浣溪沙·莫许杯深琥珀浓原文-翻译及赏析

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浣溪沙·莫许杯深琥珀浓原文|翻译及赏析

创作背

此词当为李清照年轻时所作。据陈祖美《李清照简明年表》:公元1100年(宋哲宗元符三年),李清照结识张耒、晁补之及同龄诸女友,《浣溪沙莫许杯深琥珀浓》、《蹴罢秋千》等词当作于是年前后。

文学

此为闺情词。全词含蓄蕴藉,颇得婉约之妙。清人王士祯说婉约以易安为宗(《草蒙拾》)。其婉约特色,一是表现在抒写惜春悲秋的柔情上;二是艺术上委婉、含蓄。此词上片写饮酒,下片写醉眠,通篇表现的是闺愁,主要采用映衬法,词作情景交融,情中景,景中情。(《姜斋话》)

开头写莫许杯深琥珀浓,以深杯浓酒来消愁,其愁绪绵绵可想而知。未成沉醉意先融意谓酒虽然没有喝多少,心却已经醉了。此词开头以饮酒说愁诉恨,情思深沉,却又似不甚经意,这种淡中寓浓、似淡实浓的词句,颇得隽永。瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松两句则是进一步描绘女主人公辗转不寐的绵绵愁思。香已消,魂梦断,可见夜之漫长而梦寐难成。金钗小,髻鬟松,则以金钗之小来反衬发鬟之乱,进一步表现女词人的反侧床席、无法成眠之状,从而

以人物情状来勾画人物愁情。结句醒时空对烛花红点题,将女主人公的满怀愁绪以景物映衬而出,景语实为情语。

全词在语言锤炼上也是颇见功力的。首先是精炼、形象、表现力强。如莫许杯深琥珀浓的深、浓两字,形象地勾出词中人即将豪饮之态。又如应、空是两个普通字眼儿,在这里却有极强蕴含力。应不仅写出钟声、声相互应和的声响,而且暗示出女主人公深夜不寐之态,披露出人的脉脉愁情;一个空字又带出了词中人的多少寂寥哀怨。香消魂梦断一句中两个动词、用得也极为精炼、形象,它生动地勾画出女主人公梦寐难成之状。辟寒金小髻鬟松句中的小、松是一对形容词,而且又是相反相成,鬟愈松,钗愈小,颇有点思辨的味道,以此生动地描绘出词中人辗转床侧的情态。此句着此二形容词,大大增强了表现力,它使读者通过头饰的描写,不仅看到人物的情态,而且体察到人物的内心世界。如此精炼、生动的笔墨,令人叹服。其二,通俗的口语与典雅的用事自然和谐地统一于作品中。琥珀、瑞脑、辟寒金均是典雅富丽之辞,而杯深、晚来风、香消魂梦断、髻鬟松、烛花红等等又是极为通俗、明白如话的口语,这些口语经过锤炼加工,使其与典雅的用语相和谐,体现了易安体的显著特色。

名家点评

沈德潜《说诗晬语》:只见眼前景、日头语,却有弦外音,味外味,能够使人神远。

王学初《李清照集校注》卷一:(疏钟二字)据文津阁《四库全书》本《乐府雅词》补。此二字不妥,疑亦臆补。(人民文学出版社1979年10月出版)

吴熊和:莫许:当是莫诉之讹,形近而误。诉,辞酒的意思,唐中常用此义。韦庄《菩萨蛮》:须愁春漏短,莫诉金杯满。欧阳修《定风波》:把酒花前欲问公,对花何事诉金钟。黄庭坚《定风波》:且共玉人斟玉醑,休诉,笙歌一曲黛眉低。陆游《》:鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。又《杏花天》:金杯到手君休诉,看着春光又暮。皆是其例。李清照此句正与韦庄莫诉金杯满词意相同,当作莫诉,作莫许则无义。疏钟:这二字仅见于文津阁《四库全书》本《乐府雅词》,在这之前的各种《乐府雅词》本子于此皆为阕文,疑疏钟二字为四库馆臣所臆补,于词意并不甚妥。按李清照这首《浣溪沙》,除《乐府雅词》外,宋元时其他词的总集选集都未予选录,故亦无从校补。这是一首闺情词,过去称之为闲情,是青春期因深闺寂寞而产生的一种朦胧而难以辨析的情绪。词中所写,既似怀人,又非怀人,但为这种情绪所困,心儿不宁,甚至醉也不成,梦也不成,不知如何排遣。当是李清照前期的作品。这首词抒写闺情,重在深婉含蓄的心理刻画。在愁思困扰的永日长夜中,几乎不言不语,百无聊赖,甚至连低微的叹息和内心的独白也难以令人听到。但这种愁思盘纡心曲,郁结未伸,日间求醉而沉醉未成,夜间求梦而魂梦又断,实际上无可摆脱而又无可遏止,深深陷入了一种五中无主、如醉如梦、不可自拔的精神境地。这样的心理描写,把深藏

不露的幽闺之情写得极其深沉。这种闺情虽无形迹可求,却有心神可感,自然具有感染力。李清照在《词论》中尝批评秦观的词譬如贫家美女,非不妍丽,而终乏富贵态。这首《浣溪沙》词,以琥珀浓,瑞脑香、辟寒金、烛花红处处点缀其间,色泽秾丽,气象华贵,可谓不乏富贵态了。但李清照词亦专以情致为主,词中高华的色调并没有冲淡深沉的抒情气氛,倒是两者相得益彰,彼此协调,使这首抒写闺思的词带有一种高雅的气派。这是李清照词所特有的一种气派。(《李清照词鉴赏》,齐鲁书社1986年4月出版)

孙崇恩《李清照诗词选》:这是一首以色淡高雅、寄情深微而见胜的闺情词,它可能是李清照前期的作品上阙描写白天对酒独酌,酒未醉人人自醉的情景。看似平淡,无味可寻,实则淡中有味,发人深思。下阙描写长夜空对烛花,黯然神伤的情景。看似生活细事,索然寡味,仔细品求,含情深微。整首词含蓄丽雅,婉曲工致,细腻地表现了女词人怀远的孤苦之情。(人民文学出版社1994年12月出版)

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