浅析日本的歌舞伎文化
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浅析日本的歌舞伎文化
摘要:歌舞伎是日本一种历史悠久的古典戏剧艺术,拥有近四百年的历史。歌舞伎反映了日本人民对未来美好生活的愿望。但在今天,能够欣赏和理解歌舞伎的年轻观众越来越少,歌舞伎文化面临着严重的发展问题,改革势在必行。
关键词:歌舞伎发展艺术价值文化改革
正文:歌舞伎在日本,相当于我国的京剧,是最具代表性的传统的民族艺术。歌舞伎三字是借用汉字,正名以前原来的意思是“倾斜”,因为表演时有一种奇异的动作。后来结它起了雅号“歌舞伎”:歌,代表音乐;舞,表示舞蹈;伎,则是表演的技巧的意思。那么,日本的歌舞伎到底是起源于何时呢?它又是如何发展得呢?它的现状又如何呢?
一.歌舞伎文化的产生
歌舞伎诞生于1603年,其创始人是日本关西岛根县出云大社的女祭司阿国,她创新的“念佛舞”,标志着歌舞伎的诞生。特点是演员女扮男装,故事情节简单,带有浓厚的宗教色彩表演滑稽,演唱的歌曲是当时流行的“今样”。
阿国为了修葺神社,四处募捐,后来在京都的闹市区搭戏棚,表演《念佛舞》。这本是表现宗教的舞蹈,阿国却一改旧程式,创作了《茶馆老板娘》阿国女扮男装,身着黑衣,缠上黑包头,腰束红巾,挂着古乐器紫铜钲,插着日本刀,潇洒俊美,老板娘一见钟情,阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节,演出引起轰动。后来又在东京大阪等地进行表演,反响强烈,歌舞伎的雏形形成了。后来阿国的戏班还有男人与儿童的加入。这是歌舞伎的诞生。
二.歌舞伎文化的发展
阿国创建了歌舞伎之后,出现了游女歌舞伎。这是一种艺术价值并不很高的歌舞伎阶段,主要以舞蹈为主要表演形式。因为这些剧团的演员年青貌美,经常引起武士们之间的争斗。后来游女歌舞伎的被禁止,歌舞剧团变更办法,以年轻貌美的男子扮演女人。作为当时日本社会民众主要娱乐活动的歌舞伎,在幕府的禁止下没有停滞不前,剧团想出变通的方法,把青年男子演员变为成年男子,这样,“野郎歌舞伎”产生了。这时的歌舞伎也不再以舞蹈为主,而是以对白为主。且这时歌舞伎才可以正式的称为戏剧,是严肃的戏剧,不是轻浮的表演。戏剧的重心不再是以美魅之态蛊惑观众,转移到追求演技,逐步发展成为纯粹的演艺。到了十七世纪八十年代,进入元禄时期以后,歌舞伎的发展日趋成熟,歌舞伎发展到这里已经是以写实为主。这一时期的歌舞伎无论是在创造戏剧文学、表演技艺、舞台美术都是发展过程上的成熟期为其后的戏剧发展奠定了牢固的基础。
三,歌舞伎的今后发展问题
现在歌舞伎和许多传统的戏剧一样,都面临一个问题,就是今后的发展出路问题。因为理解和观赏歌舞伎的年轻观众越来越少,歌舞伎的存在再一次面临严重的生存考验。如何改变这一现状,许多人为此提出了自己的看法。大部分人的观点是:改革。只有改革,才能适应现在观众的口味,使其得到发展。评论家指出,歌舞伎的改革,一方面要保存古典中的精髓部分,否则就不能称为歌舞伎,而是新演剧。为了适应时代的发展和观众的要求,各种新流派的歌舞伎的出现将成为必然。歌舞伎的名角市川猿之助就成立了“21世纪歌舞伎组”,培养年轻演
员。在演出内容上,也出现了很多新的动向,引入《三国志》就是一个例子,这在传统的歌舞伎中是不可想象的。
日本歌舞伎,从产生到现在,已有近四百年的历史。在这个发展过程中,经过世世代代舞台艺术家们的长期的探索和创造,以他们艰苦的艺术劳动,创造了这样一种富有民族特征的戏剧体系。歌舞伎之所以在世界各国都引起共鸣的原因,不仅在于它强调戏曲、舞台效果的气势、动作、眼神以及它的摆架子、玩特技和夸张的出场、快速的换装、神奇的变化;更在于歌舞伎重现了几百年前那段已逝
的历史,再现了当时江户时代社会风貌与人生价值观。无论时代如何变迁,人们热爱真、善、美的心灵总是相通的。这就是歌舞伎的艺术魅力和艺术价值所在。
参考文献:
1.李颖.《日本歌舞伎艺术》.大众文艺出版社.1998年03月
2.施旭升《戏剧艺术原理》北京广播学院出版社. 2006年05月.
3.朱香钗.《中国京剧与日本歌舞伎表演艺术比较》.上海音乐出版社.2007-06 4.金良浚《世界文化之旅——日本》. 旅游教育出版社. 2000年01
5.小山観翁.《歌舞伎之杂学》布拉夫出版社,1984年7月