我为人人 人人为我
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经过16天的奋战后他才离开玉树去为自己治疗。在这短短的 16天中是她忍着剧痛治疗了一个又一个无助的病人,最后她只有一 句话:”我爱病人!”当然病人也爱她!!!
其实我们身边有很多小事就可以体现“我为人人,人人为我”。 在教室里吃东西,吃完了记得带走,这就是“我为人人,人人为 我” 当在路上捡到了钱包、饭卡时,我会把东西交给老师,而别人捡 了我的东西,也把它交给老师,这就是“我为人人,人人为我”;
无论身居领导岗位,还是退休还乡之时,始终克己奉公、心系群众,杨善 洲把自己的一生献给了党,献给了人民。一点一滴的积累,一点一滴的坚持, 人生路上处处留下了他闪光的足迹。没有豪言壮语,只有俯首勤为,时刻牢记 一名党员干部肩负的责任和使命, 时时刻刻坚守着“我为人人”的风格。
谁都对得起,就是对不起自己
老子:“圣人后其身而身先,外其身而身存” ——《道德经》 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”——《岳阳楼 记》 这两句伟大的处世箴言明确地告诉了我们如何处理“利己”和“利 他”的 关系。利他在前,利己在后;无私在前,成私在后,无私而能成其 私。 用今天的话来说就是八个字:
一个牧师问上帝什么是天堂,什么是地狱,上帝就把牧师带走了,并对他 说,要让牧师去看一看天堂与地狱的差别。 他们来到一个房间里。房间中央摆放着一锅热腾腾的肉汤,一大群人围着 锅坐着,个个都愁眉不展,原来,他们虽然每个人手里都拿着一把汤匙,但汤 匙的柄太长,他们无法将汤喂到嘴里。面前摆放着美食,他们却只能眼睁睁的 望着,仍旧要饿肚子,怪不得一个个神情暗淡、愁眉苦脸。 上帝又带牧师来到另外一个房间。里面仍然是一个锅热腾腾的汤。一大群 人围着锅席地而坐。他们手中仍拿着长柄汤匙,可每个人脸上的表情却幸福而 满足,他们在欢笑、唱歌,过的非常快乐。 牧师迷惑不解,他问上帝,同样的食物,同样的条件,第一间房里的人们 都在挨饿,处境悲惨,而另外一间房里人们却丰衣足食,过得很快乐,差别为 何如此之大呢? 上帝微笑着说:“难道你没有看见,第二个房间里的人都在相互喂对方 吗?” 原来,第一间房里的人只想着怎样来喂自己,而长柄使他们无法做到,而 第二个房间的人却是彼此合作,他们用长柄汤匙舀上汤互相喂对方,于是大家 都喝上了汤,这便是天堂与地狱的差别。 这个故事非常容易理解,从中我们可以看到互相帮助就是天堂, 只顾为己就是地狱。从这里我们也就体悟到了“我为人人,人人为我” 的合道旨意。
何敏——西宁解放军第四医院妇产科主任,她的同一个科室 的护士长刘家凤有一次对她说:“主任啊,其实你谁都对得起,就 是对不起自己。” 为了自己的乳腺癌,何敏预约了手术时间,不想手术前的4月 14日玉树地震发生了 。常年处于应急状态的解放军第四医院医疗 队第一时间开赴灾区。 他二话没说登上了赶往玉树的飞机。
来自百度文库
上课的时候每个人少说一句话,这就是“我为人人,人人为
我” …… 只要每个人心中都有其他人,那他就做到了“我 为人人,人人为我”!
举世瞩目的“十二五”规划建议中,有这样一段话:“提 倡修 身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人,推动形成我为人人、 人人为我的社会氛围。” 现在,党中央又一次重新强调了“我为人人,人人 为 我”,使之成为了时代的潮流,也是符合我国建设和谐社 会的要求的,并且我们的共产党员也一直这样默默的做着。
一位地委书记,一位年过80高龄的老党员——杨善洲 , 就用很好的阐述了他的“我为人人”一生。 20余年坚持植树,给一座5.6万亩的荒山披上了绿装。这就是他从退休 后到离开我们之前一直在做的事。他就这样默默奉献着,直到生命的最后一 刻。没有留恋安逸的退休生活,在艰苦的偏僻山沟,杨善洲用自己特有的方式, 诠释着一名共产党员心中不变的信念和追求——生命不息,奉献不止。