论《孤独的伦敦人》里漂泊者的身份危机
孤独的异乡人
孤独的异乡人作者：许泽平来源：《创作与评论》2017年第01期村上春树在随笔集《终究悲哀的外国语》中说过这样一句话：“无论置身何处，我们的某一部分都是异乡人（Stranger）”。
①换句话说，作为一种孤独，我们始终无法在纷繁的现实里得到一种完整的慰藉。
总有一部分，是作为漂泊，作为他者而存在的。
这种奇异的距离感，正普遍地存在我们中间。
我说的不仅仅是我们在旅途或风光摄影中感受到的那种即使想努力融入也始终只能远远观看的沮丧，而是在日渐荒凉平庸的现实生活中，我们正在加速失去的一种归属感。
现实的处境是，我们迷失在无处不在的碎片化新闻和娱乐至死的电视真人秀之间，我们沉沦于繁琐的日常事务和无意义的事物中间，我们找不到最初的自己，我们消弭了自己的出生地，以一个异乡人的身份生存在这个世界上。
但诡异的是，我们找不到一个可供返回的故乡，不管是精神故乡还是地理空间意义上的原乡。
仿佛故乡早已消逝在遥远的天际尽头。
如果说，对于城市人，异乡之感更多地来源于城市的膨胀和异化所带来的陌生感，那么，对于出生于乡村而最终在城市中谋生的人来说，这种异乡感更在于他们在乡村和城市之间的游离：在返乡和离乡之间，他们的身体和精神常常相悖，在精神上，他们向往记忆中更为纯粹自然的故乡，而身体上，他们选择了逃离。
但城市作为一个物质化的世界，作为一个异样、包容同时也残酷的存在，往往以庞然大物的形态，吞噬着他们的悲欢。
作为一个出生于乡村，最终却扎根城市的80后小说家，叶清河正在以他经历的这种深刻的异乡之感在写作。
在他的小说中，乡村和城市虽然呈现出截然不同的图景，但生活在其间的人物，却遭受着相似的生命困境。
作为一个常识，我们经常认为文学家需要切入现实和历史，以此来对我们的存在发言。
我认为，叶清河的小说，恰恰有这种发言的深度，他游离在城乡之间，以切肤之痛，来回望乡土中不断消逝的人和物，同时，又不断感受到来自现代城市的挤压，因此，乡村疼痛和城市荒诞竟自然地成为叶清河小说的肌理，成为他小说编码的一种方式，也成为我们解读他小说的一把钥匙。
消失在路上的流浪汉——读凯鲁亚克的《孤独旅者》
市 大 部 分 时间 用 来 收取 手 推车 收 集厚 纸
6
十年 代美国 主流文 化的价 值观 与社会 观 其 中 在
板 很多 包厘街流 浪汉是斯堪 的那维亚 人 由
语
路上 已 成为 2 0 世纪 不折不 扣的 文学经 典
文
于饮酒 过度大多数 人很容易流 血 当冬 天来临
世 界
流 浪汉 喝 一 种叫 作 冒 烟 的酒 它 含有 木
那你为什么读它
不 是在一本书里
因为我捡到了它 去年我在布里斯托尔得到了
你们这 些小孩子还在这里做 什么 我是说哪里 它
7
语
有酒
你 对 什么 感兴 趣 你 喜欢 对 什么 事情 感 兴趣
文
世
艾尔已经去了那个烈性酒商店
你要雷鸟 吗
界是不是 是的Fra bibliotek是的 这是我得到的另一本书 是 哦 一本奇
高
怪的大书 你不该采访我 跟那边那个拿着口琴的
的老 手们说喝 啤酒的流浪 汉是这伙人 中最好斗 的
主要风格的作家 凯鲁亚克在记述了早年的行迹
遍及从南部到东部海岸 西部海岸 遥远的西北部的
弗 瑞 德 邦 兹 是属 于 流 浪 汉们 的 伟 大 的霍 华
美国 遍及墨西哥 摩洛哥 巴黎 伦敦 包括船上 德 约翰逊公寓 它位于纽约的包厘街 277 号 他
了 但是骄 傲归 骄傲 仍然有 一些恼 人之 处 因 为 成功 的医生 现在他 们告诉 游客他 们曾一度 是电影
当 她 叫 着 过 来 吃 吧 有 时 会 涌 来 一 大 群 流 浪 明星 或导演 的非洲向 导 而 当电视兴 起时他 们失去
汉 十 个或 二十 个 喂饱 那 么多 人真 是一 件难 事 了 探 险的 权 利
孤独的边缘人——浅析《布里尔小姐》中的边缘人形象
文孤独的边缘人○郑蓉颖 葛 俏摘 要：曼斯菲尔德的小说以细腻见长。
她的小说中塑造了一系列经典的人，其小说《布里尔小姐》便成功地塑造了布里尔小姐这一边缘人形象。
布里尔小姐作为边缘公民，边缘女性，以及边缘看客的多重身份的结合，孤独地在社会中进行无力的抗争。
关键词：布里尔小姐 边缘人 边缘公民 边缘女性 边缘看客边缘人这一概念最早由德国心理学家K•勒提出的，泛指对两个社会群体的参与都不完全，处于群体之间的人。
广义地说边缘人指一个人在某方面有自己的独到之处，让别人在短时间内难以理解。
狭义地理解边缘人是指各个方面都脱离主流社会群体方式的人。
他们处于生活的边缘，内心迷茫，生活焦虑，拒绝理解他人，也拒绝被他人理解。
边缘人还有许多别称。
比如齐美尔提出的“外来人”的概念，20世纪20年代，巴塔耶（Bataille）提出的“异质成分”概念。
然而，这些概念的叫法虽然不同，但是它们都表明了边缘人的状态：作为移民者，或作为第二性，或作为旁观者，边缘人徘徊在两种文化与两种社会的边缘，他们渴望被接受或者仅仅是被人接受，但是却又屡遭各方的排斥，他们的处境常常是进退维谷的，他们的身上都存在着深深的无力感。
作为杰出的现代主义短篇小说家，曼斯菲尔德的作品中便着重关注了被中心和主流社会所排斥的边缘人。
她的短篇小说《布里尔小姐》就是其中的一个典型代表。
曼斯菲尔德曾经表示过她对自己笔下的布里尔小姐喜爱有加。
于是在这个短篇小说中，她惟妙惟肖地塑造了布里尔小姐这个边缘人。
布里尔小姐是一位远离故土的异乡人。
她迟迟未嫁，只能靠当观众来满足自己融入乡，没有什么社会交际的布里尔小姐更是处在多重的边缘化地位上。
本文试图通过分析布里尔小姐同时作为边缘公民，边缘女性以及边缘看客的多重边缘人形象，从而揭示出小说的主旨：孤独边缘人的无力抗争。
一、边缘公民德国心理学家K•勒提出社会环境的改变能使个人的心理特征和行为特征发生改变。
当一个人从一个环境转到另一个环境时，还未摆脱旧的环境的影响，便要开始适应新的环境。
《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失
一一一一一一一中外文学文化研究本栏目责任编辑：王力《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失吴艳丽（上海理工大学外语学院，上海200082）摘要：文章聚焦于《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失困境，以文本细读的方法，从生存危机，社会隔离以及群体内部认同感缺失等三个方面解释分析黑人移民群体身份迷失的原因，进而得出结论内外双重矛盾致使黑人移民群体无法形成集体身份认同，成为被边缘化的“他者”。
关键词：《孤独的伦敦人》；黑人移民；身份迷失；身份认同；边缘化中图分类号：I106.4文献标识码：A 文章编号：1009-5039(2019)17-0187-02萨姆·赛尔文在其1956年出版的《孤独的伦敦人》中描写了以摩西为代表的黑人移民群体在伦敦的身份迷失。
二战后英国为了补充本土由于战争而极其匮乏的劳动力，决定向殖民地国家和地区的“英国子民”开放公民身份与自由通行权以吸引其到英国本土工作。
以摩西为代表的黑人移民群体就是在此背景下怀着对“母国”的认同，想要在伦敦创造不同于前殖民地的新生活，但他们很快便从“英国子民”的身份认同感中幻灭。
他们在狭窄的社会空间中为了生存苦苦挣扎，在主流社会无所不在的排斥和歧视中逐步被边缘化。
1经济压力引起生存危机移民群体来到伦敦的首要动因就是获取财富。
相比于家乡，伦敦对于他们来说意味着更多的工作机会以及更高的工资水平。
只有拥有稳定的工作才能拥有一定的经济实力，只有在此基础上才能先确保生存而后再谈生活，而移民群体首先经历的便是工作机会的幻灭。
小说中加拉哈特初到伦敦时两手空空，惊诧的摩西告诉他这样很难维持生活，但加拉哈特十分淡定地告诉他：“等我有了工作很快一切就都能搞定了。
”（塞尔文17）他如此淡定是因为他坚信自己随时都能找到待遇优厚的工作。
第二天他满怀信心地去找工作时却被告知并没有适合他的工作，他只能先领取补助金。
在拥挤的大厅里，领补助金的失业移民们排起了长队。
个体幻想与群体现实的碰撞初现了这种幻灭感。
伊恩·麦克尤恩小说中的“边缘人”形象研究
伊恩麦克尤恩小说中的“边缘人”形象研究黄伟龙【摘要】文章分析了伊恩·麦克尤恩作品中的“边缘人”形象,探讨“边缘人”形象塑造与作家个人生活经历及社会文化背景之间的深刻隐喻.麦氏笔下的“边缘人”既有欲望横流下迷失人性的边缘人,又有亲情疏离下伦理错位的边缘人,亦有遭遇身份认同危机的边缘人,分别代表人性畸变、亲情缺失、身份迷失这三种特征.“边缘人”形象塑造特征亦关联着作家的社会文化背景与个人生活经历.【期刊名称】《绥化学院学报》【年(卷),期】2018(038)002【总页数】5页(P65-69)【关键词】麦克尤恩；“边缘人”;人性畸变;亲情缺失;身份迷失【作者】黄伟龙【作者单位】内江师范学院外国语学院四川内江 641100【正文语种】中文【中图分类】I106.4凭借短篇小说集《最初的爱情，最后的仪式》，新人伊恩·麦克尤恩荣获次年的毛姆奖。
在其后40余年的写作生涯中，麦克尤恩在文坛上孜孜不倦，创作出20余篇小说和剧作，揽获包括布克奖在内的许多文学大奖，成为当代英国文坛上最具影响力的作家之一。
麦克尤恩的早期作品以短篇小说为主，具有离奇古怪、荒诞不经之风，有“黑色喜剧”之称。
这些作品从“边缘人”的叙述视角出发，紧扣“性虐、暴力、乱伦、死亡”等阴暗主题，勾勒了英国底层社会的生存面貌。
麦克尤恩中后期作品，其创作风格出现很大变化：叙事者以中产阶级为主，讲述童真追寻、救赎、生态危机、人际关系冲突和伦理道德危机等主题；小说融入时下的政治、生态与社会背景，夹杂着作者对边缘群体的他者审视。
无论是边缘人视角下的边缘诉说，还是他者对边缘群体的审视，麦克尤恩至始至终保持对“边缘人”的深切关注。
尽管作家的创作风格、叙事主题在不断变化，但是“边缘人”的书写却延续其创作历程的不同阶段。
因此，“边缘人”形象塑造是麦氏作品的一个重要整体特征，是丰富与拓展麦克尤恩作品研究的重要视角。
国内外的研究主要从未成年人形象、成长主题、叙事技巧及道德伦理视角等来探讨，往往局限于麦克尤恩的单一作品或阶段性作品，对麦克尤恩的整体创作特色没有给予足够的关照。
伦敦孤儿的艰难生活
伦敦孤儿的艰难生活作者：许姗姗来源：《中学语文·中旬》2021年第11期摘要在统编版高中语文教材选择性必修第三单元中，有四部外国小说作品的节选。
《大卫·科波菲尔》节选的是作品的第十一章“独自谋生”，如何通过这一章的细读了解人物形象，又在整本书阅读的基础上把握小说的主题。
本文试图通过绘制人生轨迹、填充图表、编写词条、拓展阅读等情景任务的设置来驱动学生完成专章精读和整本书联读。
关键词《大卫·科波菲尔》;文本细读;主题辐射在统编版高中语文教材选择性必修第三单元中，有四部外国小说作品的节选。
作为19世纪现实主义长篇小说的巨著，《大卫·科波菲尔》和《复活》展现了宏阔的社会人生，表达了作者多方面的深刻思考。
现代小说《老人与海》和《百年孤独》，在创作手法、题材内容等方面的创新颇多，极大地拓展了小说的艺术边界。
在这四部小说中，《大卫·科波菲尔》虽是一部传统小说，但是八十万字的阅读量对于学生来说很有挑战性。
课本所选择的是《大卫·科波菲尔》的第十一章，如何通过这一章的文本细读引领学生把握整个小说的主题内容和叙事手法，从而提升小说鉴赏的能力？又如何以该章节的阅读为切入点来辐射整部书的阅读？1870年，狄更斯去世，这个噩耗传遍了美国、英国等地。
关于他的影响之大，民间曾经流传着这样一个说法：有一个小男孩问自己的父母，“狄更斯先生死了，圣诞老人是不是也要死去？”这句话使我们对于狄更斯那不同凡响的声誉有所感知。
时至今日，在伦敦的杂耍剧场里，人们经常会看到一个艺术家作为“狄更斯的扮演者”，他能模仿狄更斯笔下的各种人物。
他会请观众们说出一些人物的名字来，于是在场内的各个角落，有人就会大声喊道：“匹克威克、米考伯、小耐儿、费根”。
表演者会将自己一一装扮成这些不朽的人物，模仿他们在书中的讲话和动作。
在英国文学史中，恐怕很少有人如狄更斯那样，从踏上文坛开始就受到热烈欢迎，在去世之后又留下不朽的芳名。
《孤独的伦敦人》异质社区文化中的身份求索与救赎
语言文学研究《孤独的伦敦人》异质社区文化中的身份求索与救赎杨洁赵晶辉(江苏海洋大学，江苏连云港222005)摘要：塞缪尔•塞尔文的作，《孤独的伦敦人》，2二战后的英国为背景，描写加勒比海域黑人移民在英国的困难生I,揭露黑人移民在英国所面临的种族歧视和身份认同危机。
本文从移民的角度和伦敦的角度，分析为何黑人移民在伦敦难以获得身份认同,对移民如何在异质社区文化中求索身份这一问题进行思考。
关键词：《孤独的伦敦人》异质社区文化身份认同塞缪尔•塞尔文(Sam Selvon,1923—1944)出生于加勒比海地区,是著名的黑人小说家&在1945年至1950年，他在《特尼达拉卫报》从事记者工作并且兼任《卫报周刊》的文学编辑&这五年的工作经历为他日后的写作奠定了深厚的克里奥尔语言基础&1950年,塞缪尔•塞尔文离开特尼达拉，前往英国，随后在英国发布了许多作品。
在离开伦敦前往加拿大时，他已经获得了“黑人小说之父”的殊荣，《孤独的伦敦人》以描写主人在的人为，后续的故事要描写了和他的移民朋友在伦敦生活，在伦敦年的生活&作品整的，和朋的生活，描写了加勒比移民在伦敦的生活&大多离人，加勒比移民伦敦，已经在英国的，是在朋的，在的，离开的，前的&在英国拥有稳定生活的英国的亨利及他移民，他在英国生活了年，是并-定的区，以的在伦敦生活&在非加勒比海域的文化下，黑人移民没有成的文，英国文&地、的、文的黑人移民难以定的。
“人类通常在无法确定归属的时候会考虑认同的问题，此时他无法在众多的行为风格和模式我定，也无法确定周围的群是否受和认可这种定位,妥善处理双方之间的存在关+[1/&英国当时的移民政策、区、家庭、职业影响黑人移民的认&本文从本土文和移民文的关手，分析黑人移民在伦敦这个白人至上的国家遭的构困境&1.社区分隔与身份危机每个人在生活中都离不开社区&摩西和朋友们,作为来自加勒比海的黑人移民，浸染已久、不可割离的加勒比区文伦敦------座白人大都市&加勒比区文伦敦本土区文化的摩擦和不适配导致这些黑人移民难以得到身份认同&不仅伦敦人难以认同他们的身份，而且移民也难以认的&小说开篇，在的冬夜，前往火车站接朋友&伦敦的热的服装，且没有带另外的衣服行李，他的在伦敦刺骨的天里，显得非常类&种族和肤色上的差异往往是歧视喧嚣的借口，白人将优通者间地达&在《孤独的伦敦人》中，关移民的“black”经常在文出，是，将移民伦敦的本地人在无的两地&区的不导致移民社区伦敦本土社区难以抗衡，移民居住的城市空间并不支持他行•认知&“文学的城市空间作为一种学,地理界线的，文”叫加勒比海的黑人移民伦敦难以获得的生存，他们往往分在伦敦的多，伦敦且的区比，移民的区小且无&“以将前他的移民朋分开伦敦的，政的工作人”尘是区的大要区群的大,在当时的英国，移民，难以生存&从种说，移民的生存权是白人的&年《移民法案》的出是为了黑人移民的，人文的特&在本，国家的语，涌入英国的有色移民实际上是在与英国的统治衡&上的英国的通民众的优离的英国 的移民在英国的区发&移民借从加拉特的，伦敦这个五的大市里是难以的&后的伦敦不I 移民出手，他在伦敦获得稳定的生活&人的认不仅要的认，要外的定&移民伦敦，是为了为的伦敦城的城中人&这个目标是与他们的身份相背离的，但是他们保留了种族，从后的加勒比海地区的黑人的伦敦城的黑人&在伦敦生活了十数年，生活在狭小的间中，他经常特尼达拉的生活，但是-22过特尼达拉。
《孤独的伦敦人》中加勒比移民的身份危机
《孤独的伦敦人》中加勒比移民的身份危机作为一名加勒比文学的领军人物,塞穆尔·塞尔文被学界公认为当代英国黑人文学最具影响力的作家之一。
由于他的作品主要聚焦于居住在伦敦和加勒比地区的黑人的生活境况,故而塞尔文以其特立尼达文化背景和独特的语言形式蜚声加勒比移民文坛。
同时,族裔的身份和伦敦的生活经历为塞尔文的创作提供了丰富的素材。
《孤独的伦敦人》是塞尔文第一部以战后英国伦敦为背景的黑人文学作品,被视为加勒比文学的一个重要里程碑,并且受到了国内外专家学者的广泛关注。
然而,国内学者大多是从去殖民化角度讨论该作品。
因此,本文采用身份和集体记忆的相关理论,结合多元文化背景,试对该作品中加勒比移民在伦敦遭受到的身份危机进行分析。
本论文由五部分组成:第一章简要介绍塞尔文的生平、主要文学成就及其作品《孤独的伦敦人》,并综述了国内外专家学者对该作品的研究现状以及本论文的理论框架。
第二章深入分析故乡集体记忆对加勒比移民身份认同的重要性,主要从黑人移民对传统的加勒比文化记忆的遗失和过度被修饰的语言两个方面来阐释集体记忆缺失带来的身份危机。
第三章详细剖析白人主流社会的排斥对黑人身份造成的影响,着重从居住空间的缺失和就业市场的歧视这两方面来说明加勒比移民在伦敦社会遭受到的身份危机。
第四章探讨了加勒比移民的共同体归属感的缺失,并强调在家庭结构和共同体的缺失背景下身份危机是如何加剧移民身份认同的困难性。
第五章为结论,通过归纳总结战后加勒比移民由于自身原因和外界环境所引发的身份危机,进而指出加勒比移民身份认同的重要性,从而使读者加深对加勒
比黑人移民在英国伦敦生存现状的了解,并表达了塞尔文对族裔身份的追寻以及各种族和谐共处的人文关怀。
简·里斯《早安,午夜》中的羞耻情感
简·里斯《早安，午夜》中的羞耻情感摘要：羞耻情感作为一种与身份塑造相关的、具有政治潜能的生产性情感，通常聚焦于边缘或弱势群体。
文章以简·里斯《早安，午夜》中女主人公萨莎·詹森的羞耻情感为切入点，通过结合汤姆金斯以及塞吉维克等人有关情动理论视域下的羞耻情感研究的相关理论，分析萨莎羞耻情感的运作机制与文本表征，探讨其触发因素以及在表现主人公精神流亡以及身份困境方面产生的作用，有助于进一步阐释克里奥尔裔白人女性的边缘性身份以及其精神的自我觉醒历程。
关键词：简·里斯《早安，午夜》羞耻情感情动理论中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：2095-0438（2023）03-0068-02（西安交通大学外国语学院陕西西安710000）《早安，午夜》是里斯早期作品中的代表作。
小说以第一人称的视角，叙述了步入中年的女主人公萨莎·詹森，一名被社会边缘化的克里奥尔白人女性，从伦敦重新回到曾经居住过的巴黎，旧地重游，其间穿插着她对年轻时的回忆，展现了边缘少数群体在欧洲大都市环境中的窘境，揭示了克里奥尔女性作为边缘人的精神流亡历程与身份困境。
简·里斯的笔下的人物普遍承受体验着痛苦、忧虑、恐惧、羞耻等多种负面情感，其行文常带有一种忧郁的笔调，并且饱含着自己的情感。
关于《早安，午夜》中的羞耻情感，约翰逊在分析《早安，午夜》中的记忆书写时，就曾提到小说被一种羞耻情感所笼罩，羞耻情感使当下和记忆产生了关联，使记忆具有了情感功能。
[1]（P15）究竟这种羞耻情感是如何运作的，其触发因素以及在表现主人公精神流亡以及身份困境中产生的作用，有必要进行深入探究。
一、羞耻情感的运作机制与文本表征正如迈克尔·刘易斯恰如其分指出的那样:“羞耻就像一个原子粒子：我们通常只有通过它留下的痕迹和它所产生的效果才能知道它在哪里。
”这种羞耻感是长期潜藏于内心的，并悄无声息地弥漫在生活的方方面面，是一种持续性的情感状态。
解读《孤独的人》中的边缘人形象
解读《孤独的人》中的边缘人形象-大学语文论文解读《孤独的人》中的边缘人形象窦敏（东北林业大学外国语学院，黑龙江哈尔滨150040）［摘要］V.S奈保尔是当代后殖民文学的重要作家。
《孤独的人》是其2001年诺贝尔文学奖获奖作品《自由国度》中的一部短篇小说。
作品通过主人公的叙述展示了印度移民以及非裔美国人在美国的生存状况，同时也反映了前殖民地人民与西方文化的格格不入，孤独的心境和边缘人的生存状态。
［关键词］奈保尔；《孤独的人》；后殖民文学；边缘人［中图分类号］I106.4［文献标识码］A［文章编号］1672-8610（2014）12-0073-01［作者简介］窦敏，女，江苏省徐州市人，东北林业大学外国语学院2012级英语语言文学专业硕士研究生，研究方向：英美文学。
一、引言V.S. 奈保尔，当代后殖民文学的重要作家，2001年诺贝尔文学奖得主，1932年出生于英属殖民地特立尼达瓜纳斯镇。
1950年，奈保尔远赴英国留学。
特殊的文化身份与人生经历以及无根的漂泊感使得他能够站在“边缘”透视“中心”，又能从“中心”审视“边缘”的政治、经济、文化及其生存状态。
《自由国度》是奈保尔表现其创作风格和文学主题的一部非常重要的作品，获得1971年布克奖，并于2001年荣获诺贝尔文学奖。
《孤独的人》则是其中的一部短篇小说，主要展现了印度移民及非裔美国人的生存现状。
他们在西方社会地位低下，内心孤独，处于西方文化的边缘，不得不与现实进行抗争。
该作品多角度展现了1那个时期美国社会的异族冲突与互不相容的现实。
笔者探讨分析小说中印度移民在异域文化环境中感受到的疏离感和漂泊感，以及边缘人的形象，发掘其中深层的文化内涵。
二、游走于西方世界的边缘人（一）印度移民桑托什——初来美国的窘境桑托什是《孤独的人》的主人公。
该短篇小说通过他的倒叙而展开，从而向我们展示了他在美国的生存故事。
桑托什是位土生土长的印度人，在孟买有一份工作——为一位印度的外交官主人服务。
a descent into the maelstrom简介-概述说明以及解释
a descent into the maelstrom简介-概述说明以及解释1.引言1.1 概述本篇长文探讨的主题是《a descent into the maelstrom》，这是由爱德加·爱伦·坡创作的一部著名的短篇小说。
这个故事描绘了一个恐怖而惊心动魄的冒险，讲述了一个船员在一场海啸中的逃生经历。
本文将通过对背景介绍和主要事件的描述，展示出爱伦·坡精湛的文学技巧和故事情节的紧张氛围。
在本篇小说中，爱伦·坡引人入胜地描绘了一个人类与自然之间的搏斗，同时也探索了人的精神与理智在危机时刻的反应和面对未知挑战的能力。
本文将详细描述主人公在被卷入鲨鱼旋涡的海洋事件中所经历的一切，并分析其中所蕴含的象征和隐喻，力求让读者对这个故事产生深刻的思考和感受。
通过对小说的结构和主要观点的总结，本文将探讨爱伦·坡在《a descent into the maelstrom》中对人性和自然力量的深刻洞察。
同时，也将对小说中提出的一些问题进行思考和展望，试图呈现出作者希望读者能从中得到的启示和引导。
总的来说，本篇长文将通过对《a descent into the maelstrom》的概述，揭示出爱伦·坡在这个作品中所传达的独特主题和他在文学创作中的独到见解。
希望读者通过阅读本文，能够对这个故事有更深入的理解，并从中汲取到人生的智慧和启发。
1.2文章结构在本文中，将采用以下结构来展开描述和分析Edgar Allan Poe的短篇小说《漩涡之降》（A Descent into the Maelstrom）：1. 描述漩涡的恐怖与毁灭力量- 对短篇小说中漩涡的描绘进行详细解读，强调其恐怖与令人惊恐的特征。
- 分析漩涡的象征意义，将其与人类生活中的无助感和注定的命运牵引进行对比。
2. 主人公的遭遇与反应- 介绍主人公对漩涡危险的早期认识以及他与兄弟之间的相互讨论。
我是谁辛格文化身份之旅
我是谁辛格文化身份之旅摘要本文从霍米?巴巴杂交身份理论分析《模仿者》主人公辛格如何尝试获得杂交文化身份：在殖民教育影响下，辛格从模仿单一英国文化身份，到其文化身份的迷失，最后他利用抵抗策略――写作试图找到单一文化身份。
但最终他文化身份的迷失说明单一文化身份的不可行性。
辛格只有努力尝试并学会接受杂交文化身份才能找到他稳定与持续的生存之道。
关键词殖民教育模仿抵抗策略杂交文化身份中图分类号：I106.4 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.03.073Who I am：Singh's Cultural Identity TourYANG Xuejuan（School of Foreign Languages & Literature，Yunnan Normal University，Kunming，Yunnan 650500）Abstract This paper analyses how Singh trys to gain hybrid identity from Homi K. Bhabha's theory：under the influence of colonial education，Singh tried to gain single Britain cultural identity firstly，but he lost in the process of identity finding. Finally Singh used the resistance strategy --writing trying to findhis single cultural identity. But the fact that he failed to get his single cultural identity showed single cultural identity was impossible for him. Only trying and learning to accept the hybrid cultural identity is Singh stable and sustainable living way.Key words colonial education; mimicky; resistance strategy; hybrid cultural identity0 引言印度裔英籍作家唯?苏?奈保尔（1932 -）的早期作品《模仿者》（1967）描述了殖民地的文化错位、身份模糊以及社会混乱无序。
解读《孤独的人》中的边缘人形象
解读《孤独的人》中的边缘人形象○窦敏(东北林业大学外国语学院,黑龙江 哈尔滨 150040)[摘 要] V.S奈保尔是当代后殖民文学的重要作家。
《孤独的人》是其2001年诺贝尔文学奖获奖作品《自由国度》中的一部短篇小说。
作品通过主人公的叙述展示了印度移民以及非裔美国人在美国的生存状况,同时也反映了前殖民地人民与西方文化的格格不入,孤独的心境和边缘人的生存状态。
[关键词] 奈保尔; 《孤独的人》; 后殖民文学; 边缘人[中图分类号]I106.4 [文献标识码]A [文章编号]1672-8610(2014)12-0073-01一、引 言V.S.奈保尔,当代后殖民文学的重要作家,2001年诺贝尔文学奖得主,1932年出生于英属殖民地特立尼达瓜纳斯镇。
1950年,奈保尔远赴英国留学。
特殊的文化身份与人生经历以及无根的漂泊感使得他能够站在“边缘”透视“中心”,又能从“中心”审视“边缘”的政治、经济、文化及其生存状态。
《自由国度》是奈保尔表现其创作风格和文学主题的一部非常重要的作品,获得1971年布克奖,并于2001年荣获诺贝尔文学奖。
《孤独的人》则是其中的一部短篇小说,主要展现了印度移民及非裔美国人的生存现状。
他们在西方社会地位低下,内心孤独,处于西方文化的边缘,不得不与现实进行抗争。
该作品多角度展现了那个时期美国社会的异族冲突与互不相容的现实。
笔者探讨分析小说中印度移民在异域文化环境中感受到的疏离感和漂泊感,以及边缘人的形象,发掘其中深层的文化内涵。
二、游走于西方世界的边缘人(一)印度移民桑托什———初来美国的窘境桑托什是《孤独的人》的主人公。
该短篇小说通过他的倒叙而展开,从而向我们展示了他在美国的生存故事。
桑托什是位土生土长的印度人,在孟买有一份工作———为一位印度的外交官主人服务。
桑托什对自己的生活现状很满意,他和朋友们在孟买生活地也很快乐与惬意。
正如小说中所写到的,“我在孟买时很开心,因为我受人尊重,又有一定的地位。
关于《孤独的伦敦人》中一些人物的文化适应分析
关于 《 孤 独的伦敦人 》 中一些人物的文化适 应分析
文／ 段楠
摘 要 ：《 孤独 的伦敦人》 是特立尼达人作 家塞穆 尔 ・ 塞 尔文 的一篇 小说。这 部小说详 细 的描 述 了第二次世界 大战 后 西部 印第安人在伦敦 的生活，伦敦 曾被这些移 民者视为世界的 中心，他们非常努力地在此谋生并梦想着有一天能够创造财 富 ，并与其 他 家庭成 员 自此快 乐的生 活下 去。他 们各 自使 用 了不 同的 态度及 策 略去 融 入 这 个社 会 。 这篇 论 文 基 于约 翰 贝瑞 和他 的同事所提 出的文化适应的理论和策略去分析 《 孤独的伦敦人》 这篇小说 中一些人物的文化适应过 程及策略 关键词 ：文化适应 ；文化适应策略 ；不 同
写。 ２ ．２盾 蒂
唐 蒂 是 一个 跟 随 自己 亲戚 来 到伦 敦 的 一个 老妇 人 。 她 是 一 个 精 力 充 沛 的 ，健 谈 的 老妇 人 。 她 刚 刚 抵 达 伦 敦 ，就 很 热 情 的 回答 了 记 者 提 问 。
略原 理 ，其次 ，运用他们 的原理 去进一步分析这部小说 中不 同人物 的文 化适 应过程及 他们各 自使用 的文化适应策 略。 第一章 文化 适应及 文化适应 策略 １ ．１ 文 化 适 应 及 它 的概 念 发 展 早在 １ ８ ８ ０年 “ 文化适应”这个词就被美国人类学家介绍引用 ，来描述 两个不 同的文化群体之间相互接触时的文化变化过程。（ Ｒ ｕ ｄ ｍ ｉ ｎ ， ２ ０ Ｏ ３ ） 雷 德菲尔德 ，林顿 ，和科维 兹于 １ ９ ３ ６年共 同提 出 了文 化适应 的第 个定义 ：文化适应包含这些现象 ，当不 同文化 的个人 ，群体 不断地进 行直接接触 ，则会引起一方或者双方原有文化模式 的变化。 （ Ｒ ｅ ｄ ｆ ｉ ｅ ｌ ｄ ｅ ｔ ａ １ ． ，１ ９ ３ ６，Ｐ ．１ ４ ９ ） 在今天 的观点看来 ，文化适应是随着跨文化交往所引起 的文化及心 理上 的变化 。（ Ｂ ｅ ｒ ｒ ｙ ｅ ｔ ａ １ ． ， ２ ０ ０ ６） 。文化 的改变包括 群体风俗 习惯 ，经 济及政治生活等方面 的改变 。心理上的变化则包括个体对 于文 化适应过 程态度上 的改变 ，他们 的文化身份认 同态度方面的变化 ，以及 当与其他 群体交往时 的社会行为等方面的变化 。（ Ｐ ｉ ｎ ｎ ｅ ｙ ，１ ９ ９ ２ ） ． 文化适应 的标志是 由于要适应一个新的社会的饮食 ，气候 ，交流模 式 ，规范 ，价值观念 等所 引起 的生理 和心 理上 的变 化 （ Ｂ ｅ ｒ ｒ ｙ ，１ ９ ９ ７） 。 要有一个成功 的文化适应 ，个人就必须调整 自身的社会及心理 行为使 自 身与 目标社会成为一个更加紧密的整体 。 １ ．２文 化 适 应 策 略 贝瑞和他 的同事研制 出关于文化适应的一个二维模型 。这个 二维模 型提供 了一个研究文化适应态度的框架。两个确定文化适应 的关键 问题 如下 ：（ １ ）个人认 为在 多大程度上认为认 同和维护 自己本 民族 的文化特 征是有价值的 ，（ ２ ）个人认为 与更大 的社会或其他 民族维持一个积极的 关系的重要性 。根据 以上理论 ，现今有 四种被广泛 接受 的策略 （ １ ）同 化 （ ２ ） 分离 （ ３ ）整合 （ ４ ）边缘化 。 同化是指 当对维持 自己原有文化没什么兴趣同时又倾 向于与主流社 会有交往时所用的文化策略 。分离是指寻求原有文化的维持 同时又避免 与他人交往时所用的文化策略。整合是指同时寻求文化维持 以及 与主体 文化交流时所用的文化策略而边缘化则是指既不想维持原有 文化 ，同时 也不想与他人有交往时所用的文化策略。 第二章 孤独的伦敦人 中部分小说人物所采用的文化策略 在此篇小说中 ，每一个有色人种都带着一个希望来到伦敦 ，那 就是 创造财富。当他们刚刚来到 伦敦时 ，他 们都急切 的想要融 人这个 社会 。 当他们终于定居下来 以后 ，他们 却采用 了不 同的态度对 待他们 的工作 ， 生活以及他们 同族的人。一下选取一些文 中人物来分析他们各 自使用的 不同文化策略 。 ２ ． １摩 西 摩西已经来伦敦十年了 ，但他仍然没有攒够足够的钱来给 自己一个 在伦敦提供一个舒适的生活 ，或者是向他所希望的那样 回到 自己的家乡 自此 工 商 幸 福 的 生 活 。 他是一个愿意帮助那些新来的人来适应这个城市的好人 。有时当他
《伦敦人》读后感
《伦敦人》读后感《伦敦人》是一部由英国作家查尔斯·狄更斯创作的长篇小说，作品以19世纪伦敦为背景，描绘了当时社会底层人民的生活和遭遇。
通过对不同人物的塑造和情节的展开，狄更斯深刻地揭示了当时社会的黑暗面和人性的复杂性，引人深思。
在小说中，我们看到了各种各样的人物形象，他们有的是富有同情心和正义感的，有的则是冷酷无情和自私自利的。
比如主人公奥利弗，一个天真善良的孤儿，遭受了无尽的苦难和不公正待遇，但他依然保持着对世界的信任和善良。
另外还有那些被社会边缘化的人，像是被迫卖身的女人南希，以及为了生存不择手段的小偷和流浪汉。
这些人物形象展现了19世纪伦敦社会的残酷和不公，让人深感同情和愤怒。
除了对人物形象的刻画，小说中的情节安排也十分巧妙。
作者通过描写奥利弗的成长经历和他与各种人物的交往，展现了一个真实而饱满的世界。
从孤儿院到贵族府邸，从贫民窟到街头巷尾，小说中的场景变化多样，让读者仿佛置身于19世纪伦敦的街头巷尾，感受到了那个时代的气息和生活方式。
在阅读《伦敦人》的过程中，我深刻地感受到了狄更斯对社会问题的关注和对人性的探索。
他通过小说中的人物和情节，揭示了当时社会的种种弊病和不公，呼吁人们关注社会底层人民的处境，并反思人类的道德和价值观。
同时，他也表现出对人性的信任和对善良的追求，让人感到温暖和希望。
总的来说，《伦敦人》是一部具有深刻内涵和人文关怀的作品，它不仅展现了19世纪伦敦社会的真实面貌，还引发了人们对当代社会的思考和反思。
通过阅读这部小说，我不仅了解了当时的历史和文化，还感受到了人性的复杂和社会的残酷，让我对人类的未来充满了希望和信心。
愿我们能够从中汲取力量，努力改变现实，创造更美好的未来。
漂泊者们读后感
漂泊者们读后感
《漂泊者们》是一部由韩国作家李昂写就的小说，故事以20世纪初的朝鲜半岛为背景，讲述了一群因战乱而流离失所的人们的生活遭遇和情感纠葛。
这部小说以其深刻的人物刻画和扣人心弦的情节而备受读者喜爱。
在小说中，作者通过描写主人公们的遭遇和内心独白，展现了他们在流离失所的境遇下所面临的磨难和挑战。
主人公们身处逆境，却依然坚韧不拔，展现出了人性的坚韧和顽强。
他们在流离失所的旅途上，不断面对困难和挑战，但依然保持着对生活的希望和对未来的向往。
这种顽强的生命力和乐观的态度让人深受感动，也让人对自己的生活有了新的思考。
另外，小说中的情感描写也是其吸引读者的重要因素之一。
主人公们在流离失所的旅途上，不断与他人相遇和别离，他们之间的情感纠葛和人际关系的变化，展现了人性的复杂和多面性。
作者通过细腻的笔触和真实的情感描写，让人们感受到了人性的温暖和复杂，也让人们对人际关系和情感生活有了新的认识。
通过阅读《漂泊者们》，我深切感受到了人性的坚韧和顽强，也对人际关系和情感生活有了新的认识。
在现实生活中，我们也会面临各种各样的困难和挑战，但只要我们保持乐观的态度和坚韧的意志，就一定能够克服困难，走出困境。
同时，我们也应该珍惜身边的人际关系，对待他人要真诚和善良，这样才能够获得真正的情感满足和幸福感。
总的来说，《漂泊者们》是一部感人肺腑的小说，通过描写主人公们的遭遇和情感纠葛，让人们深切感受到了人性的复杂和多面性。
这部小说不仅让人们对生活有了新的认识，也让人们对自己的生命有了新的思考。
希望更多的人能够阅读这部小说，感受其中的人生哲理，也让自己的生活变得更加充实和有意义。
殖民地人们的困境——以《孤独的伦敦人》为例
殖民地人们的困境——以《孤独的伦敦人》为例
王蓓
【期刊名称】《海外英语》
【年(卷),期】2013(000)023
【摘要】第二次世界大战中,英国从它的殖民地西印度群岛招募了不少加勒比海人充入英国军队。
战争结束后,大量的加勒比海人涌入英国定居,逐渐形成了孤立于主流文化之外的加勒比黑人圈,加勒比伦敦文化也因此形成了。
然而这些暂居在伦敦的加勒比人也面临着各种各样的困境,这里对他们来说并不是想象当中的天堂,一个遍地都是黄金的地方。
该文试图从《孤独的伦敦人》来分析殖民地人们的困境,他们的生存困境、情感困境及文化困境,并试图提出走出困境的方法。
该文关于殖民地人们困境的研究在现代社会仍然有一定的现实和实践意义,如移民问题和农民工问题。
【总页数】3页(P235-236,264)
【作者】王蓓
【作者单位】西安外国语大学
【正文语种】中文
【中图分类】I561.074
【相关文献】
1.孤独与绝望的交响：现代主义文学作品人生困境解读——以《变形记》和《局外人》为例 [J], 艾冬梅
2.殖民地人们的困境——以《孤独的伦敦人》为例 [J], 王蓓
3.无法言说的孤独--论《小城畸人》中人们面临的精神困境 [J], 强媛媛
4.面对新闻现场,每个人都是记者?--伦敦爆炸引发人们对"市民记者"角色的思考 [J],
5.《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失 [J], 吴艳丽
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论《孤独的伦敦人》里漂泊者的身份危机
作者：刘娜
来源：《东方教育》2017年第17期
摘要：《孤独的伦敦人》是英国作家塞尔文所著的一部讲述移民生活的作品，迁居到他乡的特立尼达人最初并不能够融入英国社会，在伦敦，移民者遇到了各种各样的难题，他们开始怀疑自己的本国文化和传统，这并不仅仅是文化差异和生活习惯的不同导致的，更是由于种族差异造成的。
本文旨在分析漂泊在伦敦的移民由于种族差异而遭遇的身份危机，以及他们通过“模仿人”这一角色是如何来寻找自己的身份认同的。
《孤独的伦敦人》是英国作家塞穆儿·塞尔文（1923-1994）在1956年创作的一部后殖民作品，也是塞尔文“移民三部曲”的第一部。
作家塞尔文自己作为从特立尼达来到英国的移民，其自身的遭遇为他的后殖民写作积累了丰富的素材。
《孤独的伦敦人》这部作品由多个不连贯的片段组成，讲述了部分加勒比移民来到英国伦敦之后所面临的身份危机，揭示了处于后殖民时代的移民在宗主国所遇到的物质和精神上的难题。
这部作品内容简单，篇幅短小，但在写作技巧上充满了特色，例如，使用混杂语言（标准英语加特立尼达人的克里奥尔英语）来表现不同文化之间的差异。
在传统观点中，身份是建立在相同或相近的基础上的建构，包括但不局限于种族，语言，宗教，地域，文化和政治（Hall， 1994）。
所以，当我们要去分析为什么特立尼达的移民们会遭遇身份问题时，我们可以从以上这些方面进行解析。
本文将从后殖民主义视角下的种族差异来解析小说中移民的身份缺失问题。
从种族上来说，在白种人看来特立尼达的黑人群体本身就是一个“低劣”的种族，在英国社会的细枝末节里可见白色人种对于黑人的歧视与不公：当加拉哈特去找工作时被告知如果有人愿意雇佣黑人，那么他才有机会得到就业机会；当卡普去见女孩父亲的时候，却因为是黑人被女孩的父亲赶出去了；移民们租房时也会因为肤色被告知禁止入内，黑人青年们经常会遇到“保持白色的沃特”的标语。
两个种族在伦敦有了卑贱之分，被歧视的移民在那个时代是被边缘化了的。
于是，他们开始怀疑自己的身份，进而寻找自己的身份，期望为自己的身份找到定位。
在小说中塞尔文这样写：”It divided up in little worlds， and you stay in the world you belong to and you don’t know anything about what happening in the others expect what you read in the papers.” （Selvon， 2015）從这句话里我们能够体会到移民的无奈与孤独，那个甚至连路上都铺满黄金的国家里，他们不仅没有看到希望，更沒有感受到自由与民主。
初到伦敦时对伦敦生活充满信心的加拉哈特之后在幽暗的房间里面说道：”Color， is that you causing all this， you know，why the hell can’t b e blue，or red......”.事实上，作为黑人移民的他们很早就意识到在伦敦自己受到的不公全都是由于他们的种族导致的。
在那种情况下，移民群体会开始思考一个问题，那就是自己要如何去定位自己的身份，对于自身的民族特性是坚守还是放弃？这成了一个难题。
然而，为了在这个国家继续生存，移民们选择了变成“模仿人”来构建自身的身份认同。
“模仿”，指殖民地人民对殖民者“鹦鹉学舌”的策略，在《孤独的伦敦人》中，加拉哈特和哈里斯沦则为了模仿人。
无论是在言语上还是在行为上，他们极力模仿伦敦人，有些时候他们甚至比英国人表现得更为绅士，甚至连在伦敦生活将近十年的特立尼达人摩西都对他的改变感到吃惊：”Even Moses surprised at the change”. ”He have on a old cap that was brown one time， but black now with grease and fingerprint， and a jacket that can；t see worse days.” 从他的外形上很难找到特立尼达人的影子。
这些“模仿人”借助这种形式来暗示自己正在变得和英国人一样。
虽然在移民群体看来，他们跻身于社会的上层转变为成功人士，但是在英国人看来，他们不过是复制殖民者的行为而已，这是找寻身份认同的过程中的一次尝试，然而，并不是很成功。
尽管是这样，模仿人的出现却在一定程度上缓解了移民的焦虑和不安感。
参考文献：
[1]Sam Selvon. 2015 The Lonely Londoners.[M]
[2]Hall Stuart. 1994， Cultural Identity and Diaspora.[c]。