国学课堂：《论语十则》名师公开课课件

论语十则

传统国学

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中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文

化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影

响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就

来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

作者介绍

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）

•子姓，孔氏，名丘，字仲尼

•春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人

•祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）

中国古代思想家、教育家儒家学派创始人

•孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。•孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

作者介绍

诗

书

礼

乐

易

春秋

六经

世界十大文化名人

◆学而时习之︐不亦说乎

?

◆人不知而不愠︐不亦君子乎

?

◆吾日三省吾身︒

◆温故而知新

◆学而不思则罔︐思而不学则殆︒

◆诲女知之乎!

知之为知之︐不知

为不知︐是知也︒

◆见贤思齐焉︒

◆士不可以不弘毅︒

◆死而后已︒

◆知松柏之后凋也︒

◆其恕乎

?

◆己所不欲︐勿施于人︒

文言虚词

课文翻译

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”

课文翻译

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”

课文翻译

5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”

课文翻译

7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的

优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，

不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

课文翻译

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”

重点讲解见贤思齐焉看到有德行有才能的人就向他学习，希望

能在其中和他看齐。释义见：动词，看见

贤：有德行有才能的人。

齐：向······看齐，与······平等。

焉：代词，意为“他”。

详解原句：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

相近意思的一句话

三人行,必有我师焉，择其善者

而从之,其不善者而改之。

重点讲解士不可以不弘毅，任重而道远。

士人不可以不心胸宽广，意志坚定。因为他肩负着重大的使命，路程十分遥远。把实现“仁”看做是自己的使命，不也

很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?释义弘毅：弘，弘大。毅，刚强。不是志向宏大刚

毅的人，不足以承担重任，不能坚持行万里路。

仁以为己任：即是“以仁为己任”，仁是含义

很广的道德范畴。仁以为己任，就是把仁义道德当做自己的责任和追求。

死而后已：一息尚存，此志不懈。

原句：士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

详解