《中国通史》PPT课件

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——蒙文通《古学甄微 · 法家流变考》
古今言者，胥以为商君变秦，为废仁义而即暴戾， 若由文而退之野。是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之 旧俗，而使渐进于华夏之文耶？凡商君之法，多袭 秦旧，而非商君之自我作古。
——蒙文通《古史甄微 · 秦之社会》
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“虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色
秦孝公商鞅变法（BC356、BC350）与军功爵制
价值观可概括为“克己复礼为仁”，而秦人的价值观却呈
现出“重功利、轻伦理”，即功利主义价值观，从本质上
激发了人生而有的物质功利本能，同时者又与秦人从发源
而来的固有的价值观念适应，表现出来，就是与中原所谓
的正统相异。这有利于宗法制严格的国家的人才向秦流入，
更激发了秦国人的进取精神，促成秦国的强大。另一方面，
及文化意志。那么，就需要统一中国，秦人也实现了目标。
-----------林鸣剑：《秦人的pp价t课件值观和中国的统一》
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地理基础
▪ 秦据有富饶而又易守难攻的关中地区，具有 良好的地理环境；
▪ 支持中央集权化的大一统的一个要素是土壤 地理-----黄土和黄河
▪ 支持中央集权化的大一统的另一个要素是气 象地理------风向与雨量
▪
---- 黄仁宇：《中国大历史》、
葛剑雄《论秦汉统一的地理基础》
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秦统一封建中央集权 国家的建立
■皇帝制度 ■官僚制度 ——三公九卿制 ■地方行政制度 ——郡县制
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皇帝制度
◇“三皇”、“五帝”中 “皇”与“帝”结合，自称 “始皇帝”，后世子孙世代 相承。 ◇皇帝之“命”称“制”、 “令”称“诏”、“印”称 “玺”，皇帝自称“朕”。 ◇尊君抑臣的朝仪和文书制 度。 ◇与皇帝地位相应的祭典和 封禅大典。
周秦文化在西周末年还是相异的。此后，秦人虽至周地，
在物质文化方面多变化，但最难改变的是其思想和价值观
念，这样一直坚持到后来。秦人的思想及价值观念是怎样
的呢?秦人价值观与西周至春秋战国时代一直沿袭的伦理
道德相悖。这段时期，思想主要脉络按正统思想说法来看
就是“以天为宗，以德为本”，即对伦理道德的要求，其
《史记》卷六八《商君列传》： “有军功者，各以率受上爵；……宗室非有军功论， 不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅， 臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所 芬华。”
《韩非子 · 定法》： “商君之法曰：‘斩一首者爵一级，欲为官者为 五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石 之官。’官爵之迁与斩首之功相称也。”
秦国社会具有浓厚的军事化色彩。秦国专制君 权较早就发展出了相当高的政治控制和社会动 员能力。
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“虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色
“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识 礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳”。
——《战国策 · 魏策三》
“三军：壮男为一军，壮女为一军，男女之老弱者为一 军，此之谓三军也”。
这种正统的价值观上升为国家意志，概括为奖励耕战，适
应了生产力的发展，进一步开拓了生产关系。此外，在审
美观上符合秦人的强壮为美的观念，一个最明显的实例是
兵马俑的磅礴气势，不正是这种审美的结晶。不仅如此，
这种审美意志转化为国家政治就是对领土和强权的追求。
反过来，只有这样的战略目标，才有国家的政治和价值观
——《商君书 · 兵守篇》
“秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让”。
——《吴子 · 料敌》
“山东之卒，被甲冒胄以会战，秦人捐甲徒裎以趋敌，
左挈人头，右挟生虏。夫秦卒之与山东卒也，犹孟贲之
与怯夫也”。
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——《战国策 · 韩策一》
“虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色
法家之士多出于三晋，而其功显于秦，则法家固西 北民族之精神，入中夏与三代文物相渐渍，遂独成 一家之说。
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秦始皇个人能力
▪ 平定嫪毐叛乱，幽禁太后，免除吕不韦的职 务，起用尉缭、李斯，发扬商鞅变法以来的 政策 第一，使黔首自实田 第二，在兼并的新区推行郡县制 第三，以秦法秦制作统一的标准
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▪ 在西周人眼里，或春秋时代，秦人都被视为“戎”、
“狄”、“夷”的“异类”，如史载称秦为秦夷，这是说
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“虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色
“军爵塑造新社会”
封建制度的君子小人之分野取消 了，万民站在一条起跑线上，凭 借个人在战场上的表现缔造自己 的身分地位。……爵不仅是秦人 的第二生命，甚至比生命还宝贵。 它是个人社会地位的权衡，田宅 产业的凭依，职官权力之所出， 名誉荣辱之所系，若欲出人头地， 则非具备高爵不可。……商鞅军 爵制之树立正因此势而利导之， 终于塑造成一个有别于封建阶级 的新阶级社会。
——杜正胜《编户齐民——
传统政治社会结构之形成》 ppt课件
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“虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色
商
《商君书 · 画策》：“民之见战也，如饿狼
鞅
之见肉，则民用矣。凡战者，民之所恶也，
相
能使民乐战者王。强国之民，父遗其子、兄 遗其弟、妻遗其夫皆曰：不得，无返。”
孝
公
《商君书 · 赏刑》：“富贵之门必出于兵，
春秋战国时代的历史大趋势 用人制度（宗法制不健全，客卿制度） 商鞅变法的彻底和成功 秦始皇个人能力 功利主义价值观 统一的地理基础
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春秋战国时代的历史大趋势
▪ 商业和交通的发展，中原地区与周边地区的 联系与交往比以前更加的密切
▪ 各国的变法为建立一个中央集权的国家奠定 了基础
▪ 分裂割据不利于经济、文化的交流，各国各 阶层都渴望统一
，
是故民闻战而相贺也，起居、饮食所歌谣者， 战也。”
为
秦
《韩非子 · 五蠹》：“是境内之民，其言谈 者必轨于法，动作者归之于功，为勇者尽之
开
于军。是故无事则国富，有事则兵强。”
帝
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“虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色
彩秦
绘始
俑皇
和兵
青马
铜俑
剑二
号
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坑
秦统一的历史条件
第五讲：秦
一： 秦统一封建中央集权国家的建立 二： 秦加强统治的措施 三： 秦代的民族关系
一、秦帝国的兴亡
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一、秦帝国的兴亡
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一、秦帝国的兴亡
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一、秦帝国的兴亡
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一、虎狼之秦：法家思想与秦军国主义发展特色
综合国力是指一个国家在一定历史时期全部可 以动用的物质力量的总和。 国家能力是指国家实现自己意志的能力。 国力强的国家不一定国家能力也强。国家能力 强弱是决定战争胜负的决定性因素之一。