2018年思想汇报《看历史走过,感爱国情怀》

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敬爱的党组织:
6月7日，我们走出校园，来到老街——昙华林，在这里，记忆可以回溯到很久，回顾历史，让我们更好的前行……。

我来自北方，对这里知之甚少，只知道明清时期，这里曾是湖北全省各县秀才下榻与此、苦心研读备考的地方，是清廷负责地方军事衙门的所在地，并有以戈甲命名的营盘。

第一次真正走进时，才发现在这里可以忘记外边的车水马龙，忘记喧嚣，只剩历史的画卷在缓缓打开。

当我们从熙熙攘攘的小街转进昙华林这条老街时，时间便静了下来，历史的画卷慢慢打开，呈现在眼前的是一幅历史的图画。

昔日的外国殖民建筑还是矗立在眼前，但是却看不到昔日的颐指气使，穿梭在老建筑中的是忙碌却平和的市民。

一进街，首先看到的便是崇真堂，一座哥特式的建筑，建于1864年，是基督教在湖北省的第一所教堂，也是近代最先来华中地区传道的英国基督教伦敦会传教士杨格非创建的第一座教堂，新中国建立后，这里成为武昌“三自”学习中心之一，现在的每个周末早晨还是可以听到教父在里边讲着“神爱世人”。

恰巧我们去时他正在讲奉献，号召我们为他人作出奉献。

这使我想到了刚讲的***党员的为人民服务。

在外国入侵时列强的恣意践踏使广大人民生活在水深火热中，那时的传教士便是侵略者
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的先锋，借着传道奴化国民。

就在这个老街上，我们人民作出了反抗，我们要保卫我们的家乡，保卫我们的国家我们是激动地走进湖北中医院大学的大门，因为我们是去寻找140年前的文华书院——我们学校的前身。

从没想过这是美国圣公会创办的，也是我们的爱国景点。

耳边仿佛响起100年前严家麟带领60个童子军宣誓的庄严誓词。

在国家遭受侵略时每一个同胞都会站起来反抗，那些稚嫩的口号声中传达着强烈的爱国情怀。

而张纯一的军歌更是激励着爱国的士兵们积极作战的精神力量。

现在走在沧桑的木楼梯上想到这可能曾经走过一位伟人就会心情波动。

圣诞堂还是一如以往的安静，当年文华大学校内的礼拜堂是作为校园宗教活动的场所，而在辛亥革命期间，日知会成员刘静庵、胡兰亭、余日章等人在此宣传反清思想时，这里是一片爱国的赤红。

花园山的安谧让人沉醉，但是一看到那个育婴堂万婴墓便会让我的心里涌上一阵压抑。

本来是个为很多孩子提供庇护的圣地却沾染上血腥，怎能不让人难过？现在的“死难婴儿纪念馆”是爱国主义教育基地，在这里，去感悟爱国情怀，为了我们的祥和，我们要珍惜现在的安宁。

看着当年瑞典驻华领事代理英美等西方国家与汪伪政府事务的瑞典教区现在的苍老，我不知道历史是怎样平和的走过，但是看着在教区门外坐着的老奶奶一脸安详，我知道我们要爱国，因为我们能获得现在的安详。

那个北欧风格的融园艺术沙龙，那个可爱的咖啡屋，那些还在忙碌着的小店，还有那些住在老房子中的潮人，在这里你感受得到爱国的情怀，也感受得到爱国的理由。

在昙华林看历史走过，
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 伸出手触摸到的不止是墙壁，也是历史的痕迹，还有那不曾淡去的赤红的爱国情怀……
 
回溯历史，今年12月9日是伟大的12.9运动××周年。

××年前，中国局势已是万分危机，东北沦陷，华北告急，日本侵略者占领了大半个中国，北方五省危在旦夕，日本侵略者到处烧杀抢掠，千百万中国人民被杀害，成百上千的村镇被胰为废墟，一座又一座城市被狂轰烂炸。

中国共产党于1935年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国。

1935年12月9日，在中国共产党的组织和领导下，北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行。

学生们高呼打倒日本帝国主义，停止内战，一致对外。

等口号。

学生的示威游行得到了北平市民众和各界人士的支持，示威游行的队伍不断扩大。

国民党政府出动了大批的军警进行镇压，打伤以及逮捕了许多学生。

1935年12月10日，北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课，准备发动更大规模的斗争，12月16日，北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威游行。

北平市学生和市民及各界人的示威游行得到了全国各地的支持和援助，南京，上海，天津，广州，武汉，杭州等地相继举行了示威游行。

天津学生又组成了南下扩大宣传团，开赴当时的国府南京。

一场举国上下，波澜壮阔，声势浩大，得到全国人民，各党
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派，各界人士的支持的抗日救国学生运动席卷中华大地，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮。

推动了抗日民族统一战线的建立，掀开了中华民族抗日救国，抗击日本侵略者的伟大战争的序幕。

12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动。

它永垂青史，刻在中国历史的丰碑上。

同学们，12.9运动已经过去快70年了，今天，我们纪念它不仅是缅怀过去，追念先人。

更是为了让我们永远铭记12。

9这个神圣而又伟大的日子，牢记国耻，永远不忘日本对中华民族的侵略。

同学们，今天，我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国，我们已是一个蒸蒸日上的，日渐繁荣的，团结进步的，具有着强大的国防力量和经济基础的，具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家。

在中国共产党领导下，我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家。

同学们，你们是国家未来的栋梁，祖国明天的希望，你们肩负着中华民族复兴和发展的使命。

让我们踏着先辈的足迹，努力学习，用我们的智慧和双手，把我们的祖国建设的更加强大，更加美丽，更加昌盛。

我的讲话完了，谢谢大家。

 
敬爱的党支部：
上了毕老师关于党性修养一课，我受益匪浅，尤其在腐败犯罪的
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 原因分析中，“关系网”这一项引起了我极大的注意和感想。

想起曾经看过的一本书——费孝通先生的《乡土中国》。

该书就对中国人乡土本色、差序格局、礼治秩序、道德等维系社会运转的因素做了比较深刻的分析。

大体上看，中国人有两个东西在维持，第一是伦理，第二是道德。

这里的关系网，大概也就是伦理、道德等因素的综合作用而形成。

“关系”是维系整个国家和民间系统最重要的东西，君臣关系，上下属关系，夫妻关系，父子关系，朋友关系，血缘关系，地缘关系，等等。

中国人将这个信条带到社会生活的方方面面，一定程度上主导事物发展运转的是关系而不是契约，这不同于西方。

西方社会在我们的印象里几乎能等同于“人情冷漠“这样的字眼，他们一切都按照既定的公认的游戏规则来进行，不论大小事，然而这在中国社会是行不通的，因为习以为常走关系、靠关系的中国人来说等于是不近人情，假如是陌生人，互相没有任何利益关系，不开“关系”的大门也就认了，但身在这样一个无孔不入的关系社会，怎能不与他人多少有所联系呢，即便是祖祖辈辈老死不相往来者，依靠中国人的聪明智慧，也是能通过各式各样的途径建立起联系。

进入纸醉金迷的现代社会，“金钱”更是成为建立关系的一**宝，甚至成为比血缘和地缘更具杀伤力的必备之物，可谓是屡试不爽。

大到国家建设经济投资，小到吃饭穿衣看病找工作，无不体现着关系对于人的影响。

这样的习俗让人吃惊，同时让人担忧。

为什么“关系”拥有如此之大的力量？其实背后隐藏着资源的紧缺及分配不均，这样久而久
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之，就产生了资源的私下交换，于是乎诸如权钱交易之类便大量涌现，最终导致了更严重的资源紧缺和社会公平的丧失，而常此以往“关系”横行，更是对现代社会应有的法律规则的一种践踏，社会要进步也就遥遥无期了。

因此树立起国民的法律意识和公平意识，根除“关系”的不正当影响，必须被高度重视。

然而这正如先前所说的，“关系”的地位和影响已远远超出人的想象，因此了解它的复杂性和长远性自然也必不可少。

加强党性修养关乎我党生存和发展，正如毕老师说的那样，加强党性修养是增强执政能力的需要，是提高抵御执政风险能力需要，是拒腐防变能力的需要，是提高国际地位的需要，是构建和谐社会的需要。

但关于如何加强党性修养，我想每个党员都有自己的一番见解。

真善美是不仅是一个党员，更是一个人健全人格的体现；自爱首先肯定党员的人性而非神性，自爱而不自私，爱人如爱己，这又是道德高度和自我价值的和谐统一；追求自由且不失规则，社会由此而秩序井然。

这些理想人格的培养，应该作为广大党员不懈的努力和方向。

但说到“慎独”，我窃有不同看法。

慎隐，慎欲，慎省，慎微，慎权，慎言，慎友等“慎”论，一直以来可以算是传统为人处世哲学，曾为一代又一代的中国人所恪守，而到了渴求高效率、高创新的现代社会，是否还应该过度地渲染它至高无上的地位？我恰恰认为，这一种中国人特有的处世哲学是保守到不能保守。

中国人的国民性中就有唯唯诺诺，瞻前顾后，鲁迅先生说的奴性，大抵有点这个意思。

常言道官场黑暗，官僚作风是怎么来的？大概和这一个雷打不动
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 的“慎”字有关。

不左不右，不对不错，所谓中庸之道，实质也难逃模棱两可之嫌。

“祸从口出”的忠告自古流传至今。

再看为何人人都要“慎”，慎就是小心，小心就是怕，折射出人与人之间的险恶和冷漠。

现实生活中，正因为传统教育我们要慎，所以对于领导我们有意见并不真正表达，首先服从领导的“领导”，自己的意见建议都让它随波逐浪，在强烈的官僚之风的压制下，忍气吞声，寡言少语，机械做事，循规蹈矩，亦步亦趋，不求创新，只等一朝权力的把柄紧紧握在自己手中时，便摧枯拉朽，全盘否定，一切另起炉灶，浪费资源，人事变更，即又是另一番“改朝换代”云云。

这样一来，工作停步不前，更别谈什么创新而言。

当然我并非是在鼓励胡言乱语、滥用职权，而是提倡在一定的规则内，旗帜鲜明，大胆创新，追求效率，处事有魄力，敢想敢做敢说，而不是盲目跟风、阿谀奉承、唯唯诺诺。

也唯有改变和消除这些诟病，创造之花才足以在合适的土壤中蓬勃成长。

或许这一定程度上也恰可成为党员需要加强的修养之一。

汇报人：思想汇报网
2018年4月15日
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