关于女娲的神话故事精选

关于女娲的神话故事精选

女娲石是汉族神话中女娲补天之石，同时也是上古十大神器之一。相传女娲曾经为了

救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石

就具有特别之力。

据《淮南子·览冥训》载：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，墬不周载。火

爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鷙鸟攫老弱。於是女娲炼五色石，以补苍天。”宋梅尧臣《苦雨》诗：“洒尽天汉流，蒸烂女娲石。”

上古时代。女娲端坐水边，空旷的原野，使她感到异常孤独。女娲用泥巴做成无数小人。小人们立刻有了生命，而且不断繁衍，过着幸福快乐的生活。忽然，山动地摇，火神

和水神大打出手，各不相让，烈火熊熊、洪水涛涛。地面的小人被洪水卷走，惨叫声不断。熟睡的女娲从梦中惊醒。她赶紧从腰际摘下一片绿叶，绿叶变成一叶扁舟，救起了溺水的

小人。但更可怕的事情发生了：猛烈格斗的水神和火神把天撞出了裂缝，碎石落下，砸伤

了许多奔逃中的小人。女娲焦急万分，她托起五彩巨石，填没了天上一个个空洞。然而洞

外大风吹来，巨石又纷纷落下，裂缝在不断延伸，女娲不顾一切地将自己的身体嵌进了洞

口和裂缝里。她的身躯渐渐溶化成石头，终于补好了天上的空洞，大地从此平静下来。小

人们为失去女娲而伤心地痛哭起来。天边，在女娲修补的地方隐约出现了闪闪发亮的星座。女娲留下的绿叶把大地装扮成片片绿洲，人们就在这片土地上快乐地生活着。

盘古死了之后，大地上出现了一位伟大的女神，名叫女娲。她有着一张美丽的人脸，

苗条的蛇的身子，一天能变七十多次。女娲在莽莽的天地问行走着、观看着。美丽的空中，日月星辰交相辉映，自云在瓦蓝的天空飘忽;广阔的土地上，山川秀丽，繁花似锦，虫鸟

争鸣。和风吹拂着她的长发，细雨滋润着她美玉般的面颊。

女娲感到无比的欣慰和喜悦，可是渐渐地，她觉得不满足了。她总觉得这大地上还缺

少点什么，使她感到寂寞和孤独。她要给这世界再添点东西，让整个世界充满生机和繁荣。

可是添点什么才好呢?女娲一边走着一边想着，不觉走到了黄河边，她感到有点疲倦了，便在河边坐了下来。

她一边看着河水中自己的倒影，一边随手捧起一把黄土不经意地捏着捏着。忽然她灵

机一动，世间什么样的生物都有了，唯独没有像自己一样的生物，这才使她感到如此的孤

独和寂寞。那么，为什么不创造一些像自己一样有生命的东西呢?

想着想着，她便将手中的黄土仿照自己的形貌捏出一个像娃娃样的小东西。她把这小

东西放到地上，说也奇怪，这小东西一接触地面，居然会直立行走，能说话。他说的第一

句话就是对着女娲叫"妈妈"。

女娲看着这美丽聪明的小生物，又听到他叫"妈妈"的喊声，真是又惊又喜。她赶忙又

捧起泥土不停地捏造出来。不一会儿，一群可爱的小娃娃就出现在她的周围。娃娃们围绕

着女娲欢乐地蹦着、跳着、笑着，"妈妈、妈妈"地叫个不停。女娲高兴极了，开怀地大笑

起来，她再也不感到寂寞和孤独了。

女娲给这些聪明美丽的小生命起名叫做"人"。人就是能直立行走的意思。女娲决定让

充满聪明智慧、能说活，会直立行走的"人"做世界的主人，管理世界上的万物，为让人充

满大地，女娲不停地揉啊捏啊。

可是世界太大子，当她造的人四散在辽阔的大地上的时候，还是少得可怜，而她却感

到疲劳不堪。这时，她想出一个绝妙的好办法，从崖上扯下一根野藤，把它伸进黄河里搅

起黄泥浆，然后将野藤提起用力向地面一挥洒。刹那间，无数溅落在地上、泥点都变成了

欢蹦乱跳的人.用这种办法创造人，又快又省事。藤条每挥动一下就有一大群人出现.不久，大地就布满把人类的踪迹。

大地上布满人类，可是人类是要死的。怎样才能让人类绵延不绝地发展下去呢?女娲

又在动脑筋后来终于给她想出一个办法：就是把人类分成男女，让男人和女人婚配，生儿

育女，他们自己担负起创造后代的责任。

从此以后人类就，一代一代地传下来，绵延不绝，并且愈来愈多。

传说女娲能化生万物，每天至少能创造，化育出七十样东西来，她的一段肠子就曾经

化生出十个神祗。女娲最伟大的创世业绩，表现为抟土造人和炼石补天。女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六又造出马。

到了初七这天，女蜗用黄土和水，仿照自己的模样造出了一个个小人，她造了一批又

一批，感到速度太慢。于是扯下一根藤条，蘸满泥浆，挥舞起来，星星点点的泥浆洒在地上，都变成了人.

可是怎样让人类永远生存下去呢?要是死了一批再重造一批，那太麻烦了。于是她就

创建了婚姻制度，自己充当人类的第一个媒人，把男子和女子们配合起来，让人们懂得

“造人”的方法，依靠自己的力量传种接代，繁衍下去。内容来自dedecms

因此，这位中国第一个媒人，便被后世尊奉为媒神，又称“高裸”，也就是婚姻之神、媒人之祖，或者叫做“婚姻介绍所”的第一任“所长”。人们祭祀这位婚姻神，典礼十分

隆重，修了女娲娘娘庙或高媒庙，用“太牢”

猪.牛、羊三牲齐备最高礼节来祭祀。在每年春天二月，青年男女在女娲庙前欢游

作乐，《周礼》载，“于不时也，奔者不禁”是说情投意合的姑娘小伙们可以自由幽会，

以天为帐，以地为床，这种自由结合谁也不能干涉，这就叫做"天作之合”。以后，那些

结了婚而没有儿女的，也纷纷到女娲庙中求子，于是这位媒神又兼作送子娘娘了。

把女娲娘娘说成始创婚姻制度和充当最初的媒人，这与她的人类老祖母的身份是一致的。这也反映了母系氏族社会的一种现实：婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻”大事。

人们还把竹笙的发明权归之于女娲，《世本》称”女娲作笙簧”。在南方许多民族中，小伙子常常吹着芦笙向姑娘们求爱，笙簧不啻为建立恋情的一种媒介。这种风俗一直

流传至今。

由于女娲神话深入人心，她所创造的伟业受到后人的无比尊敬，世间流传着她的许多

遗迹。最著名的有;，山东任城县今济宁承匡山，传为女娲诞生处。山下有女娲庙。东南

又有女娲陵。山西河津县高媒庙。江西南康郡今雩都县君山女娲宫。

陕西临潼骊山传为女娲寓所和工作处，有老母殿。

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