《陶行知教育名著教师读本》读后感
《陶行知教育名著教师读本》读后感
《陶行知教育名著教师读本》读后感“捧着一颗心来,不带半根草去”是陶行知先生的名言,也是他自己一身的写照。
他倡导从事教育工作的教师应该以一种无私奉献的精神,用一颗赤诚的心去从事人民的教育事业。
陶行知,现代著名的革命家、教育家,中国民主同盟主要领导人之一。
陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手,他坚持办中国人民所需要的教育。
这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文通俗易懂,深入浅出,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
他的平易近人、热爱学生,在书中处处能感受到。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。
书中给我印象最深的地方就是陶行知先生对传统教育和生活教育的讨论。
“没有生活做中心的教育是死教育。
没有生活做中心的学校是死学校。
没有生活做中心的书本是死书本。
在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人——先生是先死,学生是学死!先死与学死所造成的国是死国,所造成的世界是死世界。
”“不做无学;不做无教;不能引导人做之教育,是假教育;不能引导人做之学校,是假学校;不能引导人做之书本,是假书本。
在假教育、假学校、假书本里自骗骗人的人,是假人——先生是假先生,学生是假学生。
假先生和假学生所造成的国是假国,所造成的世界是假世界。
”这是陶行知“生活即教育”和“教学做合一”的主要观点,他倡导生活即教育,教学做合一是生活现象的说明。
他要求教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法,事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。
新教材体现了陶老的这一精神,融趣味性、科学性、操作性于一体。
教师在教学中如能精心地操作起来,融教、学、做于一体,重视联系生活,在生活中理解,便能实现陶老这一愿望。
传统教育是以教师为中心,以书本为中心,而生活教育却主张以儿童为中心,以儿童的生活为中心。
读了这本书后,我反思今天的教育,不难发现,尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史,尽管我们的教育改革已经推进了那么多年,但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”,离他倡导的“生活教育”还差得很远!经常以“分数”的高与低论英雄,我们是否该醒醒啦!该醒醒了我们!。
陶行知教育名著教师的读后感5篇
陶行知教育名著教师的读后感5篇陶行知教育名著教师的读后感范文(1)有幸跟着一位爱读书的校长,这些天我们学校的老师又共读一本教育战线上人人称颂的好书——《陶行知教育》。
领会了陶老先生的教育思想,感受颇深。
陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合。
他提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。
认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。
教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。
对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。
有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。
教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。
陶老先生提倡“爱满天下”,他是对学生充满爱心的典范。
书中的一句话特别震撼我的心灵:“真的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心里的深处。
”从先生的话中,不难领会,离开了情感,一切教育都无从谈起。
作为一名教师,特别是一名班主任,如何以“爱满天下”的精神,去爱每一位学生呢?一、不可轻视小孩子的情感小孩子的喜怒哀乐就在脸上,做为班主任,你一定要做个有心人,细心观察他们每天的心情,心理疏导也是你的职责,千万可别忽视了小孩子的情感。
二、把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。
”尊重学生还要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大,让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信。
当你面对“恨铁不成钢”的学生时,当你面对家庭和社会的烦恼时,一定要冷静。
《陶行知教育名著教师读本》教育读书笔记
《陶行知教育名著教师读本》教育读书笔记《陶行知教育名著教师读本》是一本由中国教育家陶行知所著的教育经典。
陶行知被誉为东方教育巨子,他的教育理念和思想对中国教育产生了深远的影响。
本书旨在为教师提供一本有关教育的全面指南,帮助教师在教学中应用陶行知的教育思想和方法,提高教学质量。
读完这本书,我深受启发并有了新的认识和思考。
首先,本书强调教育应以培养学生的终身能力为目标。
陶行知指出,在传统教育中,学生只是被教育而缺乏自主能力和创造力。
因此,教师应该关注培养学生的独立思考能力、创造力和解决问题的能力。
在教学过程中,教师应该注重培养学生的自主学习能力,引导他们主动探索和发现知识。
其次,陶行知提出了“理念教育”的概念。
他认为教育不仅仅是传递知识,更重要的是培养学生的人格和价值观。
教师应该以身作则,成为学生的榜样,通过自己的言行举止来影响学生。
陶行知强调,教师应该注重培养学生的品德和情感教育,帮助他们树立正确的人生观和价值观。
此外,陶行知还阐述了教育应该注重学生的体验和兴趣。
他认为学生通过亲身体验和实践才能真正理解和掌握知识。
因此,教师应该创造有趣和丰富的学习环境,激发学生的学习兴趣,让他们主动参与到学习中来。
此外,教师还应该注重培养学生的创造力和想象力,让学生在学习过程中发现问题和解决问题的能力。
另外,本书还介绍了一系列的教育方法和技巧。
陶行知提倡“活动教学”,即通过组织各种实践活动来促进学生的学习。
他还提出了“因材施教”,强调教学应根据学生的个体差异来进行。
此外,陶行知还探讨了教学中的评价和反馈问题,提出了一些有关评价和反馈的原则和方法。
总之,陶行知的教育思想和方法对教师教育具有重要的指导意义。
他强调培养学生的终身能力,注重人格和价值观的培养,强调学生的体验和兴趣,提倡多种教学方法和技巧。
读完《陶行知教育名著教师读本》,我深深意识到教育的本质是培养学生的全面发展,教师应该成为学生的引路人和指导者,帮助他们发现自己的兴趣并培养他们的能力。
《陶行知教育名著教师读本》教育读书笔记
《陶行知教育名著教师读本》教育读书笔记第一篇:《陶行知教育名著教师读本》读后感《陶行知教育名著教师读本》这本书中,强调了生活教育理论体系和生存教诲,《陶行知教育名著教师读本》读后感。
陶行知给生活教育下的定义是:“生存教诲是生存原有,生存所自营,生存所必须的教诲。
”教育的根本意义是生存之变革,生存无时稳定,即生活无时不含有教诲的意义。
生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和关键基石。
生活教育的三大原理:原理之一:“生活即教育”陶行知指出:“生活教诲是生存所原有,生存所自营,生活所必须的教育”,“生活教育是以生存为中央的教诲。
……过什么生存即是受什么教诲。
”原理之二:“社会即学校”陶行知以为,“不运用社会的气力,便是无能教育;不相识社会的必要,即是盲目的教诲。
”他提倡“社会即学校”,就是要拆除学校与社会之间的“高墙”,冲破鸟笼式的学校束缚,把笼中的小鸟放到天空中任其自由飞翔,把学校中的一切伸张到大自然中去,读后感《《陶行知教育名著教师读本》读后感》。
原理之三:“教学做合一”根据陶行知的表明,教学做合一是生存征象之阐明,即教诲征象之阐明。
“教的方法要根据学的方法;学的要领凭据做的要领,事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教。
”生存教诲教学生做人,提倡的是布衣教诲,普及教育;生活教诲把智识与操行,头脑与举动,课内与课外,做人做事与读书相联系;生活教育重在运用、发明、创造,提倡活读书、读活书、读书活;生活教育要求把整个的社会当作学校;生活教育主张以儿童为中央,以儿童的生活为中心;生活教育提倡的是开放、发展、创造的教育……读这本书,反思本日的教诲,不难发现,尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的汗青,尽管我们的教育改革已经推进了那么多年,但我们真实的课堂教学离陶先生所倡导的“生活教育”还差的很远!第二篇:读《陶行知教育名著》读书心得读《陶行知教育名著》读书心得单位:李家台学校姓名:黄生军性别:男职称:中一陶行知是中国近代教育史上一位巨大的教育家。
读《陶行知教育名著》心得体会3篇
读《陶行知教育名著》心得体会读《陶行知教育名著》心得体会3篇读《陶行知教育名著》心得体会篇1目前我国正在进行基础教育课程改革。
它不仅仅是停留在“教科书的更换”等技术层面的革新,而是课程理念的创新与深化。
它将实现我国中小学课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生发展的历史性转变。
教学,尤其是课堂教学是实施课程改革的主渠道,所以课程改革必须以课堂教学改革为突破口。
改变传统教学以教为中心,过于强调接受学习,死记硬背,机械训练的状况;倡导学生主动参与,乐于探究,勤于动手,培养学生学会学习,成为具有创新精神和实践能力的人是教学改革的主要任务。
“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”是陶行知生活教育理论的主要内容。
其中,“教学做合一”是生活教育理论的教学理论。
它的涵义是:“教的方法要根据学的方法;学的方法要根据做的方法。
事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教,教与学都以“做”为中心。
”“教学做合一”教学理论是在“教学合一“的教学观念上发展形成的”。
这是我国近代新教育产生以来,教学观念,教学思想的一个重大变革。
在今天国家全面推进素质教育,大力实施课程改革的背景下,学习和研究陶行知的教育教学思想具有很强的现实意义。
它不仅能为课程改革提供多方面的理论养分,更有助于广大教师深刻理解和认同新课改的理念,内化新课改的目标和要求。
1、“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。
”陶行知说世界上的先生可分三种:“第一种只会教书,只会拿一本书要儿童来读它,记它,把那活泼的小孩子作个书架子,字纸篓。
”“第二种先生不是教书,乃是教学生;他所注意的中心点,从书本上移在学生身上来了。
”把学生需要的知识给学生,这比前一种好,但先生仍以教为中心,不是引导学生自己主动去学,学生仍然是在“被动的地位”,接受教师传授现成的知识。
陶行知认为“好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
”“因为先生不能一生一世跟着学生,热心的先生,固然想将他所有的传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能尽把天地间的奥妙为学生一一发明?”所以,“教学”的本质即“教学生学”。
《陶行知教育名著教师读本》读后感
《陶行知教育名著( 教师读本 ) 》读后有感陶行知以为:在教课过程中,先生的责任不在教,而在教课生学。
先生假如只“教”或只“教课”,这是把学生看作“容器”,被动地接受知识,调换不起学生的踊跃性,也不可以启迪学生独立思虑。
先生只有“教课生学”,交给学生学习方法和钥匙,启迪他们的思想,培育他们的自学能力,才能“探知识的根源,求知识的归宿”。
“由于先生不可以一世一世随着学生,热情的先生诚然想将他的全部传给学生,但是世界上新理无量,先生安能把天地间折奇妙为学生一齐发明?”所以,从这个意义上讲,学生在学校里获取一种学习能力比学习知识自己更重要。
有了这类能力,即便走开了老师,走开了讲堂,他们仍旧能获取知识。
现在时代知识更新特别快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。
教师要在教授文化知识的同时指导学生学会学习。
“授之以鱼,不如授之以渔”。
学生只有不停地充电、加油、完美、更新才能适应不停变化的社会。
这也是现在社会所倡导的素质教育的真实内涵。
“爱满天下”是陶行知先生一世推行的格言。
陶先生不单热爱小孩,热爱青少年,并且热爱教育、热爱科学、热爱真谛、热爱祖国人民、热爱全人类。
“爱”是陶先生一世献身教育事业的不停动力,也是他崇敬人品的表现。
“爱学生”是教师人品的灵魂。
爱心是教育教课活动的基础,没有爱心便没有教育教课活动。
作为教师,我很骄傲在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一簇绚丽。
1、播下爱的种子作为一名耕作者,自己心中充满爱的阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇贵的幼苗在阳光的洗浴下健壮成长。
为了教好每位学生,让每位家长放心,我仔细达成家长委托的任何事。
有时家长出门在外,托我多多关怀他们的孩子,我就会在工作之余找那些孩子聊天,为他们分忧解愁,有时还指导他们的学习,并按期与身在外处的孩子家长联系。
固然有时我也会由于学生的俏皮而埋怨,由于他们的退步而焦躁,由于他们的违纪而心烦,但一想到他们仍是孩子,我就努力地控制自己心中的不满。
《陶行知教育名著》读书心得体会(通用18篇)
《陶行知教育名著》读书心得体会(通用18篇)《陶行知教育名著》读书篇1暑假有幸看到《陶行知教育名著》,我从心里感到高兴。
这本书给我很多建议,这些足以让我受益终生。
陶行知认为:在教学过程中,先生的责任不在教,而在教学生学。
正所谓“授之以鱼,不如授之以渔”。
这一点我非常赞同。
先生如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。
先生只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。
“因为先生不能一生一世跟着学生,热心的先生固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。
有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。
当今时代知识更新非常快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。
教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。
学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。
这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。
“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的。
陶先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。
作为教师,在家我要爱父母,爱孩子。
在学校我要做到爱每一个学生,特别是差生。
工作使我们赖以生存的本钱,更是我们价值得以体现的渠道,所以我要更爱工作。
当然也要爱身边的的每一个有缘人。
心中常有爱,使自己每天都活得开心充实。
虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨,因为他们的退步而急躁,因为他们的违纪而心烦,但一想到他们还是孩子,我就努力地克制自己心中的不满。
陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
”我们当教师的,在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求,多一份理解;少一份指责,多一份尊重,学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
陶行知教育名著读书心得(精选16篇)
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《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇)
《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇)当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样可以记录我们的思想活动。
一起来学习心得体会是如何写的吧,以下是小编帮大家整理的《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《陶行知教育名篇》心得体会1作为教师,早就熟知陶老先生的大名,不过却是第一次拜读他老人家的文章,领会他的经典教育理论。
细细品读《陶行知教育名篇》,文章短小精辟,行文深入浅出、通俗易懂,仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”、“行是知之始,知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”的教育理论,以及他实实在在的教育行为,使我不禁为自己在教育理念和行为上的落后和愚昧无知而汗颜。
因此我由刚开始的好奇应付阅读,到及时记录阅读中引发的真切感想,再到对难以理解的地方能一遍两遍地反复阅读。
这一切,都让我感到了自己的教育教学理论是那么的贫乏,认识到自己需要不断的学习和积累。
陶老先生坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。
他对教育现象的深刻剖析,对教育理论的透彻研究,对今天的素质教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
更是为我们树立起了光辉的榜样,就如一盏明灯,始终照亮在我们的心田。
下面谈一谈我对读书的几点体会:一、陶行知先生的“教学做合一”的生活教育论,给了我很大的启迪。
“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。
用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。
教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。
在做上教的是先生;在做上学的是学生。
从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。
先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。
“他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。
教师必读的教育名著读书心得体会
教师必读的教育名著读书心得体会•相关推荐他倡导的“生活教育”还差的很远!首先,学生从小学到中学到大学,十六年的教育下来,等于一个吸了烟的虫;肩不能挑,手不能提,面黄肌瘦,弱不禁风,再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试,到了一个大学毕业出来,足也瘫了,手也瘫了,脑子也用坏了,身体的健康也没有了。
大学毕业就进棺材,这叫做读书死,生活教育不教学生自己吃自己,而教学生做人。
生活教育反对杀人的种种考试,教人读活书、活读书。
由此,作为一名教师要适应知识经济的需要,就要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。
俗话说:“活到老,学到老。
”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。
一个有强烈使命感的人,应有一种危机感。
怎样才能跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰呢?答案只有一个,那就是心怀进取心,下苦功夫学。
正如陶先生说的那样:“学习,学习,学习,学到人所不知,人所不能……我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟小孩学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学,要学的专,也要学的博。
”作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新精神和创新能力的有用人才!教师必读的教育名著读书心得体会篇2这天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,明白了教师要具备培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的潜力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。
韩军的人文主义精神;朱永新教授高举的“爱的旗帜”的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,我所奉行的不也是爱的惟一原则吗?记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人,我要用我的善良感染周围的每一个人。
那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。
读《陶行知教育名篇》心得体会(精选4篇)
读《陶行知教育名篇》心得体会读《陶行知教育名篇》心得体会(精选4篇)当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,可以记录在心得体会中,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。
到底应如何写心得体会呢?以下是小编为大家收集的读《陶行知教育名篇》心得体会(精选4篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
读《陶行知教育名篇》心得体会1教师是人类灵魂的工程师,是社会道德的奠基人,是人类文明的传承者。
国运兴衰,系于教育;三尺讲台,关系未来。
我国近代教育家夏丐尊说过:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。
没有水,就不成其为池塘,没有爱,就没有教育。
”这句话道出了陶行知教育的真谛。
陶行知的教学思想,开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。
他说:“一、先生的责任在教学生学;二、先生教的法子必须根据学的法子;三、先生须一面教一面学。
”主张教学合一,反对教学分离。
教与学是师生的共同活动,是教学论的起点。
离开了教师的教与学生的学,就谈不上有教学,这是教学理论的基本问题。
陶行知认为,在教学过程中,先生的责任不在于教,也不在于教学,而在于教学生学。
教师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,也不能启发学生的独立思考;教师只有“教学生学”,交给学生的学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿。
”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法,配他的教材”,而应该主动地去了解学生,了解他们的兴趣和爱好,改进教学方法,因材施教。
因为学生的禀赋不同,接受能力各异,教学方法也不能强求一律,“教的法子必须根据学的法子”。
同时教师要“一面教,一面学”,不断提高自己;只有自己水平提高了,才能教好学生。
这是他主张“教学合一”的理由。
陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教,学生只管受教”的情况下提出来的,有较强的针对性;同时也阐明了他的教学主张。
2024年《陶行知教育名篇》心得体会(16篇)
《陶行知教育名篇》心得体会(16篇)《陶行知教育名篇》心得体会(通用16篇)《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空,我就翻开陶行知教育名篇的书,认真地读起来。
同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。
读了先生的一些言论和几则小故事,让我油然生出许多感动:先生不求功利,身先士卒,用一生的行动饯行追求真理做真人。
为国人教育捧着一颗心来,不带半根草去。
毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。
我对这儿的伟大两字的理解是:平凡中见伟大。
称陶先生为平民教育家更合适,更让人感到亲切,也符合先生之秉性。
读了几篇文章后,我更感到先生的文风朴实,言词恳切,说明道理。
我在心里默默说道:先生您说的对,我非常赞同您的观点。
陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育,素质教育和创新教育,提倡教育民主平等,认为教育是快乐之事,教育从生活中来又回归生活。
这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪,而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点,我们现在还只是津津乐道,在民主的幌子下,拉皮拉锯,把教育做的越来越累人,越来越只有貌似的快乐。
想想真可怕,不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。
在陶行知先生教育思想里,仁与爱占很大的比重,平实不浮躁,才能成为仁尊重与需求才能分享爱,现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问,我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力,不是我不肯爱,而是……爱是一种美好的感情,爱教育,爱学生,爱自己,谁不想拥有。
如果没有爱的能力,大家都会感到失败,会有很大的挫折感。
所以大家都理解,当做的不够好时,不是我不努力。
在读陶行知先生的文章中,让我最感动的是:捧着一颗心来,不带半根草去。
先生的一生正是这十二个字的写照,这时多么高的境界啊。
我会继续努力,站好退休前的最后一班岗,因为先生是我的榜样。
《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍,对我印象最深就是理论性强,枯燥乏味。
《陶行知教育名篇》教师读后感三篇范文
《陶行知教育名篇》老师三篇范文《陶行知教育名篇》老师1最近,我学习了陶行知教育名著,通过学习这位伟大的教育家的名篇论著,让我受益匪浅.一、老师把课设计得紧凑合理。
学困生一直是任课老师很头疼的问题,通过学习陶先生的教育名著,我觉得:有些学习困难学生花在学习上的时间很多,却往往事倍功半,这是受到了不当的学习方法或不良的学习习惯的影响。
老师上课要千方百计吸引学生注意力。
如一位学习困难生,由于几次考试不及格,对语文失去信心,上课不认真听讲。
学生不爱听老师上课,有很大程度上是因为老师上课上得不够生动,无法吸引学生去听课。
我认真地去反思我教学上的缺乏,考虑如何才能做到吸引学生来听课,我感受到了老师肩上的压力。
没错,学生的上课不认真,能完全怪学生吗?难道老师就没有错了吗?我们的学困生只是把这种反映表现得更加明显了些而已。
由于他们本来对学习的兴趣就不大,所以,一旦你的课上得不够吸引,不够生动,他们便立即表现出多动,不安。
但假如把课设计得紧凑合理,让他们时时处在动嘴,动手,动脑的状态,那么相信他们还是会配合学习的。
二、热爱学生,喜欢学生。
老师没有爱也就不能教育学生,特别是学困生。
对学生爱是老师高尚职业道德的自我表达。
热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,老师按真人的标准导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦.没有对学生爱,即使教学也没有激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。
在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学习跟不上,有时我真的不忍心责备他们。
想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,我们作为老师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌,心与心交融才能回报以真诚。
陶行知教育名著心得体会(3篇)
第1篇一、陶行知的教育思想1. 生活教育理论陶行知的生活教育理论强调教育与社会生活的紧密联系。
他认为,教育应该从生活中来,到生活中去,使教育与社会生活相结合。
这种教育理念的核心是“生活即教育”,主张教育要关注学生的生活实际,让学生在生活中学习、成长。
2. 素质教育理念陶行知提出,教育的目的是培养学生的全面素质。
他强调,素质教育应注重学生的德、智、体、美、劳全面发展,使学生在各方面都得到提高。
素质教育要注重培养学生的创新精神、实践能力和社会责任感。
3. 教师教育思想陶行知认为,教师是教育事业的中坚力量。
他提倡教师要有高尚的师德、广博的知识、精湛的教育技能。
教师应该以身作则,关爱学生,引导学生健康成长。
4. 学生教育思想陶行知主张,学生是教育的主体。
他强调,教育要尊重学生的个性,关注学生的需求,激发学生的学习兴趣。
他认为,学生是具有无限潜能的,教师要善于发现和挖掘学生的潜能,促进学生的全面发展。
二、陶行知教育名著心得体会1. 生活教育的重要性通过阅读陶行知的教育名著,我深刻认识到生活教育的重要性。
生活教育使教育回归生活,关注学生的生活实际,使学生在生活中学习、成长。
这有助于培养学生的实践能力、创新精神和综合素质。
2. 素质教育的重要性陶行知的教育名著让我认识到,素质教育是教育发展的必然趋势。
素质教育注重学生的全面素质培养,使学生在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展。
这有助于提高学生的综合素质,为学生的未来发展奠定坚实基础。
3. 教师的责任与使命陶行知的教育名著让我明白,教师肩负着培养下一代的重要使命。
教师要有高尚的师德、广博的知识和精湛的教育技能,以身作则,关爱学生,引导学生健康成长。
4. 关注学生的个性发展陶行知的教育名著让我认识到,教育要关注学生的个性发展。
每个学生都是独特的,教师应该尊重学生的个性,关注学生的需求,激发学生的学习兴趣,使学生在各个方面得到全面发展。
5. 教育与社会发展的关系陶行知的教育名著让我深刻理解到,教育与社会发展密切相关。
《陶行知教育名著》读书心得(精选14篇)
《陶行知教育名著》读书心得(精选14篇)《陶行知教育名著》读书心得篇1读罢《陶行知教育名篇》,掩卷沉思。
大师的智慧如闪闪烁烁的星光,逐渐映辉在一起。
在我的头脑中形成一束耀眼的光,照亮我的心,指引着我的教育教学工作的方向。
陶行知老先生认为儿童应该快乐的,而现在中国的儿童是非常痛苦。
固然有许多人才是从痛苦中长大起来,但是成人的责任是应该把社会改造得好一点,使未成熟的儿童少吃点苦,多享点福。
我们应该负起责任来,敲碎儿童的地狱,建立儿童的乐园。
不够,我们应该引导儿童把地狱敲碎,让他们自己创造出乐园来。
是的,现在的孩子,从一出生开始家长、社会就呼吁别让孩子输在起跑线上。
因而各种辅导班,特长班,名目繁多的各种早教措施,把孩子束缚地严严实实,没有半点自由、空间。
到了小学,无论孩子接受能力如何,统统一刀切,必须同步前进。
即便分层次教学,最终目标也是一学期内必须全面开花。
这是违背教育规律的,但是家长、社会不允许孩子暂时落后。
为了提高学生的学业水平,于是,老师使出三十六计,七十二变化,十八般武艺样样摆上阵来。
学生陷入了万劫不复的地步。
这并不是危言耸听!我们的教育现实状况就是如此!陶行知先生主张学生是学习人生之道的人。
学以厚生则可;学以伤生是断断乎不可的。
可是我们的孩子,每天要面对那么多沉重的学业负担!还有家长、老师的让人心碎的殷殷期望。
学习是乐园还是地狱不得而知。
孩子的学习现状和我国的教育大气候不可逆转,那么我们作为教育者到底怎样让儿童少吃点苦,多享点福?那就是变苦学为乐学!变让我学为我要学!最终落实到陶行知先生的学生自治上。
陶行知老先生主张学生自治是学生结起团体来,大家学习自己管理自己的手续。
从学校这方面说,就是”为学生预备种种机会,使学生能够大家组织起来,养成他们自己管理自己的能力“。
我们培植儿童的时候,若拘束太过,则儿童形容枯槁。
对!我们就是要给孩子松绑。
在老师的科学引导下让他们独立自主的学习生活,这才是我们的教育主旨。
陶行知教育名著教师的读后感(精选5篇)
陶行知教育名著教师的读后感(精选5篇)陶行知教育名著教师的读后感(精选篇1)《陶行知教育名著》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出,通俗易懂,从“教学合一”,“学生自治”,“平民教育”,“学校观”,“创造的儿童教育”,“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
一、陶先生是热爱学习的楷模“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。
从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。
他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”。
陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。
”建筑人格长城的基础,就是道德。
一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则这个集体会越来越壮大,这个集体定是有希望的集体。
否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的根本必然动摇。
陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己,“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步”。
作为一名教师,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。
”俗话说:“活到老,学到老。
”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。
一个有强烈使命感的人,应有一种危机感。
怎样才能跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰呢?答案只有一个,那就是心怀进取心,下苦功夫学。
正如陶先生说的那样:“学习,学习,学习,学到人所不知,人所不能……我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟小孩学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学,要学的专,也要学的博。
”人类发展永无止境,科学永无止境,肩负着生产新知识,传递新知识的教师队伍建设永无止境。
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[《陶行知教育名著教师读本》读后感]
《陶行知教育名著教师读本》这本书中,强调了生活教育理论体系和生活教育,《陶行知教育名著教师读本》读后感。
陶行知给生活教育下的定义是:“生活教育是生活原有,生活所自营,生活所必须的教育。
”教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。
生活教育的三大原理:
原理之一:“生活即教育”
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育”,“生活教育是以生活为中心的教育。
……过什么生活便是受什么教育。
”
原理之二:“社会即学校”
陶行知认为,“不运用社会的力量,便是无能教育;不了解社会的需要,便是盲目的教育。
”他提倡“社会即学校”,就是要拆除学校与社会之间的“高墙”,冲破鸟笼式的学校束缚,把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔,把学校中的一切伸张到大自然中去,读后感《《陶行知教育名著教师读本》读后感》。
原理之三:“教学做合一”
按照陶行知的解释,教学做合一是生活现象之说明,即教育现象之说明。
“教的方法要根据学的方法;学的方法根据做的方法,事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教。
”
生活教育教学生做人,提倡的是平民教育,普及教育;
生活教育把智识与品行,思想与行为,课内与课外,做人做事与读书相联系;
生活教育重在运用、发明、创造,提倡活读书、读活书、读书活;
生活教育要求把整个的社会当作学校;
生活教育主张以儿童为中心,以儿童的生活为中心;
生活教育提倡的是开放、发展、创造的教育……
读这本书,反思今天的教育,不难发现,尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史,尽管我们的教育改革已经推进了那么多年,但我们真实的课堂教学离陶先生所倡导的“生活教育”还差的很远!。