雷电颂 (4)
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郭沫若
目
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作者 屈原 屈原》 《屈原》 内容结构 雷电颂》 《雷电颂》 雷电颂》 《雷电颂》层次 人物分析 艺术手法 问题讨论
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作者简介：郭沫若
(1892.11.16─1978.6.12)郭 (1892.11.16─1978.6.12)郭 沫若，原名郭开贞，笔名沫若( 沫若，原名郭开贞，笔名沫若(取 家乡沫水──大渡河， 若水── ──大渡河 家乡沫水──大渡河， 若水── 雅河) 四川乐山人。 雅河)，四川乐山人。 我国伟大的无产阶级文学家、 我国伟大的无产阶级文学家、 历史学家、 著名的社会活动家、 历史学家、 著名的社会活动家、 古文字学家， 古文字学家，是继鲁迅之后的又 一文学大师。 他和鲁迅一样， 一文学大师。“他和鲁迅一样， 是我国现代文学史上一位学识渊 才华卓具的著名学者。 博，才华卓具的著名学者。他是 继鲁迅之后， 继鲁迅之后，在中国共产党的领 导下，在毛泽东思想的指导下， 导下，在毛泽东思想的指导下， 我国文化战线上又一面光辉的旗 邓小平《 帜。”(邓小平《在郭沫若同志追 悼大会上的悼词》 悼大会上的悼词》) 返回
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本文的艺术特色
1想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光 想象瑰丽奇特， 辉。 象征手法的运用 手法的运用， 2象征手法的运用，使作者难以言明的思 想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。 想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。 运用多种修辞手法， 3运用多种修辞手法，增强语句的气势和 情感色彩，达到了最大限度的抒情效果。（ 。（拟 情感色彩，达到了最大限度的抒情效果。（拟 人、呼告、反复、排比。） 呼告、反Hale Waihona Puke Baidu、排比。）
象征手法
d没有阴谋、没有污秽、没有自私自 利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎 恶而企求寄托灵魂的一方净土。 e“土偶木梗”的群像：象征无德无能、 土偶木梗” 欺民惑众的的官僚统治集团。
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课堂小结
《雷电颂》节选自话剧《屈原》第五 幕第二场，这段著名的长篇抒情独白 用风雷电与黑暗的撞击，抒发了屈原 忧愤深广的思想感情，充满对黑暗的 诅咒，对光明的礼赞和渴望，充分表 现了屈原在失败之后依然毫不妥协的 反抗精神和战斗意志。
屈 原 ： 名 平 ， 原 ， 号 灵 均 ， 第 一 字
写作背景及意图
《屈原》写于1942年1月，这是正 屈原》写于1942年 1942 是抗日战争的相持阶段， 是抗日战争的相持阶段，半壁河山 沦于敌手，国民党政府消极抗日、 沦于敌手，国民党政府消极抗日、 积极反共，悍然发动“皖南事变” 积极反共，悍然发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填 创作了《屈原》 膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民 党反动派的黑暗统治，起到了“ 党反动派的黑暗统治，起到了“借 古讽今，古为今用”的作用。 古讽今，古为今用”的作用。
课堂练习
说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电 表达了一种怎样的思想感情？ 表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和 摧毁黑暗的热望，也表现了诗人对光明未 来的热烈追求。
知识积累
郭沫若的六部历史剧 1941年12月，写成五幕剧《棠棣之花》 1942年1月，写成五幕剧《屈原》 2月写成五幕剧《虎符》 6月写成五幕剧《高渐离》 9月写成四幕剧《孔雀胆》 1943年4月写成五幕剧《南冠草》 与黑暗反动势力坚持进行顽强、不妥协的斗争， 是贯穿这些剧本的一个共同的基本精神。
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课文朗读
风！你咆哮吧！尽力的咆哮吧！再这暗无天 日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了 的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆 哮的时候！ 尽管你是怎样咆哮，你也不能把他们从梦中 叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁 还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰 尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。 你可以使那洞庭湖，是那长江，使那东海，为你 翻波涌浪，和你一同的大声咆哮啊！
屈原简介
孤 忠 报 楚 国 ， 余 风 波 及 汉 湘 人 。 哀 怨 托 离 骚 ， 生 而 独 开 诗 立 ； 赋 有 联 为 ： 评 罗 江 自 沉 死 。 而 《离 骚 》 ， 因 受 奸 臣 挤 ， 投 汩 排 式 写 了 我 国 第 一 首 政 治 抒 情 诗 位 伟 大 的 爱 国 人 ， 用 楚 辞 的 形 诗
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《雷电颂》的层次结构
《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥 神祗的内心独白。 第一层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些 伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和 对光明的礼赞与向往。 第二层：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸 腐朽的当权者。
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舞台说明
舞台上的屈原是一 个坚持真理的爱国者、 个坚持真理的爱国者、 受到奸佞残酷迫害的形 象。 时间、 时间、地点和自然 环境。 环境。
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剧情简介
全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被 全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被 ”“受诬”“招魂”“ ”“雷电颂 五幕。 雷电颂” 囚”“雷电颂”五幕。课文节选的第五幕的第二 是全剧的高潮。 场，是全剧的高潮。 屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上 《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上 产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂” 演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕 中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。 中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出 都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。 都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧 最后终于被国民党当局禁演。
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象征
象征：它是文学创作中的一种重要的表现 象征： 方法，它是根据事物之间的某种联系， 方法，它是根据事物之间的某种联系，借 助某一具体事物的形象（象征体）， ），以表 助某一具体事物的形象（象征体），以表 现某种抽象的概念、思想和感情（ 现某种抽象的概念、思想和感情（被象征 的本体）。 的本体）。 风雷电： a风雷电：象征变革显示的伟大力 量。 洞庭湖、东海、长江： b洞庭湖、东海、长江：象征人民 群众。 群众。 有形的长剑、无形的长剑： c有形的长剑、无形的长剑：有形 的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑； 的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的 长剑指坚定的信念。 长剑指坚定的信念。
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作者 屈原 屈原》 《屈原》 内容结构 雷电颂》 《雷电颂》 雷电颂》 《雷电颂》层次 人物分析 艺术手法 问题讨论
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作者简介：郭沫若
(1892.11.16─1978.6.12)郭 (1892.11.16─1978.6.12)郭 沫若，原名郭开贞，笔名沫若( 沫若，原名郭开贞，笔名沫若(取 家乡沫水──大渡河， 若水── ──大渡河 家乡沫水──大渡河， 若水── 雅河) 四川乐山人。 雅河)，四川乐山人。 我国伟大的无产阶级文学家、 我国伟大的无产阶级文学家、 历史学家、 著名的社会活动家、 历史学家、 著名的社会活动家、 古文字学家， 古文字学家，是继鲁迅之后的又 一文学大师。 他和鲁迅一样， 一文学大师。“他和鲁迅一样， 是我国现代文学史上一位学识渊 才华卓具的著名学者。 博，才华卓具的著名学者。他是 继鲁迅之后， 继鲁迅之后，在中国共产党的领 导下，在毛泽东思想的指导下， 导下，在毛泽东思想的指导下， 我国文化战线上又一面光辉的旗 邓小平《 帜。”(邓小平《在郭沫若同志追 悼大会上的悼词》 悼大会上的悼词》) 返回
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1想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光 想象瑰丽奇特， 辉。 象征手法的运用 手法的运用， 2象征手法的运用，使作者难以言明的思 想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。 想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。 运用多种修辞手法， 3运用多种修辞手法，增强语句的气势和 情感色彩，达到了最大限度的抒情效果。（ 。（拟 情感色彩，达到了最大限度的抒情效果。（拟 人、呼告、反复、排比。） 呼告、反Hale Waihona Puke Baidu、排比。）
象征手法
d没有阴谋、没有污秽、没有自私自 利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎 恶而企求寄托灵魂的一方净土。 e“土偶木梗”的群像：象征无德无能、 土偶木梗” 欺民惑众的的官僚统治集团。
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《雷电颂》节选自话剧《屈原》第五 幕第二场，这段著名的长篇抒情独白 用风雷电与黑暗的撞击，抒发了屈原 忧愤深广的思想感情，充满对黑暗的 诅咒，对光明的礼赞和渴望，充分表 现了屈原在失败之后依然毫不妥协的 反抗精神和战斗意志。
屈 原 ： 名 平 ， 原 ， 号 灵 均 ， 第 一 字
写作背景及意图
《屈原》写于1942年1月，这是正 屈原》写于1942年 1942 是抗日战争的相持阶段， 是抗日战争的相持阶段，半壁河山 沦于敌手，国民党政府消极抗日、 沦于敌手，国民党政府消极抗日、 积极反共，悍然发动“皖南事变” 积极反共，悍然发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填 创作了《屈原》 膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民 党反动派的黑暗统治，起到了“ 党反动派的黑暗统治，起到了“借 古讽今，古为今用”的作用。 古讽今，古为今用”的作用。
课堂练习
说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电 表达了一种怎样的思想感情？ 表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和 摧毁黑暗的热望，也表现了诗人对光明未 来的热烈追求。
知识积累
郭沫若的六部历史剧 1941年12月，写成五幕剧《棠棣之花》 1942年1月，写成五幕剧《屈原》 2月写成五幕剧《虎符》 6月写成五幕剧《高渐离》 9月写成四幕剧《孔雀胆》 1943年4月写成五幕剧《南冠草》 与黑暗反动势力坚持进行顽强、不妥协的斗争， 是贯穿这些剧本的一个共同的基本精神。
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风！你咆哮吧！尽力的咆哮吧！再这暗无天 日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了 的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆 哮的时候！ 尽管你是怎样咆哮，你也不能把他们从梦中 叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁 还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰 尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。 你可以使那洞庭湖，是那长江，使那东海，为你 翻波涌浪，和你一同的大声咆哮啊！
屈原简介
孤 忠 报 楚 国 ， 余 风 波 及 汉 湘 人 。 哀 怨 托 离 骚 ， 生 而 独 开 诗 立 ； 赋 有 联 为 ： 评 罗 江 自 沉 死 。 而 《离 骚 》 ， 因 受 奸 臣 挤 ， 投 汩 排 式 写 了 我 国 第 一 首 政 治 抒 情 诗 位 伟 大 的 爱 国 人 ， 用 楚 辞 的 形 诗
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《雷电颂》的层次结构
《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥 神祗的内心独白。 第一层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些 伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和 对光明的礼赞与向往。 第二层：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸 腐朽的当权者。
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舞台说明
舞台上的屈原是一 个坚持真理的爱国者、 个坚持真理的爱国者、 受到奸佞残酷迫害的形 象。 时间、 时间、地点和自然 环境。 环境。
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剧情简介
全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被 全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被 ”“受诬”“招魂”“ ”“雷电颂 五幕。 雷电颂” 囚”“雷电颂”五幕。课文节选的第五幕的第二 是全剧的高潮。 场，是全剧的高潮。 屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上 《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上 产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂” 演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕 中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。 中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出 都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。 都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧 最后终于被国民党当局禁演。
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象征
象征：它是文学创作中的一种重要的表现 象征： 方法，它是根据事物之间的某种联系， 方法，它是根据事物之间的某种联系，借 助某一具体事物的形象（象征体）， ），以表 助某一具体事物的形象（象征体），以表 现某种抽象的概念、思想和感情（ 现某种抽象的概念、思想和感情（被象征 的本体）。 的本体）。 风雷电： a风雷电：象征变革显示的伟大力 量。 洞庭湖、东海、长江： b洞庭湖、东海、长江：象征人民 群众。 群众。 有形的长剑、无形的长剑： c有形的长剑、无形的长剑：有形 的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑； 的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的 长剑指坚定的信念。 长剑指坚定的信念。