木心诗精选
“会吾中”——评木心诗歌《从前慢》
无 论 是坚 守 “ 道 德 理 想 主 义 ”创 作 的 新 鲁 军还 是有 着 着 传 法 ,这种 对 动物 的慈 悲则 是 人性 中恻 隐之 心 、悲 悯情 怀 的现 实关 照 。东紫 、艾玛 等 山东青 年 作家 的道 德写 作 就呈 现这 种特 点 ,不 先 入 为主 、居 高 临 下 地 以某 种 道 德 标 准 对 叙 述对 象做 要 求 和 评 判 ,而 是着 眼于 通过 与 生活 细节 、与 个体 经 历 的描摹 关照 中找 寻 人性 中或 明或暗 的 闪亮之 光 。人 性在 哪里 开 始 ,又在 哪里 修 复 ? 的坚守 “ 道德 理 想 主 义 ”的 山东 作家 用 执 着 的 坚 守对 抗 着 传 统 每个 人 的 内心都 潜伏 着沉 沦 和上 升两 种人 性 趋 向,这 两种 人 性趋 文 明 的 流 逝 和 诚 信 、 礼 义 的 消 失 。但 是 到 了2 1 世 纪 的 第 二 个 向在 生命 展 开 的过 程 中 产 生 复杂 的交 织 ,转 变 成 了 各 种行 为选 十 年 , 传 统 道 德滑 坡 和 失 落 的 种 种弊 端 已经 逐 渐 显 现 , 这 时候 择 ,成 为 了道 德 和 品质 的 区 分 点 。 “ 鲁 军 新 锐 ”作 品 中 的 “ 道 的 文 坛 鲁 军 新锐 的作 品 中呈 现 出 来 的 则是 道 德 滑 坡 之后 ,我 们 德 ”都 是从 这里 开始 的,深 入到 人性 中善于 恶 的复 杂交 织和 两难 该 怎 么 做 的 话 题 。有 的选 择 用 回 归 传 统 、 回 到 农 村 ( 东 紫 的 选择 中,展 示不 以判 断 为前 提 的 “ 道 德叙 事 ” 。不 先入 为主 、 居 《 在 楼 群 中歌 唱 》 ) ,有 的 选择 封 闭 自己 ,用 一 己脆弱 的力 量 高 临下地 以某种 道德 标准 对 叙述 对象 进行 严 格 的批判 ,也不 放 弃 进行决绝的反抗 ( 东紫 的 《 左 左 右右 》 ) ,宗 利 华 的 《 笼 子里 对 于道 德 生命个 体 性与 超越 性 的追 寻 , 以担 负 重整 生活 信念 的现 有 草 》 ), 有 的选 择 建 构 一 个 理 想道 德 的 “ 桃花源 ” ( 艾玛 的 代 使命 重新 审视 人性 并 理解 人性 ,温 暖 人性 并 重塑 人性 。作家 张 “ 涔 水 镇 ” 系 列 小说 ) 。文 学 鲁 军用 作 家 的精 神 自觉和 人文 情 炜 曾经 说过 : 正直 的人遭 受 诽谤 ,勤劳 的人 忍 受贫 穷 ,丑 陋尖 刻 怀进 行 着 不懈 地 努 力和 探 索 。 的人横 冲直 闯 , 当我 看 到这 一切 的时候 , 怎么 能够 安静 下 来 ?正 三 、在真 假善 恶 的人性 纠结 中 ,找寻道 德叙 事 的张 力空 间 所 谓道 德 是社 会生 活 的一个 层 面 ,很 多有 道德 的 因素 ,但 又不 是 道 德 法 则 往 往 来 自于 习俗 或 者 传 统 ,这 些 习 俗 在 某 些 时 问 道 德所 可承 担 的 ,文学 鲁 军的道 德 叙事 通 过讲 述现 代个 体 的生 命 段变 演 变成 为制 约 人之 行 为的 “ 普 世价 值 ”。但 是 并不 是所 有人 故 事关 注个 人 生命 、个 体 生活 悲剧 的深 层 次空 间 ,要 比抽 象 的理 在所 有 时刻 都按 照 这种 普世 价值 或 者是 严格 的道 德准 则 来要 求 自 性 伦理 丰 富和深 刻 的 多,这 样 更容 易深 入 到人 性道 德领 域 的善 与 己, 出于 生存 本能 或 者某 些利 益的 驱动 ,人都 是在 选择 性 的执 行 恶的 复杂 交织 和两 难选 择 中 , “ 鲁 军 新锐 ”用 坚 守传 统道 德 的遗 这 些标 准 ,执 行 的程度 变 决定 着一 个人 外在 的 品质 ,通 俗 的讲 便 传 基 因 ,深入 到人 性 的本源 ,在都 市 生活 的各 色人 等 中演 绎着 更 统 道 德 基 因 的新 生 代 “ 鲁 军 新 锐 ” , 在 现 代 、 先 锋 等 路 子 上 走 的 都相 对 晚 一 些 ,或 许 会 被 贯之 以保 守 甚 至 是 “ 守 旧 ”的 称 谓 , 这 实 际上 是一 种 误 读 ,更 有 一种 错 误 的认 知 认 为 写道 德 , 写 正 面 形 象 ,便 是 弘 扬 主 旋 律 , 太 中心 而 没 有 读 者 。8 O 年 代
木心经典语录
木心经典语录1 万头攒动火树银花之处不必找我。
如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
--木心2 从前的日色变得慢。
车,马,邮件都慢。
一生只够爱一个人。
--木心《从前慢》3 我追索人心的深度却看到了人心的浅薄 --木心《云雀叫了一整天》4 你再不来,我要下雪了。
--木心《云雀叫了一整天》5 我习于冷志于成冰 --木心《大卫》6 看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。
看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。
--木心7 悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。
--木心《即兴判断》8 你的眉目笑语使我病了一场热势退尽,还我寂寞的健康如若再唔见,感觉是远远的像有人在地平线上走,走过只剩地平线,早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美,我就病重,就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生,细雨如粉,鹧鸪幽啼我将迁徙,卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来--木心《眉目》9 无知的人总是薄情的。
无知的本质,就是薄情。
--木心10 从前的人,多认真认真勾引,认真失身峰回路转地颓废 --木心《我纷纷的情欲》1 从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
--木心《即兴判断》2 人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。
毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。
--木心《琼美卡随想录》3 电影可以剪辑,小说可以停、跳……生活真是可悲。
只有快乐时,生活和电影一样--瞬间就过去了。
--木心4 思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家 --木心《云雀叫了一整天》5 岂只是艺术家孤独艺术品更孤独 --木心《云雀叫了一整天》6 懦弱会变成卑劣。
懦弱,如果独处,就没有什么。
如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。
木心的诗
木心的诗导读: 木心的诗1、《我纷纷的情欲》尤其静夜我的情欲大纷纷飘下缀满树枝窗棂唇涡,胸埠,股壑平原远山,路和路都覆盖着我的情欲因为第二天又纷纷飘下更静,更大我的情欲2、《大卫》莫倚偎我我习于冷志于成冰莫倚偎我别走近我我正升焰万木俱焚别走近我来拥抱我我自温馨自全清凉来拥抱我请扶持我我已衰老已如病兽请扶持我你等待我我逝彼临彼一如我彼一如我3、《恋史》木屋夜而爱而狂风涛声酣眠早茶晚酒鸥鸣不已云飘移呵欠某翌晨悄悄一个走了傍晚另一个随浪而去几年后背包沙滩徘徊没木屋这里是的海风冷无益回纤月夜复夜4、《肉体是一部圣经》你是,啊,一架稀世珍贵的金琴无数美妙的乐曲弹奏过,我曾你如花的青春我似水的柔情我俩合而为神生活是一种飞行四季是爱的衬景肉体是一部圣经二十年后我回来了仍然是一见倾心往昔的乐曲又起清音曲罢你踏上归家的路程你又成了饭桌成了床铺,成了矮凳谁也不知那倚着的躺着的,坐着的是一架稀世珍贵的金琴全家时时抱怨还不如四邻久等你再度光临这是你从前爱喝的酒爱吃的鱼,爱对的灯这是波斯的鞋,希腊的枕这是你贪得无厌的姿式灵魂的雪崩,乐极的吞声圣经虽已蔫黄随处有我的钤印切齿痛恨而切肤痛惜的才是情人5、《论物》迟暮襟怀亦唯将对人的爱转移为接物待物日久愈明物之怡情尤胜于人之恣欲噫,诸物诚悫除非它遭劫毁灭毁灭的前一瞬间它犹不动声色地扈从我给它一个适当的位置它便神采焕发把它换到更恰如其分处它越显得雍雍穆穆仿佛要顿首再拜了拂拭护恤我周围之诸物是我迟暮的情爱生涯园中树木扶疏花卉烂漫乃区区之婚外艳史耳谥曰:“婚外多情人”须知室内的家具、饰物皆若有缔约盟誓然举家皆恪守清贞烈操但凡伧俗狼抗的阿物儿驱之务尽而后快嗟夫,盗有道兮物有心秉盗道以入物心,已矣物寿恒长乎人寿予遗慈悲于物而不复及于人6、《金色仳离》我喜欢没有意义的事物我的情人就这样不许有什么名称来妨碍我俩的爱明净仳离就这样记忆中的情人仍然没有意义和那些不具意义的骄艳的事物在一起7、《爱情是棵树》我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了8、《金色仳离》我喜欢没有意义的事物我的情人就这样不许有什么名称来妨碍我俩的爱明净仳离就这样记忆中的情人仍然没有意义和那些不具意义的娇艳的事物在一起9、《旷野一棵树》渐老渐如枯枝晴空下杈桠纤繁成晕后面蓝天其实就是死晴着蓝着枯枝才清晰远望迷迷蒙蒙灰而起紫晕一棵冬之树别的树上有鸟巢黄丝带,断线风筝我没有10、《佐治亚州小镇之秋》那年秋天一段欢乐时光周围农村收成好烟草价格市场上坚挺不坠炎炎长夏过后最初的凉爽使人松快得直想去做件大事路面尘土飞扬路边菊花金黄甘蔗熟了透出尊严紫红每天清早客车来带小孩去学校假日在松林里他们合伙猎狐狸家院的绳索上晾满被褥冬衣白薯摊了一地干草堆得高又高暮色苍茫屋舍间炊烟袅袅橘色的月亮扁而大头几个寒意夜静得不能更静以前的秋天好像没有这样静的春寒商略频频昨我已共今我商略一下午一黄昏且休憩且饮恒同室温的红葡萄酒独自并坐在壁炉前凝眸火的歌剧明日之我将不速而至共参商略那件事那个人那是前天定夺了的爱或不爱11、《上帝》从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶你的鸡的蛋你的牛的奶多么快乐呀就要下午七点钟了上帝之德无处不是历历可指从银行里取出一些钱够买香肠和威士忌下午八点钟了我在路上走狼狗到哪里去了呢松鼠到哪里去了呢鸽子到哪里去了呢凡·高在博物馆里我在路上走12、《十八夜晴》十二月十八夜晴归途步行望及整片天空无数脉脉的星恍若迢遥童年所识乃一度今夕始见二度想起爱情亦岁阑灯影并步于明衢于暗巷于市河长桥相偎仰对繁星惊悦嗫唯赤诚之恋燃烧而飞行能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是吻而消殒而凡消殒皆独自隳灭13、《从前慢》记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子。
作家木心经典语录赏析
写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文会一走想于家与可们国岁和能地自时并切忌如此来出在生自时并个自时并个如此。
——木心《即兴判断》
《红楼梦》中的诗,如我国岁和草。
取出我国岁和,即不好。
而小在我国岁和中,好看。
——木心《文会一走想于回忆录》
凡是向着定一物,赋走想于然真、咏走想于然真、铭走想于然真、讽走想于然真、颂走想于然真,作对逐渐自愚,卒致愚不可及。
——木心《即兴判断》
与君初相识,作对欲肺腑倾,只拟君肺腑,一我相似生,徘徊几言着水,家条悟非着水当的家孩地起,余情不可收,悔思泪沾襟。
——木心《我纷纷的情欲》
人的一生,必需风时并十体自说清楚的天就好国着水当的家孩在不多。
《琼美卡随想录》
一个人到可们国岁和能地自时并上来,来岁当的家水走想什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好物好的。
——木心《文会一走想于回忆录》
对抗,势不们国岁和能地是当的家孩,是幼稚的。
——木心
歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大会一说:我是喜欢才的了来才的了去的。
——木心《素履走想于然真国岁和》
美貌是一种表情。
这个表情的意思,于家条和也是爱。
——木心
生却天堂他的家说狱走想于然真虚妄,在于永乐则成把所谓乐,永苦则不用十得苦。
——木心《云雀并走了一整生却天》
条这么在正道上,国岁和能睛看的家说于家条邪道,此走想于然真谓博大精深。
——木心
什么大来出然真她不风时并十体自大惊小怪,不风时并十体自推当的家孩会极端。
——木心。
云雀叫了一整天
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云雀
甲辑
木心
收入
诗
诗集
女优
德国
回忆
二十世纪
格瓦斯哈
肖像
巴黎
理逊
京师
贵客
音乐
情诗
语香 奁
内容摘要
“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人……”木心诗集《云雀叫了一整天》,依据木 心晚年定稿,甲辑收入《大心情》《火车中的情诗》《永井荷风的日本国》《而我辈也曾有过青春》《安息吧, 仇敌们》《知堂诗素录》等(特别收有《从前慢》原汁原味的小诗),乙辑收入俳句集,并配有作家影像、创作 手迹等。诗集首次出版时,木心已八十二岁。这一百余首意境深远、金句纷披的诗篇,逾百行木心式的精彩箴言, 至今仍为读者津津乐道。甲辑中,诗人在时空中,漫游伏尔加河、西西里岛、伊斯坦布尔、爪哇国、古希腊…… 异域人情,中国地貌,跃然纸上。下辑全为短句,多为偶感而作,异彩纷呈。这些句子又似俳句又似格言,诚如 木心所言:俳句结集,大有火树银花之感。
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精彩摘录
爱才是生命,然后生命才能爱 我倒并不悲伤只是想放声大哭一场 一个地方的风景,在于它的伤感 从前的日色变得慢车、马、邮件都慢一生只够爱一个人 从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了,人家就懂了 “我能抗拒任何事物除了诱惑”(王尔德) 我能抗拒任何诱惑直到它们被我所诱惑 凡是没有泪水的眼,便被人看不起 不过我所说的悲伤和别人所说的悲伤是两样的 生在任何时代我都是痛苦的所以不要怪时代也不要怪我 如果问问九十岁的人什么是你一生中最快乐的时光他会说:三十年代因为我们甘苦与共 人生在于体会今时哪及昔时 帆船能驶进童话、神话轮船就驶不进
木心的诗集写给朋友
木心的诗集写给朋友
1.我忘怀自己时,是和朋友在一起。
⒉.友谊的深度,是双方本身具有的深度。
浅薄者的友谊是无深度可言的。
西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。
3.寂寞的是,在生时,没有一个朋友。
更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。
4.轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。
如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。
然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。
5.幸福就是心安理得地爱艺术。
6.常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀,但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。
木心诗歌赏析
木心诗歌赏析1. 木心的诗歌啊,那可真是宝藏!就像隐藏在文字丛林中的璀璨宝石。
比如《从前慢》,“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢”,这多有意境啊!难道你不想深入去赏析一下吗?2. 嘿,木心诗歌里的情感简直太浓烈啦!就如同燃烧的火焰。
像“我是一个黑暗中大雪纷飞的人哪”,哇,这表达,真绝了!你能不被吸引吗?3. 木心诗歌的美妙之处,那是数都数不过来呀!好比夜空中闪烁的繁星。
“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”,听听,多霸气!你不想去感受感受?4. 哇塞,木心的诗啊,那是能触动心灵深处的呀!仿佛轻柔的微风拂过心田。
“生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火”,这说得太在理了吧!难道你不认同吗?5. 木心诗歌赏析起来可太有意思啦!像开启一个个神秘的宝盒。
“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅”,这是多么豁达的胸怀啊!你还不赶紧来瞧瞧?6. 哎呀呀,木心的诗真的太独特啦!就像独一无二的艺术品。
“万头攒动火树银花之处不必找我”,这感觉,太酷了吧!你不想领略一下吗?7. 木心诗歌里的智慧,那可是满满的呀!如同满是宝藏的宝库。
“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,这洞察力,厉害吧!你能忍住不读?8. 木心的诗,真的会让人陶醉其中呢!仿佛香醇的美酒。
“我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了”,这是多么细腻的情感啊!你不想品品吗?9. 木心诗歌的魅力,那简直无法抵挡呀!好像强大的磁场。
“你再不来,我要下雪了”,这话语,多让人着迷!你还不快来赏析?10. 木心的诗呀,真的是诗歌界的瑰宝呢!就像闪耀着光芒的珍珠。
“一生只够爱一个人”,这是多么纯粹的爱呀!你难道不想深入探究一番?我觉得木心的诗歌充满魅力,值得我们细细品味和赏析,每一首都能带给我们不同的感受和思考。
木心诗集《云雀叫了一整天》读后感
木心诗集《云雀叫了一整天》读后感示例文章篇一:《读〈云雀叫了一整天〉有感》哎呀,最近我读了木心先生的诗集《云雀叫了一整天》,这可真是一本超级有趣的书呢!木心先生的诗就像一个个神秘的小盒子,每打开一个,都能发现意想不到的惊喜。
当我刚开始读的时候,有些诗我都不太能理解,就像在雾里走路,迷迷糊糊的。
可是越读下去,就越觉得好玩儿。
诗里有好多描写生活里小事情的句子。
就像他写云雀叫了一整天,云雀是啥呀?在我的想象里,云雀就像是天空中的小歌手。
它在天上自由自在地飞着,一边飞一边欢快地唱歌。
那歌声呀,肯定能让整个天空都变得热闹起来。
我就想啊,木心先生是不是在某个清晨,听到了云雀的歌声,然后灵感就像小火花一样在他脑袋里冒出来,就写出了这样的诗呢?我记得有一首诗里写到了很多不同的东西,感觉就像是把他生活里看到的、听到的、想到的都一股脑儿地写了进去。
这让我想到了我自己的小书桌,书桌上乱七八糟地堆着我的课本、作业本、还有我心爱的小玩具。
看起来杂乱无章,可每一样东西都有我的小回忆。
木心先生的诗就有点像我的小书桌,里面各种元素组合在一起,却有一种独特的和谐。
我把这本书拿给我的小伙伴看,我的小伙伴看了几页就皱起了眉头。
他说:“这写的都是啥呀,看不懂。
”我就跟他说:“你得慢慢看,就像品尝一块特别的糖果,不能一口就吞下去,得一点点地舔,才能尝出味道来。
”小伙伴听了我的话,又接着看了下去。
过了一会儿,他突然眼睛一亮,说:“哎,我好像有点懂了,这诗里好像藏着好多小故事呢。
”你看,读诗就像探险一样,一开始可能会觉得迷茫,可是只要坚持下去,就能发现宝藏。
诗里还有很多充满哲理的话。
比如说,木心先生会写一些关于时间和生命的感悟。
这让我想起了我的爷爷,爷爷的脸上布满了皱纹,那些皱纹就像是岁月的痕迹。
爷爷总是说,他这一辈子过得可快了,就像一阵风,吹着吹着就到了现在。
木心先生的诗里,对生命和时间的描写也有点像爷爷的感叹。
有时候我就在想,我们的生命是不是也像一首诗呢?有起有伏,有开心的段落,也有悲伤的句子。
《木心作品语录精选》生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火
《木心作品语录精选》生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火作者简介INTRODUCTION作者:木心(中国)木心 1927年生于浙江桐乡。
本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。
毕业于上海美术专科学校。
1982年定居纽约。
陈丹青的导师。
在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。
曾出版多部著作。
1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人,据称,木心与作家茅盾(沈雁冰)两家有较远的姻亲关系。
木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子,民国著名社会活动家谢仁冰先生的外甥,与钱钟书先生交好,其母与鲁迅先生相识。
陈丹青解释木心的名字起源于“木铎之心”,是佛语的说法;木心先生却自道“名字其实是累赘,起名木心,是取‘木’字笔画集中,‘心’字笔画发散之意。
”(据童明教授介绍,“木”字亦有“‘十’字架上的那个‘人’”之意)1946年,进入由刘海粟创办的“上海美专”学习油画,但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下,入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。
1971年,木心先生在“文革”期间被捕入狱,囚禁18个月,所有作品皆被烧毁,三根手指惨遭折断。
狱中,木心先生用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言的《The Prison Notes》,手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。
文革结束后平反,曾任杭州绘画研究社社长,上海工艺美术家协会秘书长,上海市工艺美术中心总设计师,《美化生活》期刊主编,以及交通大学美学理论教授。
木心先生也是曾参与主修北京人民大会堂的“十大设计师”之一。
在1977年——1979年间,遭遇软禁,这也是木心先生二十年间第三次被限制人身自由。
自1982年起,木心先生即长居美国纽约,并盘桓南北欧,游历甚广,从事美术及文学创作。
*1983年,“林肯中心”举行木心水墨画展。
1984年,哈佛大学举行彩墨画展、收藏仪式。
2002年,举办“木心的艺术”大型博物馆级全美巡回展。
木心的诗歌
木心的诗歌木心的诗(精选17首)木心是比较独特的一位作家、画家,他由于地域的缘故在当时游走于时代之外,他常常自称自己为“局外人”。
他的诗有一种渺远而梦幻的美感,将一些心境描绘得如在梦中。
下面是小编为大家整理的木心的诗(精选17首),欢迎阅读!1、《我纷纷的情欲》尤其静夜我的情欲大纷纷飘下缀满树枝窗棂唇涡,胸埠,股壑平原远山,路和路都覆盖着我的情欲因为第二天又纷纷飘下更静,更大我的情欲2、《爱情是棵树》我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了3、《金色仳离》我喜欢没有意义的事物我的情人就这样不许有什么名称来妨碍我俩的爱明净仳离就这样记忆中的情人仍然没有意义和那些不具意义的娇艳的`事物在一起4、《周年祭》夜雨凄迷壁炉火色正红记忆在世事俱在犹如多帆的三桅船爱者(死别的,生离的)――斜倚舷栏回望,无言往日衣履往日笑颜夜雨中,曳着音乐徐徐向黑暗驶去5、《旷野一棵树》渐老渐如枯枝晴空下杈桠纤繁成晕后面蓝天其实就是死晴着蓝着远望迷迷蒙蒙灰而起紫晕一棵冬之树别的树上有鸟巢黄丝带,断线风筝我没有6、《大卫》莫倚偎我我习于冷志于成冰莫倚偎我别走近我我正升焰万木俱焚别走近我来拥抱我我自温馨自全清凉来拥抱我我已衰老已如病兽请扶持我你等待我我逝彼临彼一如我彼一如我7、《同前》你是真葡萄树我愿是你的枝子枝子不在树身自己无能结果你是真葡萄树我将是你的枝子结果甸甸累累荣耀全归于你你是真葡萄树我已是你的枝子枝子夜遭摧折旦明茁绽新枝你是真葡萄树请你把不结果的那些枝子剪去使我结果更多8、《恋史》木屋夜而爱而狂风涛声酣眠早茶午餐晚酒鸥鸣不已云飘移呵欠某翌晨悄悄一个走了傍晚另一个随浪而去几年后背包沙滩徘徊没木屋这里是的海风冷无益回纤月夜复夜圆月9、《上帝》从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶你的鸡的蛋你的牛的奶多么快乐呀就要下午七点钟了上帝之德无处不是历历可指从银行里取出一些钱够买香肠和威士忌下午八点钟了我在路上走狼狗到哪里去了呢松鼠到哪里去了呢鸽子到哪里去了呢凡?高在博物馆里我在路上走10、《十八夜晴》十二月十八夜晴归途步行望及整片天空无数脉脉的星恍若迢遥童年所识乃一度今夕始见二度想起爱情亦岁阑灯影并步于明衢于暗巷于市河长桥相偎仰对繁星惊悦嗫唯赤诚之恋燃烧而飞行能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是吻而消殒而凡消殒皆独自隳灭11、《从前慢》记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子12、《哪有这样的你》十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜,梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你,你这样好哪有你这样你13、《昨天我在丹麦》蔚蓝终于拜占庭航向绸缪你卸尽诗章,余亦识众星如仪罗盘在握嗟夫圣城覆灭,迟来者半世飘流所遇紫霭沉沉中途岛呵。
木心诗集《云雀叫了一整天》读后感
木心诗集《云雀叫了一整天》读后感读后感一亲爱的朋友,我最近读了木心的诗集《云雀叫了一整天》,哎呀呀,真的是让我满心欢喜,忍不住想和你唠唠。
你知道吗?翻开这本书,就好像走进了一个奇妙的世界。
木心的文字呀,简单又深刻,俏皮还带着智慧。
有时候读着读着,我就忍不住笑出声来,觉得他真是个有趣的灵魂。
比如那句“我是一个黑暗中大雪纷飞的人哪”,初读觉得有点怪,再一品,哇,那种孤独又浪漫的感觉一下子就出来了。
还有“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人”,多温柔的句子呀,一下子就把我拉回到了那个慢悠悠的美好时光。
读这本诗集的时候,我感觉自己的心也跟着安静了下来。
就像在一个阳光暖暖的午后,坐在窗边,听着微风轻轻吹过,思绪也跟着飘远。
木心的诗,不刻意去讲道理,却能让你在字里行间自己领悟到好多好多。
我觉得他的诗就像一颗颗闪闪发光的小星星,照亮了我心里那些平时不太注意的角落。
每一首诗都像是一个小惊喜,让我不停地感叹:“哇,原来还可以这样表达!”读后感二嘿,朋友!我跟你说,我刚读完木心的《云雀叫了一整天》,那感觉,就像是在心里放了一场绚丽的烟火!这诗集里的每一行字,都好像有魔力。
木心先生的文字,既像是在和你轻轻诉说,又像是在自顾自地呢喃,可不管怎样,都能直直地钻进你的心窝里。
你看那句“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”,多有劲儿啊!感觉他对生活那股子不服输的劲儿一下子就蹦出来了。
还有“生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火”,这话说得太妙啦,让人一下子就明白了那种又安静又热烈的生活态度。
读他的诗,有时候我会觉得自己像个在花园里迷路的孩子,每一朵花、每一片叶子都充满了神秘和惊喜。
一会儿被这句诗逗笑,一会儿又被那句诗感动得想哭。
而且啊,这本诗集里的诗,有的短短几句,却能让我琢磨好久。
比如“你再不来,我要下雪了”,哎呀,这得是多深的期盼呀。
读完这本书,我觉得自己的世界都变得不一样了。
好像对周围的一切都多了一份细腻的感受,一朵花的绽放,一片叶子的飘落,都变得格外美好。
木心的诗歌
木心的诗歌第一篇大家好!今天我要来和大家聊聊关于著名诗人、文学评论家、艺术家、翻译家木心先生。
他的一生留下了许多优美的诗歌和赏析,对于我们也是有很大的启示意义。
首先说的是,木心先生的诗歌和艺术风格是很独特的。
他倡导“新人诗学”,倡导个人的自由与进取精神,这就是他的诗歌为何这么受人欢迎的原因。
他的诗歌充满了自由、想象和热情,旋律优美,朗朗上口,可读性很高,而且深入人心,在老师、同学、朋友和读者心中都有不小的影响力。
在《做自己》这首诗中,木心表达出“心安与身合”,人们不是像遵循主人的命令或者别人的眼光,它们愉快地做自己,这也是我们应该追求的生活方式。
另外,木心先生的诗歌中充满了多彩的画面,深入人心,读者在阅读中感受到了一种别样的情怀和震撼。
在他的作品中,每一幅场景和画面都给人留下了深刻的印象。
特别是其代表作《虞美人》中,抒发了深情和迷惑的心情, 以及对美好爱情的向往和观念,给人留下了难以忘记的印象。
总之,木心先生是一个非常出众的诗人,他的作品无论从内容、情感还是形式都是与众不同的。
让我们这些写诗的人感悟到了人生的种种。
读者可以从他的诗歌中找到美好的感觉和意义,同时也受到启发和警醒。
木心先生的诗歌功底深厚,有它独特的艺术风格,对于我们学生,不仅仅意味着要接受的课程,还意味着要学习一份优秀的精神和心态。
第二篇大家好!今天我要和大家分享一个重要的文学巨匠——木心先生。
他是一位多才多艺的人,是一位非常著名的诗人、评论家、艺术家,他的诗歌和作品让人们感到了人文精神的深度和意义。
首先,木心先生的诗歌充满了深刻的哲理和思想。
他从生活中的点滴之中寻找灵感,抒发了对世间万物的真挚情感。
在他的作品《时间以外》中,他谈及到时间在人生中的重要性,表达了对时间的担忧和对意义的追求。
他的诗歌并没有对现实充满美好的幻想,也不会为任何代价而迎合别人的观点,反而是关于人生观念与价值观的反省。
其次,木心先生的诗歌和作品在艺术上也非常出色。
作家木心经典语录赏析
作家木典语录赏析写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文会一走想于家与可们国岁和能地自时并切忌如此来出在生自时并个自时并个如此。
——木心《即兴判断》《红楼梦》中的诗,如我国岁和草。
取出我国岁和,即不好。
而小在我国岁和中,好看。
——木心《文会一走想于回忆录》凡是向着定一物,赋走想于然真、咏走想于然真、铭走想于然真、讽走想于然真、颂走想于然真,作对逐渐自愚,卒致愚不可及。
——木心《即兴判断》与君初相识,作对欲肺腑倾,只拟君肺腑,一我相似生,徘徊几言着水,家条悟非着水当的家孩地起,余情不可收,悔思泪沾襟。
——木心《我纷纷的情欲》人的一生,必需风时并十体自说清楚的天就好国着水当的家孩在不多。
《琼美卡随想录》一个人到可们国岁和能地自时并上来,来岁当的家水走想什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好物好的。
——木心《文会一走想于回忆录》对抗,势不们国岁和能地是当的家孩,是幼稚的。
——木心歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大会一说:我是喜欢才的了来才的了去的。
——木心《素履走想于然真国岁和》美貌是一种表情。
这个表情的意思,于家条和也是爱。
——木心生却天堂他的家说狱走想于然真虚妄,在于永乐则成把所谓乐,永苦则不用十得苦。
——木心《云雀并走了一整生却天》条这么在正道上,国岁和能睛看的家说于家条邪道,此走想于然真谓博大精深。
——木心什么大来出然真她不风时并十体自大惊小怪,不风时并十体自推当的家孩会极端。
——木心生却天过作有们国岁和能地是出才规律:一是把大来出情弄大。
一是把悲哀弄永恒。
——木心《文会一走想于回忆录》艺术本来也只是一个梦,不过不过权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
——木心雨来出在在下全是许柳——木心《琼美卡随想录》艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现着水当的家孩的,成把为的,个人的,不合群的。
的宿命,是专制的,顺后成的,牺牲个人的,积极他的家说,来出的论的,群策群起不作对的,的,其着水当的家孩于家条和也是政治。
《木心诗选》
龙源期刊网 《木心诗选》作者:木心来源:《环球慈善》2015年第11期木心是个沉醉于美的理想主义者,美到成痴,美到恣意,美到“不知羞耻”。
他对文字,是“敢”的,敢于只言片语,也敢于淋漓尽致,是僧人也是浪子。
在诗里,他是自由的,也是放纵的,绕不开离不去一个“情”字,这个“情”,是对身体的渴慕,更是对一切伟大思想艺术的痴。
这痴,是狂,是念,是执,任性洒脱,远走高飞。
《木心诗选》是极好的选本,在古典文学的气韵里,在西洋文化的氤氲中,“我”并不必然是木心自己,也是追慕的先贤哲人之事,读过的小说诗歌之境。
木心在诗里将自己放到远方,离开繁芜的现在,回到清明的过去,在世界浪游,追逐美与爱,追念那些最理想的时光。
他时而和历史对话,时而旁置一侧,拿出烟斗静静回眸历史现场,然后走开,不发一语。
木心的诗歌,旨趣在于连通古典与西洋文学,对作品保留了直接的感发,用形象化的语言说出,读者自能心领神会。
不需要理性解释它们的含义,因为这种暗喜是位于阅读后的沉默之中,写者拈花,读者微笑,相识于目,莫逆于心。
情诗蓬勃昂扬,美丽的肉体啊是一部圣经,腋窝是热腾腾的启示录,我愿伏在你的身上承载你的重量,吮吸着胸前无为又昂扬的乳粒。
“每夜,梦中的你/梦中是你/与枕俱醒/觉得不是你/另一些人/ 扮演你入我梦中/哪有你,你这样好/哪有你这样你”(木心《哪有你这样你》)。
没有你能如你般这样你,因此只有你才能如此你,才能引我发现你是你。
即使你不再是你,你在我梦里依然是你,因此你永远是你。
这个“你”是情人,是文字,是一切美的人与事,也是追慕的文学乌托邦。
肉体是一部圣经,文字更甚。
木心爱美如痴,爱身体简直要醉了。
他的情欲荡漾在诗歌中,隐匿又放纵。
他巧妙置换《诗经》的句子,在希腊古风里追慕久远的爱意和友情,将古文改写成散文诗,因为他能从文字的节奏中发现诗意。
“青春在形体上呈现得很短,在内心却留存得很长”,活得久了,就“诚觉世事尽可原谅”,因为有这么好的东西,还不满足什么呢?木心就是这样,永远青春,永远情欲蒸腾,永远爱一切美,因此小处的琐细,也是扑上香氛的愉悦。
小学议论文作文:冷峻的忧伤——读木心诗作《大卫》6
冷峻的忧伤——读木心诗作《大卫》中国文学名著导读课程现代诗歌模块结课论文木心· 大卫二〇一三年春节我在山中。
杉树,柏树,枇杷树。
山雪,山壁,山泉。
大年初三时为爷爷备寿材,伐竹,野望,越过茫茫云雾是无尽的夜。
那时我第一次读木心。
从家出门与行李同随手扔在后备箱。
早上冷得彻骨,晨光照映石壁,大雪掩抑竹声,懒懒的羊咩一声声。
瑟缩在石床上,我听着屋外翻炒瓜子,翻开诗集。
这是一本情诗集,可那时我并不以为情诗应该是这样写法。
顾城的笔永远纯洁而明亮,而席慕容总是怅望青春的忧伤,帕斯捷尔纳克给玛琳娜的诗,克制中饱含深情——说吧:今夜,我的嗓音是一列被截停的火车,你的名字是俄罗斯漫长的国境线。
他们热情,激烈,充满渴求与向往。
没有谁像他一样——大卫交给伶长用丝弦的乐器莫倚偎我我习于冷志于成冰莫倚偎我别走近我我正升焰万木俱焚别走近我来拥抱我我自温馨自全清凉来拥抱我请扶持我我已衰老已如病兽请扶持我你等待我我逝彼临彼一如我彼一如我木心先生本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名“木心”取自“木铎之心”。
而今读到的诗,多创作于八九十年代木心生活在国外的时期。
耳顺之年木心的情诗,不是年青人热恋的抒情,而是一个老年人冷静的回顾,但又有别于席慕容所惯于的对逝水年华的怅惘与渴求。
他的诗清凉冷峻,夹杂戏谑微讽,又常默然至一声叹息,如烛光冷照山壁。
“情”而至此,不再是炽热的传达,而是多洛米蒂山脉上无边的积雪,与克里斯特港沉静的黄昏:记忆就像滚滚浪潮撞上海湾里的礁石激出巨响记忆的巨响,人们是听不到的上面这首《大卫》,作于一九九〇年,收录于诗集《我纷纷的情欲》。
题注“交与伶长,用丝弦的乐器”,仿圣经句。
圣经第22篇《痛苦中的祷告和赞美》言:“大卫的诗,交与伶长。
调用朝鹿”,即本文题与题注所出。
本诗主体四段极为工整,分别以“莫倚偎我”,“别走近我”,“来拥抱我”,“请扶持我”起笔,写人生四个阶段,每段首尾反复,相互呼应,如诉如叹。
“莫倚偎我”是一声冷酷而烦闷的高叫。
作家木心经典语录摘抄
作家木心经典语录摘抄木心,中国当代作家、画家,在纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。
下面给大家分享作家木心经典语录,一起来看看吧!【1】:从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一个人。
——木心《从前慢》【2】:岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
——木心《云雀叫了一整天》【3】:我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
——木心《琼美卡随想录》【4】:很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。
自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。
于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
——木心《鱼丽之宴》【5】:生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
——木心【6】:所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
——木心《素履之往》【7】:万头攒动火树银花之处不必找我。
如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
——木心【8】:从前的日色变得慢。
车,马,邮件都慢。
一生只够爱一个人。
——木心《从前慢》【9】:我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄——木心《云雀叫了一整天》【10】:你再不来,我要下雪了。
——木心《云雀叫了一整天》【11】:我习于冷,志于成冰——木心《大卫》【12】:看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。
看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。
——木心【13】:悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。
——木心《即兴判断》【14】:康德的.判断:“对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。
”此话可以反说,凡已不复善良者,乃对自然美丧失了直接的兴趣。
——木心【15】:无知的人总是薄情的。
无知的本质,就是薄情。
——木心【16】:从前的人,多认真认真勾引,认真失身峰回路转地颓废——木心《我纷纷的情欲》【17】:那时候时间很慢,慢到只能用一生去爱一个人——木心【18】:悲观是一种远见。
——木心【19】:我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
——木心《云雀叫了一整天》【20】:万念俱灰也是一种超脱——木心【21】:不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
木心物语观后感最经典十首诗句
木心物语观后感最经典十首诗句一、“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。
”这诗句就像一阵温暖的春风,吹进了我这颗在快节奏世界里浮躁的心。
就好比在喧嚣的城市中突然走进了一条宁静的古巷,那种宁静和美好让人沉醉。
我记得和朋友聊天时,大家都在感慨现在的爱情来得快去得也快,我就念出了这句诗,朋友都陷入了沉思,仿佛看到了过去那种纯粹的爱情画面。
二、“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。
”每次读到这句诗,我就感觉自己像是站在一片白茫茫的荒野中,孤独又倔强。
这就像一只受伤的孤狼,在冰天雪地中独自舔舐伤口。
有一次我在参加一个文学分享会,当我分享这句诗的时候,有个姑娘眼睛一下子就亮了,她说她感觉这句诗说出了自己内心深处不为人知的一面,那种在孤独中的坚持。
三、“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
”这简直是对生命的一种霸气回应啊!就像两个势均力敌的对手在较量。
我想起爷爷,他年纪大了,身体不如以前,可是他每天还是坚持读书写字,他说这就是他对岁月的反击。
我把这句诗讲给爷爷听的时候,他笑着点头,那笑容里有对岁月的豁达。
四、“生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。
”多妙啊,看似矛盾却又无比和谐。
这就像一杯加了冰的烈酒,表面清冷,喝下去却火热。
我和邻居大叔聊天的时候提到这句诗,大叔开始还不太理解,我就给他解释说,就是那种看似平淡的日子里,有着对生活的热情和干劲。
大叔听后恍然大悟,还说这诗人真厉害,把生活看透了。
五、“你再不来,我要下雪了。
”这句诗充满了一种等待的焦急与哀怨。
就像一个站在路口望眼欲穿的女子,等不到心爱的人就心灰意冷。
我有个闺蜜在等她的男朋友从国外回来,等了好久,我就用这句诗来形容她的心情,她当时就红了眼眶,说这诗太懂她了。
六、“所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
”这是一种多么无畏的勇气啊!就像是明知前方是悬崖,却毅然跳下去,因为相信下面是一片新天地。
我在学校给同学们分享这句诗的时候,有个同学说他正面临着很大的学习压力,感觉自己快掉进深渊了,但是这句诗给了他希望,让他相信只要坚持下去就会有好结果。
木心经典语录大全
木典语录
1、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖
意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。
——木心《鱼丽之宴》
2、快乐来自智慧,又滋养了智慧。
——木心
3、无审美力者必无趣。
——木心
4、我明知生命是什么,是时时刻刻不知如何是好,所以听凭风里飘来花香泛
滥的街,习惯于眺望命题模糊的塔,在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物,当它是去第一重意义时,便有第二层意义显出来,时常觉得是第二重意义更容易由我靠近,与我适合,犹如墓碑上倚着一辆童车,热面包压着三页遗嘱,以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了,我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。
明
天不散步了。
——木心《哥伦比亚的倒影》
5、给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》
6、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
——木心
7、当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。
——木心
8、无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
——木心
9、你们可惜看书太少。
不但少,遍数也太少。
莎剧,我看过五六十遍。
为什
么呢?年年中秋吃月饼。
多少月饼?上礼拜,天天上,《福音书》我读过百多遍。
每
次读都不一样,到老也不懂透的。
有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧……多看
几遍就不卖弄了。
——木心。
经典句子木心语录
经典句子木心语录用音乐来发脾气当然最惬意。
——木心《即兴判断》活在自然美景之中,人就懒,懒就善。
——木心愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。
——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
——木心快乐来自智慧,又滋养了智慧。
——木心科学知识足够埋葬神学,接下来还要结束哲学。
——木心艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。
宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。
——木心对抗,势不两立,是幼稚的。
——木心生活是什么?生活是死前的一段过程。
——木心年月即久,忘了浪漫主义是一场人事,印象中,倒宛如天然自成的精神艳史。
深夜闲谈,托尔斯泰欲言又止:“我们到陌生城市,还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么,日后离开了,记得起的也就只几个尖顶。
” 地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。
——木心《素履之往》是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。
但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。
各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。
疯子,就是导管的淤塞和破裂。
…… 容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。
管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。
淤塞的导管会破裂。
真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。
——木心《哥伦比亚的倒影》人的快乐,多半是自以为快乐。
植物动物,如果快乐,真快乐。
——木心《琼美卡随想录》不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
——木心我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。
——木心《鱼丽之宴》凡是伟大的,都是叛逆的。
——木心《素履之往》但凡去年来过的鸟,清清楚楚,一看就认得。
款款独行,才不致倾溢
意思是一个人缓缓前行,踏踏实实地走,不会好高骛远,也不会半途停滞不前。
正如李尚龙说的“孤独是最好的升值期。
”
出自木心诗歌,原文:
款款独行,才不致倾溢。
廿一日,明天又明天。
时而昂奋,时而消沉。
明天又明天,回想往日平静。
扩展资料:
作为一个全方位的艺术家,他的小说很早就触及了西方现代小说的失望、遗憾、悔悟、怀念等主题,以及如何在现代的荒野中保持文明人的尊严。
木心不擅长诗歌,也不擅长小说,最擅长的还是随意的感觉,但他个人太多的
跳出去讨论,让人有点反感。
一个作家在他的表达中是如此的自我意识,以至
于他似乎把每个词,每个句子,都变成了挂在他脖子上的项链。
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生活是一种飞行
四季是爱的衬景
肉体是一部圣经
二十年后我回来了
仍然是一见倾心
往昔的乐曲又起清音
曲罢你踏上归家的路程
你又成了饭桌
成了床铺,成了矮凳
谁也不知那倚着的
躺着的,坐着的
是一架稀世珍贵的金琴
全家时时抱怨还不如四邻
久等你再度光临
这是你从前爱喝的酒
爱吃的鱼,爱对的灯
这是波斯的鞋,希腊的枕
这是你贪得无厌的姿式
就这样
记忆中的情人
仍然没有意义
和那些不具意义的
娇艳的事物在一起
4、《周年祭》
夜雨凄迷
壁炉火色正红
记忆在
世事俱在
犹如多帆的三桅船
爱者(死别的,生离的)
——斜倚舷栏
回望,无言
往日衣履
往日笑颜
夜雨中,曳着音乐
徐徐向黑暗驶去
5、《旷野一棵树》
渐老
渐如枯枝
晴空下
杈桠纤繁成晕
后面蓝天
其实就是死
晴着
蓝着
枯枝才清晰
是我迟暮的情爱生涯
园中树木扶疏花卉烂漫
乃区区之婚外艳史耳
谥曰:“婚外多情人”
须知室内的家具、饰物
若有缔约盟誓然
举家皆恪守清贞烈操
但凡伧俗狼抗的阿物儿
驱之务尽而后快
嗟夫,盗有道兮物有心
秉盗道以入物心,已矣
物寿恒长乎人寿
予遗慈悲于物而不复及于人
17、《佐治亚州小镇之秋》
那年秋天
一段欢乐时光
周围农村收成好
木心诗精选
提及木心,或许仍有些人感到陌生,但他似乎有一种魔力,会让你在看过他的作品之后一发不可收拾的迷恋上里面的文字。
他的诗歌里浸透着一股清新,他的世界容不得半点世俗。他的诗歌如同风铃,清脆却隐隐透露伤怀。在冬日阳光午后,沏一杯咖啡,再静静品读木心的诗,一定很惬意!
1、《我纷纷的情欲》
尤其静夜
我的情欲大
预言吗我能,你预言荣耀降临必在二度,
除非眉额积血的独生子换了新父,我预言。
恺撒海伦米开朗基罗都曾长脚蚊过来的么,
平素拒事体系的我盈盈自限于悲喜交集,
竟然伸攀信仰,翡翠怀疑指环蔓卷的手。
吁,形亸貌衰心绽智扬,夜阑记忆大明,
圣苏菲亚殿堂未启柏拉图院门未掩,那时,
啼唱啼唱那株金打银造的树上璀璀璨璨,
那只人工的鸟闪烁其辞便是一样的我。
远望迷迷蒙蒙
灰而起紫晕
一棵
冬之树
别的树上有鸟巢
黄丝带,断线风筝
我
没有
6、《大卫》
莫倚偎我
我习于冷
志于成冰
莫倚偎我
别走近我
我正升焰
万木俱焚
别走近我
来拥抱我
我自温馨
自全清凉
来拥抱我
请扶持我
我已衰老
已如病兽
请扶持我
你等待我
我逝彼临
彼一如我
彼一如我
7、《同前》
你是真葡萄树
我愿是你的枝子
枝子不在树身
自己无能结果
灵魂的雪崩,乐极的吞声
圣经虽已蔫黄
随处有我的钤印
切齿痛恨而
切肤痛惜的才是情人
16、《论物》
迟暮襟怀
亦唯将对人的爱
转移为接物待物
日久愈明物之怡情
尤胜于人之恣欲
噫,诸物诚悫
除非它遭劫毁灭
毁灭的前一瞬间
它犹不动声色地扈从我
给它一个适当的位置
它便神采焕发
把它换到更恰如其分处
它越显得雍雍穆穆
仿佛要顿首再拜了
拂拭护恤我周围之诸物
你是真葡萄树
我将是你的枝子
结果甸甸累累
荣耀全归于你
你是真葡萄树
我已是你的枝子
枝子夜遭摧折
旦明茁绽新枝
你是真葡萄树
请你把不结果的
那些枝子剪去
使我结果更多
8、《恋史》
木屋
夜而爱
而狂
风
涛声
酣眠
早茶
午餐
晚酒
鸥鸣不已
云飘移
呵欠
某翌晨
悄悄
一个走了
傍晚
另一个
随浪而去
几年后
背包
沙滩徘徊
没木屋
这里
是的
海风冷
无益
回
纤月
夜复夜
圆月
9、《上帝》
从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶
你的鸡的蛋
你的牛的奶
多么快乐呀
就要下午七点钟了
上帝之德无处不是历历可指
从银行里取出一些钱
够买香肠和威士忌
下午八点钟了
我在路上走
狼狗到哪里去了呢
松鼠到哪里去了呢
鸽子到哪里去了呢
凡·高在博物馆里
我在路上走
10、《十八夜晴》
十二月
十八夜晴
归途步行
望及整片天空
春寒
商略频频
昨我
已共今我商略
一下午一黄昏
且休憩
且饮恒同室温的红葡萄酒
独自并坐在壁炉前
凝眸火的歌剧
明日之我
将不速而至共参商略
那件事
那个人
那是前天定夺了的
爱或不爱
纷纷飘下
缀满树枝窗棂
唇涡,胸埠,股壑
平原远山,路和路
都覆盖着我的情欲
因为第二天
又纷纷飘下
更静,更大
我的情欲
2、《爱情是棵树》
我是
锯子
上行
你是
锯子
下行
合把那树锯断
两边都可
见年轮
一堆清香的屑
锯断了才知
爱情是棵树
树已很大了
3、《金色仳离》
我喜欢
没有意义的事物
我的情人
就这样
不许有什么名称
来妨碍我俩的爱
明净仳离
无数脉脉的星恍若
迢遥童年所识乃一度
今夕始见二度
想起爱情
亦岁阑灯影并步
于明衢于暗巷于市河长桥
相偎仰对繁星
惊悦嗫
唯赤诚之恋
燃烧而飞行
能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是
吻
而消殒
而凡消殒
皆独自隳灭
11、《从前慢》
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车,马,邮件都慢
14、《寄回哥本哈根》
已经很多年
流行穿蘑菇色风衣
流行很多年
不好说流行
说什么
人穿了蘑菇色风衣走在路上
比蘑菇多两只脚
蘑菇圆
人不圆
蘑菇静
人不静
走来走去
蘑菇有鲜味
人没有鲜味
人吃蘑菇蘑菇不吃人
我也不吃没有鲜味的人
15、《肉体是一部圣经》
你是,啊,一架
稀世珍贵的金琴
无的青春
我似水的柔情
烟草价格
市场上坚挺不坠
炎炎长夏过后
最初的凉爽
使人松快得
直想去做件大事
路面尘土飞扬
路边菊花金黄
甘蔗熟了
透出尊严紫红
每天清早客车来
带小孩去学校
假日在松林里
他们合伙猎狐狸
家院的绳索上
晾满被褥冬衣
白薯摊了一地
干草堆得高又高
暮色苍茫
屋舍间炊烟袅袅
橘色的月亮扁而大
头几个寒意夜
静得不能更静
以前的秋天
好像没有这样静的
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
12、《哪有这样的你》
十五年前
阴凉的晨
恍恍惚惚
清晰的诀别
每夜,梦中的你
梦中是你
与枕俱醒
觉得不是你
另一些人
扮演你入我梦中
哪有你,你这样好
哪有你这样你
13、《昨天我在丹麦》
蔚蓝终于拜占庭航向绸缪你卸尽诗章,
余亦识众星如仪罗盘在握嗟夫圣城覆灭,
迟来者半世飘流所遇紫霭沉沉中途岛呵。