下编51-58译文

51.魏其侯窦婴

魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。父世观津人。喜宾客。孝文时，婴为吴相，病免。孝景初即位，为詹事。梁孝王者，孝景弟也。其母窦太后爱之。梁孝王朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：“千秋之后传梁王。”太后欢。窦婴引卮酒进上，曰：“天下者，高祖天下；父子相传，此汉之约也。上何以得擅传梁王。”太后由此憎窦婴，窦婴亦薄其官，因病免。太后除窦婴门籍，不得入朝请。孝景三年，吴、楚反，上察宗室诸窦，毋如窦婴贤，乃召婴。婴入见，因辞谢病不足任。太后亦惭。于是上曰：“天下方有急，王孙宁可让邪！”乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。窦婴守荥阳，监齐、赵兵。七国兵已尽破，封婴为魏其侯。诸游士宾客争归魏其侯。孝景时，每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。

孝景四年，立栗太子。使魏其侯为太子傅。孝景十年，栗太子废，魏其数争，不能得。魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废而不能争，争不能得，又弗能死。自引谢病，拥赵女，屏闲处而不朝。相提而论，是自明扬主上之过。有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。”魏其侯然之，乃遂起，朝请如故。

魏其侯窦婴，是汉孝文帝(窦)皇后堂兄的儿子。他的父辈以上世世代代是观津人。他喜欢宾客。汉文帝时，窦婴担任吴国国相，因病免职。汉景帝刚刚登位时，他任詹事。梁孝王是汉景帝的弟弟，他的母亲窦太后疼爱他。(有一次)梁孝王入朝，汉景帝以兄弟的身份与他一起宴饮。这时汉景帝还没有立太子，酒兴正浓时，汉景帝随口说：“我死之后把帝位传给梁王。”窦太后听了非常高兴。这时窦婴端起一杯酒献给皇上，说道：“天下是高祖打下的天下，帝位应当父子相传，这是汉朝立下的制度规定。皇上凭什么能擅自传给梁王！”窦太后因此憎恨窦婴，窦婴也看不起他的官职，就借口生病辞职。窦太后于是开除了窦婴进出宫门的名籍，（每逢节日）也不准许他进宫朝见。汉景帝三年（前154），吴、楚等七国反叛，皇上考察到皇族成员和窦姓诸人没有谁像窦婴那样贤能的了，于是就召见窦婴。窦婴入宫拜见，坚决推辞，借口有病，不能胜任。窦太后也感到惭愧。于是皇上就说：“天下正有急难，你怎么可以推辞呢？”于是便任命窦婴任大将军，赏赐给他黄金千斤。窦婴就向皇上推荐起用退职闲居在家的袁盎、栾布众名将贤士。皇上所赏赐给的黄金，都摆列在走廊穿堂里，属下的小军官经过时，就让他们裁夺取用（财取，通“裁取”，裁：酌量、裁夺之意。课后注释译为“随意”，误也。）皇帝赏赐的黄金一点儿也没有拿回家。窦婴驻守荥阳时，监察齐国和赵国两路兵马，七国的叛乱全部被平定之后，皇上就赐封窦婴为魏其侯。（这时）众多游士宾客都争相归附魏其侯。汉景帝时，每次朝廷讨论军政大事，所有列侯都不敢与条侯周亚夫、魏其侯窦婴平起平坐。

汉景帝四年（前153），立栗太子。派魏其侯担任太子的太傅。汉景帝十年（前150），栗太子被废，魏其侯多次为栗太子争辩都没有效果。魏其侯就推说有病，隐居在蓝田县南山下好几个月，许多宾客、辩士都来劝说他，但没有人能（说服他）让他来京城的。（来：使动用法）。梁地人高遂于是来劝解魏其侯说：“能使您富贵的是皇上，能使您成为朝廷亲信的是太后。现在您担任太子的师傅，太子被废黜而不能力争，力争又不能成功，又不能去殉职。自己托病引退，拥抱着歌姬美女，退隐闲居而不参加朝会。把这些情况互相比照起来看，这是您自己表明在宣扬皇帝的过失。假如皇上和太后都恼恨您（螫shì），那您的妻子儿女都会一个不剩地被杀害。”魏其侯认为他说得很对，于是就出山回朝，像过去一样朝见皇帝。

52.赵普行事

普独相凡十年，刚毅果断，以天下事为己任。尝欲除某人为某官，帝不用。明日复奏之，又不用。明日更奏之。帝怒，裂其奏投诸地。普颜色自若，徐拾奏归，补缀，复奏如初。帝悟，卒可其奏，后果以称职闻。又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之。帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之！”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。

赵普单独担任宰相总共十年，处事刚毅果断，把天下事作为自己的责任。曾经想要授予某人担任某个官职，皇帝不任用。第二天，又上奏此事，（帝）仍然不任用。第三天，再次上奏此事。皇帝发怒，撕裂奏折并把它扔到地上。赵普面色如故，慢慢拾起奏折回去，修补粘合，又像以前一样上奏。皇帝醒悟，最终同意了他的奏请，后来（那个由赵普举荐的人）果然因胜任本职工作著称。又有立了功劳应当升官的人，皇帝向来讨厌那个人，不同意升迁。赵普竭力请求（皇帝）给他升迁，皇帝发怒说：“我不同意（他）升官，想怎么样？”赵普说：“刑罚用来惩治恶人，奖赏用来酬劳立功者。刑罚与奖赏，是天下人的刑罚与奖赏，不是陛下一个人的刑罚与奖赏啊，哪里能够因为高兴讨厌而独断！”皇帝不听，起身，赵普跟着他。皇帝进宫，赵普站在宫门旁，许久不离开，皇帝最终听从了他的请求。

53.李疑传

李疑因为崇尚道义在当时闻名，特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸遭受病患，没有一个人肯让我留宿。听说您品德很高尚，能借给我一张床养病吗?”李疑答应了他，邀请他就座，迅速打扫出明亮舒适的房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑召请医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦，如同服侍自己的亲人一样。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么呢?”范景淳说：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?”李疑于是请他的邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终（还是）死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用米馈赠他，李疑推辞不接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。人们因此称赞李疑，知名人士都喜欢和李疑交往。

宋学士说：“我和李疑有交往，了解他的为人。李疑是一个温和善良的人，没有魁伟雄壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。这怎么可以凭借外貌判断人的道德品质呢?《论语》上说：整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。我为贪财好利的流俗而痛心，（因此）记载他的事迹来劝勉世人。”

54.万宝常（本课原文中错误较多，请大家注意参照修改）

万宝常，不知何许人也。父大通，从梁将王琳归于齐。后复谋还江南，事泄，伏诛。由是宝常被配为乐户，因而妙达钟律，遍工八音。造玉磬以献于齐。又尝与人方食，论及