的一种民间娱乐活动，也常在春节期间举行。
人们手持灯笼，在九曲黄河阵中穿梭游玩，寓意着祛除病痛和带来好运。
转九曲是铜川市独特的民俗文化现象，具有深厚的历史底蕴。
宜君农民画：宜君农民画是铜川市的一种独特的民间美术形式，起源于民间剪纸和刺绣等传统艺术形式。
它以鲜艳的色彩和夸张变形的造型手法表现出农民对生活的理想和追求，具有鲜明的地域特色和艺术价值。
宜君农民画被誉为“东方毕加索之作”，是铜川市重要的文化名片之一。
总之，铜川市拥有丰富的历史文化遗产和独特的民俗文化现象，这些特色历史文化不仅是铜川市的重要城市形象代表，也是推动当地文化旅游发展的重要资源。
耀州窑与中国其他主要瓷器窑系对比
耀州窑与中国其他主要瓷器窑系对比瓷苑群芳宋鹏耀州翠青耀北疆，龙泉碧釉碧波扬。
定汝天青冠绝世，越窑秘色映朝阳。
钧窑窑变幻无穷，磁州黑花古朴苍。
建盏兔毫韵味浓，吉州斑白意悠长。
德化象牙白如霜，群芳争艳耀瓷堂。
对比异同窥奥妙，中华陶瓷耀乾坤。
总体评价耀州窑青瓷釉色翠青莹润，装饰技法多样，具有北方瓷器豪放粗犷的特点。
景德镇窑青花瓷闻名世界，装饰技法丰富多样，是中国瓷器的主流窑系。
龙泉窑青釉瓷釉色青翠欲滴，造型优美，是中国外销瓷的重要窑口。
定窑白釉瓷胎质细腻，釉色白中泛黄，是宋代五大名窑之一。
汝窑天青釉瓷釉色青翠莹润，胎质细腻，是宋代五大名窑之首。
越窑青瓷釉色青翠欲滴，装饰细腻雅致，是中国古代重要的青瓷窑系。
滋州窑青釉瓷釉色青中泛褐，装饰技法简洁，具有独特的乡土气息。
钧窑钧釉瓷釉色以天青、月白、玫瑰紫等为主，具有独特的窑变效果。
磁州窑白釉黑花瓷装饰技法以划花、刻花为主，纹饰粗犷豪放，具有浓厚的民间艺术气息。
建窑建盏釉色以黑釉为主，具有独特的兔毫纹和油滴纹。
吉州窑黑釉白斑瓷装饰技法以刻花、划花为主，纹饰繁复多变，具有浓郁的江西地方特色。
德化窑白瓷胎质细腻，釉色洁白莹润，素有“象牙白”之称。
史料佐证•《中国陶瓷史》：“耀州窑创烧于唐代，早期受邢窑和定窑影响，釉色偏青黄，胎质较厚。
北宋中期，耀州窑逐渐形成自己的风格，釉色转为翠青，胎质也变得更加细腻。
”•《景德镇陶瓷史》：“景德镇窑始烧于唐代，宋代以后成为中国瓷器的主流窑系。
青花瓷是景德镇窑的代表性产品，装饰技法丰富多样，深受国内外欢迎。
”•《龙泉青瓷》：“龙泉窑始烧于南宋时期，青釉瓷是其代表性产品。
釉色青翠欲滴，造型优美，是中国外销瓷的重要窑口。
”•《定窑白瓷》：“定窑始烧于唐代，白釉瓷是其代表性产品。
胎质细腻，釉色白中泛黄，是宋代五大名窑之一。
”•《汝窑青瓷》：“汝窑始烧于北宋时期，天青釉瓷是其代表性产品。
釉色青翠莹润，胎质细腻，是宋代五大名窑之首。
”•《越窑青瓷》：“越窑始烧于三国时期，受瓯窑影响，胎质细腻，呈牙白色。
介绍一件耀州窑典型器物
介绍一件耀州窑典型器物耀州窑是中国传统制瓷工艺中的珍品，宋代六大窑系。
位于今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“宋代六大窑系”中的一个窑系。
耀州窑是北方青瓷的代表。
唐代开始烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。
宋、金以青瓷为主。
北宋是耀州窑的鼎盛时期，据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。
金代延续北宋时期继续发展，元代开始转型，走向末落，经明代、清代，终于民国。
耀州窑中的典范——“犀牛望月”中国国家博物馆藏有一件宋末金初耀州窑“犀牛望月”纹碗，是耀州窑中的典范。
这件耀州窑碗制作得极为周正，只有最熟练的窑工才能拉出如此惊心动魄的弧度。
看似简单的造型，制作起来却并不容易，这是因为早期拉坯用的人力辘轳车并不能像工业时代的电力轮车那样转速快且均匀，规整的器形实属少见。
若观者将视线稍稍调高，便会惊喜于这只耀州窑碗口的设计——聪明的窑工用自己的智慧践行着“人体工程学”的理念。
碗口的“起鼓”，人们称之为“唇口”，用起来非常贴合嘴唇。
实际上，这样的设计在唐代邢窑已有先例，以后各朝很多窑口都烧造过，只不过制作技法略有不同。
唐代的“唇口”是翻折过来，内空心；而这件耀州窑碗的“唇口”是修出来的，内实心。
至此，故事才刚刚开始。
越过碗的“唇口”，豁然开朗，一汪碧翠莹润倾斜而下，轻重缓急间，颜色过渡极为自然。
耀州窑的青和越窑、汝窑的青不一样——耀州窑的青有一种足以铭心的透。
自三国两晋南北朝直到北宋，瓷釉基本都是石灰釉体系，南宋开始出现石灰碱釉。
两者最重要的区别在于石灰釉比较清澈透亮，比如影青（釉色介于青白二者之间）；而石灰碱釉则呈现乳浊状失透感，比如南宋的龙泉（位于今浙江省龙泉市，属南方青瓷系统）。
这件金代耀州窑碗依然沿用石灰釉，配制好釉后施于器表，在高温还原气氛下一次烧成。
施加这种釉还有一个好处——有利于展示耀州窑独一无二的绝技“半刀泥”。
耀州窑青瓷制作流程
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耀州窑诗句
耀州窑，唐代出产的陶瓷之一，以其精细的工艺和独特的艺术风格而闻名。
以下是一些描写耀州窑的诗句：1. 耀州窑烟花动，瓷瓶梦里晴光明。
-《遥夜喜雨登杏花山饯别房侍御修赞送行忆旧题壁》陆游 2. 耀州金盏三千，体解宝椀流翡翠。
-《游稼轩册》吴伟业 3. 耀州瓷瓶青割精，疑是葱桔瓠悠悠。
-《耀州瓷瓶》郑燮 4. 如入耀州窑，目赏百采繁。
-《庆安郡即事》李治安这些诗句通过形容耀州窑的器物特点以及其所带来的美好感受，展现出了耀州窑独特的魅力和艺术价值。
五代耀州窑瓷器釉面特点
五代耀州窑瓷器釉面特点宋朝开国即明显因为它的文化背景陶瓷器物艺术风格也发生了相应的变化。
宋代瓷器风格以模仿汝瓷为主，但是在北宋晚期，以匡时李唐火窯（耀州窑）为代表的爆款瓷器打破了产品形式及釉面的约束，创造了一种独特的瓷器风格。
接下来我们来详细介绍下五代耀州窑瓷器釉面特点。
一、红釉瓷五代朱瓷是耀州窑的又一代表。
它的特点是釉面光亮光洁，宛若珠玉，红光熠熠，不同于青花瓷釉而是采用丹硃和铜绿两种发光物掺杂在一起经过特殊配方烧制而成。
在釉面的表现上，朱瓷看起来非常贵重而高端。
它还具有较强的光泽，貌似增加了整个设备的亮度。
而且朱瓷还具有优秀的抗泡性，给人一种光洁典雅的感觉。
绿釉陶瓷是耀州窑五代陶瓷的代表之一。
它以乳绿色为主色调，半透明、润泽、有光泽并具有细腻的感觉。
薄如纸，重如铁，又如蛋壳一样轻巧，但是坚韧耐用。
绿釉瓷一般分有“盘足”、“鱼肚”、“狮子”三种，形态各异、各具特色，纹样丰富多彩。
五代耀州窑的红绿釉陶瓷是历史上极为重要的珍品之一。
它采用红色和绿色瓷岭石矿物质调配制作而成，顶部的瓣纹十分优美，釉面光泽明亮，细腻光滑，真皮深厚，表现出服帖、柔软的质感。
耀州窑的青花陶瓷最为重要和有名，青花因其细腻、深浅分南北两种风格，多使用在造型较为简单的器物的纹饰中。
与汝窑相比，青花釉的漂方层次更为丰富，花卉纹样的表现更为生动。
五代耀州窑的黄釉陶瓷核心是以崂山坑地矾为主原料，掺入锰矾、铁矾等颜色调制而成的羊脂色、浅黄色釉。
因为黄釉陶瓷制作时的烧制温度较低，所以釉面具有比较明显的质感，黄色釉显得非常明亮柔和。
总的来说，五代耀州窑瓷器釉面特点是釉中必须含有或掺入一种或多种颜色釉料，釉面非常光亮光洁，表现神态潇洒大方，比较具有装饰性。
此外，五代耀州窑瓷器釉面创新，材料选用天然矿物为主，其工艺精湛，制作精细，非常具有收藏价值。
浙美版八年级上 瓷器之美《耀州窑》课件
作业要求：
信封2附带资料：耀州窑刻花纹样
选择其中一副作品进行体验，感受刻花的魅力。
注意事项：1.注意用刀安全。 2.注意保持线条的流畅。 3.注意用刀的力度、速度和角度。
输入标题
我 所
我 所 想
我 所 学
思
输入标题
谢谢欣赏
瓷器之美
小小的瓷片竟承载着一个时代的精神魂魄，当文物出土， 跨越千年，古人想不到今日之工以这样的方式被后代所 见。文物，是古人留给我们宝贵的人类财产，是民族生 命的延续.....
壹 你所知道的耀州窑？
铜川市黄堡镇，
因宋属地故称耀州，而得名“耀州窑”。
州
耀州窑以刻花青瓷闻名，器型多样。釉面光洁匀净，色泽青 幽，十分淡雅。
窑
刻花刀法犀利流畅，刚劲有力，富有立体感。纹饰风格粗放 健美，生动自然。
其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对各地窑厂产生了很 大的影响，由此形成了一个自北向南范围广阔的耀州窑系。
耀州窑
贰 青釉刻花提梁倒灌壶
你对这件国宝级文物有什么新的认识和感受？
为何唐宋瓷器大不同？
唐 青釉凤首龙柄壶
宋 青釉刻花提梁倒灌壶
造型
技法
生活情趣
叁 刻花之美
肆 关于宋代，你的联想...
程朱理学 传世名作《千里江山图》宋 王希孟
建宋 立徽 翰宗 林赵 图佶 画 院 天下第三行书 苏轼《黄州寒食帖》
浅谈耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯
浅谈耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯耀州窑是中国的一个古老的制瓷窑口，起源于唐代，经历了宋、元、明、清等朝代的发展，至今已有千余年的历史。
耀州窑制瓷工艺精湛，特别是手工拉坯工艺，成为其独特的制瓷传统。
下面就来浅谈一下耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯。
手工拉坯是制瓷的一种重要工艺，也是中国古代瓷器制作中较为常见的方法之一。
耀州窑的手工拉坯工艺主要包括原料准备、拉坯造型、修整干燥、烧制等几个步骤。
首先是原料准备。
耀州窑的瓷泥选料非常讲究，主要以矿物资源为原料，如高岭土、瓷石、长石等。
这些原料经过细心的配比和混合，制成适宜的瓷泥，为后续的拉坯工艺做好准备。
接下来是拉坯造型。
工匠将精心准备好的瓷泥放在轮盘上，然后用手搓成球状，放在轮盘中心的轴上，用水和手搓捏成坯。
而后，工匠用双手在坯体上轻重适中地施力，陆续将坯体向上推拉，使之逐渐成型。
在整个拉坯的过程中，工匠需要不停地施加力度和控制坯体的均匀性，以确保制作出的器物成型完美。
在完成拉坯造型后，需要进行修整干燥。
在这个阶段，工匠通常会用工具修整坯体的表面，处理器物的外形和细节，同时将拉好的坯体放在阴凉通风处进行干燥，以保证后续的烧制质量。
最后是烧制工序。
拉好坯体干燥后，需要进行烧制。
这个过程中需要根据器物的特性，选择合适的温度和烧制时间，确保器物的成色和质地。
手工拉坯是一种复杂而精细的制瓷工艺，要求工匠有着扎实的手艺和丰富的经验，才能做到临测而准、糅一而成。
手工拉坯不同于其他制瓷工艺的批量生产，更加注重每一件器物的个体化和艺术性。
耀州窑的手工拉坯工艺，经过千年的发展历程，已形成了独特的风格和工艺特点。
在保留传统的工匠们也积极吸收现代技术和工艺，使得手工拉坯工艺在今天依然能够焕发出勃勃生机。
耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯是一门古老而精湛的技艺，其过程不仅具有独特的审美价值，更蕴含着对手工艺人的尊重和对传统文化的传承。
希望随着现代制瓷技术的不断创新和传统手工艺的不断传承发展，耀州窑手工拉坯的制瓷工艺能够在今后依然能够发扬光大，继续为世人带来美好的器物和纯粹的艺术体验。
北宋耀州窑泥条垫烧工艺
北宋耀州窑泥条垫烧工艺
北宋时期，耀州窑是中国陕西省耀县出产的著名窑口。
这种陶器的制作工艺非常独特，其中一个重要的技术就是泥条垫烧工艺。
泥条垫烧工艺，顾名思义，就是用泥条来垫烧陶器。
具体地说，首先将耀州窑的泥土经过筛选、淘洗等多道工序，制成均匀的泥条，然后将泥条铺到已经切好形状的陶器底部，形成一个厚度大约在2-3毫米左右的泥垫。
这个泥垫的作用是避免烧制时陶器底部过于热，导致变形或裂纹。
接下来，将已经铺好泥垫的陶器放入窑中进行烧制。
在烧制的过程中，泥条会逐渐燃烧，释放出热量，提供烧制所需的温度。
同时，泥条也会产生一些化学反应，这些反应会改变陶器的颜色、光泽和质地。
经过烧制，泥条会完全燃烧殆尽，留下一个略微凹陷的凹形痕迹，这是耀州窑的一大特色。
这种凹形痕迹不仅美观，而且还能增加陶器的稳定性和抗震性能。
总的来说，北宋耀州窑泥条垫烧工艺是中国古代陶器制作工艺的一大杰作，其技术和造型风格具有鲜明的特色，体现了当时陶瓷艺术的高超水平，至今仍备受珍视和研究。
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3、宋代耀州窑ppt
耀州窑
一.发展历程 二.特征 三.类型 四.名窑遗址 五.藏品欣赏 六.鉴定
一.发展历程
1.耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇，旧称同官， 唐宋时属耀州治，故名耀州窑。
2.耀州窑始于唐代，北宋末为鼎盛期，宋代六大窑 系，终于民国。，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及 玉华宫等窑。
耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘 楚。于神宗元丰(1078-1085)至徽宗崇宁(11021106)的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡 的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生 了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北 而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为 中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、 广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑 场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有 差别，胎质与釉色也有些微不同。
3、造型特征:造型清秀，底足渐小，作高窄直圈足，制作都很规整。
4、装饰手法:有划花(五代剔花和宋代刻花的辅助手法)、剔花(宋初尚有延续， 中期后不见)、刻花、印花、贴花、捏塑、镂空。
5、装烧工艺特征:均采用刮掉器物底足釉装烧工艺。
6、底足特征:早期底足较宽，足底往往粘有石英托珠，纹饰简单，由于初将烧 柴改为烧煤，烧成气氛不稳，产品色泽与五代和宋中期相比，普遍发暗;中期 壁薄质细，致密度超过此前产品，底足增高，以饰釉后再经二次精修的高窄圈 足为特征;晚期盛行斗笠状小碗，以足底变矮、器胎变薄、出现鸡心底为特征， 还盛行印花器。
1、胎釉特征:前期胎呈浅灰色且略显偏褐，此时很少见到宋橄榄色，多见豆 青和翠青色，还烧有月白釉瓷;后期改为专为大众烧造的大路货，胎呈土白色、 浅黄色、白中微黄、白中微棕黄等色，致密度和精细度略差，青釉呈青黄、 黄青、姜黄等色。盘碗内底有涩圈。
耀州窑实训报告
一、实训背景我国陶瓷文化源远流长，其中耀州窑作为宋代六大窑系之一，以其独特的艺术风格和精湛的技艺享誉中外。
为深入了解我国陶瓷文化，提高自身的陶瓷制作技能，近期我参加了耀州窑实训活动。
本次实训在陕西省铜川市耀州窑遗址所在地进行，为期一周。
二、实训内容1. 耀州窑历史了解实训期间，我们首先参观了耀州窑博物馆，了解了耀州窑的历史背景、发展历程以及所取得的成就。
通过讲解员的介绍，我们了解到耀州窑创烧于唐代，成熟于五代，鼎盛于宋代，至元代渐趋没落。
耀州窑以其胎薄质坚、釉面光洁匀静、色泽青幽而著称，被誉为“北方青瓷的代表”。
2. 陶瓷制作技艺学习在实训老师的指导下，我们学习了耀州窑的陶瓷制作技艺。
主要包括以下几个方面：（1）原料准备：了解高岭土、石英、长石等原料的物理和化学性质，学会根据不同品种的陶瓷调整原料比例。
（2）成型工艺：学习手工拉坯、印坯、塑形等成型方法，掌握不同器型的制作技巧。
（3）装饰工艺：学习刻花、划花、印花、堆塑等装饰手法，提高陶瓷艺术表现力。
（4）烧成工艺：了解烧成过程中的升温、保温、冷却等环节，掌握不同烧成温度对陶瓷质量的影响。
3. 实训实践操作在实训老师的带领下，我们亲自动手实践，制作了各种陶瓷器物。
从拉坯、修坯到上釉、烧制，每一个环节都严格按照工艺要求进行。
通过实践，我们掌握了耀州窑陶瓷的制作过程，提高了自己的动手能力。
三、实训收获1. 深入了解陶瓷文化通过本次实训，我对我国陶瓷文化有了更深入的了解，认识到陶瓷艺术在历史、文化、经济等方面的价值。
2. 提高陶瓷制作技能在实训过程中，我学会了耀州窑的陶瓷制作技艺，提高了自己的动手能力和审美水平。
3. 增强团队协作能力实训期间，我们分组进行陶瓷制作，共同完成作品。
在这个过程中，我们学会了相互配合、沟通协作，提高了团队协作能力。
四、实训总结本次耀州窑实训活动，让我受益匪浅。
在今后的学习和工作中，我将继续努力，传承和发扬我国陶瓷文化，为我国陶瓷事业的发展贡献自己的力量。
耀州窑
炉镇、玉华村等窑场，依次排列，绵延百里。经过金元兵灾及各朝代的动荡变迁，各陶场均已停烧，惟有陈炉镇延续至今，成为西北地区的制瓷重镇。陈炉镇11个村庄几乎家家烧瓷，被誉为“陈炉不夜”。中华人民共和国成立后，全镇作坊并为国营陶瓷厂。20世纪70年代，在李国桢等专家的帮助下，恢复了耀州窑的传统技艺，生产出耀州青瓷、黑釉及剔花瓷、白釉及剔花瓷、兰花瓷、铁锈花瓷、花釉等六大系列陶瓷，成为铜川市的支柱产业。
主要产品
碗、盘、瓶、罐、壶、盆、炉、枕、彩合、香薰、注子、盏托、钵等，凡属生活需要的品种应有尽有。
产品特征
唐和五代时胎质稍松，呈灰色，釉质失透，有乳浊感；宋代青瓷胎体较坚簿，胎色灰褐或灰紫，釉质莹润透明，釉色青绿如橄榄，釉薄处呈姜黄色；金、元时胎质稍粗，胎色呈浅灰或灰色，釉面多数姜黄，青色者少。釉质稀簿而不润。装饰手法上以刻花和印花为主，刻花尤为精美，刀法犀利流畅，刚劲有力，立体感较强。装饰艺术上，纹饰丰富多彩。纹样有动物、人物、花卉和图案等。纹样中的动物有龙、凤、狮、犀牛、马、羊、狗、鹤、鹅、鸭、鱼、鸳鸯等。人物有婴戏、佛象、力士等。花卉有莲花、牡丹、菊花、梅花、水草等。图案纹有：八桂纹、三角纹、回纹等。在纹饰上，五代以前古朴大方；宋时丰富多样，且技艺精湛，出类拔萃；金元时日趋简单。耀州窑的烧造工艺和装饰技法，对全国各地的影响较大，除陕西境内的一大批窑仿烧外，它的技艺还传到河南省的临汝、禹县、宝丰、内乡等窑，传到广东的西村窑、广西的永福窑，形成了以黄堡镇窑为首的一个庞大的窑系。
宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。
浅谈耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯
浅谈耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯耀州窑是中国古代著名的制瓷窑址之一，位于今天的陕西省耀县。
作为中国古代制瓷的重要一环，耀州窑的制造工艺非常精湛，其中手工拉坯技艺更是制作出高质量瓷器的重要步骤之一。
手工拉坯是耀州窑的一项重要制瓷工艺，其过程包括选择瓷泥、揉制瓷泥、揉轧、挤制、控制厚薄、砌合裁截等步骤。
选择瓷泥是手工拉坯的第一步。
瓷泥要求细腻、均匀，无杂质，能够保证制作出的瓷器质地坚韧、光滑。
接下来是揉制瓷泥的过程。
揉制瓷泥需要技巧和经验，瓷工通常将瓷泥摊在石板上，用手掌和腕部反复揉压，使瓷泥中的水分均匀渗透，瓷泥变得柔软。
揉制好的瓷泥会继续进行揉轧的步骤。
揉轧是将瓷泥揉成一定大小的圆柱形坯体，瓷工用双手捧住瓷泥，用力由上向下揉搓，使瓷泥不断延长，最终形成均匀的坯体。
然后是挤制的过程。
瓷工将揉制好的瓷泥坯体放在石板上，用手指沿着坯体中心揉制，坯体逐渐变细、变高，最终形成瓷器的基本形态。
在控制瓷器的厚度方面，瓷工需要通过上述挤制过程中的揉制力度和时间来掌握，这需要丰富的经验和技巧。
过于用力会导致瓷泥过薄，容易碎裂，而过于轻柔则会使瓷泥厚度不均匀，影响后续制作步骤。
瓷工会根据制作的瓷器形态需求进行砌合裁截的工作。
砌合是指将拉好的坯体根据需求拼接在一起，形成瓷器的各个部分，如盖子、底座等。
裁截是指用刀工修整和削平瓷器的表面，使其光滑、平整。
手工拉坯这一制瓷工艺的突出特点是需要瓷工对瓷泥进行精确掌握和处理，同时需要大量的经验和技巧。
只有经过过程中层层推敲和多次实践，才能制作出精美的瓷器。
手工拉坯这一工艺还具有重要的文化意义。
耀州窑的手工拉坯技艺源自唐代，已经有超过一千年的历史。
通过手工拉坯这一传统制瓷工艺，不仅可以传承和保护古代制瓷工艺，更能够传递中国传统文化的精髓和价值观念。
在现代社会中，虽然工业化生产已经越来越普遍，但手工拉坯依然保留着独特的价值。
手工拉坯的制作过程需要瓷工们亲自参与，他们通过手掌的触感来感知瓷泥的状态，通过双手的运动来塑造不同形态的瓷器，这种手工制作的过程给人们带来了温暖和愉悦。
宋元考古耀州窑
（一）窑址地点
位于陕西省铜川市黄堡镇附近，漆水河两岸。唐宋时 属耀州，故名耀州窑。创烧于唐代，成熟于宋代中期，一直 延续至元代。
1958年至1997年，耀州窑遗址经过多次 发掘，发现了唐代至元代各个时期的遗迹、 遗物。陆续出版四部报告：唐耀州窑、五代 耀州窑、宋耀州窑、金元耀州窑。
《宋代耀州窑址》 ，文物出版社， 1998年。
莲花
（2）瓜果纹 石榴、葡萄、莲蓬。
（3）动物纹 龙、虎、狮、鹿、象、凤、孔雀、仙鹤、昆虫、鱼等。
（4）人物纹
婴 戏 纹
佛 教 、道教人 物 造 像
飞天——又叫吉祥天，是吉祥和欢乐的象征。宋代目前 所见只有耀州瓷器有飞天。
化生——佛教认为世界众生的出生可以分为“四生”： 人和哺乳动物为胎生，鸟类为卵生，虫类为湿生，最后一类 是化生——无所依托（如孙悟空、哪吒）。
5、北宋耀州窑的分期特征 （1）北宋早期
北宋早期延续了唐、五代 瓷器胎中有气泡和小颗粒的特 点，在釉与胎之间有一层白色 化妆土。这一时期耀州窑的特 点与晚唐五代至北宋早期越窑 青瓷在器型、纹饰上接近，都 是仿自越窑。“减地”刻花纹饰 引人注目，有浅浮雕的效果。
（2）北宋中晚期
北宋中期开始不再使用化妆土，颗粒细而均匀，胎釉结 合紧密，相互渗透。印花装饰开始流行，不见“减地”刻花 纹饰，刻划花相结合的纹饰工艺逐渐发展和成熟，形成了具 有耀州窑自身特色的“深刻划”。而且此时耀州窑的瓷器开 始销往南方，并且被北宋宫廷选中成为了“土贡”瓷器。
2、器型和釉色
（1） 耀州窑器型有罐、碗、盘、瓶、壶、枕、 炉等，每类器物都有多种样式。
蟠龙瓶
梅瓶
三足瓶
玉壶春瓶
（2）胎——宋代的石灰釉与胎结合得紧密， 有一层“介面”中间层。
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耀州窑特点—
刀刀见泥
纹饰刻的非常清晰，带 有北方人的性格特点， 史籍上记载又叫刀刀见 泥。 正如右图：北宋耀州窑 青釉刻花纹大尺寸盘片， 刀工十分犀利，细节可 见耀州窑的斜入刀，刀 刀见泥，缠枝花纹犹如 立体，是北宋北方瓷器 中偏重刀工的佼佼者， 圈足修胎精细，足墙很 薄。
耀州窑发展历程 唐代 烧制三彩、白釉、黑釉、黄釉、青釉、茶叶末釉、花釉、素地 黑彩、白釉黑彩、白釉绿彩、白釉褐彩、青釉釉下白彩、黑釉 剔花填白彩瓷器。 五代 以烧青釉为主，器物的造型、釉色、纹饰带有明显模仿越窑风 格。并有“官”字款碗。 有继承越窑“秘色瓷”的如玉般滋润不透明的质感，有的比越 窑釉色还要透明一些。装饰手法有刻花、划花、堆塑、贴塑等 宋代 以烧青瓷为主，其次烧酱釉、黑釉、白釉。装饰上以刻花、印 花最具特色，还有划花、镂雕、贴塑等。纹饰有缠枝莲花、菊 花、牡丹、把莲、海水游鱼、飞鹤、博古、婴戏等。刻花、印 花技法对其他窑影响最大。
金元 金代青瓷继续烧造，釉色有翠青及姜黄。采用刮釉叠烧，器心 有涩圈。月白釉瓷器出现，釉色青白，如月魄般动人。到了元 代，青瓷衰落，大量烧造的是受磁州窑系影响的白地黑花器。
唐代耀州窑瓷片
宋代耀州窑瓷片
德应候碑记里说耀州 窑：“巧如范金，精 比琢玉。始合土为坯， 转轮就制，方圆大小，
皆中规矩，然后纳诸
窑，灼以火。烈焰中 发，青烟外飞，锻炼 累日，赫然乃成。击 其声，铿铿如也；视 其色，温温如也......”
与龙泉窑和越窑的关系
既然作为北方地区的青瓷产地，其在颜色上与南方的古越窑和后来的龙泉 窑就多少有点区别。南方的青瓷讲究“青翠欲滴”，越发的接近自然，“耀 瓷”则稍显逊色，绿的没有那么可人疼，总带着绿中泛黄的特点。龙泉的 “梅子”之青能让人感受舌尖生津之快，耀州的“秋叶”淡黄亦可令君产暑 去寒来之情，这应该和南北方的地理环境与气候不同有着必然的联系恰说明 华夏文明的幅员辽阔。除了审美的差距之外，另外从青瓷的原料和烧造技术 上看，南北方也有很巨大的差别。南方的龙泉窑依山傍水，资源丰富，窑址 是依山而建，燃料多为“松薪”，在燃烧不充分的时候可以将瓷釉中的氧化 铁还原成氧化亚铁，从而烧成预期的效果。另外南方地区的胎土重要为千百 年来沉积于河湖之底的那种极为细腻、有黏性的瓷土，里面含铁量很高，这 样一来就生成了淡青色。耀州窑就不同了，耀州窑位于陕西铜川，森林较少， 但当地生产煤炭，这煤炭具有火候短而火力强的特点，燃烧充分且温度高。 耀州一带的胎土原料为黄河千百年来冲刷过的含有细沙且缺少黏性的土壤， 当然只有像煤炭这样的高温燃料才能把它们“团结起来”。这样烧造出来的 耀州瓷“禁买又禁卖，禁磕又禁摔”。但釉色就比不上龙泉窑那样温润了。 南宋陆游的《老学庵笔记》有“耀州青瓷器谓之越器，以其类余姚秘色也。 然极粗朴不佳，惟食肆以其耐久多用之”的记摘，前两句是说宋初耀州窑和 越窑的秘色很接近，当时曾被称越器，后两句就是陆游的时代亲眼见到的北 宋末的耀州瓷非常粗，一般都是叠烧，碗内通常都有涩圈。说当时只有饭店 因为它胎体厚实耐用而喜欢它。
耀 州 窑
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“ 巧 如 范 金 ︐ 精 比 琢 玉 ”
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耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治， 故名耀州窑。耀州窑也叫“耀瓷”，史书中普遍认为这 个与广大民众息息相关的“民窑”创烧于唐代，大约到
了五代的时候，专事青瓷，至北宋中、末期，这里的青
瓷已经形成“南龙泉，北耀州”之势。
北宋耀州太守立的