第四讲 马克思主义社会科学方法论的起点

第4讲马克思主义社会科学方法论的起点

——从经验事实出发

❝内容提要

❝一、马克思主义社会科学方法论的历史生成

❝（一）什么是马克思主义？

❝（二）什么是马克思主义社会科学方法论？

❝二、马克思主义社会科学方法论的起点

❝（一）从经验事实出发的科学性

❝（二）选择经验事实的方法

❝（三）马克思搜集材料的方法

❝一、马克思主义社会科学方法论的历史生成

❝马克思主义社会科学方法论是近代以来人文社会科学领域中较为科学的方法论，它有其特定的形式和丰富的内容，但是，它并不是凌驾于人类科学发展之上的绝对的和独一无二的方法论，而是人类社会认识逻辑发展的必然产物。它继承了以往一切积极的成果，在此基础上又增添了一些新内容。

❝为此，我们应该以科学的态度对待马克思主义包括马克思主义的社会科学方法论。❝（一）什么是马克思主义？

❝马克思主义是科学的世界观和方法论，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，它科学地揭示了自然界、人类社会以及思维发展的一般规律，是一种在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

❝迄今为止，马克思主义体现为三种生态表现样态。

❝ 1.原生态的马克思主义

指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，又称之为经典马克思主义。

❝ 2.次生态的马克思主义

指的是由列宁和斯大林在将马克思主义普遍原理同俄国具体实际相结合过程中而形成的发展了的马克思主义——列宁主义和斯大林思想。

❝3、新生态的马克思主义

指的是由毛泽东等党中央领导核心在将马克思列宁主义普遍原理同我国具体实际相结合过程中而形成的发展了的马克思主义——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。

❝（二）什么是马克思主义社会科学方法论？

❝马克思主义社会科学方法论指的是由马克思主义经典作家马克思恩格斯所创立的，关于社会科学研究的基本方法论，这个基本方法论主要体现在马克思主义的唯物史观之中。

1、马克思主义唯物史观的创立和社会科学方法论的形成

❝马克思的第一个伟大发现即唯物史观理论创立于19世纪中期，以1845-1846年《德意志意识形态》的写作为标志。

❝（1）马克思主义社会科学方法论基础——唯物史观

❝唯物史观的独特贡献在于，论证了人类物质资料的生产和再生产是社会发展的前提和基础。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的

意识。”这一历史理论不过是把人们的思想从神圣的天国拉回到粗糙的尘世，使种种抽象的思辨和神秘的理论归于平常，归于生活。

❝然而，这一看似类于常识的理论在当时的历史界和哲学界却起到了一种革命的作用。因为在当时的历史界和哲学界，人们关注和看重的是处于社会“大厦之顶”

的思想观念和精神文化，至于粗鄙的物质生活是处在这些历史学家和哲学家的视野之外的。•而马克思恩格斯在理论上的伟大功绩就在于把社会的上层建筑奠定于经济基础之上，把人们的思想奠定在物质生活之上。这在当时的思想界是一次重大的变革。

（2）马克思主义社会科学方法论的特点

——实践性

❝马克思恩格斯的社会科学方法论就是建立在唯物史观基础上的。这种方法论和以往的理论不同，它有一个鲜明的特点，就是它的实践性。

❝首先，它强调历史研究的出发点是“现实的人”。

❝所谓“现实的人”，是指“现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件”，“也就是说，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”

❝其次，它强调在实践的基础上从主体和客体相结合的维度去考察对象。

❝“从前一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做人的感性活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。”

❝再次，它强调“社会生活在本质上是实践的。”

❝最后，它强调“旧唯物主义的立脚点是‘市民’社会；新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化了的人类。”

❝实践的观点是马克思主义哲学乃至整个马克思主义理论体系首要的和基本的观点。

❝The philosophers have only interpreted the world in various ways；the point however is to change it.

❝哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

❝——英国伦敦海格特公墓

❝ 2.马克思主义社会科学方法论的主要内容和基本原则

❝（1）主要内容

❝马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观，又是其方法论。在此基础上，具体化为从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等等，除此之外，还有逻辑和历史一致的方法、归纳与演绎的方法、分析与综合的方法、抽象与具体的方法、主客相统一的辩证方法、历史合力的研究方法、“人本”和“物本”相统一的方法等。

❝马克思主义的社会科学方法论是一个创造性的开放体系，人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法，马克思主义都应该在积极地予以借鉴和吸收。❝（2）基本原则

❝贯彻马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括如下几点：

❝第一，客观性原则。按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史，这是任何社会科学方法论的首要前提。尽管我们永远不可能把握纯而又纯的社会客体，但是，客观性的要求却是绝对必要的。在社会历史领域，坚持客观性的原则，就

要求我们始终坚持认识论的实践标准，历史观的生产力标准和价值观的人民主义标准（以人为本的）

❝第二，主体型原则。这一原则要求我们，一要注重从主体的纬度去观察社会客体；

二要注重把真理原则和价值原则结合起来；三要注重坚持群众史观，反对英雄史观。

❝第三，整体性原则。整体性原则实质上是系统性原则。系统性原则要求我们从系统的观点来观察人与自然的关系，处理好人与自然的和谐关系。系统性原则要求我们从系统的观点来看待个人于社会的关系，坚持集体主义精神。系统性原则要求我们关注局部与整体的关系，树立全局性的观念。

❝第四，具体性原则。具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂。这是因为，真理是具体的，而不是抽象的，因此，一切要以时间、地点和条件为转移，离开了一定的时空条件，我们就无法做出正确的判断。

❝第五，发展性原则。这要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题，反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题。在认识社会现象的时候，要善于从合理性中发现不合理性，从不合理性中发现合理性。“辩证法要本质上是批判的和革命的”，批判性是发展性原则的必然要求。

❝ 3.马克思主义社会科学方法论是创造性的开放体系

❝第一，坚持和发展马克思主义社会科学方法论

如前所述，马克思主义科学方法论具有独特的价值，为人类认识作出了重要贡献。

在社会历史领域，我们不能撇开马克思。•但对待马克思主义包括马克思主义社会科学方法论，一要坚持，二要发展，坚持是发展的基础，发展是最好的坚持。

要反对“过时论”和“僵化论”两种错误倾向。

❝第二，正确对待当代西方社会科学方法论

当代西方哲学社会科学流派众多，提出了许多社会科学的研究方法:现象学的分析方法、实证主义的研究方法、诠释学的研究方法、人本主义的研究方法、结构主义的研究方法。

以上所有这些方法都表现为两种基本倾向：

一是科学主义（又名实证主义）的倾向，这种倾向主张运用自然科学的方法和规范来建构人文社会科学；

二是人文主义的倾向，这种倾向主张运用阐释学的方法来建构人文社会科学，否认自然科学方法在人文社会研究中的必要性和可能性。

❝第三，马克思主义社会科学方法论是开放的体系

开放是马克思主义的理论品格，也是其社会科学方法论的理论品格。开放是生存发展之源，这是行之于宇宙之间的普遍规律。一个事物只有开放，不断地与外在环境进行物质、能量和信息的交换，不断地对内在环境进行革新改善，才能保持蓬勃的生机和活力。马克思主义社会科学方法论也是这样。

❝对于马克思主义社会科学方法论来说，

❝首先是开放自己，既正确地对待自己，始终保持与时俱进的开放的理论品格。❝其次是向外开放，即正确地对待一切其他的社会科学方法论，积极地吸收其有益的东西以发展自己。

❝二、马克思主义社会科学方法论的起点

❝马克思主义社会科学方法论不同于传统的实证主义方法论，但它也强调事实；马克思主义社会科学方法论不同于人文主义方法论，但它也强调经验与价值。

❝马克思主义社会科学方法论作为一种科学的方法论，其实并不抽象，因为它的起