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高考作文指导之一
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李
白Leabharlann Baidu
一、人生道路 ☆李白道“行路难”,却一直在走。走着笑看红尘,走 李白道“ 李白道 行路难” 却一直在走。走着笑看红尘, 着辞别故友。 着辞别故友。 一壶浊酒,“歌遍山河八万里”; 一壶浊酒, 歌遍山河八万里” 一叶轻舟, 惟见长江天际流” 一叶轻舟,“惟见长江天际流”。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人,嫉妒他的人—— 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人,嫉妒他的人 年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。 出水芙蓉。 年少英才;嫉妒他的诗 出水芙蓉 李白道“行路难” 却一直在走。 李白道“行路难”,却一直在走。 翰林遭贬, 儿戏不足道,五噫出西京 五噫出西京” 翰林遭贬,他“儿戏不足道 五噫出西京”! 流放夜郎, 凤歌笑孔丘,一生好入名山游” 流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”! 李白所走的路更让我们佩服。 李白所走的路更让我们佩服。李白人生路上的磨难哪里 比陶潜、屈子少呢?但他却一直在走, 比陶潜、屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信 长风破浪会有时” 一块宝玉, “长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台 上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
二、才情、人生价值 才情、 李白洒脱,不寄托于高堂的庄严, ☆李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡官场 的利禄,站在大唐的江山上, 的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置 任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影, 上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天 生我材必有用,千金散尽还复来” 生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了 好大的自信; 俱怀逸兴壮思飞, 好大的自信;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽 明月” 他吟出了好大的气魄; 明月”,他吟出了好大的气魄;“大鹏一日同 风起,抟摇直上九万里” 他吟出了好大的理 风起,抟摇直上九万里”,他吟出了好大的理 于是, 想,于是,大唐的江山史册上多了几分厚重与 灵动, 灵动,难道能说无仕途作为的李白没有体现自 己的价值吗? 己的价值吗?
二、才情、个性与人格 才情、
☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月, 人有意气,才能有豁达的胸襟。 惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色” 苏子有意气, 耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭政客与文痞 一齐泼来的污水,但他仍意气风发, 侣鱼虾而友麋鹿” 一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸 豁达,可见一斑。 豁达,可见一斑。 东坡泛舟赤壁,仰天高歌“大江东去” ☆东坡泛舟赤壁,仰天高歌“大江东去”,他面临的那些烦心琐事 顷刻之间融入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水 顷刻之间融入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。 让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。 让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。 ☆孟德在赤壁横槊赋诗,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完 孟德在赤壁横槊赋诗,周瑜在赤壁谈笑风生, 美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志, 美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志, 生活上的清贫并没有销蚀他那乐观向上的心。伴着滔滔江水, 生活上的清贫并没有销蚀他那乐观向上的心。伴着滔滔江水,聆 听习习古风,故国神游中,星星白发与皎洁月光交相辉映。 听习习古风,故国神游中,星星白发与皎洁月光交相辉映。一尊 还酹江月,豪迈地举杯,多少哀伤与磨难消融在酒中——解读苏 还酹江月,豪迈地举杯,多少哀伤与磨难消融在酒中 解读苏 让我懂得了在困难逆境中应保持有旷达向上的心。 轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有旷达向上的心。 ☆是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生, 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生, 何妨吟啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么? 何妨吟啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么? 苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚” 苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古 大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。 大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。 他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江 他在黄州种地酿酒, 夜饮东坡醒复醉” 在黄州“ 在黄州写下“大江东去” 他总是那样的淡泊从容。 声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总 是将所有的痛苦失意抛诸脑后,铭记着世间之美丽。不然, 是将所有的痛苦失意抛诸脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来 亲煮东坡肉” 何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” “亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的 旷达与豪迈? 旷达与豪迈?
苏
轼
一、人生道路 苏轼这个曾经辉煌的文人,因乌台诗案而开始落魄, ☆苏轼这个曾经辉煌的文人,因乌台诗案而开始落魄, 流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意冷, 流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意冷, 江上之清风,与山间之明月” 看“江上之清风,与山间之明月”,做他那个神鹤翩 跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意, 跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在 山顶呼啸,盘旋, 山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的痛穿越漆黑的 荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒, 荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随 风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。 风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。 乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索, ☆乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难 终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住, 终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住, 化为温柔与和煦;湍急的河流于河口处放缓, 化为温柔与和煦;湍急的河流于河口处放缓,化为宽 广与浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束, 广与浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡 于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋, 泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一 名传千古,恩泽了后世无数文人骚客。 词,名传千古,恩泽了后世无数文人骚客。
☆李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈, 李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈, 世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步, 世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热 是啊,想当年力士为他脱靴,贵妃为他研墨, 血。是啊,想当年力士为他脱靴,贵妃为他研墨,那该是他仕途 上奔跑得最顺畅的时期啊。 上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑, 可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他 觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。 觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。 他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰, 他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰, 做大唐的“御用文人” 做大唐的“御用文人”! 于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿, 于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿, 永远跨出黑暗的仕途之门。 永远跨出黑暗的仕途之门。 昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰, 昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远 浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越, 方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越, 梦游天姥,齐叙难酬宏志。奔跑让他屡跌屡撞, 梦游天姥,齐叙难酬宏志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得 心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。 思想, 心灵的超越 思想 永远在徘徊和失意中成熟。 ☆“不事权贵 的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“ 不事权贵” ☆“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一 骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨,让高力士为其脱靴。 骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨,让高力士为其脱靴。这是多 异端”之举,多么“荒谬”之行。 么“异端”之举,多么“荒谬”之行。然而太白见不容于世之滋 垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第, 垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,怎一个愁字了 的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎” 得”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲 只一句“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”的笑叹而已。 哀。只一句“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”的笑叹而已。
屈
原
高洁的情操与远大的理想 ☆“路曼曼其修远兮 吾将上下而求索。 路曼曼其修远兮, ☆“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的 历史甬道中走出,带着一身正气凛然, 历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才 然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是, 华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是, 为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮” 为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之 在滔滔的汨罗江水中, 路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清 但当他忘记了混浊的天下之时, 澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有 千万的百姓与自己远大的理想? 千万的百姓与自己远大的理想? 情感, ☆情感,这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生 中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒, 中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒, 坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“ 坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长 太息以掩涕兮,哀民生之多艰” 他高呼“ 太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所 善兮,虽九死其犹末悔” 善兮,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈 现在众人面前,不矫饰,不造作,终于, 现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就 了他的英名,他从此不朽。 了他的英名,他从此不朽。
长风破浪会有时, ☆“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海” 李白,对前途充满着无限的憧憬。 李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途 一展才华,报效国家,挥洒人生。然而, 一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场 生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意, 生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意, 也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗, 也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗, 高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚, 高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷的赏赐实 际上是主子施予的嗟来之食。于是“钟鼓馔玉不足贵, 际上是主子施予的嗟来之食。于是“钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒” 以美酒清洗心中的抑郁, 但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉 涤荡世间的污秽,每一次醉后醒来, 涤荡世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放 眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念, 眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始 终有一种火热的诗情涌动,始终有超凡脱俗的洒脱! 终有一种火热的诗情涌动,始终有超凡脱俗的洒脱! 因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃, 因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不 被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望, 被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己 大隐于市” 也许他的人生哲学便是“宇宙人生, “大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生, 既入乎其内,又出乎其外” 李白,不愧为“ 既入乎其内,又出乎其外”吧!李白,不愧为“诗 是个依市而居的“谪仙人” 仙”,是个依市而居的“谪仙人”。
三、个性、人格、品质 个性、人格、
☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使 人有意气,才能有豁达的胸襟。 安能摧眉折腰事权贵, 我不得开心颜” 遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还, 我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有 昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影, 昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气 风发, 举杯邀明月,对影成三人” 酒放豪肠, 风发,“举杯邀明月,对影成三人”,“酒放豪肠,七分酿 成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐。 成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐。”若 无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。 ☆一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一 声长叹,涌起层层墨香。 声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不 堪之流而名垂青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉” 堪之流而名垂青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回 真正的自我。他的人生是成功的。 真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之 徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂, 徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山 河里便不再有他的飘逸的长衣, 河里便不再有他的飘逸的长衣,历史的长河里也便不再有他 的名篇佳作。历史的雨没有下进太白的灵魂, 的名篇佳作。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实 的自己写进了历史。 的自己写进了历史。
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李
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一、人生道路 ☆李白道“行路难”,却一直在走。走着笑看红尘,走 李白道“ 李白道 行路难” 却一直在走。走着笑看红尘, 着辞别故友。 着辞别故友。 一壶浊酒,“歌遍山河八万里”; 一壶浊酒, 歌遍山河八万里” 一叶轻舟, 惟见长江天际流” 一叶轻舟,“惟见长江天际流”。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人,嫉妒他的人—— 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人,嫉妒他的人 年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。 出水芙蓉。 年少英才;嫉妒他的诗 出水芙蓉 李白道“行路难” 却一直在走。 李白道“行路难”,却一直在走。 翰林遭贬, 儿戏不足道,五噫出西京 五噫出西京” 翰林遭贬,他“儿戏不足道 五噫出西京”! 流放夜郎, 凤歌笑孔丘,一生好入名山游” 流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”! 李白所走的路更让我们佩服。 李白所走的路更让我们佩服。李白人生路上的磨难哪里 比陶潜、屈子少呢?但他却一直在走, 比陶潜、屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信 长风破浪会有时” 一块宝玉, “长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台 上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
二、才情、人生价值 才情、 李白洒脱,不寄托于高堂的庄严, ☆李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡官场 的利禄,站在大唐的江山上, 的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置 任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影, 上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天 生我材必有用,千金散尽还复来” 生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了 好大的自信; 俱怀逸兴壮思飞, 好大的自信;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽 明月” 他吟出了好大的气魄; 明月”,他吟出了好大的气魄;“大鹏一日同 风起,抟摇直上九万里” 他吟出了好大的理 风起,抟摇直上九万里”,他吟出了好大的理 于是, 想,于是,大唐的江山史册上多了几分厚重与 灵动, 灵动,难道能说无仕途作为的李白没有体现自 己的价值吗? 己的价值吗?
二、才情、个性与人格 才情、
☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月, 人有意气,才能有豁达的胸襟。 惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色” 苏子有意气, 耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭政客与文痞 一齐泼来的污水,但他仍意气风发, 侣鱼虾而友麋鹿” 一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸 豁达,可见一斑。 豁达,可见一斑。 东坡泛舟赤壁,仰天高歌“大江东去” ☆东坡泛舟赤壁,仰天高歌“大江东去”,他面临的那些烦心琐事 顷刻之间融入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水 顷刻之间融入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。 让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。 让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。 ☆孟德在赤壁横槊赋诗,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完 孟德在赤壁横槊赋诗,周瑜在赤壁谈笑风生, 美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志, 美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志, 生活上的清贫并没有销蚀他那乐观向上的心。伴着滔滔江水, 生活上的清贫并没有销蚀他那乐观向上的心。伴着滔滔江水,聆 听习习古风,故国神游中,星星白发与皎洁月光交相辉映。 听习习古风,故国神游中,星星白发与皎洁月光交相辉映。一尊 还酹江月,豪迈地举杯,多少哀伤与磨难消融在酒中——解读苏 还酹江月,豪迈地举杯,多少哀伤与磨难消融在酒中 解读苏 让我懂得了在困难逆境中应保持有旷达向上的心。 轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有旷达向上的心。 ☆是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生, 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生, 何妨吟啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么? 何妨吟啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么? 苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚” 苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古 大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。 大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。 他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江 他在黄州种地酿酒, 夜饮东坡醒复醉” 在黄州“ 在黄州写下“大江东去” 他总是那样的淡泊从容。 声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总 是将所有的痛苦失意抛诸脑后,铭记着世间之美丽。不然, 是将所有的痛苦失意抛诸脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来 亲煮东坡肉” 何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” “亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的 旷达与豪迈? 旷达与豪迈?
苏
轼
一、人生道路 苏轼这个曾经辉煌的文人,因乌台诗案而开始落魄, ☆苏轼这个曾经辉煌的文人,因乌台诗案而开始落魄, 流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意冷, 流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意冷, 江上之清风,与山间之明月” 看“江上之清风,与山间之明月”,做他那个神鹤翩 跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意, 跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在 山顶呼啸,盘旋, 山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的痛穿越漆黑的 荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒, 荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随 风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。 风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。 乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索, ☆乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难 终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住, 终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住, 化为温柔与和煦;湍急的河流于河口处放缓, 化为温柔与和煦;湍急的河流于河口处放缓,化为宽 广与浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束, 广与浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡 于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋, 泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一 名传千古,恩泽了后世无数文人骚客。 词,名传千古,恩泽了后世无数文人骚客。
☆李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈, 李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈, 世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步, 世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热 是啊,想当年力士为他脱靴,贵妃为他研墨, 血。是啊,想当年力士为他脱靴,贵妃为他研墨,那该是他仕途 上奔跑得最顺畅的时期啊。 上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑, 可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他 觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。 觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。 他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰, 他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰, 做大唐的“御用文人” 做大唐的“御用文人”! 于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿, 于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿, 永远跨出黑暗的仕途之门。 永远跨出黑暗的仕途之门。 昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰, 昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远 浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越, 方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越, 梦游天姥,齐叙难酬宏志。奔跑让他屡跌屡撞, 梦游天姥,齐叙难酬宏志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得 心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。 思想, 心灵的超越 思想 永远在徘徊和失意中成熟。 ☆“不事权贵 的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“ 不事权贵” ☆“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一 骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨,让高力士为其脱靴。 骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨,让高力士为其脱靴。这是多 异端”之举,多么“荒谬”之行。 么“异端”之举,多么“荒谬”之行。然而太白见不容于世之滋 垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第, 垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,怎一个愁字了 的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎” 得”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲 只一句“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”的笑叹而已。 哀。只一句“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”的笑叹而已。
屈
原
高洁的情操与远大的理想 ☆“路曼曼其修远兮 吾将上下而求索。 路曼曼其修远兮, ☆“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的 历史甬道中走出,带着一身正气凛然, 历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才 然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是, 华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是, 为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮” 为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之 在滔滔的汨罗江水中, 路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清 但当他忘记了混浊的天下之时, 澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有 千万的百姓与自己远大的理想? 千万的百姓与自己远大的理想? 情感, ☆情感,这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生 中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒, 中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒, 坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“ 坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长 太息以掩涕兮,哀民生之多艰” 他高呼“ 太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所 善兮,虽九死其犹末悔” 善兮,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈 现在众人面前,不矫饰,不造作,终于, 现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就 了他的英名,他从此不朽。 了他的英名,他从此不朽。
长风破浪会有时, ☆“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海” 李白,对前途充满着无限的憧憬。 李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途 一展才华,报效国家,挥洒人生。然而, 一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场 生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意, 生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意, 也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗, 也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗, 高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚, 高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷的赏赐实 际上是主子施予的嗟来之食。于是“钟鼓馔玉不足贵, 际上是主子施予的嗟来之食。于是“钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒” 以美酒清洗心中的抑郁, 但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉 涤荡世间的污秽,每一次醉后醒来, 涤荡世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放 眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念, 眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始 终有一种火热的诗情涌动,始终有超凡脱俗的洒脱! 终有一种火热的诗情涌动,始终有超凡脱俗的洒脱! 因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃, 因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不 被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望, 被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己 大隐于市” 也许他的人生哲学便是“宇宙人生, “大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生, 既入乎其内,又出乎其外” 李白,不愧为“ 既入乎其内,又出乎其外”吧!李白,不愧为“诗 是个依市而居的“谪仙人” 仙”,是个依市而居的“谪仙人”。
三、个性、人格、品质 个性、人格、
☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使 人有意气,才能有豁达的胸襟。 安能摧眉折腰事权贵, 我不得开心颜” 遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还, 我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有 昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影, 昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气 风发, 举杯邀明月,对影成三人” 酒放豪肠, 风发,“举杯邀明月,对影成三人”,“酒放豪肠,七分酿 成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐。 成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐。”若 无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。 ☆一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一 声长叹,涌起层层墨香。 声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不 堪之流而名垂青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉” 堪之流而名垂青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回 真正的自我。他的人生是成功的。 真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之 徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂, 徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山 河里便不再有他的飘逸的长衣, 河里便不再有他的飘逸的长衣,历史的长河里也便不再有他 的名篇佳作。历史的雨没有下进太白的灵魂, 的名篇佳作。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实 的自己写进了历史。 的自己写进了历史。