三思哲学语录(201-300)

三思哲学的三个完美等式：11+23=34；3+4=7；7+3=10。“11+23=34；3+4=7；7+3=10”的完美等式，可以这样来解释：高举“互相帮助，共同进步”的伟大旗帜，牢牢把握住“三个坚持和两个务必”的核心内涵，不断通过勤奋劳动让自己的人生历程完美起来，彰显平凡中的伟大，从而使整个人类社会变得更加和谐，更加温暖，更加美好。

三思哲学经过三次验证被认定为人类社会和谐发展的永恒真理。

11这个数字，是“互相帮助，共同进步”思想的载体：

可以代表两只手臂，可以代表两根筷子，可以代表两个人，只要是两个互相协作，解决问题的对象都可以用11来表示，11是真善美的表达。

23这个数字，是“三个坚持和两个务必”思想的载体：

【三个坚持】是：始终坚持与最广大的人民群众站在一起，始终坚持代表最广大员工的根本利益，始终坚持走共同富裕的道路不动摇；

【两个务必】是：务必要保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的工作作风，务必要保持艰苦奋斗，勤俭节约的生活作风；

23是解放思想，实事求是，求真务实的表达。

34这个数字，代表“三从四德，三多四不原则，三思而后行”：【三从四德】代表：三从（从大处着眼，从小处着手，从实处发力）；四德（主动帮助别人有德，主动传递温暖有德，主动与人民群众站在一起有德，主动追求共产主义理想有德）；

【三多四不】原则：三多（多为客户想办法，多为公司想办法，多为和谐想办法）；四不【罘：（不为情绪找借口，不为生气找借口，不为斗嘴找借口，不为失败找借口）】；【罘：（不做损害客户的事，不做损害公司的事，不做损害同事的事，不做损害自己的事）】；【罪：（不行非正义的事，不行非道义的事，不行非仗义的事，不行非仁义的事）】；

三思而后行：凡事一定要三思而后行，思考成熟了再去做，不容易出问题，更容易成功，更容易把事情做到完美，从而将人生历程变的完美。

34是完美的表达，是通过轮回解决问题的过程，一轮即一个过程的失败不代表永远的失败，要不断轮回，不断解决问题，屡败屡战，学会坚持，不断三思，不断探求真理。

7这个数字上承载着可以让人不断向上的思想，承载的人的信念。

“7”这个数字可以理解为一个拐棍，一个在人心中的隐形的拐棍，是人的一

条隐形的腿，可以用于支撑人的信念，“三足则鼎立”。

10这个数字上所承载的文化内涵就是十全十美，就是完美，就是圆满。

所以，三思哲学是人及社会和谐发展的客观规律，三思哲学是佛道马三位一体思

想的集中体现，是科学而严谨的理论体系，是人类社会群众智慧的精华，一定要

牢牢把握好。

基于以上科学分析，所以，每个月的【7】号定为“三思哲学成长日”，每个月的【10】号定为“三思哲学圆满日”，每个月的【11】号定为“三思哲学互相帮助日”，每个月的【23】号定为“三思哲学三个坚持和两个务必日”，每年的【3.4】号定为“三思哲学日（即三思哲学和谐大法日）”，每年的【10.10】号定为“三思哲学十全十美日”，每年的【10.23】号定为“三思哲学天下太平日”，每年的【11.23】号定为“三思哲学天地人和日”，---恒念三思哲学好，福气才气年年高，信三思，得幸福；信三思，得解脱；信三思，得永恒，三思哲学好（11+23=34；3+4=7；7+3=10），三思而后行！---佛道马士，广渡众生。

附：三思哲学语录（201-300）

300.关于“佛学常被别有用心的人用来作为对其他人进行精神麻醉的工具”的论证：佛学中，有句话，叫“放下屠刀，立地成佛”，似乎想成佛的人就应该放下屠刀。但是在社会生存中担当社会角色的人就算是想成佛，也有自己的核心利益，也不可能在经受外在的巨大压迫和剥削下去做无限度的忍耐。忍字的刀旁边只有一个点，这就代表人可以忍，但是只能忍一点，而不能无限度的忍耐，超过了这个度，则要拿起心中的刀。因此，信佛的本质目的是希望能给自己带来幸福和快乐，然而当有外在的力量威胁自己的核心利益时，则要为维护自己的核心利益拿起屠刀。因为，失去了自己的核心利益，是无法谈快乐和幸福的，会直接威胁生命和影响生活质量，更不用谈成佛得道了。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。欺人太甚，罪该万死。拿起屠刀，只为伸张正义；放下屠刀，唯有互相帮助。面对别人的欺凌，越退缩的人，别人的欺凌越会变本加厉。

299.年轻的时候用身体换钱，老的时候用钱养身体，是伪命题。因为，年轻的时候把身体干病了，老的时候养身体已经意义不大了，也就是吃药打针那些事，那种生活的价值已经不大了。

298.关于能破坏人与人和谐相处的所谓口头语：操，MLGBD，神经病（有病），脑残，大脑进水，CNMD，你妈（尼玛），BYD（BYCD），傻逼（SB），草泥马（CNM），放屁（放毒），还有在游戏和漫画中的很多词都是破坏社会稳定的，如玩你妹，玩你美，王尼玛等等，尼玛是谐音，不怀好意。还有我们在网络中所看到的吐槽，就是让人说操，

不怀好意。散布草泥马这个词是破坏社会和谐的。在人和人之间口耳相传的话，很多都是有人在潜在散播的，就是让人和人之间不团结。在人与人的交往中，说以上的词汇，传递的是一种负面情绪，会达到羞辱别人的人格和尊严的效果，让人和人之间变得冷漠，产生矛盾和冲突，互相仇视，并进而破坏和谐氛围和社会稳定，这对老百姓是不利的。

297.关于“拜金主义是与以人为本相冲突的”论证：

以人为本强调有度，即：人的肉体有度，能量有度，需求有度，消费有度，吃喝玩乐无度，则身体必受害。而拜金主义，既然强调拜，那就是崇拜，即崇拜金钱，金钱至上，金钱为王。因此，如果把对金钱的需求上升到崇拜的层次，则必然会成为人生的价值观和生存的意义。因此，拜金主义者对金钱的需求不是有度的。有钱了，还想更有钱，甚至把追逐金钱和比别人有更多的钱作为自己的奋斗目标。乃至于完全被金钱迷住双眼时，谈感情离不开钱，谈友情离不开钱，更有甚者把和父母之间的亲情也和金钱相关联。拜金主义者的幸福大多来自于与别人的比较，人比人，气死人。在这个比的过程中，拜金主义者往往有三种比较大的痛苦，第一种是当自己比别人有钱时，怕别人超过自己，这是第一怕，是担心，焦虑；第二种，当自己没有别人有钱时，想超过别人，还怕自己超不过别人，于是常常伴随嫉妒和仇恨。有时拼命折磨自己的内心，并为了在工作中谋取更高的职位从而获得更多的金钱而对周围的人施加压力，自然会受到周围人的反抗和压制，从而给自己带来数不清的痛苦和压抑；第三种，有时不知道钱怎么花，