人教版中考 文化常识技巧习题训练含答案(Word版)

人教版中考文化常识技巧习题训练含答案（Word版）
一、中考语文专项练习：文化常识
1．下列关于文学、文化常识的表述，错误的一项是（）
A. 古人常常用帝王的年号来纪年，如“庆历四年春”“崇祯五年十二月”等。

B. 古人将一夜分为五更，每更约两小时，《湖心亭看雪》中“更定”指晚上八点左右。

C. “乡试”即乡一级考试，考中者均称“秀才”，其中第一名称“解元”，第二至十名称“亚元”。

D. 《水调歌头·明月几时有》的作者苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙都在“唐宋八大家”之列。

【答案】 C
【解析】【分析】ABD三项正确。

C项错误。

乡试是古代省级的考试，考中者被称为举人。

乡试第一名称“解元”第二名称为亚元，第三，四，五名称为经魁，第六名称为亚魁。

第七名以后无固定称呼。

故答案为：C
【点评】本题考查对文学、文化常识的理解与识记。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。

包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。

古代文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。

2．下列文学常识、文化常识，表述有误的一项是（）
A. 《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”，同样表示官员罢免降职意思的还有：迁、谪、除、罢、免、黜、陟。

B. 《核舟记》中“天启壬戌秋日”，“天启”是皇帝年号纪年，“壬戌”是天干地支纪年。

C. 《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》，作者欧阳修，自号醉翁，北宋文学家，是“唐宋八大家之一”。

D. “记”是一种文体，可以记人记事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。

在写法上“记”大多以记叙为主，兼有议论和抒情。

【答案】 A
【解析】【分析】A.“陟”是“提拔，奖赏”，不是表示官员罢免降职。

BCD表述正确。

故答案为：A
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。

考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。

解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。

3．下列说法不正确的一项是（）
A. 范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家。

他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了一代又代人。

B. 智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，吴用等好汉引诱对方上钩全然不露疾迹，杨志虽极精细，仍然中了计。

C. 词，又称长短句，苏轼的《江城子，密州出猎》是一首豪放词，“红城子”是词牌名，“密
州出猎”是题目。

D. 二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，表明了一年中气候变化和农事季节。

“清明”“端午”都属于二十四节气。

【答案】 D
【解析】【分析】D项有误，端午节不属于二十四节气。

故答案为：D
【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。

答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

4．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）
A. “表”，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，其言辞往往恭敬、恳切。

B. 《水浒传》是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，作者是施耐庵。

C. 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，地方特色浓郁，作者是贺敬之。

D. 《皇帝的新装》《赫尔墨斯和雕像者》都是丹麦著名作家安徒生的代表作。

【答案】 D
【解析】【分析】ABC表述正确。

D.《皇帝的新装》是是丹麦著名作家安徒生的代表作。

但《赫尔墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》，是古希腊作家伊索的代表作。

故答案为：D
【点评】此题考查学生文学常识的把握能力。

文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。

回顾所读文章的相关情节，根据问题选择作答即可。

5．下列文学常识、文化常识表述有误的一项（）
A. 我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中闰土、孔乙己都是其小说《呐喊》中的人物。

B. “扑朔迷离”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分别出自《木兰诗》《孙权劝学》《醉翁亭记》。

C. “豆蔻枝头二月初”中的“豆蔻”现在也称“豆蔻年华”，指的是少女十三四岁的年龄。

D. 古时，用“令郎”“令爱”尊称对方的儿子，用“令尊”和“令堂”尊称对方的父亲。

【答案】 D
【解析】【分析】D．“令爱”是称对方女儿的敬词。

“令堂”是称对方母亲的敬词。

故答案为D。

故答案为：D
【点评】本题考查考生文学常识和文化常识的掌握。

考生在平时要注意积累，对教材中出现的常识要熟记，同时要加强课外的阅读，积累常见的文学常识和文化常识。

6．下列关于文化、文学常识的表述，有误的一项是（）
A. 成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”，分别出自《战国策》《桃花源记》《世说新语》。

B. 契诃夫，被誉为“世界短篇小说之王”，代表作有《变色龙》等，他与《假如生活欺骗了你》的作者普希金，都是俄国作家。

C. 古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的排列有：“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。

D. 古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”、“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。

【答案】 C
【解析】【分析】C项有误，年龄的称谓：垂髫：三四岁八九岁；“始龀”，指小孩七八岁换牙期；总角：八九岁十三四岁；豆蔻：十三四岁十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为豆蔻年华。

）弱冠：20岁；而立：30岁；不惑：40岁；知天命：50岁；花甲：60岁；古稀：70岁；耄耋：80岁、90岁；期颐：100岁。

所以从小到大的排列应该是：“始龀”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。

故答案为：C
【点评】本题考查对文化文学常识的掌握和辨析。

答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，字形推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

7．下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（）
A. 成语“教学相长”“宁静致远”“三顾茅庐”分别出自《礼记》、诸葛亮的《诫子书》、罗贯中的《三国演义》。

B. 《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自儒家经典《论语》。

C. 《诗经》分为风、雅、颂三个部分。

《诗经》里经常使用比、兴手法。

比，即比喻；光，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。

D. 古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。

【答案】 D
【解析】【分析】D项中“家君”是对人称自己父亲，并非对对方亲属的敬称。

“尊君”是对对方父亲的敬称。

故选D。

故答案为：D
【点评】本题考查考文化、文学常识的理解与辨析能力。

考生要注意平时知识的积累，对选项的内容要逐项审读，运用知识去辨析理解。

8．下列选项中对文学文化常识表述不正确的一项是（）
A. 《乡愁》的作者是艾青，台湾诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思
念情怀。

B. 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家，代表作品有长篇小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。

C. “阴阳割昏晓”一句中“阴阳”二字在古代指的是方位。

古人以山北水南为阴，山南水北为阳。

D. 我国古时儿童不束发，头发下垂，因此用“垂髫”指儿童；而始龀是指小孩七八岁。

【答案】 A
【解析】【分析】A.《乡愁》的作者是余光中。

BCD表述正确。

故答案为：A。

【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。

文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。

文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。

9．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（）
A. 古代把星座称作星宿。

如《范进中举》“果然天上‘文曲星’是打不得的”一句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。

B. 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧、岳阳的巴陵戏。

C. 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。

其中颔联、颈联必须对仗。

D. 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等）。

如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。

【答案】 D
【解析】【分析】“卿”是古代君对臣的爱称。

故答案为：D。

【点评】本题考查文学常识，解答时需要认真阅读题干，回顾所学完成选择。

10．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）
A. 《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。

“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。

B. 古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。

C. 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。

D. 《岳阳楼记》中的“庆历四年春”和《桃花源记》中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而《己亥杂诗》中的“己亥”用的是干支纪年。

【答案】 C
【解析】【分析】C.“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。

《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。

这是一首长篇叙事诗。

故答案为：C；
【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。

11．小明的国庆假期过得丰富多彩。

10月1日观看了国庆70周年阅兵仪式，10月2日观看了一部爱国主义题材的电影，10月7日和爷爷登山庆祝重阳节。

根据要求，回答下列问题。

（1）重阳节，又称老人节。

在重阳节，除了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗外，文人墨客多有吟咏书写重阳节对联之好，为这一传统节日增添了缕缕翰墨之香。

为纪念这个节日，小明要选一副对联送给爷爷，下列对联中最合适的是（）
A.天庭月华清辉千里，地上玉柱吉祥万家
B.溪河携绿赏梨蕊，山野踏青寻杏花
C.习射谈经，天高地爽；佩萸插菊，人寿花香
D.艾叶吐幽芳香溢四海，龙舟掀巨浪气吞八荒
（2）观看了《我和我的祖国》这部电影后，小明的爱国情绪高涨。

他要在同学送的小国旗上签名。

假如你是小明的同学，你会如何劝阻他?
【答案】（1）C
（2）示例：小明，你的爱国热情我能感受到，但是国旗是国家的象征和标志，在国旗上写字是违法的行为，请你不要在国旗上写字
【解析】【分析】（1）A.与中秋季有关系，B.与清明节有关系，C.与重阳节有关系，D.与端午节有关系。

故选C。

（2）本题要求劝说同学聚会时放下手机，劝说时语气要委婉，要阐明国旗的象征意义，及有关的法律和法规，语言要连贯、得体、简洁。

此题答案不唯一，只要答案符合题意即可，如：小明，你的爱国热情我能感受到，但是国旗是国家的象征和标志，在国旗上写字是违法的行为，请你不要在国旗上写字
故答案为：⑴C
⑵示例：小明，你的爱国热情我能感受到，但是国旗是国家的象征和标志，在国旗上写字是违法的行为，请你不要在国旗上写字。

【点评】⑴本题考查对文化常识的积累。

文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。

⑵此题考查口语交际的能力。

此类题目解答时要注意认真审明题意，搞清具体语境。

具体表达要有称呼，要有礼有节，要符合人物身份，要合情合理，同时要把自己的意思表达明确。

12．2016年11月30日，“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

请给下面《二十四节气歌》横线选择正确的节气名。

（）
二十四节气歌
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，________池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，________瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，________岁底庆团圆。

A. 大暑清明大寒冬至 B. 清明大暑冬至大寒
C. 清明大暑大寒冬至
D. 清明盛夏冬至大寒
【答案】 B
【解析】【分析】节气是指二十四个时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

根据“春雨惊春清谷天”、“夏满芒夏暑相连”和“冬雪雪冬小大寒”可以确定选项应该为B。

故答案为：B
【点评】解答此题要建立在能背诵二十四节气歌的基础上，并且明确的知道每个节气的名称。

13．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（）
A. 鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家和革命家。

代表作有散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》等。

B. 李白是盛唐浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。

C. 戏剧是综合的舞台艺术。

按戏剧冲突的性质及效果，可分为悲剧、喜剧和正剧。

D. 二十四节气中，小满是夏季的第一个节气。

小满的含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

【答案】 D
【解析】【分析】D项，表述错误。

小满是夏季的第二个节气，第一个节气是“立夏”。

故选D。

故答案为：D
【点评】本题考查的是文学文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、基本的文化常识等有关的内容。

解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。

14．班级正在展“勇于担当，兼济天下”的主题活动，根据要求逐项完成以下任务：
（1）【观点论述】活动中，同学们观看了央视播放的纪录片《天国工匠》第八集“大任担当”。

本集介绍了三位大国工匠：焊接火箭发动机的高级技师高风林、拼接兵马俑的文物修复师马字、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。

他们在各自的岗位上担起了国之重任，但也都为此在时间、精力等方面做出了牺牲。

观影结束后，“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。

请围绕话题，发表议论，写观点、理由及结论。

（80字以内）。

（2）【故事链接】“国家兴亡，匹夫有责”。

上图专我国古代一位在国难面前勇于担当的历史人物有关。

请根据提示，简要叙写这个故事。

（60字以内）
（3）【对联续写】下面有两副未完成的对联，请选择其中的一副，围绕活动丰题，续写下联。

①上联：能文能武迎挑战
下联：________
②上联：苏武牧羊不辱臣子使命
下联：________
【答案】（1）担当需要能力，需要技术，更需要奉献精神。

作为炎黄子孙，都应该勇于担当，忠诚奉献，做一个有担当的人，为民谋福，为国出利。

（2）鲁庄公十年，齐国军队攻打鲁国，以强凌弱，关键时刻，曹刿挺身而出，献计于庄公，在战场上指挥得当，最终大败齐军。

（3）多艺多才有担当；曹刿请命无愧匹夫之责
【解析】【分析】这是一道语文综合实践活动题。

⑴考查学生对材料的观点态度。

这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。

答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。

围绕“如何看待责任担当”这一话题摆明自己的看法并阐述理由即可。

⑵考查学生对名人故事的了解和概括。

从图画可以知道，两个人物是鲁庄公和曹刿，是“曹刿论战”的故事。

根据了解的内容概括作答即可。

⑶考查学生对对联的能力，要结合对联常识来分析。

首先，上下联的字数必须相等，不能用重复的字；其次，上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声；第三，上下联的句式必须一致，即词类相当，结构相应；第四，上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样；第五，上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。

围绕“勇于担当，兼济天下”的主题和上联的提示拟写下联即可。

故答案为：⑴担当需要能力，需要技术，更需要奉献精神。

作为炎黄子孙，都应该勇于担当，忠诚奉献，做一个有担当的人，为民谋福，为国出利。

⑵鲁庄公十年，齐国军队攻打鲁国，以强凌弱，关键时刻，曹刿挺身而出，献计于庄公，在战场上指挥得当，最终大败齐军。

⑶多艺多才有担当；曹刿请命无愧匹夫之责
【点评】（1）本题考查学生语言运用的能力。

答题时首先要表明自己的观点，然后结合文
本围绕观点阐述理由即可。

（2）本题考查学生综合性学习的能力。

解答此类题，要求学生平时学习重积累，多运用，并不断总结活动的经验，作出简洁准确的表述。

（3）本题考查学生对对联的能力。

做此类题时要注意：上下句字数相等；上下句意思相近或相反，有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系；上下句对应位置的字眼词性相对、结构相同、平仄相对、不重复用字。

15．请从下面给出的四个语句中，选择合适的句子，将四副对联补充完整，使之符合节日和对联的特点。

只填序号即可。

①银花火树开元夜②避恶遍插茱萸枝
③几处笙歌留朗月④角粽投江祭诗魂
（1）元宵节
上联：________
下联：紫气丹光拥玉台
（2）端午节
上联：龙舟竞技怀屈子
下联：________
（3）上联：________
下联：万家萧管乐中秋
（4）重阳节
上联：延年畅饮菊花酒
下联：________
【答案】（1）①
（2）④
（3）③
（4）②
【解析】【分析】（1）对联要求：字数相等，句式一致。

句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。

词性相对。

对联要求，一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。

“银花火树”指的是元宵节的烟火。

（2）写对联结构相应。

上下联对应的词或短语，最好是并列短语对并列短语，偏正短语对偏正短语，依次类推，即它们结构上必须是一样的。

⑤内容相关。

对联的上下联内容必须是相关的，上下要形成一个有机整体，来共同表达一个主题，决对不能彼此孤立，各自为政，或是不能风马牛不相及，这是写作对联的大忌。

“角粽投江”是为了凭吊屈原，指的是端午节。

（3）对联一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，对照的关系是相反或相对，本题是中秋节相关内容的对联。

“几处”对“万家”，“笙歌”对“箫管”，“几处笙歌”对“万家箫
管”。

（4）本题考查补写对联和节日习俗。

对联上下句要内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

民间在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗“插茱萸枝”是重阳节的习俗。

故答案为：⑴①；⑵④；⑶③；⑷②。

【点评】（1）本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意，根据元宵节放烟花焰火的习俗和“开元夜”，确定上联是“银花火树开元夜”。

（2）本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意，根据“龙舟”、“角粽”、“投江祭诗魂”“屈原”等词语，确定下联“角粽投江祭诗魂”。

（3）本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意，中秋节有赏月的习俗，确定上联是“几处笙歌留朗月”。

（4）本题考查补写对联和节日习俗。

答题时应注意，中秋节有饮菊花酒，插茱萸登高的习俗，可以确定下联为“避恶遍插茱萸枝”。

16．班级开展“读名著，品经典”的主题班会，你也参与其中。

（1）【观点论述】改编经典的现象十分普遍：《西游记》被“大话”，《三国演义》被“水煮”，内涵丰富的“文学大餐”变成“速食快餐”。

然而，阅读这种改编的名著在不少青少年中成了一种时尚，他们说：“那种很正经的文学名著，文字太多，我们没时间也没兴趣读。

而这种书有图画，又搞笑，要有意思得多。

”对此，你怎么看？说说理由。

要求：观点明确，言之成理，并有明确的结论。

（2）【故事链接】下图与初中教材某一课的内容有关，简要复述这个故事，120字以内。

（3）【拟写对联】我国经典故事中，有不少我们耳熟能详的人物。

请根据上联，拟写出下联。

上联：悟空威震三界显神武
下联：________
【答案】（1）我认为，经典还是原汁原味的好。

经典之所以是经典，是因为它是传统文化的精华。

它的风韵往往尽在骨肉之中，没有肉的骨架，只是一具骷髅。

为了迎合某些人的胃口进行的快餐式改编，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。

所以，读经典还是应返回原著。

（2）有一位叫愚公的老人，年近九十岁了。

苦于大山的阻塞，于是他召集全家人商量将山移走。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公，说只靠愚公的力量不可能将山移走。

愚公有理有据地反驳了他，并坚定不移地移山，最终感动了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的两个儿子移走了两座大山。

（3）关羽名扬四海立威风
【解析】【分析】（1）本题考查针对材料发表见解。

学生能否抓住文字中的关键点，并能用准确的语言表达出来。

所以，这类题的重点是训练学生理解语言文字把握关键点的能力，难点是组织准确有序的语言再表达。

本题属于开放性试题，文学名著改编成影视作品符合了人们浅层次视觉化的审美需要，在一定程度上也扩大了文学名著的影响，加快了文学名著的普及，但名著改编中也存在着很多问题，其中恶搞名著、任意篡改名著的现象屡见不鲜，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。

所以，读经典还是应返回原著。

（2）本题考查图文转换。

首先根据对《愚公移山》的阅读积累，概括故事梗概。

愚公移山：愚公门前有太行和王屋两座大山，愚公要移走大山遭到智叟的嘲笑，愚公说“子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷尽也！”总有一天会把山搬走的。

最终感动了天神，搬走了大山。

（3）本题考查拟写补写对联。

要考查对偶的修辞方法及应用。

首先，明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，下句在意思上要与上句有一定的联系。

上联：悟空威震三界显神武，根据三国战将关羽过五关斩六将、千里走单骑的故事对出下联：关羽名扬四海立威风。

故答案为：（1）我认为，经典还是原汁原味的好。

经典之所以是经典，是因为它是传统文化的精华。

它的风韵往往尽在骨肉之中，没有肉的骨架，只是一具骷髅。

为了迎合某些人的胃口进行的快餐式改编，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。

所以，读经典还是应返回原著。

（2）有一位叫愚公的老人，年近九十岁了。

苦于大山的阻塞，于是他召集全家人商量将山移走。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公，说只靠愚公的力量不可能将山移走。

愚公有理有据地反驳了他，并坚定不移地移山，最终感动了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的两个儿子移走了两座大山。

（3）关羽名扬四海立威风
【点评】（1）本题考查针对材料发表见解。

答题时应注意，考查学生的情感体验或理性思考，需结合材料提取主要内容信息，结合实际情况，说出自己的办法和建议，内容观点明确，言之有据，言之成理，要点须全面，陈述有条理。

（2）本题考查图文转换。

答题时应注意，考查了人物形象和故事情节的积累．考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。

（3）本题考查拟写补写对联。

答题时应注意，语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。

17．综合性学习。

春节，即农历新年，是一年之首，亦是传统意义上的“年节”，俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过大年。

春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。

（1）请根据下面这则材料，简要概括什么是“年俗”。