高考语文二轮复习 专项专练10 文言文阅读(议论说理)
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高考语文二轮复习 专项专练10 文言文阅读(议论说理)
(时间:40分钟 分值:38分)
一、 阅读下面的文言文,完成1~4题。(19分,选择题每小题3分)
闻古之善用人者,必循天顺人而明赏罚。循天,则用力寡而功立;顺人,则刑罚省而令行;明赏罚,则伯夷、盗跖不乱.
。如此,则白黑分矣。治国之臣,效功于国以履位,见能于官以受职,尽力于权衡①以任事。人臣皆宜其能,胜其官,轻其任,而莫怀余力于.
心,莫负兼官之责于君。故内无伏怨②之乱,外无马服③之患。明君使事不相干,故莫讼;使士不兼官,故技长;使人不同功,故莫争。如此,天下莫得相伤,治之至也。
闻之曰:“举事无患者,尧不得也。”而世未尝无事也。君人者不轻爵禄,不易富贵,不可与救危国。故明主厉廉耻,招仁义。昔者介子推无爵禄而义随文公,不忍口腹而仁割其肌,故人主结其德,书图著其名。人主乐乎使人以公尽力,而苦乎以.
私夺威④;人臣安乎以能受职,而苦乎以一负.二。故明主除人臣之所苦而立人主之所乐。上下之利,莫长于此。不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,数以德追.
祸,是断手而续以玉也。 使燕王内憎其民而外爱鲁人,则燕不用而鲁不附。民见憎,不能尽力而务功;鲁见说,而不能离死命⑤而亲他主。如此,则人臣为隙穴⑥,而人主独立。以隙穴之臣而事独立之主,此之谓危殆。
释仪的⑦而妄发.
,虽中小不巧;释法制而妄怒,虽杀戮而奸人不恐。罪生甲,祸归乙,伏怨乃.
结。故至治之国,有赏罚而无喜怒,故圣人极;有刑法而死无螫毒,故奸人服。发矢中的,赏罚当符,故尧复生,羿复立。如此,则上无殷、夏之患,下无比干之祸,君高枕而.臣乐业,道蔽天地,德极万世矣。
(选自《韩非子·用人第二十七》,有删节)
[注] ①权衡:法令。②伏怨:怀怨于心。③“马服”本指赵奢,这里指其子赵括。④夺威:夺权。⑤离死命:冒死罪。⑥隙穴:孔隙,比喻隐患。⑦仪的:靶子,目标。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A .则伯夷、盗跖不乱.
乱:叛乱 B .而苦乎以一负.
二 负:担负 C .数以德追.
祸 追:补救 D .释仪的而妄发.
发:放箭 2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧ 而莫怀余力于.心州司临门,急于.星火
B.⎩⎪⎨⎪⎧ 而苦乎以.私夺威一觞一咏,亦足以.
畅叙幽情 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 伏怨乃.结度我至军中,公乃.
入 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 君高枕而.臣乐业蟹六跪而.二螯
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A .君主遵循天道,就能够少用气力而建立功业;君主顺应人情,就能够少用刑罚而推行法令。
B .因为晋文公鼓励廉耻之心,提倡仁义之举,所以介子推凭着“仁义”之心割下身上的肉给他吃。
C .假如燕王对内憎恨本国民众,对外喜爱鲁国人,那么燕人就不为他所用,鲁人也不会依附他。
D .君主实行赏罚不能凭个人喜怒,如果放弃法制而乱发脾气,即使大肆杀伐,奸人也不会害怕。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)天下莫得相伤,治之至也。(3分)
译文:____________________________________________________________________
(2)上下之利,莫长于此。(3分)
译文:______________________________________________________________________
(3)以隙穴之臣而事独立之主,此之谓危殆。(4分)
译文:______________________________________________________________________
二、阅读下面的文言文,完成5~8题。(19分,选择题每小题3分)
心 术
苏 洵
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬.
,然后可以制利害, 可以待敌。
凡兵上义。不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以.
怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧①,严斥堠②,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则.有余勇,
欲不尽则有余贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒.
兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。
凡主将之道,知理而.
后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小惠,不足以辱吾技也,夫然后有以支.
大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。 兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之.
所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎.
而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼③而案剑,则乌获④不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。
(选自《古文观止》)
[注] ①烽燧:即烽火,古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”,夜间燃火叫“燧”。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠:古代用来瞭望敌情的土堡,这里指放哨、瞭望。③袒裼:t ǎn x ī,脱去上衣露出身体。④乌获:古代大力士。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A .麋鹿兴于左而目不瞬.
瞬:正视 B .邓艾缒.
兵于蜀中 缒:系在绳子上放下去 C .夫然后有以支.
大利大患 支:应付 D .使之狎.
而堕其中 狎:轻视,忽视 6.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧ 夫惟义可以.怒士赵王岂以.一璧之故欺秦邪?
B.⎩⎪⎨⎪⎧ 怒不尽则.有余勇于其身也,则.
耻师焉,惑矣 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 知理而.后可以举兵置之地,拔剑撞而.破之