《山海经》中的神话故事,《山海经》中的传说
三海经里的神话故事
三海经里的神话故事
《山海经》是中国古代的一个地理、神话传说的集合，其中包含了许多神话故事。
以下是一些《山海经》中的神话故事：
1. 盘古开天：这个故事描述了盘古如何用大斧劈开混沌，创造了天地。
2. 女娲补天：这个故事讲述了女娲如何炼五彩石，补了破天。
3. 伏羲画卦：这个故事讲述了伏羲如何观察天地万物的变化，画出了八卦。
4. 神农尝百草：这个故事讲述了神农如何尝试各种草药，为人们找到了治疗疾病的方法。
5. 黄帝战蚩尤：这个故事讲述了黄帝与蚩尤的战争，以及黄帝如何借助神兽的力量取得胜利。
6. 尧舜禅让：这个故事讲述了尧舜如何将皇位禅让给有德之人，以保持国家的稳定和繁荣。
7. 大禹治水：这个故事讲述了大禹如何治理洪水，为百姓造福。
这些故事都是《山海经》中的经典传说，反映了古代中国人对于世界、自然和人类起源的独特理解。
山海经中的神话故事（精选15篇）
山海经中的神话故事山海经中的神话故事（精选15篇）山海经中的神话故事篇1女娃是炎帝最宠爱的小女儿，模样长得纤秀，性格却很倔强。
姐妹们都喜欢打扮，惟独她酷爱体育，尤其水上运动，游泳划船，跳水冲浪，无一样不爱，无一样不精。
某日清晨，风和日而，正是出游的好时光。
女娃驾一叶扁舟，在碧波荡漾的东洋大海上遨游。
海风微微地吹拂，海浪柔柔地起伏，带着小舟往大洋深处漂去。
年轻单纯的女孩，哪明白世道险恶，仍陶醉在蓝色的温柔里。
霎时间，平静的大海变脸了，微笑的太阳不见了，轻轻海风变得比刀刃还锐利，软软海浪变得比铁锤还刚硬。
女娃凭着高超技艺，劈波斩浪，左避右挡，与大海周旋。
时间一分钟、一分钟地过去，一小时、一小时地过去，大海的浪涛越来越高，女娃的力气越来越弱。
夜幕降临了，天地间一片黑暗，大概星星们闭上了眼睛，不忍目睹惨剧的发生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被旋涡吸入了深渊，喧嚣的涛声盖住了女孩求救的呼叫，她永远也不能回去见她慈祥的父亲了。
几天过后，一只小鸟在女娃沉溺的水域破浪而出，花头颅、白嘴壳、红脚爪，样貌有点儿像乌鸦，它的名字叫精卫，是女娃不屈的冤魂所化就。
精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上，它天天从发鸠山衔了小石子，或者小树枝，展翅高飞，直至东海，把石子或树枝投下去。
日复一日，年复一年，不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏，不死鸟精卫回翔在波涛汹涌、洁瀚无垠的大海上空，投下颗颗碎石、根根断枝，它不间断地叫着“精卫、精卫”，以激励自已的斗志，它要以锲而不舍的精神，将东海填平。
东海恼怒了，东海咆哮了，浪涛喧哗，白沫四溅：“你为什么要把我填平？你为什么恨我这么深？”天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣：“因为你夺走了我年轻的生命，因为你还将夺走千千万万的年轻的生命。
”“算了吧，小鸟儿！你就是填一千年，一万年，也填不平我呀！”东海用轰隆隆的大笑声来掩饰自己的窘态。
“我要填的！我要填的！我要一千万年、一万万年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙终结。
”不死乌精卫悲啸着，飞翔着，从发鸠山至东海，循环往复，衔石投石，永无休止。
《《山海经》中的神话与传说》
山海经中的神话与传说引言《山海经》是中国古代一部重要的文化典籍，收录了丰富的神话传说和奇幻故事。
本文将从山海经中选取几个具有代表性的神话和传说进行介绍。
以下是其中一些精彩的故事：1. 大禹治水大禹是中国古代著名的治水英雄，《山海经》中也记录了他的故事。
根据记载，大禹先后治理了九州之内的洪水问题，平定了天下水患，使人民生活得到了极大改善。
他用智慧和毅力征服了众多怪兽，并建立起强大而稳定的政权。
创造出这样一个英雄形象，不仅展现了古代中国人民对于抵御自然灾害、保卫家园的勇气和智慧赞美，在历史上也对后世留下深远影响。
2. 盘古开天辟地盘古是中国神话中的创世主神，《山海经》收录了关于盘古开天辟地的传说。
据传说，盘古诞生之初，天地一片混沌，他用巨大的斧头将天地分开。
在他挥舞斧头的过程中，血液化成了江河、湖泊和海洋；声音变成了雷鸣和风雨；眼泪化作了井泉和天上的星辰。
盘古的身体最后也变成了山川和土地。
这个传说在中国文化中非常有影响力，它象征着万物生成的开始，对于创世思想和宇宙观念有着重要意义。
3. 神兽与妖怪《山海经》中记载了许多神兽和妖怪的故事，如麒麟、凤凰、蚩尤等等。
神兽往往具有神奇的能力，被人们视为吉祥之物；而妖怪则是那些形态各异、能力超凡、善恶皆有的存在。
这些神兽与妖怪通过故事中的冒险与战斗展现出其强大力量和无穷智慧。
山海经中描绘出来的神兽与妖怪不仅满足了人们对于奇幻生物的好奇心和想象力，也反映了古人对于自然界种种未知之物的探索与赞美。
4. 衍生作品与影响《山海经》作为中国古代文化遗产，不仅仅在古代受到重视，如今也是艺术、文学以及游戏等领域的灵感源泉。
许多文人学士从中汲取创作能量，将其中的神话故事改编成诗歌、小说和戏剧等，并且在各种传统和现代媒介中呈现出来。
此外，在当代娱乐圈中，《山海经》也影响了一些游戏和影视作品的创作者。
他们通过再次诠释其中的故事情节和角色形象，让更多人了解和关注这份珍贵的文化遗产。
了解《山海经》中的神话传说与文化遗产
了解《山海经》中的神话传说与文化遗产引言《山海经》是中国古代文化中的重要文献之一，记载了丰富多样的神话传说和奇幻故事。
作为一部古代地理志书，它不仅包含了大量关于山川、江河、野兽等自然景观的描述，还记录了众多神灵、怪物和灵异之物的存在。
本文将介绍《山海经》中的一些著名神话传说和相关的文化遗产。
1. 神话传说1.1 北方山海1.1.1 蓬莱仙岛•描述：据说蓬莱仙岛是东海上的一个神秘岛屿，住着长生不老的仙人。
•文化遗产：蓬莱仙岛在中国文化中象征着无尽寿命和永恒青春。
1.1.2 紫禁之巅•描述：紫禁之巅是北方最高峰，常被称为天柱或玉京。
•文化遗产：紫禁之巅代表着至高无上的权力与威严，在中国古代帝王的意识中具有重要地位。
1.2 南方山海1.2.1 蚩尤之战•描述：蚩尤是南方少数民族的首领，曾与黄帝进行一场激烈的战争。
•文化遗产：蚩尤之战成为了中国历史中的重要事件，并影响了后来的文化和思想。
1.2.2 广寒宫•描述：广寒宫是月宫，由玉兔住在其中，并向人间散发甘露。
•文化遗产：广寒宫象征着月亮女神嫦娥，与中秋节及相关传统习俗紧密相连。
2. 文化遗产2.1 山海经的影响《山海经》作为一部承载着丰富神话传说和奇幻故事的文献，对中国古代思想、艺术、文学、地理等领域产生了深远影响。
2.2 山海经艺术品展示以《山海经》为主题的绘画、雕塑、剪纸等艺术品展示，展现了其中神话传说的形象和世界观。
2.3 山海经文化节庆活动以《山海经》为背景的文化节庆活动，如蓬莱仙岛游、月宫晚会等，吸引了众多人们的参与，并推广了这一古代文化遗产。
结论通过了解《山海经》中的神话传说与相关的文化遗产，我们不仅可以深入了解中国古代文化和思想，还能够欣赏到其中独特而奇幻的故事。
这些神话传说及其相关的文化遗产在当今社会依然具有重要意义，对于促进文化传承和交流有着积极作用。
让我们一同探索《山海经》中的神秘世界，领略其中所包含的无穷魅力。
《山海经》中的神话传说与古代地理知识
山海经中的神话传说与古代地理知识引言《山海经》是古代中国一部重要的文化遗产，它记载了丰富多样的神话传说和古代地理知识。
本文将探讨《山海经》中的一些著名神话传说以及揭示其背后所包含的古代地理知识。
神话传说1. 伏羲与女娲创世《山海经》中记载了伏羲、女娲两位神灵共同创造世界的故事。
根据神话，伏羲用八卦图刻画自然万物，女娲则用黄土塑造了人类。
他们通过这种方式共同完成了宇宙间万物生命形态的生成。
2. 盘古开天辟地盘古是一个重要角色，在《山海经》中被描述为一个巨人。
盘古用一把巨斧破坏混沌状态下的空间，并将其分离为天和地。
在这个过程中，他不断成长，并最终化身苍天。
3. 女娲补天根据神话，《山海经》也记载了女娲补天的故事。
女娲发现天空有破洞，为了阻止洪水的涌入，她用五色石块和巨大的龙筋绳来修补天空。
这一传说也解释了为什么天上有日月星辰、人类能够安居乐业等现象。
古代地理知识1. 山脉与江河《山海经》中详细描述了各种山脉和江河的特点与分布。
根据其中的记载，我们可以得知古代中国的地理面貌以及各个地区的地势和自然环境如何影响了当地居民的生活方式。
2. 地名与方位《山海经》中还记录了大量具有历史意义的地名与方位。
通过对这些地名与方位的分析，我们可以了解古代中国各个地区之间相对位置关系，甚至可以推测出当时交通、贸易以及部落迁徙等情况。
3. 自然资源与珍宝在《山海经》中，不仅仅记录了神话传说和地理信息，还详细记载了丰富多样的自然资源和珍宝。
这些资源包括各种草木、动物、矿物以及珍贵的宝石等，反映了当时的经济状况和资源分布。
结论《山海经》中融合了神话传说与古代地理知识，通过这本古老的书籍，我们可以窥探到古代中国人民对世界的认知和理解。
这些神话传说和地理知识不仅仅具有文化意义，更具有历史和学术价值。
以上是本文对于《山海经》中的神话传说与古代地理知识的简要讨论。
通过详细探索这一主题，我们可以更好地了解中国古代文化以及与之相关的信仰、人类演化和地理环境等方面的内容。
山海经中的神话故事
山海经中的神话故事篇一：30个神话故事6.夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。
在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
7.西圣王母《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。
」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉（瘟疫）和刑罚的怪物。
另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。
西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。
传说中的女神。
掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。
相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。
亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
8.精卫填海精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。
因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。
后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
9.北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
山海经中的神话故事
山海经中的神话故事篇一：30个神话故事6.夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。
在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
7.西圣王母《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。
」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉（瘟疫）和刑罚的怪物。
另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。
西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。
传说中的女神。
掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。
相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。
亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
8.精卫填海精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。
因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。
后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
9.北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
《山海经》中的神话故事解读
山海经中的神话故事解读简介《山海经》是中国古代一部重要的地理文化著作，记录了大量关于神话和传说的故事。
本文将围绕《山海经》中的一些著名神话故事展开解读，探讨其背后所蕴含的文化内涵和思想意义。
1. 蚩尤与神农在《山海经》中，蚩尤是一个具有重要地位的战争之神，而神农则是农业发明之神。
这两位角色代表着战争与农业两个方面的人类生存与发展。
他们之间的对抗反映出了人类历史上战争与农业之间的紧张关系，并启示了和平与发展、利用资源与保护环境之间的平衡问题。
2. 后羿取日后羿取日是《山海经》中一个常被提及的民间传说。
故事中，后羿为保护人类免受太阳灾害而射下九个太阳。
这个寓言故事反映了中国古代人民对自然现象的恐惧和对保护人类生命安全的渴望。
这个故事还传达了人与自然的和谐共生理念，提醒人们注意环境保护和生态平衡。
3. 蓬莱仙岛蓬莱仙岛是《山海经》中描绘的一个神话所在地。
据说，仙人居住在这个岛屿上，拥有长生不老之能。
蓬莱仙岛象征着人类对长寿与永恒追求的向往和渴望，同时也代表着对困境中寻找出路的希望和勇气。
4. 鲲鹏展翅鲲鹏是《山海经》中一种巨大的神秘生物，它具有革命性航空能力。
这个神话故事反映了人类对飞行和探索未知领域的向往，并启示了人们要勇于冒险、拓展思维边界的意义。
5. 祝融与炼丹之术祝融是古代中国火神的化身，被称为炼丹之术的创始者。
她在《山海经》中被描述为一位掌握着火焰的女神，代表了火的力量和人类对掌握自然力量的渴望。
这个故事强调了人与自然界元素之间的联系和相互作用，并提醒人们要平衡利用火焰等自然资源。
结论《山海经》中的神话故事不仅给我们留下了丰富多彩的文化遗产，更承载着古代中国人民对生命、自然和社会的思考。
通过解读这些故事，我们能更好地理解古代中国文化，获得关于和谐共生、勇于创新、环境保护等方面的启示。
《山海经》的神话传说解读
《山海经》的神话传说解读《山海经》是中国古代文化遗产中的瑰宝之一，它记载了大量神话传说及古代地理知识。
其中的诸多神话传说，对于理解中国传统文化和人类文明的发展历程都有着重要的意义。
本文将对《山海经》中的部分神话传说进行解读，带您领略这些神秘的故事背后的深层意义。
一、女娲补天女娲补天是《山海经》中的一个著名神话传说，它的人物形象和丰富的象征意义使其在传统文化中具有极高的地位和影响力。
女娲被称为中国古代神话传说中的“始祖天尊”，据说她创造了人类，也是太极图的制作者之一。
而女娲补天，则是她在创造世界的过程中出现的事件之一。
据传说，天空有十日日盈，九的光芒极为炽烈，日光过于强烈，导致天空开裂，长出了怪物。
女娲经过千辛万苦，最终终于补好了天空的破裂处，躲过了灾难，也为人类历史留下了一段传奇。
女娲补天的背后，是中国传统文化中关于人与自然和谐相处的重要思想。
通过神话的诗意呈现，人们也得以更加深刻地理解人与自然和谐相处的重要性。
二、大禹治水《山海经》中的大禹治水，被誉为中国人民治水的灵魂。
传说在古代，中国河流泛滥、山峰崩塌，灾难频仍，但幸运的是，有一位男子名叫大禹。
他历经二十年的艰难困苦，奋斗不息，最终成功治理了中国的水患，使民众生活得到根本改善。
大禹治水的故事也被视为中国文化中的经典故事之一，其背后蕴含着对劳动、奉献、责任和拼搏精神的讴歌。
这些精神品质也成为了中华民族优秀传统文化所延续的重要财富。
三、精卫填海精卫填海也是《山海经》中的一则著名神话传说，据传说，古时候，夏朝帝舜因犯下错误，被贴上了“无君之罪的牌子”，最终被赶到了一个叫做“封疆”的荒芜之地。
在这里，他发现了一只叫做精卫的鸟，它每天都在河边将几乎凝固的海水运到岸边的泥堆中。
帝舜拜托精卫帮忙填海，从而恢复安定与和平。
精卫原本很不情愿，但后来在深感人民的苦难后，决定毅然奋起，勇敢地接受这个任务，并寻思着用嘴巴来填海，虽然要付出巨大的努力和代价，但始终没有放弃。
《山海经》主要神话故事及神话人物综述
一、山海经中的主要神话故事（一）、夸父追日“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
”0翻译：夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。
他口渴，想要喝水，把黄河、渭河都喝干了黄河渭河的水不够，他又去喝北方的大湖喝水。
夸父还没有到，在半路因口渴而死。
而他死之前把手中的手杖化作了桃林。
众所周知，中国文明的起源是黄河流域，在古时的中国，有四水，分别是黄河、长江、淮水、济水，因此古时中国所谓的河是单指黄河，而夸父在追日的线路上，“饮于河、渭”，渭水是黄河的最大分支，亦是在黄河流域中，虽然文学家萧兵先生称：“夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。
”0但从夸父追日的线路，以及最后未成功的结果，其故事实际反映的是中国古代劳动人民的一次失败的迁徙经历，因为“大泽”位于雁门关北，而夸父“未至”，并且夸父追赶的又是太阳落下之处，为西，所以可断定此次迁徙方向是西北，而西北即便是目前的科技也是很难做到适应人类生存，何况古时？所以迁徙的失败在所难免。
（二）、精卫填海“又北二百里，日发鸠之山，其上多柘木。
有鸟焉，其状如乌，文首白喙，赤足，名日：“精卫”，其鸣自汶。
是炎帝之少女，名日女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（yin）于东海。
漳水出焉，东流注于河。
”翻译：再向北走二百里，有座山叫发鸠山山上长了很多柘树。
树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫”，它的叫声像在呼唤自己的名字。
这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，而是化为精衛鸟，经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
这是一则在中国流传千古的神话故事，晋代诗人陶潜赞誉精卫道“精卫衔微木，将以填沧海”，精卫也以善良的愿望、宏伟的志向、锲而不舍的精神被人们所铭记。
山海经的十八篇故事
山海经的十八篇故事《山海经》是一部我国古代著名的地理志书，记载了当时的地理、民族、动植物等方面的知识，同时包含了大量神话传说故事。
这些故事独具特色，反映出古代人们对自然现象、历史事件和道德观念的理解。
本文将分析《山海经》中的八个神话故事，并探讨其主题与寓意。
一、女娲造人：传说女娲用泥土捏造人形，赋予生命，创造了人类。
故事寓意着人类的起源与神奇创造力。
二、伏羲画卦：伏羲通过观察自然现象，创立了八卦，为后世易学奠定了基础。
故事象征着智慧与创新。
三、神农尝百草：神农氏为了解草药的功效，亲自尝试百草。
故事体现了勇敢探索与为民谋福祉的精神。
四、精卫填海：传说中的鸟精卫，不顾艰难，用嘴叼木头和石头往大海里填。
故事传达了坚韧不拔、自强不息的品质。
五、夸父追日：夸父为了追赶太阳，奔跑不息，最终倒在路上。
故事表达了人们对光明与梦想的渴望。
六、嫦娥奔月：嫦娥误食仙丹，飘升月宫。
故事揭示了人类对美好生活的向往。
七、大禹治水：大禹带领民众，历经艰辛，成功治理洪水。
故事展示了英勇无畏、敢于担当的品质。
八、西王母神话：西王母居住在神话世界，瑶池里举行蟠桃会。
故事传递了长生不老的向往。
《山海经》中的这些神话故事，既具有浪漫主义色彩，又充满现实意义。
它们反映出古代人们对自然、生命、道德等方面的探索与思考，成为我国传统文化的瑰宝。
《山海经》在历史文化中具有举足轻重的地位。
它不仅是地理志书，还是神话传说、历史故事的宝库。
这些故事传承了中华民族的优秀文化，影响了后世文学、艺术等方面的发展。
总之，《山海经》中的八个神话故事，各具特色，传递出丰富的道德观念和价值取向。
它们不仅是古代文化的体现，也为现代人提供了宝贵的精神财富。
【历史故事】《山海经》中的神话故事 《山海经》中的传说
【历史故事】《山海经》中的神话故事《山海经》中的传说【历史故事】《山海经》中的神话故事《山海经》中的传说《山海经》共18卷，分为《山海经》和《海经》两部分。
这本书记录了古代的山川、当地的民俗、产品资源和大量的神鬼传说。
《山经》以五山五水为大纲，内容包括古代历史、植被、鸟兽、神话、宗教等。
除了描述地理位置外，《海经》还记录了来自遥远国家的外国人的外貌和风格。
就不发达的古代文化、技术和交通而言，《山海经》是一部旅游和地理知识的百科全书。
《山海经》里的不少神话故事和民间传说，都表现出极其丰富的想象力。
其中嫦娥奔月.夸父追日、女娲补天、、共工怒触不周山等神话故事，代代相传，家喻户晓，为后人的神话创作提供了丰富的养料。
《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一部古书。
追逐太阳远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。
夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。
那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，发生了严重的干旱。
烈日把地上的庄稼烤焦了，河里的水也干了。
人们热得无法生存。
夸父看到了这一幕，于是立志要抓住太阳，让它服从人民的命令，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中快速旋转，夸父像强风在地上追着他。
夸父不停地追啊追。
当他饿的时候，他摘了一个野果来满足他的饥饿；渴了，抓住河口解渴；累了，只是小睡一会儿。
他总是鼓励自己：“很快，我们就会赶上太阳，人们的生活就会幸福。
”他追了九天九夜，离太阳越来越近。
红热的太阳照在他的头上。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。
这时，夸父心里兴奋极了。
可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。
《山海经》的神话故事
《山海经》的神话故事
《山海经》是中国古代的一部古籍，记录了大量的神话传说和奇幻故事。
以下是其中一些著名的神话故事：
1. 《盘古开天》：《山海经》中记载了盘古开天辟地的传说。
盘古是宇宙的始祖，他在混沌中诞生后，用斧头劈开了天地，形成了天空、大地和其他一切生物。
2. 《女娲造人》：女娲是传说中的上古女神，她用黄土塑造了人类，给予了人类智慧和生活技巧。
她的创造使人类得以繁衍生息，成为万物之灵。
3. 《大禹治水》：大禹是中国古代的传说中的治水英雄，他花费了九年时间治理洪水。
他开辟了九州，规划了河流的走向，修筑了堤坝和水利设施，成功驯服了洪水，使人们的生活得到改善。
4. 《后羿射日》：后羿是中国古代的一位英雄神话人物，传说他拥有神奇的箭术。
为了拯救人类，后羿射下九个太阳，保护了人们的生活。
5. 《嫦娥奔月》：嫦娥是月宫中的仙女，因误食仙丹而升入月宫。
为了让人们铭记嫦娥的美丽和善良，她被赋予了成为月亮的任务，每年八月十五的中秋节上，人们会举行赏月活动，纪念嫦娥。
6. 《愚公移山》：愚公是一个非常勤劳的农夫，他居住在两座
大山之间。
他决心移山，以改善人们的生活环境。
尽管他的儿子们劝他不要浪费精力，但愚公坚定地坚持下去。
最终，众神感动，帮助他把两座大山移开。
以上只是《山海经》中的一些神话故事，这部古籍收录了更多丰富多彩的传说和神话故事，深深影响了中国文化和思想。
《山海经》中的神话传说与诗意表达
《山海经》中的神话传说与诗意表达引言你是否曾经想过，世界的起源是什么？古人为了回答这个问题，创作了许多神话和传说故事。
在中国古代，有一本名为《山海经》的书籍，它记录了大量关于神话传说的内容。
《山海经》作为一部文学作品，既具有神秘的神话色彩，又蕴含着丰富的诗意表达。
本文将介绍《山海经》中的几个著名的神话传说，并探讨这些故事中的诗意表达。
1. 盘古开天辟地的传说1.1 传说的起源《山海经》中最著名的神话传说之一就是盘古开天辟地的故事。
相传，在宇宙之初，天地刚刚形成，天地之间一片混沌。
盘古作为一位伟大的神灵，出现在这个世界上，他挥动巨斧，劈开了天地之间的混沌，形成了日月星辰、山川河流等各种自然景观。
1.2 诗意表达盘古开天辟地的传说中蕴含着丰富的诗意表达。
盘古的巨斧可以理解为诗人的笔，他劈开混沌宇宙的同时，也给人们带来了美丽的自然景观。
这种景观可以用诗歌来形容，比如“日出东方，万物复苏”、“山川起伏，风花雪月”等。
通过这种诗意的表达，盘古开天辟地的故事给人们带来了美的享受和思考。
2. 伏羲创造人类的传说2.1 传说的起源另一个著名的神话传说是伏羲创造人类的故事。
相传，在古代的中国，人类还没有出现，世界上只有神灵和动物。
伏羲是一位贤明的神灵，他用骨头刻画出了人类的形象，并赋予了他们智慧和言语。
2.2 诗意表达伏羲创造人类的传说中也蕴含着诗意的表达。
人类的形象可以被比喻为一幅美丽的画，伏羲用骨头在画布上刻画出了这幅画，让人们看到了人类的美丽和智慧。
这种美丽可以用诗歌来形容，比如“人类如花般绚烂”、“人类智慧如炬照亮世界”等。
通过这种诗意的表达，伏羲创造人类的故事给人们带来了对生命的热爱和膜拜之情。
3. 女娲补天的传说3.1 传说的起源女娲补天的传说是《山海经》中的又一个知名的神话故事。
相传，在古代，天空上出现了裂缝，天地陷入了危机之中。
女娲是一位传说中的女神，她用五彩石补上了天空的裂缝，并创造了人类，使得天地重新安定下来。
《山海经》中的神话传说
山海经中的神话传说简介《山海经》是一部古代中国文化的珍贵遗产，记录了大量关于地理、民族、动植物和神话传说的内容。
其中包含了许多令人着迷和神秘的神话故事，描绘了千奇百怪的上古生物、神灵和仙境。
本文将围绕《山海经》中的神话传说展开，探索其中一些精彩纷呈的故事。
1. 卧龙岗卧龙岗是《山海经》中一个重要的地点，也与许多神话传说相关。
相传在这个岗上栖息着一条巨大无比的龙，长年蛰伏在此。
当有人偶然越过岗附近时，龙会惊醒并出现在人们面前。
据说只有少数勇士能够逃脱龙口，并且获得龙赐予阳光之力。
2. 刑天刑天是《山海经》中一个极具威力的战士，他拥有超乎寻常强大的力量。
据记载，他身高十二丈高（约36米），头顶触天，手持巨斧。
刑天以无敌之姿在山海间征战，无数的山川和怪兽都曾落入他的手中。
3. 女儿村女儿村是一个仙境般的地方，在《山海经》中有着美丽而神秘的传说。
据传，在这片土地上只有女性居住，没有一位男子存在。
女子们以其纯洁善良而闻名，相传她们受到神灵的宠爱，并享有永生不老之福。
4. 桃花源桃花源是《山海经》中一个恬静美丽、遥远幽深的地方。
根据传说，桃花源藏于一座高山之后，此处四季如春、万物争艳。
这里流水潺潺，人民守望和谐。
桃花源成为人们向往乐土之一。
5. 风雷石风雷石是一种神奇的珍宝，在《山海经》中被描述为巨大而具有独特力量的石头。
据说只要拥有风雷石就拥有了隐身和操控风雷等强大能力。
许多人为了得到风雷石，不惜潜入山海的最深处进行冒险。
6. 蓬莱仙岛蓬莱仙岛是《山海经》中的一个神奇存在。
据传说，这座岛屿位于东海之上，只有众多仙者和神灵才能到达。
蓬莱仙岛被描述为拥有无尽的宝藏和永生不老之泉，也是修行者们追求长寿和成仙的目标。
以上只是《山海经》中一小部分关于神话传说的内容，这些古老而神秘的故事给我们提供了解古文化与想象力的窗口。
无论是勇士与龙相斗、桃花源美丽景色还是修行者追求永生，这些故事都展示了人类对超越现实、探索未知的渴望和向往。
山海经的神话故事大全
山海经的神话故事大全山海经是中国古代一部著名的古籍，其中收录了大量的神话故事，这些故事充满了神秘、奇幻和想象力。
本文将为大家带来山海经中的神话故事大全，让我们一起来领略古代神话的魅力。
首先，我们来讲述《山海经》中的一个神话故事——《大禹治水》。
相传古代大禹治水的故事，大禹是中国古代传说中的一位英雄人物，他花了九年的时间治理了泛滥成灾的洪水，使得百姓免受水患之苦。
大禹治水的故事充满了传奇色彩，展现了古代人们对自然灾害的无畏和勇敢。
接着，我们来讲述《山海经》中的另一个神话故事——《女娲补天》。
相传古代女娲补天的故事，女娲是中国古代传说中的一位女神，她用五色石补天，创造了人类，教导了人类制作衣服、炼金术等。
女娲补天的故事展现了古代人们对女神的崇拜和敬畏，也反映了古代人们对自然和生命的敬畏和赞美。
再来，我们讲述《山海经》中的另一个神话故事——《夸父追日》。
相传古代夸父追日的故事，夸父是中国古代传说中的一位英雄人物，他为了追逐太阳，不顾一切地奔跑，最终因体力不支而身亡。
夸父追日的故事充满了对勇气和执着的赞美，也反映了古代人们对自然现象的好奇和探索。
最后，我们讲述《山海经》中的最后一个神话故事——《后羿射日》。
相传古代后羿射日的故事，后羿是中国古代传说中的一位英雄人物，他用神箭射下了天上的九个太阳，拯救了人类免受灾害。
后羿射日的故事展现了古代人们对英雄的崇拜和敬仰，也反映了古代人们对自然力量的敬畏和控制。
通过以上的神话故事，我们可以感受到古代人们对自然、生命和英雄的敬畏和赞美，也反映了古代人们对人生和命运的思考和探索。
这些神话故事不仅是古代人们的想象和创造，也是中华民族文化的宝贵遗产，让我们一起来珍惜和传承这些古老而珍贵的神话故事吧。
山海经包括的神话故事
山海经包括的神话故事《山海经》包括了许多脍炙人口的神话故事，比如“夸父逐日”、“精卫填海”、“羿射九日”、“鲧禹治水”、“共工怒触不周山”等。
1.夸父逐日：夸父族首领想要把太阳摘下，放到人的心里，于是开始逐日。
他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。
他的手杖化作邓林，成为桃花源；而他的身躯化作了夸父山。
2.精卫填海：精卫填海是中国上古神话传说之一。
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。
死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
3.羿射九日：羿射九日的故事出自中国古籍《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作。
故事内容：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。
炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。
原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。
10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。
但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。
为了拯救人类，羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。
只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。
最后，天上只留下一个太阳。
4.鲧禹治水：鲧禹治水是中国古代的神话传说故事。
鲧、禹是父子两代，也是相同的氏族部落的领袖。
鲧天上偷来息壤堵洪水，没有成功；大禹治水用疏导的方法取得成功。
5.共工怒触不周山：共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。
又名共工触山，且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。
共工怒触不周山的故事最早见于西汉淮南王刘安编撰的《淮南子天文训》。
共工因失败而恼怒不堪，以头触撞不周山，把不周山撞断了。
顷刻间天地发生了巨变：天空向着西北方向倾斜过去，日月星辰都向着西北方向移动了；而大地东南方向塌下去形成了一个巨大的洼地（也就是现在的东海），这样以来就形成了“天倾西北”“地陷东南”的奇特现象。
山海经中的神话故事
山海经中的神话故事篇一：30个神话故事6.夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。
在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
7.西圣王母《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。
」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉（瘟疫）和刑罚的怪物。
另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。
西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。
传说中的女神。
掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。
相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。
亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
8.精卫填海精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。
因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。
后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
9.北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
山海经有哪些神话故事
山海经有哪些神话故事山海经是中国古代一部关于神话传说和地理志的文献，其中记载了许多关于神话故事的传说。
这些故事丰富多彩，充满神秘色彩，让人们对古代神话世界产生了浓厚的兴趣。
下面就让我们一起来探索一下山海经中的一些著名神话故事吧。
首先，我们要提到的是《山海经》中关于大禹治水的神话故事。
《山海经》记载了大禹治水的传说，描述了大禹辅佐尧舜治水的故事。
在这个故事中，大禹克服重重困难，终于成功治理了洪水，为后世留下了宝贵的治水经验，成为中国古代治水文化的重要组成部分。
其次，我们不得不提到《山海经》中的神话故事《女娲补天》。
这个传说讲述了女娲用五彩石补天的故事，她用五彩石捏成了五彩神石，填补了天空中的缺口，使得天空恢复了完整。
这个故事不仅展现了女娲的智慧和力量，也象征着中国古代人民对大自然的敬畏和对生命的尊重。
另外，《山海经》中还有关于神话故事《精卫填海》的记载。
这个故事讲述了精卫化身为一只鸟，每天捡着小石子去填海的传说。
这个故事反映了古代人们对自然灾害的无力感和对挑战的勇气，也表达了人们对生活的希望和对未来的向往。
此外，《山海经》中还有关于神话故事《夸父追日》的传说。
夸父追日是中国古代著名的神话故事，讲述了夸父追赶太阳的传说。
夸父是一位勇猛的猎人，他追赶太阳，最终因过度疲劳而死在路上。
这个故事寓意着人们对于追求梦想的执着和坚持，也反映了古代人们对太阳的崇拜和对自然的敬畏。
总的来说，《山海经》中记载的神话故事丰富多彩，充满了神秘色彩和想象力。
这些故事不仅反映了古代人们对自然的敬畏和对生命的尊重，也传承了中国古代的文化和智慧。
希望通过对这些神话故事的探索，能够更深入地了解中国古代的神话世界，感受古代人们对生活的态度和对未来的向往。
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《山海经》中的神话故事，《山海经》中的传说
《山海经》中的神话故事：《山海经》共18卷，分《山经》和《海经》两部分。
书中记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。
《山经》以五方山川为纲，记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。
《海经》除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风格。
在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
《山海经》里的不少神话故事和民间传说，都表现出极其丰富的想象力。
其中嫦娥奔月.夸父追日、女娲补天、、共工怒触不周山等神话故事，代代相传，家喻户晓，为后人的神话创作提供了丰富的养料。
《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一部古书。
夸父追日
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。
夸父族的首领叫做夸父，他身高无
比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。
那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。
火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。
人们热得难受，实在无法生活。
夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。
夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。
他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。
”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。
这时，夸父心里兴奋极了。
可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。
他醒来时，太阳早已不见了。
夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。
可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。
于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。
谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。
于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。
可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身体变成了一座大山。
这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。
夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。
桃林的地势险
要，后人把这里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并没捉住太阳。
可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。
从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。
夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
嫦娥奔月
格相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便
向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时
最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。
将往，枚占于有黄。
有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。
”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”
女娲补天
我国古史神话传说中，有一位女神，她叫女娲。
女娲是个什么
样的呢?传说她是人首蛇身。
女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。
比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。
而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。
不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。
人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。
她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。
女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。
最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。
但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。
从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
共工怒触不周山
昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
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