部编人教版二年级语文上册《古诗二首》优秀课件
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理解诗意
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看 起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜， 那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
我会写
阴天 阴山 相似 似乎
野花 野外
苍白 苍天
茫然 苍茫
课堂练习 危
敢
惊
阴
苍
似
野
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恐
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生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽 致地描摹了出来。
手可摘星辰。
• 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但 没有"高处不胜寒"的感慨，反给人旷阔感，以星夜 的美丽引起人们对高耸入云的"危楼"的向往。
不敢高声语，恐惊天上人。
• "不敢"写出了作者夜临"危楼"时的心理状态，从诗人 "不敢"与深"怕"的心理中，读者完全可以想象到"山寺 "与"天上人"的相距之近，这样，山寺之高也就不言 自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。 在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
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理解字词
⑴宿:住，过夜。
⑵危楼:高楼，这里指山顶的寺庙。危:高。 百尺:虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰:天上的星星统称。
⑷语:说话。
⑸恐:唯恐，害怕。惊:惊动。
理解诗意
危楼高百尺
• 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个" 危 "
"高" 字，倍显突兀醒目，与
字在同句中的巧妙组合，就确切、
课文
18 古诗二首
知诗人
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居 士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主 义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时 写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路 难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女 词》、《早发白帝城》等多首。
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
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感悟情理
这首诗诗寥寥数笔，就酣畅 淋漓地表现出了人在高处的愉悦、 豪放、可爱、率直。
我会写
危楼 危险 不敢 敢于 吃惊 惊人
敕勒歌
北朝民歌
理解字词
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现 在的山西、内蒙一带。 穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”；四 野，草原的四面八方。 苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 茫茫：辽阔无边的样子。 见（xiàn）：同“现”，显露。
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阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看 起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜， 那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
我会写
阴天 阴山 相似 似乎
野花 野外
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茫然 苍茫
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手可摘星辰。
• 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
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不敢高声语，恐惊天上人。
• "不敢"写出了作者夜临"危楼"时的心理状态，从诗人 "不敢"与深"怕"的心理中，读者完全可以想象到"山寺 "与"天上人"的相距之近，这样，山寺之高也就不言 自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。 在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
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⑴宿:住，过夜。
⑵危楼:高楼，这里指山顶的寺庙。危:高。 百尺:虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰:天上的星星统称。
⑷语:说话。
⑸恐:唯恐，害怕。惊:惊动。
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危楼高百尺
• 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个" 危 "
"高" 字，倍显突兀醒目，与
字在同句中的巧妙组合，就确切、
课文
18 古诗二首
知诗人
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居 士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主 义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时 写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路 难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女 词》、《早发白帝城》等多首。
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
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感悟情理
这首诗诗寥寥数笔，就酣畅 淋漓地表现出了人在高处的愉悦、 豪放、可爱、率直。
我会写
危楼 危险 不敢 敢于 吃惊 惊人
敕勒歌
北朝民歌
理解字词
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现 在的山西、内蒙一带。 穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”；四 野，草原的四面八方。 苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 茫茫：辽阔无边的样子。 见（xiàn）：同“现”，显露。