余秋雨经典语录赏析

余秋雨经典语录赏析
导读：经典语录余秋雨经典语录赏析
1、恶浊的烟尘全都融入了晨雾，恒河彼岸上方，隐隐约约的红光托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。

我看着旭日暗想，对人类，它还有多少耐心？
2、夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影。

3、美丽的婚服穿过一次也就压到箱底去了，没有机会再穿了，成了一个飘渺而匆忙的回忆。

4、贫困因为失去了多种选择的可能在真正变的不幸，所以必然单调划一，而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利，因此各有不同。

5、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

6、生活中有阴影，但更有阳光，阴影只是阳光的附属品。

7、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原？
8、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。

9、历史最终记下了一个结论：任何军事远征，都是文化自杀。

10、单向完满的理想状态，多是梦境。

人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。

11、人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以缺乏，可以恬然却不可以清淡。

12、十九世纪末，列强兴起了瓜分中国的狂潮。

文化像水，而领土像盘，当一个盘子被一块块分裂，水怎么还盛得住？
13、大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。

但我们已经看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。

14、就城市而言，如果所遇所见都年轻亮丽，那一定是火候未到，弦琴未谐。

这就像写作，当形容词如女郎盛妆、排比句如情人并肩，那就一定尚未进入文章之道。

文章的极致如老街疏桐，桐下旧座，座间闲谈，精致散漫。

15、专门与牛过不去，只因它特别忠厚。

16、任何愿望，只要诚恳，并做好充分准备，上天就会及时作出安排。

17、我们不是高大的伟人，但我们有资格骄傲。

历史留给我们的权利并不太多，但灾难毕竟教会了我们嘲笑。

18、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。

但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。

真精英总是着眼于责任，伪精英。

19、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

20、当历史不再走伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。

21、清淡交友，在具体表现是什么样的呢？未必经常相聚，未必海誓山盟，未必成群结队，未必书函频频。

但偶尔一见，却满眼亲切，纵挥手而别，亦衣带留痕。

22、谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。

23、怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。

24、众人为什么争夺地如此贪婪，永不满足总在索取。

又喜欢用自己的标尺衡量别人，凭空生出那么多嫉妒。

看四周众人都在奔跑追逐，这绝非我心中所需。

我唯恐渐渐老之将至，来不及修身立名就把此生虚度。

25、哥伦布没能发现印度，他其实失败了。

但是他发现了美洲，他已自成标杆，无论对错。

26、造谣无责，传谣无阻；中谣无助，辟谣无路；驳谣无效，破谣无趣；老谣方去，新谣无数。

27、一种庞大的文化如此轻慢一种与自己有关的庞大财富，以及它的庞大的创造群体，实在不可思议。

28、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。

29、站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。

30、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。

在我看来，西班牙巴塞罗那的流浪者大街，也就是开通者大街，快乐大街。

31、莫高窟以佛教文化为主，怎么会让一个道士来当家？中国的民间信仰本来就是羼杂互溶的，王圆箓几乎是个文盲，对道教并不专精，对佛教也不抵拒，却会主持宗教仪式，又会化缘募款，由他来管管这一片冷窟荒庙，也算正常。

32、回头一看，为自己长长的脚印高兴。

33、没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。

34、人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。

35、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还
在前行，因为习惯了。

36、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。

37、是天地，给了我们生存基座，因此也给了我们文化基座。

38、没有草树，没有夜鸟，没有秋虫，一切都毫无表情地沉默着，而天底下最可怖的就是这种毫无表情的沉默。

39、再高的职位，再多的财富，再大的灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。

北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

40、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。

41、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。

不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？
42、以空求实，无异于以假求真。

43、人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。

44、旅途中的文化感受，不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。

让自己的笔多描述一点自然景物本身，就会更大气。

走在这样一条奇异的路上，我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的读书人。

45、知识分子总是不同寻常，他们总要在政治，军事的折腾之后表现出长久的文化韧性。

46、沙漠中也会有路的，但这儿没有。

远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。

顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。

只能用自己的脚，去走一条新路。

回头一看，为自己长长的脚印高兴。

不知这行脚印，能保存多久？
47、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。

48、用污泥涂脸，求得寂寞与安宁。

49、如果有更多的中国人千里跋涉，奔波在灾祸的第一线，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材于我们就不会那么陌生了。

50、似病似死间，也可能豁然洞开，惊鸿一瞥，执掌起满天晚霞。

51、我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。

由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。

52、没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。

53、教学，说到底，是人类的精神和生命在一种文明层面上的代代递交。

54、最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。

55、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。

56、像很多年轻人一样，在一个意想不到的瞬间，在一个意想不到的路口，突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命。

从这一刻，一步长大。

57、其实，人折腾人的本事，要算中国最发达。

五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。

58、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角；
59、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆是。

60、哥伦布表明了流浪的本性：不问脚下，只问前方。

61、你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。

62、沧海滴水，何问其源？来自无限，归于无限。

63、彼此太熟悉了，忘了他给世界带来的陌生和特殊。

64、世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。

65、任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。

66、还历史以真实，还生命以过程。

这就是人类的大明智。

67、囚禁是叛逃的理由，但走的远了，这个理由渐渐褪去，前一段路成了后一段路的理由。

每一段路都能解答一些问题，却又带来了更多的新问题，因此越走越远，很难停步。

68、它因无比深厚而长久沉默，也许深厚正是沉默的原因，恰如喧闹总是浅薄的表情。

69、思念中的一切都比现实美丽。

70、你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。

新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。

71、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。

72、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。

73、这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。

中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。

故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。

随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

74、应该告诉好人：我们的生命来得遥远，因此任何行为不求当世回报。

真正的善良不求感谢，因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严，还忙不过来。

75、文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。

他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？
76、也许有人说，都已经要灭亡了，还要什么格调？我说，正因为要灭亡了，只剩下了格调。

77、漂移中的家最能展示家的本质，危难中的漂移最能让这种本质刻骨铭心。

78、大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊
跷。

79、孟河是在寂寞中长大的，不想与人说话，又很想与人说话。

80、有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。

81、他回头看了一眼西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血。

82、客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。

83、假如你想要一件东西，就放它走。

它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

84、没有巴比伦的残忍，没有卢克索的神威，没有恒河畔的玄幻。

《诗经》展示了黄河流域的平和、安详、寻常、世俗，以及有节制的谴责和愉悦。

85、长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。

然而即使心肠已经变得那么硬也无法
面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。

86、真正自信的人，总是简单的铿锵有力。

87、世事漠漠，恰如水墨，被人加浓，反失常态，由浓归淡，即返自然，便得泰然。

88、可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。

89、一路伤痕斑斑，而身心犹健。

90、文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。

它通过积累和引导，创建集体人格。

91、小人牵着大师，大师牵着历史。

小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。

一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。

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