企业管理的最高境界
无为而治在现代企业管理中的意义
无为而治在现代企业管理中的意义无为而治在现代企业管理中的意义每个企业都有各自的管理制度，首先它是一种约束力，一种制度化的控制手段，企业管理者借助这种手段控制而达到组织的既定目标。
可以看出，“有为”是企业管理的基本内容。
因此，我们通常会看到一个规范的公司，有着周密的制度设计，有着极其细致的行为规范，人们的每一步都有着既定的安排，组织就如同一台精密的“机器”。
在这台机器的运行过程中，有很多值得我们思考的细节。
比如，销售的灵活度的控制。
通过一个完善的流程监管可以保证整个销售过程不出差错，然而，在需要做出快速决定的时候，复杂的流程往往会使销售坐失战机。
实践中是多一点约束好，还是多一点自由好呢？在管理实践中如何实现约束与自由、有为与无为的辩证统一？是倾向“有为”，还是注重“无为”呢？老子的哲学给了我们一些启发，老子的“无为而治”是我国传统文化的核心思想之一。
“无为”在老子那里意味着“道法自然”，即所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
老子将“道” 视为宇宙之本，而道之本性则是“常无为而无不为”，是“无为”与“无不为”的有机统一。
老子的“无为”并不是什么都不做，而是含有“不妄为、不乱为”的意思，含有顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
把“无为”思想运用到企业管理上，就是说管理者的行为要顺应大千世界的规律，并按照规律去制定相应的法律、制度，人们在这样的法律、制度下可以尽情发挥自己的聪明才干，物尽其用，人尽其责，管理者有所为有所不为，这才是管理者的“无为”。
唐朝是为人乐道的鼎盛王朝，唐太宗之所以能够取得“贞观之治”的丰功伟绩是与老子的思想分不开的。
唐太宗治天下奉《道德经》为圭臬。
唐初君臣是十分重视“清静无为”的。
唐太宗说：“君无为则人乐。
”魏征说：“无为而治，德之上也。
”宫中嫔妃也知道“为政之本，贵在无为”。
唐太宗告诫朝臣们说：“我从早到晚努力不息，只希望清静无为而治，使天下平安无事，终于得以不再大征徭役，年年五谷丰登，百姓安居乐业。
人本管理是企业管理的最高境界
者 参加 经 营 管 理 活 动 ， 挥其 主人 翁 的作 发
用 。首 先 ． 业 的 一 切 经 营 活 动都 是 人 有 企
目的 的活 动 ． 在 一 定 的 思 想支 配 下 进 行 是
其 他劳 动 者 所 不 能 代 替 的 ． 企 业 的 生 产 在
经 营 中发 挥 着 越 来 越 大 的作 用 ， 极 大 地 这 推 动 了企 业 的 发 展 。 再 次 ， 市 场 经 济 条 在
营 的 思 想 教 育 工作 ， 结 合 经 营 ＿ 一术 和 经 营 管 理 的 使
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２ １ ・（ ０ ０ ３ 上半 月 ）
八本 管理 墨企 业管理曲最 喜境界
口 孟 德 武
企 业 的一 切 行 为 和 活 动 均 要 通 过 人 去 进行 。坚 持 以人 为本 。 是关 系到 企 业 前 途 和命 运 的重 要 问题 。 坚持 以 人 为本 是 企业 的 必 然 选择 。 在 企 业经 营 中坚 持 以人 为本 。 是要 让 劳 动 就 企 业 发 展 的过 程 中 发 挥 越 来 越 重 要 的 作 用 。其 次 ． 在 企业 发 展 中起 着 特 殊 重 要 人 的作 用 。马 克 思 主 义认 为 ， 动 是 人 与 自 劳
件 下 ． 的 素 质 高低 在 竞 争 中 起 着 至 关 重 人 要 的作 用 。 才 优势 是竞 争 的 最 大优 势 。 人
企 业 经 营 活 动 中以 人 为 本 的 主要 措
主 动性 和积 极 性 。争 取更 大的 经 营 效 益 。
企业管理的最高境界：关注企业文化
企业管理的最高境界：关注企业文化目前一些企业所谓的企业文化，仅是形成了一些似是而非的企业文化碎片，没有形成完整的企业文化系统。
本文对企业文化的概念、运用方法进行了学习研究，将企业文化分为六个层次：第六层最高层，企业使命及相应的宗旨；第五层哲理层，包括企业哲学、理念、精神、企业道德和意识；第四层战略层，包括企业战略目标、企业形象战略；第三层企业形象策略，包括领导形象、员工形象、品牌形象；第二层企业方法策略，包括企业战术目标和实现战术目标的方法、企业制度、组织架构、经营管理策略、市场营销策略、品牌策略、人力资源策略、产品策略、生产策略、企业技能。
员工守则、领导人(企业家文化)的包装与宣传；第一层运行维护层，即企业文化系统的运行、监护管理体制和机制，明确企业文化的组织管理体系、管护人员、管护方法和要求。
青州卷烟厂在经营管理实践中已经初步形成了系统的企业文化，本文结合企业实际，对青州卷烟厂的企业性质、历史使命、企业宗旨、企业哲学、企业精神、企业理念、企业战略、企业形象、企业策略等进行了研究和思考，整理成企业文化系统。
一、什么是企业文化企业文化在西方称为“公司文化”，在我国也称之为企业精神。
它是企业管理者所倡导并全力推行，同时被全体职工共同认可的价值观和行为准则，是以企业经营管理的持续高效为目的，以人本文化为主体，以企业哲学道德为核心，以全体职工的群体行为为基础的企业管理学说。
企业文化构成要素：企业文化。
企业哲学和理念、企业宗旨和使命、企业道德和意识、企业战略形象、战略目标、企业形象策略、企业制度、组织架构、管理风格、企业技能(一般技能、特殊技能即核心竞争力，企业特有的区别于其它企业或其它企业难以模仿的持久的竞争优势和特点)；企业家文化。
企业家的气质、人格魅力等个性特点和经营管理企业的风格特色；员工文化。
员工信仰、追求、行为风格、行为模式)；品牌文化。
品牌名称、标识、色彩、品牌个性、理念及文化内涵。
企业文化在很大程度上取决于企业家文化风格，以前对企业家文化的提法少之又少，研究企业家文化的文章也不多，现已逐步被理论界所重视，企业家文化研究热也正在形成。
关于管理的经典语录
关于管理的经典语录
1. 管理没有绝对的对错，只要适合你的企业即可。
2. 管理的最高境界，就是自己管自己。
3. 企业管理的二十字方针：靠制度管人，按程序办事，凭业绩考核，用奖励激励。
4. 没有完美的个人，只有完美的团队。
5. 让别人变得优秀就是伟大。
6. 下君尽已之力，中君尽人之力，上君尽人之智。
7. 只关注下属的短板则天下无可用之人，反之则天下皆可用之人。
8. 沟通是在做事之前，通沟是在做事之后。
9. 少给员工讲品德，多给员工讲应得。
10. 当竞争形成的时候，管理就变得简单了。
11. 一流领导者统一员工的思想，二流领导者统一员工的行动，三流领导者统一员工的形象。
12. 奖得心花怒放，罚得胆颤心惊。
13. 管理的本质不仅在于知，更在于行。
14. 管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利。
15. 做事之前先学会做人。
16. 专业无冷热，学校无高低。
17. 职场真言：头脑醒目一点，处世低调一点，为人谦逊一点，做事积极一点，待人和善一点。
18. 执行讲究果因关系，先讲成果再讲原因，没有成果就没有原因。
19. 没有错误的执行只有错误的战略。
战略错了，也可透过强大的执行力拿到想要的成果，还可以培养团队成员在执行中不折不扣的秉性。
20. 能人中的首善大肆表彰，能人中的首恶坚决拿下，有功多从下属开始奖励，有过多从上司开始惩罚，这样可以促使上下团结一致，形成巨大的行动力和凝聚力。
企业文化-企业管理的最高境界
企业精神 、经营哲学 、经营理念 、企业 目 、道德观念 、管理理念 标
等 ，是企 业意识形态的总和 。价值观 是企业文化的核心 。企业价值 观应该具 有 ” 敢于拼搏的企业 宗旨 ．厚 载万物的为人胸怀 ．以企 为
家的精神风 貌 与时俱进的开拓精神 ，精诚 团结的人际关 系．讲究
诚信 的服务 思想”等内涵 。企业精神反 映企 业的信念和追求 ．是企
的总和 。 《辞 海 》 对企 业 文
化 的 内 涵 做 了 这 样 的 定
文化的企业 中。最 受人敬 重的是那些集 中体现 了企 业价值 观的企业
先 进 模 范人 物 。 企业 的 物 质 文 化 。 包 括 企 业 产 品 、 技 术 设 备 、企 业 环 境 、企 业
义 ：企业文化 ．是企业 生 产经营实践中形成 的一种
国哈 佛大学等世界 著名学府收．． Ａ案例库 。上海 松江商城十 多年 ，ＭＢ ｋ 来 ．坚持 以 真情 服务 、诚信经 商”的经营理念 ，为客户提供全程 满意 服务 ．铸 造企 业诚信 品牌 。在激烈 的商 战中 ．不但求得生存 ． 而且得到稳步可持续发展 ．赢得 了本地 区广大消费者的厚爱。
企 业 文化 企业管理 的最高境界
一
文／徐磐石
业文化是企 业的灵魂 ，是企业发展 的永续动 力。企 业文化作 新兴科学和现代企业 管理 理论和管理方式 ．使企 业管理从传 现 代 ．从物质和制度 的层 面走向文化层面 ，企业 文化的兴起 企 业管理的一个新里程 。企 业文化在企业经营管理 中的地位
种亚文化 。企业文化是
中形 成 的共 同价 值 观 、企
指企业在创业和发展过程 业 目标 、 行 为准 则 、管 理 制度 、外在形式等 的总 和。从狭义上讲 ，企业文 化体现 为人本治理理论的 最 高层次 。特指企业组织
企业管理的最高境界是
企业管理的最高境界是企业管理的最高境界是什么？这是企业管理者一直思考和追求的问题，也是业界人士一直在讨论和探讨的话题。
我们希望企业能够发展壮大，拥有创新思维和高效的组织管理能力，赢得市场和顾客的信任和尊重，而这些都需要企业管理者不断地创新、研究和学习，把握企业发展的时机，把握市场需求的变化，不断加强企业的核心竞争力，最终实现企业管理的最高境界。
什么是企业管理的最高境界？从我的角度，我认为企业管理的最高境界应该具备以下几个方面：一、创新思维：企业管理者应具备创新思维，能够发现和掌握机遇，不断引导企业迎接变化和挑战，用创新的方式解决问题和开拓新的市场。
企业管理者应该懂得如何创新，如何激发员工的创新潜能，如何利用先进技术和科学管理方法，强化企业在市场上的竞争力和创新力。
二、高效组织管理：企业管理者应该懂得如何组织和管理一支高效团队，如何鼓励团队成员协作、互相学习和提高，如何优化企业内部的流程和结构，实现资源的优化配置，提高组织的效率和效益。
高效的组织管理不仅可以提高企业的效率，还可以减少企业的成本，提高企业的整体竞争力。
三、坚持诚信：企业管理者应该坚持诚信的原则，用诚信和透明度赢得顾客的信任，树立企业的良好形象和口碑。
企业管理者应该注重企业的社会责任，用实际行动回报社会，为员工、顾客、股东、社会创造价值。
四、追求卓越：企业管理者应该追求卓越，不断超越自我、超越竞争对手，实现企业的持续发展。
企业管理者应该注重员工的素质和能力培养，打造一支能力突出的团队，不断提高产品质量和服务质量，创造卓越的企业品牌和口碑。
五、客户至上：企业管理者应该以客户为中心，不断满足客户需求，提供优质的产品和服务，建立长期稳定的客户关系。
企业管理者应该注重市场调研和客户反馈，及时调整和改进产品和服务，提高企业和顾客的互动交流，提高顾客的满意度和忠诚度。
总之，企业管理的最高境界是全面、协调、系统和可持续的发展，是打造一支高效、创新、诚信和追求卓越的管理团队和员工群体，是以客户满意为中心，积极参与社会活动，为社会创造更多的价值。
企业管理的最高境界是什么？
企业管理的最高境界是什么？如果老板出去旅游一个月没有回来，公司各种突发事件都人很好解决解决，公司运作井井有序。
那么恭喜你，你的公司管理已经很不错了。
老子在《道德经》里论述道：“是以圣人之治，空其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫之者不敢为也。
为无为，则无不治。
”以上老子所云，句句不能少，“无为而治”更是在假设条件都满足情况下的推出理想结果，更不能用来作为企业管理者的推崇。
“无为而治”是道家文化的核心思想，“无为”并非是什么也不做，而是要管理者善于遵循企业发展的本质规律，在管理与约束人的行为上要收放自如，有所为和有所不为。
在日本被奉为“经营之神”的松下幸之助结合当代社会经济条件，对“无为而治”提出了自己的见解：“无为”不是领导者完全撒手不管的意思，它必须有两个先决条件：第一是制度的运行和个人礼仪修养要达到某一个层次；第二是衣食都必须领导者充裕供应。
“不虞匮乏”，为了创立制度，提高个人修养，充裕物资供应，这些都必须领导者在放任无为之前，就预先作策划，否则，“无为”不但不能成为“无不为”，反而变成天下祸乱的根源。
松下又进一步谈到企业经营中的“无为而治”时说：企业经营也是一样，当企业规模还小的时候，经营者可能有办法充分掌握每个细节，可是随着企业的成长扩大，企业家便无法完全照顾到每个细节了。
如果身为领导者在公司膨胀以前，能预作企划，建立分工制度，那么企业中的每一分子就可以完全依照他在制度中的地位做事。
就算领导者采取放任的态度，但制度可以造成相互牵制的作用，使得工作的推进仍有一定的方向可循。
因此我认为所谓的无为只是人力本身的无所作为，但制度本身仍运行不违，这才是领导的真义。
可见“无为观”在企业经营管理之道中，是有所作为和无所作为的总和。
企业的成长、发展、管理也应符合企业所在行业的特点、规律，以及符合企业自身的使命、愿景、价值观。
老子还提出：“知(智)者弗言，言者弗知(智)。
”即指：过多的指手划脚，只会加速失败。
企业如何提升管理最高境界
企业是如何提升管理境界的呢?企业管理的最高境界又是什么呢?小编为你带来了“公司提升管理境界”的相关知识，这其中也许就有你需要的。
什么是企业管理的最高境界?案例一：采取灵活谈判策略，实现既定目标某日，某大型企业集团的一位高管带领由部分部室和二级单位主要负责人组成的团队，赴Y市的Z企业开展大型合作项目实施前的信息收集活动。
因组成人员中绝大多数是第一次与对方打交道，能否收集到真实可靠的信息，特别是对方认为在一定时期内是商业秘密的信息，带队的高管及团队成员心中无数。
途中路过一个美丽的滨海小城。
夜幕降临，有些人提议留宿小城，第二天顺便可以观看海上日出。
带队高管同意这个建议，只是提出了一个条件，要求每个人都必须与酒店谈判住宿的价格，只要比现行价格降低两折就住宿，否则继续赶路。
步入当地一家沿海酒店后，为了能观看第二天海上日出，大家都踊跃地与酒店谈判，可谓“八仙过海各显神通”。
由于当天是周末，再加上Y市距离内陆大都市不远，高速公路四通八达，酒店不愁当日的客源，所以谈判较艰难。
在谈判中，最初由酒店大堂报价的九折谈到了八折，最后到七五折酒店不再让步。
谈判的最终结果令大家沮丧，为此有人提出还是继续赶路吧!当大家纷纷向酒店门口走去时，带队高管突然提出：“等一下!还有一个人没按要求与酒店谈判。
”其实这个人就是他。
大家担心，如果酒店再次拒绝，会令带队高管感到尴尬，于是纷纷说：“算了吧!”他们觉得与酒店谈判已经没有回旋余地了。
带队高管仍然“固执己见”，大家不知道僵局如何打破。
只见他不再与酒店大堂的工作人员洽谈，而是说服大堂经理提供了酒店老板的手机号。
他与酒店老板通话不足两分钟，老板就同意了按住宿报价的五折入住。
大家都异常兴奋，认为收获最大的不是低价入住酒店、第二天观海上日出，而是带队高管通过言传身教给大家上了一堂生动的谈判示范课。
在第二天的途中，带队高管说：跟酒店“砍价”，低于七五折大家都认为没有希望了。
我之所以提出再次谈判，认为可以“稳操胜券”，因为你们在谈判过程中提供了有价值的信息。
中石油企业文化简述
中石油企业文化简述公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-文化建设是企业管理的最高境界现代企业的竞争，从根本上来讲，是企业文化的碰撞和竞争一、企业文化基本理论1、企业文化的历史背景现代企业管理的发展经历了三个阶段：经验管理、科学管理阶段（提高劳动生产力为核心）、文化管理阶段（特点是以人本管理为核心，就是在企业营造一种浓厚的文化氛围，通过重视激发和调动员工的积极性和创造性，实现员工和企业共同发展）产生原因：20世纪70年代，石油危机的爆发导致了资本主义美国的经济危机，于此同时如本企业坚持以人为本的文化管理取得了令人瞩目的成就。
企业文化在中国的兴起和发展：1084年，企业文化这个词出现在我国，进行简单研究，邓小平改革后深入发展。
21世纪，进入新时期。
2、企业文化的内涵企业文化定义：从广义上来讲，企业文化就是企业及其员工在长期生产经营中形成和发展起来的一种群体意识，并在这种群体意识的驱动下所创造的一切成果。
狭义上，企业文化就是企业及其员工在长期生产经营中形成的管理思想、群体意识、价值观念、行为规范和行为方式。
按照结构和具体体现，将企业文化分为四个层次，从外到内依次是：物质文化、行为文化、制度文化、精神文化（核心）。
是一个由内向外的推进系统。
即怎样的精神，就有怎样的为之服务的制度，而后驱动行为，行为表象。
精神文化：包括企业价值观和核心理念，它反映的是企业的信念和追求，具有号召力、凝聚力和向心力。
企业的精神文化越强，企业的和谐氛围就越好。
制度文化：企业的制度文化主要是一些硬性规定和制度，企业只有建立起科学、严禁、完备的制度体系，用制度约束员工的行为，规范企业的管理，才能够提升企业的管理效率。
行为文化：主要反映的是企业领导人员、企业员工和企业模范人物的行为规范和道德素养。
物质文化：只要指企业外在的气质表象，包括企业的LOGO、企业的产品、办公的环境，甚至是员工的着装、名片等。
企业管理的最高境界是文化管理
好 的 文 化 对 企 业 经 营 有 直 接 推 动 作 用 ， 之 则会 产 生 巨 大 的 负 面 影 响 。 反 失 败 的 企 业 也 不 是 没 有 文 化 ，而 正 是
制 度 或 法 律 。这 种 源 自文化 层 面产 生 的力量 ， 比起 传 统 管 理 的 命 令 、 督 、 监 惩 罚 的 力 量 更 可 靠 ， 有 凝 聚 力 、 束 更 约
力 和推 动力 ， 更 有 活 力 。法 律 强 制 人 也
力 、 任 、 益 关 系 ； 一 种 是 心 理 契 责 利 另 约 。企 业 的核 心 价 值 观是 企 业 的 一种 ”
变化 ． 因此 ． 管 我 们 不 知 道 公 司 的 未 尽
、
企 业文 化 的 内涵
的 研 究 ， 出结 论 认 为 ： 界 ５ ０强 胜 得 世 ０
出 其 他 公 司 的 根 本 原 因 ．就 在 于 这 些
１ ．企业 文化 是 形 成 组 织 效 能 的 共
同认 知 系统
公 司 善 于 给 他 们 的 企 业 文 化 注 入 活
惯 性 行 为 方 式
文 化 出入 很 大 ，但 对 那 些 杰 出 的公 司 来 说 ，实 际 情 况 同理 想 的 企 业 文化 之 间 的关 联 却 很 强 ，他 们 对 公 司 的核 心 准 则 、 业 价 值 观 遵 循 始 终 如 一 。 一 企 这 理 念 可 以说 是 世 界 最 受 推 崇 的 公 司得
难 交 易 性 、 模 仿 性 的特 质 。 其 成 为 难 使 企 业 核 心 专 长 与 技 能 的源 泉 ．是 企 业
企业管理经典语录
企业管理经典语录企业管理经典语录11、管理的演变：变统治为团结，变指挥为说服，变领导为引导！2、不需要尽职尽责，需要尽心尽力。
3、企业无小事，小处看管理。
4、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
5、领导是领导思想，管理是管理能力，经营是经营筹码。
6、离开价值的创造，就等于没有人力资源管理。
7、创新是否成功不在于是否新颖、巧妙或具有科学内涵，而在于是否能够赢得市场。
8、办企业有如修塔，如果只想往上砌砖，而忘记打牢基础，总有一天塔会倒塌。
9、利益是团队的前提，精神是团队的灵魂。
10、金融资本+人力资本=企业成功的关键。
11、在分配上，易粗不易细；做事上，易细不易粗。
12、按劳分配不能作为管理的手段，解决不了企业的根本问题。
13、做管理的，要敢于说不知道，敢于说我不懂。
14、管理是一个过程，通过它，大量互无关系的资源，得以结合一个实现预定目标的总体。
15、问题就是商机，企业的问题，就是管理者的商机！抱怨是最不应该的！16、选择重于努力，成败在于选择之间。
过去的选择决定今天的生活，今天的选择决定以后的日子。
17、即使最强大的企业，如果不面向未来采取行动的话，也会陷入困境。
18、绩效对员工是成本，对企业是收益。
19、有效的管理者应该着眼于全局，而不是让自己成为一个“全能”的领导。
20、增值靠知识性劳动，智慧性工作。
21、不要把激励机制搞得复杂，越直接越好。
可采用绩效积分奖励制度。
22、容忍员工犯错，是公司应该支付的成本。
23、企业不可能以不变应万变！而是要与时俱进！24、没做好就是没做好，没有任何借口。
随便找借口，成功没入口。
25、每个人都以卓有成效作为最高工作标准，一群平凡的人，就能做出不平凡的事。
26、不要把人才作为成本来节约，而是作为资本来使用。
27、将军是打出来的。
28、对组织负有责任，能影响组织经营成果的人，就是管理者。
29、如果强调什么，你就检查什么；你不检查，就等于不重视。
30、不是寻求意见一致，而是必须找出不一致的意见。
企业文化管理是企业管理的最高境界
企业文化是企业管理的最高境界、也是高效管理的最佳工具！企业文化就像酱缸，无论是正面还是负面的企业文化，一旦形成，就可以把新进入企业的员工很快塑造成你想需要或者你不想需要价值观和行为方式的员工。
制度如果经常被违反；制度如果在监控、监督时才被准守，那就不是企业文化。
口号、标语可以体现企业想要的文化，但口号标语不是企业文化，比如很多企业的文化都是“以人为本”，但如果不考虑员工的利益、健康、福利、职业发展提升，管理严苛，以人为本就只是口号，是空洞的说教而已。
企业文化养成三部曲
最高领导（或者部门最高长官）及企业高管们对想要的企业文化不遗余力身体力行！身教胜于言传。
制度转变成文化，也就是企业文化的养成，需要大力度的及时的奖惩来强化你想要和不想要的东西，把制度培育成企业文化；
对于想要的企业管理文化持续多年的坚持，让所有人的行为成为习惯。
我个人认为要坚持五年以上，才能初步形成一种文化风格与文化惯性，然后长期坚持坚持下去，新员工进来看到所有人都是这样做事的，也就自觉会很快养成企业文化，
并传承下去。
安全文化是安全管理的最高境界（三篇）
安全文化是安全管理的最高境界安全文化是指组织中整体的安全意识、安全态度、安全价值观以及相关的行为规范和安全信仰的体系。
它是安全管理的最高境界，涉及到组织内外多个方面，包括员工、管理层、安全规定与法规、制度与程序、安全设施与装备、员工培训与教育等方面。
安全文化的重要性不言而喻。
在现代社会，各种事故和灾害频繁发生，对社会公共安全提出了更高的要求。
安全文化不仅是制度与措施的完善，更是一种全员参与、习惯、自觉的生活方式。
它不仅有助于降低组织的安全风险和事故发生的可能性，还能提高员工对工作的满意度、减少工伤和职业病的发生、改善人际关系以及提高生产效益等。
那么如何构建和培育一个良好的安全文化呢？首先，组织管理者应树立安全至上的理念，将安全管理作为企业的核心价值之一，并将其纳入战略规划、组织结构、激励机制等方面。
其次，要建立健全的制度与程序，包括安全规章制度、安全操作规程、应急预案等，以确保员工的安全行为符合标准与要求。
同时，要加强对员工的培训与教育，提高他们的安全意识和技能水平，提供相关的安全知识和技巧，让员工掌握应对危险和应急情况的能力。
此外，安全设施与装备也是构建安全文化的重要一环。
组织应提供安全设施和装备，如防护设施、紧急救援设备等，确保员工在工作中的安全。
同时，要加强设备维护和检修，确保设备的可靠性和安全性。
除了组织内部的努力，安全文化还需要与外部环境相协调。
管理层要与监管机构和相关社会组织建立良好的合作与沟通机制，共同推进安全文化的建设。
此外，组织要制定明确的社会责任，参与社会公益事业，建设和谐的劳动关系和员工关系，为员工提供健康的工作环境和良好的福利待遇。
在构建安全文化的过程中，仍然存在一些挑战。
首先是管理者的领导力和示范作用不足。
如果管理层没有足够的重视和关注安全问题，不积极主动地投入到安全文化的建设中，那么很难取得员工的支持和积极参与。
其次是员工的责任意识和安全意识不强。
有些员工可能没有意识到安全问题的重要性，对安全规定与要求缺乏遵守和执行，甚至存在安全盲点和风险意识不强的情况。
迈向管理的最高境界—企业文化建设与管理
迈向管理的最高境界—企业文化建设与管理人与文化是企业竞争力的源泉，是企业可持续发展的基本驱动力，文化管理是现代企业管理的最高境界。
持续性发展10问：1.为什么中国许多“明星”企业很快成为“流星”企业？中国企业所面临的一个基本问题是持续性发展问题。
从某种意义上讲，这些“流星”企业都是产品成功型企业，也就是凭借企业家的胆略和敏锐，抓住中国经济发展过程中的某个机遇、某个产品、某个项目、某种稀缺资源使企业迅速做大，但这种成功并不等于企业的成功，更谈不上企业的持续成功。
企业要走向持续成功必须在文化层面上解决两个基本问题：一是要寻找持续存在的理念依据，即重新思考和确立企业的使命追求、愿景和核心价值体系；二是企业家对企业的未来发展要完成战略性的系统思考。
《华为基本法》等企业文化纲领的起草，就是要研究和确立企业的使命和追求以及未来的发展战略轨迹，确立核心竞争力，为可持续性发展提供文化依据。
2.为什么企业高层与中、基层难以达成共识，并存在沟通障碍？企业高层与中、基层难以达成共识并存在沟通障碍，是中国企业成长和发展过程中的一个独特现象。
创业时期，老板身先士卒并与下属打成一片，下属能充分领悟到老板的意图。
但随着企业发展，老板逐渐进入“上流社会”并与员工拉开距离，与下属正面沟通的时间少了，老板讲的话大家越来越听不懂、悟不清；而老板则发现下属跟不上自己的思路和行动节拍。
对于高速成长的企业，如何实现高层和中、基层之间的有效沟通是一个至关重要的问题，这就必须建立一个共同的语言系统，即企业文化的传递系统。
起草《华为基本法》、《白沙文化发展纲要》等企业文化纲领实际上也是寻找一个传递系统、一个共同语言系统，使企业上下对企业未来可持续发展的基本问题达成共识，从而形成面向未来的内聚力。
3.为什么企业在组织变革与流程再造中员工感到迷茫、迟疑而不愿跟进，导致变革成效不佳？组织变革与流程再造的本质是文化变革。
很多企业不断进行所谓流程再造和组织变革，但变来变去惟一没变的是员工的行为方式和思维方式。
企业战略认知
测试成绩：100.0分。
恭喜您顺利通过考试！单选题1. 企业在执行战略时，首要的事情是：√A让员工看到公司愿景和战略，在战略上与领导达成一致B清楚地描述战略C保证战略正确D做好战略规划，对战略执行中可能出现的问题有一个预测并制定相应的对策正确答案：A2. 战略思维主要有三个特征，其中不包括：√A跨越性B科学性C执行性D前瞻性正确答案：D3. 战略认识的16字方针中，“认识有根”的含义是：√A获得相应的决策信息B战略应该有强有力的信息支撑C当企业制定战略时，至少在经理层对战略达成一致认识D战略、战术、方法、制度等配套体系比较完善正确答案：C4. 从战略角度思考，最具有战略价值的是解决：√A重要而紧急的事情B重要而不紧急的事情C不重要而紧急的事情D不重要而不紧急的事情正确答案：B5. 企业战略是在回答三个问题牵引下形成的，这三个问题不包括：√A怎么做才能成为这样？B企业原来是什么样？C企业要（/应该/能）成为什么样？D为什么要（/应该/能）成为这样？正确答案：B6. 确定企业未来3-5年要成为什么样子，属于企业战略目标中的：√A定位B愿景C规划D目标正确答案：A7. 在企业的战略问题中，首要的问题是“谁”卖“什么”，这里的“谁”是指：√A市场在哪里B哪家公司C产品在哪里D哪个老板正确答案：A8. 机制和文化属于战略投入中的：√A有形投入B无形投入C隐性投入D根本性投入正确答案：C9. 企业长远持续发展的两个坐标轴是：√A战略和利润B成本和利润C战略和文化D文化和成本正确答案：C10. 企业经营中，企业文化和企业战略回答的问题分别是：√A“我该怎么做”、“我如何做”B“我该怎么做”、“我是谁”C“我是谁”、“我如何做”D“我是谁”、“我该怎么做”正确答案：D11. 现代企业管理的最高境界是：√A人的管理B文化管理C流程管理D技术管理正确答案：B12. 企业流程设计的目标不包括：√A数量上，完成更多的任务B时间上，达到更高的效率C质量上，提供更好的质量D成本上，增强成本竞争力正确答案：A判断题13. 广义的企业文化主要是指企业的精神文化。
文化管理——企业管理的最高境界
平和 经营业绩 ，促进 了物质文明和 精
神 文 明 的协 调 发 展 。然而 ． 当前 的企 业
文化 建 设 中 尚存 在 不 少 问题 ．主要 表 现在 ：
造成 的 ：
是 有 的 企业 领 导 尚 未真 正
认 清 自己 在 企 业 文 化 建 设 中 的作 用 ． 没 有 认 识 到 企 业 文 化 同 时 也 是 企 业 管
则 印发下 去 ， 柬 之高 阁 ． 事 大吉 ． 便 万 个 别 认 为企 业 文 化 可 搞 可 不 搞 ， 说 起 “
来 重 要 ，忙 起 来 挤 掉 “的 现 象 时 有 存 在 ，没 有 把 企 业 文 化 建 设 摆
对 中匡 加 ＾ ＷＴ 严 峻 形 势 ， 为 了增 ０
于 化 力 文 的鞍 量 。企 业 文化 对 企 业
业 形 象 掳 略 ，对 企 业 又 亿 建 设 进 ｝ 亍了 积 极 的 探 索 ， 有些 已初 步 取 得 了 定 成 效 和 实 践 经 验 ，提 高 了 企 业 管 理 水
ｃ ） 有 二 确 理 解 企 业 文 化 与 企 一 没 业 管 理 、企 业 又化 表 层 形 式 与 实 质 的
大 。可 见 ， 能构 建具 有特 色 的 企 业文 谁
化 ， 就 能 赢 得 竞 争 的主 动 权 。 因此 ， 谁
（ ）只 注 重 企 业 文 化 的 表 面 形 式 ， 略 了 其 内 涵。有些 把 企 业 文 体 活 忽
、
构建充满 生机 与活 力的企 业文化 ， 发
挥 企 业 文 化 凝 聚 、 励 、 束 、 向纽 激 约 导
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无为而治—管理的最高境界
无为而治—管理的最高境界
管理做为一种实践，既然能用来评价一个企业的好坏，我想它一定是有最高境界的。
每个人根据自已的工作有决策的权力，是企业基业长青的最有效的方式。
在这种现象的背后，所揭示管理的趋势和最高境界就是—企业中每个人都能自我管理，如同老子用“无为而治”来表达治理国家的最高境界一样，治国和治企其实是一样的，无为而治也应是企业管理的最高境界。
中国的历史曾经有过的几次盛世，其实都是运用“外用儒术，内示黄老”，而取得国家的兴盛。
这里有二个方面原因：
一是和企业存在目的有关。
企业做为社会的一种器官，它存在的目的就是为外界提供有效的服务。
“组织内部不会有成果出现，一切成果都是发生在组织外部”。
管理只不过是为了更好的整合内部资源，从而实现这种为社会服务的目的而实施的一种手段。
但是当随着企业越来越大，内部的种种事务也变得越来越多，占据着管理者大量的精力、兴趣和能力。
企业在管理上消耗大量的资源，但是往往忘记了管理本身不是目的，为了管理而管理是一种本末倒置。
二是和企业中最重要的资源“人”有关。
在社会中工作的每个人，最大的渴望可能都是自由，现在的管理在很多方面是剥夺了人的这种自由权力的。
不剥夺人的自由就管理不好企业吗？企业的活力、企业的团队精神只有建立在每个人失去自由的基础之上吗？
管理者能否管理好别人从来没有被验证过，但每个人完全可以管理好自已却是验证过的。
所以，企业的无为而治与个人的自我管理结合起来，最大程度激发人的主动性和有效性，才是企业竞争能力的来源！“无为而治”，无论是大企业，还是小企业，都是管理的最高境界，认识到这一点，企业才会走在正确管理道路上。
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企业管理的最高境界
有时候，公司管理不规范、运作混乱自有好处，在特定的阶段里，只有残缺才是美。
作为个体的集合，组织就如一个大树林，不同的鸟儿聚在其中，构成了一个复杂的生态环境。
面对于此，有效管理决不是一个单纯过程，它应当具有针对性、包容性和灵活性，否则，管理就丧失了它的本质意义。
水至清则无鱼
有一个故事：在日本的一家动物园，有位饲养员特别爱干净，对动物也特别有爱心，每天都把小动物住的小屋打扫得干干净净。
结果呢，那些小动物一点也不领他的情，在干净舒适的环境里，动物们开始慢慢萎靡不振了，有的厌食消瘦，有的生病拒食，有的甚至死了。
原因是什么?后来，通过观察才发现，那些动物都有自己的生活习性，有的喜欢闻到那混浊的骚气，有的看到自己的粪便反而感到安全等等。
这个故事就说明了一个道理，有效的管理必须针对组织内个体的需求，包容个体的差异性，并在此基础上灵活应对、多元管理。
假如像故事中的饲养员那样，无视个体的差异，一味求看似完美的统一，这样的组织最终一定会因抹杀了个体的个性而导致组织的解体或僵死。
作为组织的一个类型，企业就其性质而言，一方面具有经济属性，唯求其利;另一方面有具有社会属性，即企业也是由具有不同性格、不同需求、不同地位、不同生活经历和习惯的，活生生的“人”组合在一起;不可否认，社会的混合性、庸俗性、复杂性同时被包容其中，构成了这个复杂的组织环境。
可以想象，在这个环境里，祈求一个称心如意的状态，达到一个理想的完美境界，几乎是异想天开。
仅举公司电话私用现象：70%的电话可能在被私人占用，你若想根除的话，可能你要被先根除。
倒不如实实在在根据人们的习性和人的不同需求，因势利导，逐步改善，平和稳健，力求降低私用率罢了。
俗话说得好，水至清则无鱼。
鱼缸里的水虽然清澈见底，但生长在其中的鱼长不大，活不长。
江海的水虽然混浊，却能够容纳更多更大的鱼。
从管理学的原理来看，组织的方方面面留有余地，互存不良，反而顺理成章，和谐有序。
当你想水清一点，不妨浑一点;想图快一点，不如慢一点;想求好一点，不如差一点，这可能就是残缺美在管理实践中的表现吧。
管理的重心则在于培育企业的自我净化能力
但是否由于组织内个体的差异性、整体的不完美性客观存在，管理者追求改善的努力就会一无“适”处了呢?其实不然。
管理的有效性恰恰体现在通过管理，使组织具备自我净化、自我改善的功能上。
假如把一个健康的企业组织比作这条河的话，我想，管理者的职责不在于花更多的精力清除不良因素，而是任其适当合理存在，管理的重心则在于培育企业的自我净化能力。
在这一过程中，管理者首先应该承认并学会欣赏人与人之间与生俱来的差异性。
企业的功能之一，就是包容员工多样化的差异性，并将其揉合成一种向心力。
比如在能力差异上，能力强的员工恰恰在能力较弱的员工那里获得自信感，而能力差的员工又以能力强的员工为荣耀，并从中获得安全感。
双方的差异性在日常工作中保持着一种彼此依赖和满足的关系。
如果在一个公司全都是“武林高手”的话，那么，就可能出现相互抵销的消极现象。
从管理实用的原理出发，不妨有意或者无意地制造差异性，让组织自然地进入一个有序磨合的状态。
其次，管理者还应学会巧妙利用组织成员彼此之间素质的落差性。
很多管理者都希望组织内部的优秀分子、纯洁分子越多越好。
“事实上，大概没有比会聚优秀人才于组织更可怕的事情。
优秀人才的负面效果，往往使组织更加僵化，更倾向于争斗和本位主义。
一般认为非优秀人才能起到中和作用。
”这是日本经济学家屋太一先生在《组织的盛衰》中写到的一段话。
著名漫画家郑辛遥有一幅耐人寻味的漫画，题目上写道：“若能把‘绊脚石’变成‘垫脚石’，你就是生活中的强者。
”就公司内部来说，。