2020年高考历史二轮复习专题选择题强化训练：近代中国的思想解放潮流

近代中国的思想解放潮流

1.(2018江苏徐州模拟)1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视“易服”的主要原因是( )

A.改制中易服更易推行

B.意在营造改制的社会氛围

C.中国需改变对外形象

D.长袍马褂代表了守旧势力

2.(2018江苏苏中八校模拟)清政府驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说:“……我们必须风俗敦厚,人民家给人足,作为基石,然后才可以谈富强。……船坚炮利是最末微的小事,政治制度才是立国的根本。”由此可见,郭嵩焘的言论更接近于( )

A.鸦片战争时期的抵抗派

B.洋务运动中的洋务派

C.改良运动中的维新派

D.民主革命时代的革命派

3.1917年,高一涵先生认为:“往岁之革命为形式,今岁之革命在精神。政治制度之革命,国人已明知而实行之矣;惟政治精神与教育主义之革命,国人犹未能实行。”他的认识( )

A.揭示了思想解放的重要性

B.深受马克思主义的影响

C.成为知识分子的思想共识

D.探索了新民主主义道路

4.(2018江苏金陵中学模拟)康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在( )

A.揭露历史真相

B.介绍西方理论

C.倡导变法维新

D.颠覆孔孟学说

5.(2018江苏盐城模拟)清朝王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,请敕重为刊印,使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是( )

A.《四洲志》

B.《海国图志》

C.《天演论》

D.《资政新篇》

6.(2019江苏镇江模拟)《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书( )

A.主要内容是介绍西方政治体制

B.对西方政治体制已有所涉及

C.提出中国要学习西方代议制度

D.为戊戌变法提供了理论基础

7.(2018江苏淮阴模拟)晚清思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列近代企业中,其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是( )

A.天津机器制造局

B.发昌机器厂

C.继昌隆缫丝厂

D.大生纱厂

8.洋务时期的外交家郭嵩焘感觉夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺,“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”“推其法以绳之诸国”,法不以君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”。这表明他( )

A.向往美国式的议会制民主政治

B.彻底摒弃传统的“德治”思想

C.主张以德治国辅之以法

D.对洋务派“中体西用”思想有所突破

9.(2019江苏冲刺卷一)1865年李鸿章上书总理衙门:“铁路与发铜线,事同一律,万难允许。”1875年李鸿章正式提出,铁路电报等西方新式物件,要“酌度时势……择其至要者,逐渐仿行”。导致李鸿章态度发生变化的原因是( )

A.清政府开始自强求富的改革

B.民族资本主义经济发展的需求

C.西方对中国的侵略逐渐加重

D.列强对华的资本输出导致中国自然经济解体

10.(2019江苏部分四星级高中联考)19世纪六七十年代,李鸿章一再著文强调,中国的“制度文章”“科技水平”远超西方,西方科技如算学、矿学、化学、地学等都是从中国学的;王韬也认为,“礼乐制度、天算器艺,无不由中国流传及外”。这些主张( )

A.超越了“中体西用”的范畴

B.减轻了传播西方文明的阻力

C.打破了“华夷之辨”的偏见

D.成为了洋务运动的科学依据

11.(2019江苏苏州模拟)维新变法期间,梁启超在提出“变革之本在育人才”的观点时指出:“政治习惯不养成,政治道德不确立,虽有冠冕世界之良宪法,犹废纸也。”在此,梁启超的“育人才”主张旨在( )

A.提高国民参政意识

B. 培养具有改革精神的人才

C.提高国民的政治素养

D.培养从事法制建设的人才

12.(2019江苏徐州三模)严复希望用以进化论为核心的西方理论铲除中国国民的劣性,为此他提出要“鼓民力、开民智、新民德”,尤以“开民智”最为迫切。严复意在强调( )

A.自由平等,批判尊孔逆流

B.适者生存,推翻君主制度

C.主权在民,确立民主共和

D.借鉴西学,提高国民素质

13.(2019江苏扬州调研)清末民初,新名词大量传入,如团体、革命、主义、阶级、公司、化学、公园、年代、手表、火车等。据统计,仅从日本传来被中国人认同的外来词,就有849个之多,这还不包括从西方直接翻译的外来词。这些新名词遍及政治、经济、军事、文化等各个领域。新名词的大量传入( )

A.是中国社会转型的反映

B.破坏了民族语言的纯洁性

C.适应了对外交往的需要

D.推动了白话文运动的进行

14.(2018江苏兴化模拟)史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )

A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B.批判传统与全面引进西方文化的统一

C.发展资本主义与建立民主共和的统一

D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一

15.晚清以来“青年”的发展经历了几个阶段:清末是“革命青年”,“五四时期”是“新青年”,后来则是“进步

青年”。其中,“新青年”关心个人的生活与解放,“进步青年”慢慢转向关心整个社会的解放。导致这种转变的主要原因是( )

A.民族资产阶级力量日益壮大

B.十月革命和一战的影响

C.民族矛盾成为社会主要矛盾

D.马克思主义的广泛传播

16.(2018江苏常州期中)陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时( )

A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力

B.全面反对以孔子为代表的儒家文化传统

C.试图建立一个以西方社会为模板的国家

D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动