高一快与慢的议论文素材

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高中关于快与慢的议论文800字【三篇】

高中关于快与慢的议论文800字【三篇】

高中关于快与慢的议论文800字【三篇】【篇一】高中关于快与慢的议论文800字你有多久的时间,没有好好品尝一杯咖啡?多久的时间没有好好享受一餐美食?又有多久的时间,没有与自己对话,倾听内在的声音?在信息爆炸的时代,不知不觉当中,我们已习惯了〝快〞,而且还要追求〝更快〞,快速阅读、匆促进食,因着快,我们错过生命中许多的美好,而我们要的生活真的是这样吗?最近在西班牙发生了一件高速火车的意外,造成数十名旅客当场死亡,许多人受伤。

从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论,最后除了检讨技术性的问题外,有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药,大家为了争取快几分钟的高速,而忽略了生命的价值,付上惨痛的代价。

科技发展目的,是要让我们的生活更便利,为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙,时间越来越紧凑,生活越来越紧张,压力也越来越大,因此我们寻找更高速的工具,来处理我们的问题。

随着手机的发达,网络的普及、通讯方式的多元,可以让我们更容易快速联系。

人与人之间的沟通管道变多了,但沟通的问题也并未减少,我们不禁要思考,『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?现在有许多人追求快速,所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒,想要抄快捷方式,不想一步一脚印,不愿意等待,不想付代价,不愿下苦工,想要一飞冲天,一举成名,一夕致富,这是人的本性,所以常在快中迷失自己。

忘了自己初衷。

如果静下心想一想,我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时,我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。

因为在追求『快速』的同时,我们也『快速失去』许多。

事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受,有多一点的时间可以与家人更好的互动,但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得与否?俗话说:『慢工出细活』,伟大的艺术需要耗费时日,生活的艺术,更需细细品尝,生活中的每一个小细节。

高中作文快与慢议论文素材

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高中作文快与慢议论文素材快,有快马加鞭、风驰电掣的迅速;慢,有采菊东篱、细啜慢饮的悠闲。

快与慢,在现代社会中显得越来越对立。

你想知道高中作文快与慢议论文素材有哪些吗?下面是小编为大家整理的高中作文快与慢议论文素材,一起来看看吧!高中作文快与慢议论文素材篇1楠木,木质坚硬,木材名贵,生长缓慢,成为栋梁材要上百年。

上世纪民国时期去趟欧洲,坐轮船得花一个月的时间。

在途中可以阅读,写家书,思乡??,精神生活丰富多彩。

高铁,速度至少达到250公里/小时,为人们的出行带来便捷。

可是,一些发达国家的老百姓拒绝高铁,也没见得人家的日子过得有多难受。

要求:①选准角度,自定点意:②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

【解析】材料分析:作文立意从关联词、用字多少的角度看应提炼为对生活“快与慢”的认识,并侧重于支持“慢”。

写作思路:最好要围绕其关系展开,要分析何时应该快,何时应该慢。

而不能割裂两者的关系,一味地只谈“快”或者只谈“慢”;也不能片面、武断地否定“快”或者“慢”。

当然,两者都有所涉及,不代表就是平分笔墨,要有所侧重。

本材料侧重于支持“慢”。

另外,为了打开思路,不宜将“快与慢”仅仅限定为速度的快慢,而应该把它理解为一种人生的态度。

积累素材:慢工出细活。

欲速则不达。

—《论语》多拉快跑酿灾祸心急吃不了热豆腐请停一停,等待灵魂的脚步。

——印第安谚语走得慢点,走得远些。

——俄罗斯谚语疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。

——伊朗谚语参考题目:《加速与限速》《慢是一种永恒》《慢慢走,欣赏啊!》《放慢你的脚步》《欣赏慢的心境》《慢步赏花自在行》《快,让你的生命更精彩》片段欣赏1.骏马飞驰流星迅疾,那是快的力与美; 老茶甘美陈酿飘香,那是慢的甜与醇。

“飞湍瀑流争喧豗”固然雄奇壮观,“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。

快与慢,各有其美。

2.火山瞬间喷发,源于积聚百年的能量; 铁树一朝开放,源于吸取千年的营养。

快与慢的议论文范文(精选4篇)

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快与慢的议论文范文(精选4篇)快与慢的议论文范文(精选4篇)相信大家都不可避免地要接触到作文吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,表达自己的观点和主张的文章体裁。

这种类型的作文要怎么写呢?以下是小编收集整理的快与慢的议论文范文(精选4篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

快与慢的议论文1 快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。

快与慢一起构筑我们精彩的人生。

快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得”发明大王”的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。

无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。

快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。

袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制”灿型一号”;然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。

袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。

快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。

汉代董仲舒可谓一生都在为”独尊儒术”做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则”不为五斗米折腰”,辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。

他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。

高一作文快与慢议论文五篇

高一作文快与慢议论文五篇

高一作文快与慢议论文五篇我们时而脚步匆匆,我们时而安静驻足,我们时而被要求迅速快捷,也时而被要求缓慢沉稳。

生活就是这样,徐疾有致才能在时光中更加安定从容。

下面小编给大家分享一些高一作文快与慢议论文五篇,希望能够帮助大家,欢迎阅读!兵法云“兵贵神速” ,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达” ,“心急吃不了热豆腐” ,显慢的真谛。

“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。

而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。

快是一种象征。

它代表着时代的步伐。

走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。

我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。

看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度” ,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。

快,是一种进步,一种能力,一门艺术。

我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。

我们需要快,我们必须快。

而慢是一份豁达。

不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。

走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。

细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。

李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。

慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。

慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。

殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。

在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。

楚河汉界,仕相炮马,各显神通。

是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。

深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。

可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。

此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。

高中以快与慢为题的议论文三篇

高中以快与慢为题的议论文三篇

高中以快与慢为题的议论文三篇篇一你有多久的时间,没有好好品尝一杯咖啡多久的时间没有好好享受一餐美食又有多久的时间,没有与自己对话,倾听内在的声音在信息爆炸的时代,不知不觉当中,我们已习惯了〝快〞,而且还要追求〝更快〞,快速阅读、匆促进食,因着快,我们错过生命中许多的美好,而我们要的生活真的是这样吗最近在西班牙发生了一件高速火车的意外,造成数十名旅客当场死亡,许多人受伤;从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论,最后除了检讨技术性的问题外,有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药,大家为了争取快几分钟的高速,而忽略了生命的价值,付上惨痛的代价;科技发展目的,是要让我们的生活更便利,为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙,时间越来越紧凑,生活越来越紧张,压力也越来越大,因此我们寻找更高速的工具,来处理我们的问题;随着手机的发达,网络的普及、通讯方式的多元,可以让我们更容易快速联系;人与人之间的沟通管道变多了,但沟通的问题也并未减少,我们不禁要思考,『多』真的一定好吗『快』对我们的意义在那里现在有许多人追求快速,所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒,想要抄快捷方式,不想一步一脚印,不愿意等待,不想付代价,不愿下苦工,想要一飞冲天,一举成名,一夕致富,这是人的本性,所以常在快中迷失自己;忘了自己初衷;如果静下心想一想,我们到底要的是什么在快速达成目标的同时,我们常忽略要享受过程中的点点滴滴;因为在追求『快速』的同时,我们也『快速失去』许多;事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受,有多一点的时间可以与家人更好的互动,但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得与否俗话说:『慢工出细活』,伟大的艺术需要耗费时日,生活的艺术,更需细细品尝,生活中的每一个小细节;其实有时『慢』也是一种享受,一种安全、一种放下的心境;如慢慢地品尝美食,体会厨师的用心;慢慢地开车,欣赏沿途风景;慢慢地开口,倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定,可以有更多的时间取舍;所以,学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间;因生命中有许多事,是快不得的,是需要花时间体会,更需花时间慢慢品味,关键是花在有意义、有价值的事上;花时间思考,它是力量的来源;花时间阅读,它是智慧的基础;花时间安静,它是更新的时刻;花时间关怀,它是助人的良机;花时间梦想,它是未来的蓝图;花时间大笑,它是心灵的良药;花时间休闲,它是年轻的秘诀;花时间放慢,它是享受生命的关键;人要先慢下来,静下来,然后才能快起来,静中明心见性,因此知道需要快的是什么——不会盲目;当目标清晰,少做生命的无谓消耗,才能集中能量,做好需要做的事;篇二时常与友人探讨一个问题:中国人为什么变得那么没有耐心,无论开车还是排队,谁都想往前挤,做什么事喜欢追求快节奏,恨不得今天种树明天开花后天结果;其实,从历史的角度看,中国人素来讲究中庸之道,阴阳调和,顺天应人,张弛有度,“采菊东篱下,悠然见南山;”陶渊明似的恬淡生活,历来是不少国人心中的世外桃源;也许中国人贫穷落后太久,一旦有了机会,就显得有点迫不及待,要重振旧山河,找回昔日千年大国的荣光;一如伟人贵言:一万年太久,只争朝夕;于是乎,三年一小变,五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是,但结局往往事与愿违,城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来,但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致,有时反而遭到了野蛮拆迁的严重破坏,变成了一堆堆石屎森林,冷酷无情,淡而无味;许多匆匆忙忙立项上马的所谓宏大面子工程,由于缺乏严谨细致的调研论证,不分白天黑夜赶工献礼,施工质量低劣而造成了一大批的豆腐渣工程;像佛山某建陶市场,由于建设工期太短,地基不牢导致展厅倾斜,造成了不必要的经济损失;中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身水平不是说中国人没有能力,关键还是缺乏精雕细刻的专注精神;偏面追求速度与产量,脑袋里只想着如何赚大钱,不顾一切降成本,盲目缩短烧成周期,没有足够的时间投入能产出精品吗为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展,期间抽空去了一趟维罗纳小镇,宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐,那家餐馆非常古朴优雅,有上百年历史,曾吸引了不少意大利名流捧场;我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉,也足足等了近一个小时,但吃完后仍然心满意足,不仅仅享受到了美味,而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉;现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦,但有时候身陷其中又无可奈何;没完没了的加班,没完没了的应酬,白天与黑夜时常颠倒,有不少陶业精英,常年劳累过度、饮酒过量,引发身体健康每况愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局;中国建陶业,是时候该适当放慢脚步,让疲惫的身心恢复元气,让哭泣的大地休养生机,让灰色的天空重见光明,让躁动不安的灵魂有所归依;因为赚钱是为了生活,而生活却不仅仅是为了赚钱;人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕;这就是苏东坡如诗如禅的人生境界;篇三高山流水,各有其姿;宇宙空间,奥秘无际;人生世态,千姿百态,各有境界;只有和谐相融,才能共进发展;——题记静水流深,蕴藉无穷,平静如镜,波光粼粼,怡神养性;飞瀑奔涌,气势磅礴,壮丽瑰奇,激扬飞越,进奋昂扬,张显生命;自然,宇宙,人生,虽是各不搭界,实则相融相通;自然界是由静与动、慢与快构成,而人生过程实则也是由慢与快构成的和谐乐章;慢如蛟龙潜藏于深渊静水,如美玉蕴含于顽石;慢如陈年佳酿,如珍宝藏于泥沙黄土;快如飞湍瀑流,如流星飞逝;快如宝剑出鞘,如喷泉溅涌,美不胜收;人生应由慢与快构成,该慢则慢,该快则快,二者相辅相成,互激互促,共奏人生和谐旋律,共谱人生辉煌篇章;垂问远古,孔子安坐学馆,传道授业,清灯相伴,孤月相守,教三千弟子,传儒家道学,不求显达于仕途,君子安贫乐道,衣衫褴褛,瘦影独行,奔波于列国,游说于诸侯,不求高官厚禄,但求治国安邦平天下的主张播扬列国诸侯,这是一种静心传道治天下的至极修炼与提升,是一种静默期盼的追求;静水流深,蕴治国安邦思想主张于传道授业的言传身教之中,这是一种深内敛、高修养的哲学品质;遥望西方,马克思,一位传世伟人,四十年的求索默想,于比利时的一个小广场的侧旁,伴着白天鹅的飞翔,大智大慧深入欧洲大陆,远播亚洲各国,宣言如一个幽灵在全世界徘徊;如果马克思没有一种静水流深的蕴藉内炼,又怎能成就宣言如此思想之精品;如果马克思没有潜心摩揣人类历史之过程又怎能揭示人类经济政治发展之规律;由此可见,精神,世纪伟人,实乃苦心修炼,潜心揣摩之结果,这就如人生旅途慢赏景观之过程,慢则慢矣,实则收获和快乐尽在其中;人类文明发展如此,艺术长河流淌亦不乏慢索蕴藉之范式;世界的雕刻家米开朗基罗为了一幅幅的艺术精品之不朽,他旰衣宵食,焚膏继晷,足不出户,拒绝别人参观干扰,心无旁鹜,精雕细刻;整整六年的日日夜夜,路漫漫其修远兮,艰难探索而上下,最后的审判雕刻手法与构思的创新与高妙,令人叹为观止;西斯廷教堂顶棚大型壁画创世纪一经问世,就连他的竞争对手拉斐尔也不得不由衷赞叹道:“米开朗基罗是用着上帝一样的杰出艺术天才和人格内蕴,才创造出这个世纪的”如若米朗基罗没有细琢慢研的静观心态,又怎能产生出如此精妙绝伦的艺术奇葩;以上圣贤先哲,艺术奇人,实乃是在追求一种求索过程的收获,这是一种内敛的蕴藉,这是一种哲学修养,慢步人生路,其乐无穷,途中风景无限,美不胜收;再观飞瀑喷泉,电闪雷鸣,壶口黄河,飞涌奔流,却又是另一种人生追求,她激越飞扬,壮阔瑰奇,气度不凡;这是快马加鞭,这是快车飞奔,这是宝剑出鞘,这是刀光剑影;如果说人生理同宇宙万物,都是由慢与快构成的和谐乐章的话,那么人生既需要静观默想的修炼过程,需要心平气和的人格修养,需要养气炼德的哲学蕴藉;而同时人生又还需要箭头穿越靶心,需要急风伴着暴雨,需要百米冲刺……请看华夏国度里出现了杨利伟、费俊龙、聂海胜飞越太空的昂扬进取之奇迹,是他们,实现了中国历史的飞天梦想这是他们跨越时空隧道的极致追求,这是超越自我,翱翔宇宙的大气魄与大精神;总之,如果人生旅途,只是一味求快,乃会错过很多美好的风景,甚至会出现心浮气躁的心态,会缺少内敛的品德积淀,缺少精、气、神的积累过程;而如果人生过程一味求慢,则又将过于静态,缺少生气和气度,缺少冲劲和追求之极致;所以说人生乃由慢与快构成,该慢则慢,该快则快,时而静水流深,时而飞瀑奔涌;只有这样,才能互激互扬,和谐共振,相辅相成;只有这样,人生才能稳步发展,社会才能和谐进步;因为人生本来千姿百态,丰富多彩,既需要潜心钻研,静心垂钓过程的收获,默观细赏旅途风光无限的美不胜收,也需要叱咤风云,穿云透雾,飞天观月的精神气度;因为慢是一个过程,一种修养;慢是一种人生蕴藉,一种哲学品质;快是一种气魄与气度;快是一种追求、一种极致、一种奋进的精神状态;。

快与慢议论文(精选15篇)

快与慢议论文(精选15篇)

快与慢议论文(精选15篇)快与慢议论文1身为一名学习委员,同学的作业要立马交了就立马送到老师办公室。

因为我们是两个语文学习文员,但共同干同一件事――收全班同学的语文作业。

当时竞选班长,我被选上当语文学习委员,而另一个同学曾经已经是语文学习委员了,又被选上了,所以她所得的经验会比我多一些。

但渐渐的我发现了一个有趣的现象。

这位和我担任同样职位的人,名叫小明。

她收作业从来不慌不忙,这星期的作业可以收到下星期也没上交给班主任。

我真的是挺佩服她的。

做事从来不紧不慢。

因为当时我刚上任,也不太了解要做些啥,我只知道跟着小明做就行了。

但却没想到她收的作业,可以收那么久。

或许因为我当时刚上任,小组组长交作业都已经习惯交给小明了,记名也是她记,也够累的。

至于,其实现在也是这样。

当时我只负责送作业,好轻松啊!小明收作业慢慢吞吞,而我正好相反,今天做的作业,巴不得一来到学校就收齐交给班主任。

所以最近,一做完操我就开始向每一组的小组长催语文作业,没写完的也不等了,直接记名,上报给班主任,没写完的下午留堂。

所以,现在收的作业可以第一节课还没上就送到老师办公室。

但偶尔有时候,作业过多,收得乱七八糟,又有好多人没做作业,我们又记不过来,经常有人浑水摸鱼就过了关。

因为我渐渐发现,只要在第一节课上课之前没收完作业,你就甭想再把作业收好。

一下课大家都跑去疯玩了,教室里乱糟糟的。

所以在第一节课上课之前,我都会催组长交作业。

再把镜头转向小明,人家正在优哉游哉的吃早餐呢,谁叫我不在学校吃,在家里早早的’就吃完了,不过,她也是有工作的,记名。

有些交的慢的组长,直接把名字告诉我,由我来汇报给小明,由小明来把名字填写在黑名单里。

我怕忘了谁的名字,就一直再念,没想到小明刚拿出本子就不紧不慢的说:“今天几号?”我一回答,把刚才记得名字全给忘了。

快与慢议论文2《论语·子路》中记载:“无欲速,无见小利。

欲速则不达,见小利则大事不成。

”其中“欲速则不达”的意思是:不要一味性急求快,如果主观要求违背了客观规律,反而达不到预期的目的。

关于快与慢的议论文高中作文精选5篇

关于快与慢的议论文高中作文精选5篇

关于快与慢的议论文高中作文精选5篇慢是一种品质,快是一种气度。

下面是小编为大家整理收集的关于快与慢的议论文高中作文精选5篇,希望大家会喜欢!停一停,等待灵魂的脚步印第安有谚语云:“请停一停,等待灵魂的脚步。

走得太快的人反而容易弄丢自己的心。

不如停一停,放慢匆匆的脚步。

”随着社会的进步,我们生活的节奏的确越来越快了,从柴火烧饭到电磁炉料理,从飞鸽传书到电子邮件,从徒步单车到汽车飞机??快,似乎是人们共同追求的目标。

白领们一回到办公室就要开始紧张的工作,学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习,连农民一下地也要刻不容缓地劳作、赶农时??可是,激素催长致癌蔬菜,赶工期导致豆腐渣工程,高强度工作使白领过劳死??因“快”而起的灾祸屡见不鲜。

应“文化快餐”而生的作品被批评没营养又低品位,“速成”的外语蹩脚得让人难堪??原来有些事是急不得的,只有静下心来,慢慢地欣赏才能品出味儿。

就像功夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。

只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香萦绕,这才是品茶的时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。

诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。

太极拳,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。

这便是张三丰几十年武术的境界。

所以“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧,更是一种坚守,一种心境。

一本《本草纲目》写了20年,一部《资治通鉴》写了19年,一本《红楼梦》写了10年,慢慢磨出来的东西才是精品。

陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃,把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”。

这种不紧不慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到?停下脚步吧,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬领“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期心灵的从容与淡定。

快与慢为主题的议论文范文

快与慢为主题的议论文范文

快与慢为主题的议论文范文当今社会,快与慢的对比出现在各个领域,现在成为大家广泛讨论的焦点。

下面是店铺为大家整理的快与慢的议论文,供大家参考。

快与慢的议论文篇一:《品味人生》快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣赏,留一颗心结自己,一切美好铭记于心。

每个人不过是人生过客,短短数十载,又何需来也匆匆,去也匆匆?太过匆忙的步伐只会令你失去很多,不妨放慢脚步,甚至停一停,坐下来,同身边的亲人,朋友一起漫谈,品味人生的真谛。

和珅人人皆知。

他的一生总在“忙碌”着,不停地追逐名利、金钱,快速前进的步伐未曾停过,然而,他却是孤独空虚的,他没有推心置腹的朋友,没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速,无视身旁的一切,一生辛苦追逐,却换来后人的唾弃,千古的罪名。

一味地向前,快速向前,有时会使你失去一切。

囫囵吞枣,我们不会有所收获;含英咀华,却使我们大受禆益。

总是求快,冷却了人与人之间的热情,稀释了多少人间的温馨。

亲情也需我们慢慢品味。

小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我。

我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟。

经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我。

这就是亲情,包含着哥哥对小妹的疼爱,小妹对哥哥的信赖。

如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。

慢慢地体会那是一种享受。

追踪着鹿的人是看不见山的,不停地追逐的人是漠视一切的。

我们都需要停一停,无论你是多么的匆忙,注意身边曾经漠视的一切,你将会发现,原来天如此蔚蓝,树木如此苍绿,父母已如此憔悴……匆匆一生,你将后悔自己:什么也未曾带走,什么也未曾留下。

生活需要快和慢相益结合,人生更是如此。

放慢脚步,世界原来别样“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。

我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。

快与慢议论文15篇

快与慢议论文15篇

快与慢议论文15篇快与慢议论文1那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死.一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了.”老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度.而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话.握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中.日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色.浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来.我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移.这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生.快与慢议论文2快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。

快与慢一起构筑我们精彩的人生。

快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。

快与慢议论文(精选15篇)_1

快与慢议论文(精选15篇)_1

快与慢议论文(精选15篇)快与慢议论文1不知从何时起,“快”已经深入我们的内心,人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。

高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。

曾经魏晋时期的洒脱,唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在,“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。

可是,事实真的是这样吗?当今时代网络小说盛行,因为网络写作门槛较低,但稿费却很可观。

所以,有很多人都开始写起了网络小说。

但与之同时产生的,是大批量的“垃圾文学作品”。

多数网文作者为了追求所谓的“效率”,开启了凑字数模式,故事情节莫名其妙,质量大幅度下滑,甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。

“快”并不意味着粗制滥造,一味地追求数量而忽略质量,甚至在某种程度上存在着敷衍。

假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映,但该片一上映就被网友疯狂吐槽,吐槽的内容主要集中在:画面特效粗糙,演员表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是这部电影“赶工”的结果。

与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。

这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰,但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同,这部电影早期十分艰难,从备案到上映共耗时五年多,中途更是险些因资金断裂而放弃。

但制作组还是没有选择仓促完工,而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难,将电影高质量的完成。

稍后的事情,就是这部用心之作,获得了空前的好评和票房大卖。

这就是“慢功夫”所得到的回报。

仔细想来,近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。

名作《飘》十年磨一剑,最终在华语影坛上大放光彩,《大圣归来》前后制作也将近十年之久,一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。

《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实,历史四年,终究打破了国内广播剧的纪录。

现代生活的快节奏,使人们没时间去慢下来。

急功近利势必难以结出香甜的果实,磨刀不误砍柴功,经过时间的洗礼,岁月的沉淀,一定会让用心制作绽放出最美的光芒。

关于快与慢的议论文精选

关于快与慢的议论文精选

关于快与慢的谈论文篇一:关于快与慢的作文范例“吟安一个字,捻断数茎须。

”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都能够看出,捻须而吟,在渐渐地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与沉醉已成为中国人一出生就能够体会到的乐趣。

假设唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢?一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,渐渐磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。

因而后人享受时也要渐渐来,假设一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。

《本草纲目》能够滋养中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。

慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。

对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就能够好好地欣赏生活、享受生活了。

当慢那么慢,慢出质量。

“慢工出细活。

”众多传统的手工艺品的制造都需要慢,比方需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。

唯有慢才能做出质量,才能表达出其独特的艺术价值。

许多名著又何尝不是“慢”出来的?司马迁穷尽一生,最终写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;曹雪芹耗尽心血,“披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》;一部《论语》,凝聚几代人的心血,因而流传并阻碍中华文化几千年??然而现在许多建筑工程都在不停地赶进度,留下了许多平安隐患,从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等平安事故,令人色变。

可见在工艺品的制造上、经典作品的写作上,尤其在涉及人们生命平安的各种建筑上,应当“慢”出质量。

当慢那么慢,慢出档次。

慢生活,给急驰的生命刹车。

快节拍的生活,在带来利的同时也使人失去了特别多。

每天用各种快餐打发肠胃,因而美食淡出了生活,健康“快”出了征询题。

假设时而精烹细煮,与家人或朋友一起共享佳肴,营建出和谐的气氛,显得更有些生活的情趣与档次。

高一快与慢的议论文素材

高一快与慢的议论文素材

高一快与慢的议论文素材【篇一】紧张忙碌的生活,让人越来越感到疲惫乏味,越来越困惑于自己的价值追求。

近年来,肇始于欧美的“慢生活”理念逐渐西风东渐,开始影响国人。

在北京、上海、广州等一线城市,一些明智的青年开始放弃“漂泊”生活,将目光投向二三线城市,在那里寻找自己的价值定位和幸福生活。

我以为,这是一种时代进步和观念更新的表现。

我写过一篇文章,呼吁人们在一路奔波之中,稍微放慢脚步,欣赏一下路边的风景,体会一番细腻的感情,让自己的精神小小地放逐一次。

然而,直到现在,我自己也仍在生活的轨道上疾驰,周围朋友的节奏也丝毫未见放缓,似乎总有做不完的事情、开不完的会议、完不成的计划、没完稿的着述……一句话,总没见到那个期盼中的从容悠闲的日子。

卓别林在《摩登时代》中塑造的流水线工人的形象,恩格斯在《英国工人阶级状况》中所描述的曼彻斯特纺织工人的生活场景,正是国人当下生活状态的真实写照。

慢生活理念之所以起源于欧美发达国家,也许正因为他们的现代化、工业化、城市化进程已基本完成,他们更清楚“快节奏生活”的代价是什么,什么才是生活中最为可贵的东西。

“过来人”的反思,对于刚刚起步的我们无疑是有借鉴意义的。

对所谓的“生活品质”的追求,他们也不像某些国人那么疯狂:私家车多为普通的两厢车,在个人房屋占有率、奢侈品购买率、家用电器更新率等方面,也不那样高……我们的追求早已超出“基本需要”的范畴,演变成“无限*”的极度膨胀,这正是我们的节奏慢不下来,抑或是很多烦恼和痛苦的根源。

150多年前,美国作家梭罗厌倦了社交界浮华可笑的生活,只身来到瓦尔登湖畔。

一把斧子、一条绳子、一只钢笔、几打稿纸,是他携带的全部家当。

宁静的湖水、翠绿的山林、鸣叫的鸟雀、奔跑的野兔,是他每天面对的外部世界。

正是在这样一种简单宁静的生活中,梭罗深刻反思人类生活,写下了不朽名篇《瓦尔登湖》。

在书中,他用优美的笔触歌颂大自然的无限美好,用犀利的语言嘲讽人类肤浅虚荣的生活,得出“需要其实很少”、“*实在太多”的精辟结论。

快与慢议论文(15篇)

快与慢议论文(15篇)

快与慢议论文(15篇)快与慢议论文1那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死.一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了.”老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度.而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话.握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中.日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色.浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来.我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移.这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生.快与慢议论文2“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

”日落人静,品茗西轩,看窗外灯火阑珊,独自享受深夜后的“慢生活”。

慢可以让我们享受生活,修整身心。

那些“焚膏油以继暑,恒兀以穷年”之人,因习惯紧和时间而害怕失去,退休后大多精神迅速衰退,身体状况大不如前,都是闲散则大神无主所致,而那些会享受“慢”之人,老来更加抖擞没事儿便携上挚友老伴,漫步,看书,下棋,在霞光夕日下优雅地老去。

慢可以让我们有更多的时做己事所望之事,提升修养,超然灵魂。

清代的小说家便曾在《幽梦影》中写道:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。

快与慢的议论文

快与慢的议论文

快与慢的议论文第一篇:快与慢的议论文篇一:写生活中的快与慢的作文没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”我们步人了快节奏的时代。

我们在享受着高效率生活带来的好处时,也体会到过快的节奏往往打乱前进的脚步。

那么,我们究竟是应该“快一点儿”,还是“慢一点儿”?高铁,新时代速度的标志,无疑是“快”的追求者。

尤其在春运期间,高铁高效率的运输圆了无数人的“归家梦”,也让许多旅客的出行更加便捷。

可是,高铁事故又让惊慌的人们对高铁避而远之。

一系列的难题阻碍了高铁的运营,“快”反而变成了“慢”。

古人云:欲速则不达。

不仅仅是“低质量图快”,盲目地追求速度而不知方法的错误,同样会让“快”变“慢”,事与愿违。

“大跃进”时期,毛主席号召发展重工业,要生产更多的钢铁,为图短期内的进步,人民为了炼钢不惜砸锅卖铁。

表面上发展很快,而实际上严重打乱了经济的平衡,社会不仅没有前进,反而倒退了许多。

设想一下,如果高铁一开始就慢下来,不就安全了?如果炼钢慢下来,不就发展得脚踏实地了?毕竟慢工出细活啊!可是慢下来,高铁就失去了高效运输的意义。

“快”仍然是我们需要的。

“两弹一星”的国防建设取得了极大成果,中国所用的时间比美国、苏联发展到同一程度的时间,少了许多许多年。

当时的科学家们正是以最快的速度,出色地完成了任务。

当然,也付出了许多代价。

“两弹一星”元勋邓稼先,为了及时了解爆炸试验失败的原因,冒着巨大的辐射进入场地,因此患了癌症;还有许许多多的无名英雄把整个青春献给了国防事业。

他们都是在用生命铸就国家的“长城”。

他们果然成功了,很“快”地成功了。

而他们的“快”脚踏实地,是为了同一个目标全力以赴。

“快”,是要建立在正确扎实的基础上。

与其说是追求速度,不如说是追求快与慢的平衡。

“快”不是速度快,而是一种倾全力的效率;“慢”不是速度慢,而是一种有方向的踏实。

没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”,而在于一种适合时宜与境况的方法和态度。

篇二:关于快与慢的作文范例快慢交响曲快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。

快与慢议论文15篇

快与慢议论文15篇

快与慢议论文15篇快与慢议论文1人的一生,是需要一些停歇的。

每一次的停歇,亦是为了再次的行走。

车祸是一件悲惨之事,时常因为速度太快而导致的,也有因太慢被别的车撞到。

是的,车速要适度才行。

人生也是亦如此,我们的身心,才会得到更好的休养生息。

在这变速的时代,人们总会紧随时代的脚步,利用时代给予的消息,去实现梦想或是建立事业的城堡。

有些人慢了脚步,跟不上时代的脚步,只有淘汰。

活快,或慢。

快了,自己乱了战脚,前方之事太过模糊,掌握不了。

慢了,时间流逝,机会不再来,留下过时的信息,毫无意义。

有些人喜欢看新闻,浏览网络,掌握时代新出的消息。

人生不需要太快,更不能太慢,适度而行。

为名与利,在道路上奔波劳碌,为何不停下来歇一歇?追求名与利太久,忘记最初的心,这样的事情太多了,忙碌起来忘记了与亲人朋友的团聚,最终留下了遗憾。

每一次的停歇,让自己的内心安静,才能对事物更好的认识与认知。

梦想,每个人心中都存在着。

有时着急着为实现梦想的焦虑,感到不安,这条路很长,需要一步一步地前行,或许每一步是那么的艰辛,不用着急,因为踏出的每一步都会离梦想更进一步,当累的时候停下来,看看旁边的风景,或许会发现不一样,心情就不一样,认真对待每个事物,或许就有不一样的收获。

曾经有个圆,它滚动得很快,快得看不见沿路的风景。

有一天,圆缺失了一大块,不再规则,它只能慢慢移动,这时它发现了不一样,它第一次仔细观察眼前的世界,向小草问候,同白云聊天,只为寻回缺失的部分。

终于它如愿以偿找到了缺失的碎片,于是又飞快的滚动起来。

这时它看不清沿途的风景了,这才意识到一味的快,就会失去一部分的东西,或许应该慢下来,这样才能欣赏更好的风景,于是它放弃了千辛万苦寻回的碎片,缓慢而快乐的移动着。

我们应该等一等自己的灵魂,不要太快,停歇一会,看看沿途的风景,放松心情,慢慢地释放压力,解放烦恼,不知不觉中就会发现,这一时刻是多么的美妙。

人生道路行走,诱惑、烦恼等等太多,静下心来,慢下来,或许发现能解决的方法。

快与慢高中优秀议论文

快与慢高中优秀议论文

快与慢高中优秀议论文快与慢高中优秀议论文1一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易.但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了.我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调.爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉.而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的家伙.这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾.幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下.就拿今天早上发生的事情来说吧.平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟.往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”:“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠.我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到:“奶奶!爷爷!六点半啦!”“呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”.“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说:“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了.快去吧.”我只好急忙点头,跑去刷牙.好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度.眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我.这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说:“慢点吃,小心呛到.吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然.“爷爷奶奶再见!”“过马路小心.”我最终准点踏出家门.外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常.快与慢高中优秀议论文2随着信息时代的来临,各种新生事物层出不穷,其变化之快,令人眼花缭乱。

最新-快与慢的议论文优秀23篇

最新-快与慢的议论文优秀23篇

快与慢的议论文优秀23篇生活节奏是快的,时间是快的,我们在这快中寻求慢,一种心境的慢,这种慢有自己的节奏,我们在快中找慢。

快与慢议论文1快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的`精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。

快与慢一起构筑我们精彩的人生。

快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。

无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。

快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。

袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。

袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。

快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。

汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰",辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。

他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。

快与慢是一首和谐动人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起构筑我们精彩的人生。

2023快与慢议论文(15篇)

2023快与慢议论文(15篇)

2023快与慢议论文(15篇)快与慢议论文1当今社会,办什么事都讲究个速度。

出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递……快,就一定是最好的吗?这点我不敢苟同。

俗话说得好,尺有所短,寸有所长。

慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来,慢,也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散步的年龄。

有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力。

是啊,快对我们来说更是一种企求。

进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力。

快与慢议论文2快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。

快与慢一起构筑我们精彩的人生。

快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。

无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。

快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。

袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。

袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。

高中快与慢的议论文

高中快与慢的议论文

高中快与慢的议论文高中快与慢的议论文1在这样一个一切都讲究速度,讲究快的年代,每一个人都在与时间赛跑。

饿了,有快餐;开车出行,有高速公路;出们远行,有高铁;上网,有高速宽带;送礼物,有快递......一切都与快有关。

人们究竟是为了什么,而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地,实现自己的目标而把自己的步伐加快。

当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活,自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。

这样的人生岂不是太过于悲惨。

我们应当放慢自己的脚步,留心观察、品味我们身边的每一个人,每一件是。

这样我们才更有意义的生活下去。

去吃自己喜欢的食物,细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人,认真感受着她的微笑......慢生活在这个新时代中并不过时,而是人们静下心来,细细品味生活的方法,也是值得人们去做的。

文学家一般在创作是都会先写一篇文章,然后放置下来,过一段时间拿出来修改,再放置,再修改。

一连几次,直到自己认为无须再改,才会发表。

正是因为慢,才会出现无数的好作品。

只有慢工才会出细活。

慢并不是说做事拖拉,而慢是一种生活态度,对任何事情都会认真思考,仔细斟酌,做出正确的决定,而不会犯过大的错误。

科学家为了研究一个课题,而耗费了十几年的心血,有的人甚至生命都奉献给了科学,当有上千万个数据放在他们面前,需要他们仔细将其排列时,科学家们会一丝不苟的做下去。

正是有了他们这种“慢”的精神,才会攻破一个又一个的科学难题。

“慢”是一种生活态度,是一种负责任的态度。

只有一个人“慢”下来,他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海,他的心才能包容一切。

慢与快他们是相对的。

在这样一个讲究速度,讲究快的新时代,人们往往“慢”下来,让自己的一切都“慢”下来,这样才能更好的走下去。

如果我们讲的是一味的快,而不仔细思考。

就算是你完成了你的目标,你的人生也是不完整的。

慢是一种生活方式,也是一种生活态度。

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高一快与慢的议论文素材
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【篇一】
紧张忙碌的生活,让人越来越感到疲惫乏味,越来越困惑于自己的价值追求。

近年来,肇始于欧美的“慢生活”理念逐渐西风东渐,开始影响国人。

在北京、上海、广州等一线城市,一些明智的青年开始放弃“漂泊”生活,将目光投向二三线城市,在那里寻找自己的价值定位和幸福生活。

我以为,这是一种时代进步和观念更新的表现。

我写过一篇文章,呼吁人们在一路奔波之中,稍微放慢脚步,欣赏一下路边的风景,体会一番细腻的感情,让自己的精神小小地放逐一次。

然而,直到现在,我自己也仍在生活的轨道上疾驰,周围朋友的节奏也丝毫未见放缓,似乎总有做不完的事情、开不完的会议、完不成的计划、没完稿的著述……一句话,总没见到那个期盼中的从容悠闲的日子。

卓别林在《摩登时代》中塑造的流水线工人的形象,恩格斯在《英国工人阶级状况》中所描述的曼彻斯特纺织工人的生活场景,正是国人当下生活状态的真实写照。

慢生活理念之所以起源于欧美发达国家,也许正因为他们的现代化、工业化、城市化进程已基本完成,他们更清楚“快节奏生活”的代价是什么,什么才是生活中最为可贵的东西。

“过来人”的反思,对于刚刚起步的我们无疑是有借鉴意义的。

对所谓的“生活品质”的追求,他们也不像某些国人那么疯狂:私家车多为普通的两厢车,在个人房屋占有率、奢侈品购买率、家用电器更新率等方面,也不那样高……我们的追求早已超出“基本需要”的范畴,演变成“无限*”的极度膨胀,这正是我们的节奏慢不下来,抑或是很多烦恼和痛苦的根源。

150多年前,美国作家梭罗厌倦了社交界浮华可笑的生活,只身来到瓦尔登湖畔。

一把斧子、一条绳子、一只钢笔、几打稿纸,是他携带的全部家当。

宁静的湖水、翠绿的山林、鸣叫的鸟雀、奔跑的野兔,是他每天面对的外部世界。

正是在这样一种简单宁静的生活中,梭罗深刻反思人类生活,写下了不朽名篇《瓦尔登湖》。

在书中,他用优美的笔触歌颂大自然的无限美好,用犀利的语言嘲讽人类肤浅虚荣的生活,得出“需要其实很少”、“*实在太多”的精辟结论。

直到今天,“过简单的生活”一直是有识之士追求的目标。

日本作家渡边淳一呼吁人们放弃对外部世界过多的“敏感性”,倡导“钝感力”,希望人们适当遮蔽自己的感官,放弃部分“知情权”,回归宁静的内心世界,过充实而自然的生活。

这样的声音多年来虽不占据主流,但从未停止,“田园将芜,胡不归”的呼唤,依然鸣响在无数文人墨客的心底。

正像一个财主家的对联说的那样:“放开眼界原无碍,种好心田自有收”。

偏居一隅的土财主尚且有这样的见识,我们这些生活在当代社会的人们,却为了自己的无限*,争名于朝,争利于市,为名缰利锁所困,成为物欲的奴隶,异化为非我的存在,这是一种多么卑微可怜的生存状态!
作为一种生活态度和价值追求,“慢生活”值得我们悉心揣摩。

其中最本质、最关键的,是重新界定自己的“需要”,冷静面对物欲的*,不使“需要”演变为“*”,更不使“*”膨胀为永远无法填满的“欲壑”。

如此,可使内心宁静,姿态从容;可以远离痛苦,笑看世俗;可以明白自己想要什么、能要什么、该要什么;更可以明白不需要什么、该放弃什么、该鄙视什么;可以真正提高生活质量,做回本真大写的“人”。

在生活这道数学题面前,我们做惯了加法,现在到了学做减法的时候了。

要尽可能从头脑中删除那些可有可无的内存,限度地为“需要”减负,不把自己变成“物”的奴隶
【篇二】
生命是一次攀登,你可以健步如飞以登上更高的山峰,也可以徐徐前行,看够沿途的风景。

生命是一场盛宴,你可以狼吞虎咽享受更多的美食,也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。

是的,生命是一次抉择,快与慢,全由你自己决定。

有这样一则故事,两个同时学画的孩子,都很有天分,都很爱好画画。

A埋头作画,几乎天天出新品,一年后便办了一个盛大的画展,年少的他享尽赞誉,更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习,却总是对自己的画不满意,画了撕撕了画,这么着,一年下来也就一两张拿得出手的作品。

二十年后,B办了一个画展,引起了整个画坛的轰动,最终成为一代名家。

而A呢,早已被尘封,历史的光环不再闪耀。

同样的条件下成长的两个孩子,一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶,成为昙花一现;另一个,厚积薄发而取得了成功。

快和慢,注定了不同的结局。

说道这里,也许你会说,慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂,哪里经得起慢慢的虚度?——然而,慢真的是对时间的放纵么?
相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步,蜗牛动作缓慢,性情急躁的麦克对它又拉有扯,却无济于事,最终,麦克放弃了努力,以几乎静止的速度跟着蜗牛。

很快,他就惊奇的发现,自己天天行走的天地间竟是如此美好,带着晚霞的微风,送来恬然的淡淡的花香……他意识到,不是他带着蜗牛散步,而是蜗牛带着他散步啊!有时候,真的需要放慢脚步,才能领悟到生命的真谛……说道这里,你还会说,慢是对生命的挥霍么?不,真正意义上的慢,是一种学会欣赏沿途风景的悠哉,一种智者的大彻大悟!
反观如今的生活,方便面,快餐店,高速路,甚至快递……一切都与快接轨。

更有甚者,不少人养成了刷牙收书包,听歌做作业,吃饭瞄电视的“快”习惯,殊不知,快并不等于快乐!试问,你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案,不言而喻。

有首歌是这样的:“我想去桂林,我想去桂林,有时间的时候我却没有钱,可是有了钱的时候我却没时间……”等
到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊,生命,是一个过程,宛如一次花开。

而生命的真谛,绝非用生命去换取物质利益,而是一种心灵的享受,我们要的,并非是昙花一现的瞬间,而是,聆听花开的声音,期盼她绽放的美好过程。

慢一点,让我们在生命的攀登中,多看看沿途的风景;慢一点,让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。

给自己一颗悠然坦然释然的心,我相信,即使在钢筋水泥铸就的快节奏里,你也可以收获真正的成功,领悟到更深更远的生命真谛。

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