子午流注服药法
子午流注法
子午流注法子午流注针法临床应用提要：人和一切生物都有生物节律，这是生命在长期进化过程中适应于自然界的一种表现，把这种现象称为“天人合一”。
研究生物节律与医学关系有重要意义，它将深刻改变现代医学的面貌。
而中医理论早就十分重视生物节律与医学的诊断和治疗的关系，这主要体现在中医用干支记时的“子午流注”方法，来掌握疾病发生的规律，以及作为治疗用药指导上。
在《灵枢顺气一日分为四时篇》中说：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚……春生夏长，秋收冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。
朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。
”张仲景在《伤寒论》、《金匮要略》中也叙述了这样观点：“呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通，随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。
”他同时叙述了六经病的生物节律现象：“凡病欲知何时得，何愈？……日中得病半夜愈者，以阳得阴则解也，夜半得病明日日中愈者，以阴得阳解也。
”“太阳病欲解时，从巳至未上；”“阳明病欲解时，从申至戊上；”“少阳病欲解时，从子至寅上；”“太阴病欲解时，从亥至丑上；”“少阴病欲解时，从子至寅上；”“厥阴病欲解时，从丑至卯上。
”这样就为六经病的治疗提供了一个良好的时机。
“子午流注”是根据《内经》中“天人合一”的理论为基础的，一昼夜，漏水下百刻，气行五十周于身，并根据人体12条经脉流注程序，以子时一刻乃一阳之生，至午时一刻乃一阴之生，将脏腑配合在阴阳五行天干地支上成为“子午流注法”，提出按时取穴治疗。
“子午流注”取穴法分为两种，一种是以天干为取穴方法的“纳甲法”，另一种是以地支为取穴方法的“纳支法”。
中医常用的多为“纳支法”。
在“纳支法”理论中，十二经气血流注顺序如下：①肺：寅时（凌晨3-5时）②大肠：卯时（凌晨5-7时）③胃：辰时（7-9时）④脾：巳时（9-11时）⑤心：午时（11-13时）⑥小肠：未时（13-15时）⑦膀胱：申时（15-17时）⑧肾：酉时（17-18时）⑨心包：戌（19-21时）⑩三焦：亥时（21-23时）(11)胆：子时（23-凌晨1时）(12)肝：丑时（凌晨1-3时）。
子午流注
午时：11-----13点血瘀（脑干）---头痛，一丝一丝的痛（血过不去）滋肾阴：降虚热，因为肾通于脑（心脑血管）平肝火：肝主筋、管血管管壁（泻实火）头痛的解决方法：1、用麻醉法：去痛片（掩盖问题）痛是一种信息反馈（瘀）疼痛是对人体自身的一种保护酒是化瘀的，入血、吃药+少量酒，化瘀血，减少血管压力，疼痛也就减轻了喝酒后头疼：因为喝酒后加快血液循环，血流加速，如有瘀，血流相对受阻，使头疼加重2、酒前吃宝：减轻酒后头痛（平肝肝阴各---粒）因为酒前服宝后，可以把血管瘀处化（狭窄）开，减少酒后头痛。
酒后拉稀：脾虚、在酒前吃脾阳宝心阴虚：舌尖红、心急、烦、热一阵一阵心经不通：舌硬、紫色、歪（脑淤血中风的先兆）未时：13----15点小肠咳：小肠热，咳放矢气（实热）膀胱咳：膀胱热，咳放矢气（虚热—滋肾阴）病的本质在于寒热，因为人体的体温是比较衡温气血遇寒则凝，遇热则蒸。
百病在于瘀，瘀则病。
当小肠热时肠黏膜大量的水分蒸发，不能正常蠕动。
心：大脑、神经系统把握寒热主要在于心，因为心—大脑及神经系统，体温只是作为参考。
肺功能差时：到秋天最容易出现肠胃问题（相克）冷：穿多少衣服都冷（神经传导）----属寒升阳：太阳升为补，太阳落为泻参汤：早上喝补肾阳：为什么下午服，因为人过中午后比较热，这时候服相当于已经有基础，上了一个新台阶。
但如有些体质、补了容易上火（已成了虚不受补）、可以在卯时5—7点：肾阳宝（这时人体比较寒）一时冷一时热：属于寒一般放在卯时服面青白、舌白胖：虚热舌红、燥：阴虚内热冬天肾阳没补足--夏天转为热（寒火）--卯时当冬天肾阳补足了，热天就不热了。
阳气不升，浊气不降。
小孩：舌红、球便---小肠实热舌红、便不干、口疮---肾阴虚膀胱经：大概20%中老年妇女，大小便失禁小便失禁—膀胱松弛，当膀胱松弛了，其他脏腑也松弛了。
如胃下垂、子宫下垂等申时：15—17点怕冷—膀胱阳气不足引起膀胱松弛申初—肾阳宝怕热—由于热引起膀胱松弛申正—肾阴宝酉时：17—19点戌时：19—21点心脏—居皇帝之位小孩：多动—睡觉盗汗，体内阴虚火旺，热到一定程度时，热把水带出体外，多动的小孩个子比较矮小。
子午流注——脏腑的时间分配（内附服药时间指导）
子午流注——脏腑的时间分配（内附服药时间指导）子午流注歌：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。
子时（23:00~1:00）：胆经的旺时。
胆贮藏和代谢胆汁，主决断。
《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》谓：“胆者，中正之官，决断出焉”。
《黄帝内经.素问.六节脏象论》：“凡十一脏，皆取决于胆也”。
对事物的判断并作出决定，是胆的功能。
如果遇事犹豫不决，那就是胆的功能障碍，胆气虚。
有时候碰上难以决断的事，坐卧不宁，寝食难安，形容这种状况叫“绞尽脑汁”。
所以决断不是简单的事，是十分复杂的劳动过程，是耗能的，胆需要补充能量和进行修复，胆补充能量和修复的时间就是子时。
胆汁需要新陈代谢，胆汁的代谢过程也是胆的修复过程。
胆的修复和胆汁的代谢必须在睡眠状态下完成，子时人应该处在睡眠状态。
如果子时不睡觉，会影响胆的修复和胆汁的代谢，长此以往，容易使胆的决断功能下降和胆汁的代谢不畅，导致判断能力下降，遇事优柔寡断，胆小怕事，惊恐不安，并且容易患胆囊炎、胆结石等疾病。
丑时（1:00~3:00）：肝经旺时。
肝主疏泄、喜条达而恶抑郁，肝主藏血、主筋、肝经循阴器。
《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》谓“肝者，将军之官，谋虑出焉”。
《黄帝内经.素问.六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气”。
肝脏是人体最大的解毒器官，肝脏自身的修复和解毒功能主要是在丑时进行，也是睡眠状态下进行的。
所以养肝的最好方法就是在丑时睡好觉，特别是春天的丑时对养肝尤为重要。
如果丑时不能睡觉，时间长了会影响肝脏自身的修复和其解毒功能，出现急躁易怒，或抑郁不舒，面色发青，男人出现阳痿。
更为严重的是，丑时不睡觉还可影响肝的免疫监视功能，容易患肿瘤。
《内经》认为肝为“将军之官”，“罢极之本”，“极”是什么呢？极者，乱也。
罢极就是平定暴乱，谁来平定暴乱呢，将军的职责就是带兵打仗，平定暴乱，人体的肝脏就是平定暴乱的将军。
子午流注开穴法
子午流注开穴法：十二经络流注时间凌晨3:00——5:00 （肺经，服用药物效果好）寅时睡得熟色红精气足《寅时》血气流注于肺，称为：“手太阴肺经”。
肺部功能欠佳者，在清晨时过敏性鼻炎及咳嗽气喘容易发作，有些医师认为，严重气喘者，应该在此时起床服药，治疗效果会更好，并且宜吃补肺饮食。
如：燕窝、银耳等。
“肺朝百脉”，肝在丑时把血液推陈出新后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。
所以，人在清晨面色红润，精力充沛。
寅时，有肺病者反应最强烈。
如：剧咳或哮喘而醒。
早上5:00——7:00（大肠经，吃蔬果排便顺）卯时大肠蠕排毒渣滓出《卯时》气血流注于大肠，称为：“手阳明大肠经”。
此时，最适宜方便，因此，很多早起的人就很容易排便，反之，就容易便秘。
所以，清热滑肠最好的时间就是此时，由于有助于大肠经的食物只有蔬菜水果，有便秘的人在此时，最好多吃高纤维的蔬菜水果。
肺与大肠相表里，肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排除渣滓的过程，清晨起床后，最好排大便。
早上7:00——9:00（胃经，一定要吃早餐）辰时吃早餐营养身体安《辰时》气血流注于胃，称为“足阳明胃经”。
阳明经是多气多血之经，此时人体的胃肠消化吸收最强，是营养能输送到各器官滋养脏腑的最佳时刻，这也是早餐在中医里很重要的因素。
此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好，早餐可安排温和养胃的食品，如：稀粥、麦片、包点等。
过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。
不吃早餐更容易引起多种疾病。
早上：9:00——11:00（脾经，禁食辛辣刺激）巳时脾经旺造血身体壮《巳时》气血流注于脾脏，称为“足太阴脾经”。
此时是人体气血最旺时期，因此不宜食用燥热及辛辣刺激性食物，以免伤胃败脾，即使是脾虚者进行补养，也要很小心。
“脾主运化，脾统血”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领，“脾开窍于口，其华在唇”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。
子午流注要法歌诀
子午流注手法操作流程
子午流注手法操作流程一、什么是子午流注。
子午流注呢，就像是人体里的一个小时钟。
子午就是时间啦，流注呢就是气血在经络里流动灌注的意思。
人体的气血就按照这个特定的时间在经络里有规律地跑来跑去，就像小火车按照时刻表运行一样。
二、准备工作。
在做子午流注手法操作之前呀，咱们得先做好准备。
首先环境得舒服点，不能太吵啦，要是周围乱糟糟的，就像在菜市场里做操作一样，肯定不行。
然后呢，操作者自己得把双手洗干净呀，要是手脏兮兮的就去操作，那被操作的人肯定心里会犯嘀咕的。
还有哦，被操作的人也得放松下来，可以找个舒服的姿势躺着或者坐着，就像在享受一个超级舒服的小假期一样。
三、开始操作。
1. 找穴位。
这可是个关键步骤呢。
子午流注是根据时间来确定穴位的。
比如说，不同的时辰对应着不同的经络，那我们就得找到这个经络上合适的穴位。
这些穴位就像一个个小宝藏，藏在我们的身体里。
找穴位的时候要特别细心，可不能找错啦。
就像寻宝的时候要按照地图准确找到宝藏的位置一样。
一般我们可以用手指去按一按，哪里感觉有点酸胀或者不一样，可能就是穴位的所在之处啦。
2. 手法运用。
找到穴位之后就开始用手法啦。
可以用按法，就像轻轻给穴位一个小拥抱一样，力度要适中哦，不能太轻了，就像挠痒痒似的没效果，也不能太重了，不然穴位会疼得喊救命的。
还有揉法，就像在穴位上画小圈圈，慢慢地、温柔地画。
搓法也不错，就像给穴位搓搓背一样。
在操作的时候，要注意观察被操作人的表情，如果他皱着眉头，可能就是手法太重啦，如果他一脸轻松惬意，那就说明手法刚刚好呢。
3. 操作时间。
这个操作时间也是有讲究的呢。
不能太短了，就像蜻蜓点水一样肯定不行。
但也不能太长啦，不然穴位可能会累坏的。
一般根据具体的情况和穴位的特点，操作个几分钟就比较合适啦。
四、操作后的注意事项。
操作完了可还没结束哦。
被操作的人这时候要休息一会儿，不能马上就蹦起来去做剧烈运动。
就像刚睡醒的小懒虫，得缓一缓。
操作者呢也要问问被操作的人感觉怎么样，要是有哪里不舒服的，得赶紧看看是怎么回事。
子午流注与择时服药护理论文
子午流注与择时服药护理论文近年来，子午流注与择时服药护理这两种新型的医疗方式备受关注。
两者的应用均在临床和护理领域得到了广泛的应用，尤其是在疾病治疗和康复方面。
本文就子午流注和择时服药护理的相关知识和研究进展进行了探讨。
一、子午流注子午流注是一种中药疗法，它是利用天时、地利、人和相互的关系，通过穴位灸、推拿、按摩等手段进行治疗。
子午流注源于古代医学理论“人与天地同生共气”的思想，认为人体与自然环境有着紧密的联系。
它使用自然力量来调节人体内部的平衡，促进人体自身的免疫力和自我愈合能力。
目前，子午流注的治疗范围非常广泛，包括各种慢性疾病、自身免疫性疾病、神经、内分泌等疾病。
它相对于药物治疗来说，具有较少的副作用，有着疗效显著、疗程短、康复快等优点。
此外，子午流注对于一些重度患者来说也具有很大的帮助。
例如晚期癌症患者、终末期患者等等，由于药物治疗已经无效，子午流注可以发挥一定的理疗作用。
二、择时服药护理择时服药护理是指根据患者身体内部情况和用药的特点，选择合适的时间点来进行药物的治疗。
择时服药护理是一种目前较为普及的治疗方式，它可以最大程度地发挥药效，减少患者的副作用和不良反应。
目前，择时服药护理可以应用于大部分药物治疗中，包括感冒、糖尿病、高血压、抗生素等多种疾病的治疗。
例如，患者在服用糖尿病药物前食用一些碳水化合物来提高胰岛素的释放，可以增强药效；而在服用降血压药或降血脂药时，可以选择晚上服用，这样可以更好地控制血压和血脂。
择时服药护理的另一个应用领域是在肝病、肺部疾病等治疗中，选择在患者身体内部药物代谢最为活跃的时间点进行治疗，以达到最佳的治疗效果。
三、子午流注与择时服药护理的结合应用将子午流注与择时服药护理结合应用，可以进一步提高治疗效果和康复程度。
例如，在慢性疾病治疗中，可以根据患者身体状况选择适当的时间进行子午流注，同时控制患者用药的时间和剂量，以达到最佳的治疗效果；而在癌症康复中，可以使用子午流注来增强患者自身的免疫力，同时在患者用药期间选择择时服药护理，以降低治疗副作用，并提高治疗效果。
子午流注时辰服药法治疗胃痛的疗效观察
２ ６一
《 按 摩 与康 复 医 学 ９ ２ ０ １ ４ 年第 ５ 卷第 １ ２ 期 Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｍａ ｎ ｉ ｐ ｕ ｌ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ＆ Ｒ ｅ ｈ ａ ｂ ｉ ｌ ｉ ｔ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ Ｍｅ ｄ ｉ ｃ ｉ ｎ ｅ ， ２ ０ １ ４ ． Ｖ ｏ １ ． ５ Ｎｏ ． １ ２
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子午流注与养生用药
子午流注与养生用药子午流注，从字面看，是因‘子午’、‘流注’而得名。
‘子’和‘午’是十二地支中的第一数和第七数。
它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及纪述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。
“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念。
顾名思义，子午流注就是时空和运动的统一，是中国古代人天合一理论在传统生命科学，特别是中医学中应用和发展的产物，是我们智慧的祖先在长期与疾病斗争的伟大实践中的成果。
我国古圣先贤们在长期和疾病斗争的过程中观察思考、体悟，认识到人是大自然的组成部分，人的生活作息习惯应该符合自然规律，不可违逆自然规律。
并认为，人的脏腑经络、气血阴阳在日、月、年等时间周期更迭节奏中，必然发生适应性变化，环环相扣，十分有序。
子午流注具体应用就是根据人天合一的整体观念和节奏观念，高屋建瓴，因势利导，因地、因时、因病、因人制宜，把握病机，从而合理调整患者气血神志，调理脏腑气血阴阳，激发其正气和心身活力，恢复和改善人体健康状态。
子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。
由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。
掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。
中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。
实用文档把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序：1. 卯时（5点至7点）大肠经旺，有利于排泄；2. 辰时（7点至9点）胃经旺，有利于消化；3. 巳时（9点至11点）脾经旺，有利于吸收营养、生血；4. 午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化；5. 未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养；6. 申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"；7. 酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；8. 戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化9. 亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息；10.子时（23点至1点）胆经旺，胆汁推陈出新；实用文档11.丑时（1点至3点）肝经旺，肝血推陈出新；12.寅时（3点至5点）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来.从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。
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[转载]子午流注与服药养生子午流注天人合一子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥-----子：胆经丑：肝经寅：肺经卯：大肠经辰：胃经巳：脾经午：心经未：小肠经申：膀胱经酉：肾经戌：心包经亥：三焦经午时： 11点---13点，心经经气最旺经气流到心经时，心气虚者此时辰会感觉舒服一点。
冠心病----冠状动脉供血不足，中医病名叫胸痹，痹而不通。
症状：胸前区痛，胸闷。
位置：膻中穴，也叫中丹田（身体前部纵向中线与两乳之间连线的交汇点为膻中，膻念蛋，有诞生之意）。
形成原因：冠状动脉里有阻塞物，透明状，中医叫痰湿，西医叫粘稠物，影响血液循环，不能营养心肌时，造成大面积的心肌缺血，最后心肌梗死，即心肌大面积的坏死。
冠心病中医疗法：1、活血化瘀2、化痰散结3、补气开窍通络4、行气活血----就象黄河淤积，要用定期冲刷的办法去治理。
活血化瘀：丹参30克，三七15克，石菖蒲20克-----补气开窍通络生脉饮----人参15克麦冬20克五味子10克-----中医一般以“生脉饮”作为最后抢救的手段。
除胸闷，加瓜萎30-60克，郁金15克，川贝母10克，杏仁20克。
阳气不足者，加薤白20克（即野蒜，薤念泻），香檀15克（不能用紫檀），沉香10克-----芳香开窍----香檀入膻中，沉香入肾经，入命门，心肾相交。
檀香开窍。
檀香有两种：香檀和紫檀民间用“天王补心丹”治冠心病；兼便秘者，可用“白芷养心丸”；急症者，用“麝香救心丸”。
大疫之年，霍乱验方----“卫生防疫丹”组成：薄荷冰（经过加工的薄荷）6克，冰片5克，粉甘草（去皮的甘草）15克，朱砂（安神定魄镇静）10克，打成粉，每用3克冲服。
----霍乱急救方，上吐下泻，头痛，心前区痛。
未时：下午1-3点，小肠经经气最旺子午流注在疾病诊断上具有特别的意义----未时腹痛，小肠经定时痛，有便秘史，应考虑为“轻度的肠梗阻”，可造成小肠节节段坏死。
注：应排除阑尾炎的可能性。
（阑尾诊断方法：脐周围疼，2至4小时后，转移到右下腹痛，右腿不能伸直）。
子午流注
子午流注子午流注法子午流注就是指人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。
人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。
现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。
有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。
子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。
子午流注将人体气血运行比拟为水流，从子时到午时，随着时间先后不同，人体阴阳盛衰，营卫运行，经脉流注，时穴开阖，都与自然界同样具有节律变化。
阴阳各经气血的盛衰也有固定的时间。
气血盈时而至为盛，过时而去为衰，逢时为开；过时为阖，定时开穴，方可有效地调和阴阳、纠正机体偏盛偏衰。
子午是阴阳对立的两个方面，也是阴阳转化的起点和界线。
一日十二个时辰，人体气血一个时辰流经一条经脉。
流行次序是：寅时肺经——卯时大肠经——辰时胃经——巳时脾经——午时心经——未时小肠经——申时膀胱经——酉时肾经——戌时心包经——亥时三焦经——子时胆经——丑时肝经，最后再流入肺经。
首尾相接，如环无端。
地支与五脏六腑相配:子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。
天干与五脏六腑相配:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。
十二时辰与十二经络及脏腑的对应关系为：1 、卯时（5点至7点）大肠经旺，有利于排泄。
“肺与大肠相表里。
”寅时（上一个时辰）肺经最旺，肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，吸收食物中水分与营养，排出渣滓。
子午流注
子午流注子午是指时辰，流是流动，注是灌注，子午流注理论是把一天24小时分为12个时辰，对应12地支，与人体的12条经脉气血运行及五腧穴的开合进行结合,在一日12时辰之中人体气血首尾相衔的循环流注，盛衰开合有时间节奏、时相特性。
由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。
掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。
血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。
补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注法。
时刻与健康中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。
把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序：子时(23点至1点--鼠)，胆经最旺。
胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。
“胆有多清，脑有多清。
”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。
反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。
这个时辰养肝血（阴）最好。
胆经管人的决断，盛则肝气盛（肝胆互为表里），则有胆识、有魄力；反之则决断性差，办事拖泥带水。
胆气上升时头后脑会痒，搔一搔，伸个懒腰就通了。
护胆要穴：阳陵泉、胆囊穴。
丑时(1点至3点--牛)，肝经最旺。
“肝者，将军之官“。
“肝藏血。
”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。
如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。
黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。
所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
脚背的肝胆经要常推揉，起顺气疏泄。
春主生发宜养肝，夜卧早起无厌于日。
保肝第一要穴：太冲穴，常点按能平肝清热治降压，喝酒前后点按可解除酒后症。
肝偏爱绿色食物如：二月韭菜、荠菜、春笋、大葱、豆芽、香椿、菠菜、芹菜、生菜、西兰花、青豆、葡萄干等。
浅析子午流注与择时服药的护理
浅析子午流注与择时服药的护理【关键词】子午流注择时服药护理子午流注法是中医学的一大瑰宝。
早在两千多年前的《黄帝内经》中就提出了“人与天地相参，与日月相应”的天人相应的观点，认为“夫百病者多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”的规律，并在此基础上提出了人的活动须顺时应势，以达到“阴平阳秘”的防病治病原则和“因天时而调气血”的因时调摄方法。
在长期实践中，创立了时间病理学、时间治疗学和“春夏养阳，秋冬养阴”及帮助人“固本扶元”的时间养生学，所有这些揭示了时间规律的变化对人体生理、病理的影响和利用自然规律提高医疗效果的方法。
我们现将应用子午流注理论指导择时服药的护理介绍如下。
1子午流注的定义现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。
有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。
在源远流长的中医治疗临床实践活动中，子午流注的学术理论伴随着它独特的临床疗效而被肯定并流传下来。
“子午”是十二地支中的第1数和第7数(十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，在这里指时间。
就1日而言，子为夜半，午为日中；就1年而言，子为冬至气在月(农历十一月)，午为夏至血在月(农历五月)；就气候而言，子时寒，午时热。
由此可见，子午还含有阳极生阴、阴极生阳的意义，说明子午是阴阳转化的起点和界限［1］。
“流注”是将人体气血循环比做水流，表示脉气注输过程。
子午流注，简单的说，是以子午言时间，以流注喻气血，子午流注就是指人体的气血循环，从子时到午时或从午时到子时，阴阳各经气血的盛衰开阖都有固定的时间。
气血盈时而至为盛，过时而去为衰，逢时为开，过时为阖。
气血于寅时由肺经流注，卯时流注大肠经，依次为：辰时胃经、巳时脾经、午时心经、未时小肠经、申时膀胱经、酉时肾经、戌时心包经、亥时三焦经、子时胆经、丑时肝经，最后再流入肺经，首尾相接，如环无端。
气血流注周而复始地流灌各脏腑［2］。
2应用子午流注理论指导择时服药根据子午流注的理论，借着气血灌注，盛衰开阖的有利时机，因势利导，协调阴阳，调和气血。
子午流注正确操作方法
子午流注正确操作方法
1. 预先准备：准备好所需的注射器、药物、消毒酒精、消毒棉球和手套等工具，将药物按照使用说明配制好。
2. 消毒：先用消毒酒精将需要注射的皮肤部位消毒干净，然后再用消毒棉球轻轻擦拭消毒区域，确保注射部位干燥干净。
3. 技巧：选择一根长针，将针头插入皮肤的表皮下角质层，然后保持针头均匀平直插入，避免锐利的入口朝着血管或神经。
4. 注射：握住注射器，将药物缓慢注入体内，提高速度腹肌注射可能会导致疼痛，中断流注过程。
5. 抽针：缓慢抽出注射针，用消毒棉球轻轻按压注射部位，防止药物流出。
6. 清理：将用过的注射器、针头等消毒工具及时清理和消毒，避免污染和传播疾病。
7. 观察：观察注射部位是否出现异常或不适症状，如出现红肿、疼痛、发热等情况应及时就医。
子午流注法脏腑主时气血最旺盛，相对时气血最衰弱
子午流注法脏腑主时气血最旺盛，相对时气血最衰弱现代时间生物学证明，人体生命现象、生理、活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。
有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。
在源远流长的中医治疗临床实践活动中，子午流注的学术理论伴随着它独特的临床疗效而被肯定并流传下来。
子午流注法分为纳干法和纳支法,纳干法比较深奥,足足费了本刺客二天的时间推演才弄明白如想在今天8月14日行子午流注法,必须先推出日干数日干数=元旦干支数+日期+月干数(闰年逢三月后加1)除以10 =商......余数今年是2008年,元旦干支数为庚子,庚代数为77+14+2(月干数)除以10=商2余3如此推出余数为3,可以推出日干为丙,根据歌诀"甲胆乙肝丙小肠",于是可以得出8月14日为丙日小肠经值班, 得出小肠经值班,这是非常重要的,它是子午流注法运用的前提,, 但光知道这个还不够,还要算出从哪个时辰开始取穴..我们可以参照下面这个表：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸戊西申未午己辰卯寅丑申时为15-17点，这个时间段也就是小肠经的开穴时间。
小肠经为阳经，“阳主金，阴主木”，阳经的五行相生规律是“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，”，而阴经的五行相生规律是“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，由此可以看出阳经与阴经井穴不同，相生顺序也不同。
一般阳经开穴顺序为“井，荥，输，原，经，合”，阴经为“井，荥，输，经，合”，根据歌诀“少泽前谷后溪腕，阳池小海小肠经”，可以推算出小肠经开穴的第一个井穴为少泽，接着取少泽穴的反克穴为后溪，取“火克金”之意。
小肠经为火，火生土，胃为阳明燥土，下面可以确定下一条经为胃经了。
少泽属金，金生水，根据歌诀“厉兑（金）内庭（水）陷谷（木）举，冲阳（原）解溪（火）三里（土）连”，我们可以推出胃经的水穴为内庭。
内庭的反克穴为三里，取土克水之意。
接着再推导下去，胃经为土，土生金，大肠属金，接着下面取大肠经了。
子午流注方用药治腰椎间盘突出秘验方
子午流注方用药治腰椎间盘突出秘验方
A方（早晨药）补肾通脉散1号：
炒川芎100克，追地风皮100克，蚂蚁虎100克，甘草100克，麻黄100克，制乳没100克，威灵仙100克，苍术100克，制马前子30克川牛夕100克。
粉碎成细面，早饭后服6克。
服用方法：把药面放水杯，放一勺蜂蜜，用70摄氏度温水冲服即可。
也可加工成水丸或者蜜丸服用。
B方（中午方）神经散：
全蝎（清水无杂质）10克，蜈蚣10条，乌梢蛇15克，每天中午饭后恩服用，每次3克，用法同上。
C方（晚上方）补肾通脉散2号：
制乳没100克，三七100克，肉桂100克，蚂蚁虎100克，淫羊藿100克，骨碎补100克，杜仲（炒黑）100克，穿山甲50克，威灵仙100克，乌梢蛇100克，川芎100克，穿山龙100克，制马前子40克，用法同上。
每次6克。
特别提示：
早方马钱子量为0.18克。
晚方马钱子量为0.2克。
早晚共服马钱子0.38克，为安全量。
制马钱子的中毒量为大于等于0.8克，也就是说制马钱子的用量一天绝对不能超过0.8克。
只要按原配方用药是绝对安全的。
到底什么是子午流注？（附子午流注口诀）
到底什么是子午流注？（附子午流注口诀）中医和中医针灸都是古老而神秘的，其中“子午流注”的中医学传统的治疗方法也是中医和中医文化中一个重要的组成部分，然而因为子午流注的概念比较晦涩难懂，没有比较好的中医基础就很难理解到底什么是子午流注，也总是有很多人不能清楚明白的理解子午流注所讲解的内容。
那么，今天就让我们一起来简单的和大家一起了解一下子午流注吧！“子午”的含义“子午”二字，原是对立的名词，是用以代表天地、水火、春秋、日月、昼夜的符号。
用在中医学，尤其是用在针灸学上，具有时辰、方位、阴阳等含义。
一、从时辰看1.一年十二个月，用“子午”分月份“子”为农历十一月，即“冬至”节所在，代表一年的冬季;“午”为农历五月，即“夏至”节所在，代表一年的夏季。
2.一天十二个时辰，用“子午”分昼夜“子时”为半夜的23～1点，“午时”为中午的11～13点。
二、从方位看《灵枢·卫气行》云：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。
” 经，指南北(上下)方向;纬，指东西(左右)方向。
如天文学家测诸曜经度所用之器叫做“子午仪”，地球上某地点及南北极之经线，即为某地之“子午线”等等。
三、从阴阳变化看“子”为阴盛之时，阴极必生阳，代表“一阳初生”的夜半、冬至;“午”为阳盛之时，阳极必生阴，代表“一阴初生”的中午、夏至。
此外，子午还代表人体气血流行的阴阳盛衰。
一天十二个时辰，一个时辰流注一条经，周而复始，与天同纪。
“流注”的含义一、从狭义讲从狭义讲，“流注”的含义，是形容自然界水的流动、转注。
如《诗经》所云“如川之流，丰水东注”正是此意。
二、从广义讲从广义讲，“流注”涉及宇宙万物的变化。
在中医学中，古代医家将人体的气血运行比作水流，并且以五输穴的“井、荥、输、经、合”来描述其运行由小到大、由浅入深的特征，以形容经脉气血的流注过程。
正如《针灸大成》所云：“所出为井，井像水之泉;所溜为荥，荥像水之陂;所注为输，输像水之窬;所行为经，经像水之流;所入为合，合像水之归。
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子午流注服药法
子午流注法包括按时针刺、按时辰服药等治法，根据子午流注学说，人体生理功能、脏腑活动有一定的时间节律性，这对指导临床用药护理是十分必要的。
子午流注学说更是集中地反映了人体气血盛衰变化的规律。
如认为心脏功能午时(11～13时)最强，子时(23～1时)最弱；肾脏功能酉时(17～19时)最强，卯时(5～7时)最弱等等。
临床实践也证明，心脏病患者绝大多数在夜间(心脏功能差)发病和死亡；而肾气虚弱的肾炎患者，以早晨(肾脏功能差)浮肿最明显，同“子午流注”论述相符合。
基于对人体内部活动节律性的认识，中医早就指出择时用药的重要性。
根据各个药物的药性特点，人体生理活动的昼夜节律，综合考虑选择最佳给药时间，才能更好地发挥药效。
给药时间同疗效高低及毒付反应的大小，自然会有很密切的关系。
即阳药用于阳长之时，阴药用于阴长之时，升药用于升时，降药用于降时。
凡是需要借助人体阳气，来扶正祛邪的，如扶阳益气、温中散寒、行气和血、消肿散结等方药，宜于早晨或上午服用。
凡是需要借阴气祛邪的，如滋阴补血、收敛固涩、镇静安神、定惊熄风、清热解毒等方药，宜于傍晚或午后服用。
临床上证明，哮喘病人发作前，寅时((3-5时)给药比白天常规服药效果好。
皮肤病的外用药晚上用药比白天用药疗效显著。
用滋阴药治失眠不寐，入夜一次服用效果佳，而如一般药物分早晚两次服，不但夜里睡不好，白天精神也不好。
服用解表药时如病情许可，可于中午以前阳分时间给予，顺应阳气浮升，有助药力驱邪除病。
而泻下药则遵“日晡人气收降”之论入夜睡前服用，药物的药性特点与人生理活动的昼夜节律相同步，就能获得药半功倍的效果。
因此对于某些疾病的用药常规(3-4次/日)有待改进。